

歴史学という学問分野において、一次資料(オリジナル資料とも呼ばれる)とは、研究対象となっている時代に作成された遺物、文書、日記、原稿、自伝、録音、またはその他の情報源のことである。 [ 1 ]これは、その主題に関するオリジナルの情報源として機能する。図書館学やその他の学術分野でも同様の定義が用いられるが、分野によって定義は多少異なる。ジャーナリズムにおいては、一次資料とは、状況を直接知っている人物、またはそのような人物によって書かれた文書である。[ 2 ]
一次資料は、一次資料を解釈、分析、またはその他の方法で解説する二次資料とは区別されます。一般的に、事後に後知恵の利点を活かして書かれた記述は二次資料です。 [ 3 ]二次資料も、その使用方法によっては一次資料となる場合があります。[ 4 ]例えば、回想録は、著者の人生や個人的な関係を研究するために使用される場合は一次資料ですが、同じテキストがより広範な文化的または社会的状況を調査するために使用される場合は二次資料となります。したがって、「一次」と「二次」のカテゴリーは相対的であり、歴史的文脈と研究の目的に依存します。「一次」と「二次」は相対的な用語として理解されるべきであり、資料は特定の歴史的文脈と研究対象に応じて分類されます。[ 5 ] : 118–246 [ 6 ]
多くの情報源は、検討される文脈によって一次資料にも二次資料にもなり得る。[ 6 ]さらに、一次資料と二次資料の区別は主観的かつ文脈依存的であるため、[ 7 ]正確な定義は難しい。[ 8 ]書評は、書物の要約ではなく、書評者の意見が含まれている場合、一次資料となる。[ 9 ] [ 10 ]
歴史書が古い文書を論じて新しい歴史的結論を導き出す場合、それは新しい結論の一次資料とみなされます。一次資料と二次資料の両方になり得る資料の例としては、死亡記事[ 11 ]や、ある特定のトピックに関する記事の頻度を数えるために複数の雑誌の巻を調査する研究[ 11 ]などがあります。
ある文脈において、情報源が一次資料とみなされるか二次資料とみなされるかは、その分野における現在の知識状況によって変化する可能性がある。[ 12 ]例えば、ある文書が以前に発見された未発見の手紙の内容に言及している場合、その文書は、既知の情報源の中で元の情報源に最も近いものであるため、「一次資料」とみなされるかもしれない。しかし、その手紙が後に発見された場合は、「二次資料」とみなされるかもしれない。[ 13 ]
場合によっては、テキストを「一次資料」として特定する理由は、元の資料のコピーが存在しないこと、または引用されている情報に関する現存する最古の資料であることに起因することがあります。[ 14 ]

学術論文では、資料を分類する重要な目的の一つは、資料の独立性と信頼性を判断することである。[ 6 ]歴史論文のような文脈では、一次資料を使用することがほぼ常に推奨されており、「一次資料が入手できない場合は、著者は細心の注意を払って二次資料を使用するべきである」[ 15 ]。スリダランは、一次資料は過去と最も直接的なつながりがあり、二次資料のフィルターを通しては捉えられない方法で「それ自体が語る」と考えている。[ 16 ]
一次資料と二次資料という用語は、歴史学に関連する概念や事柄を議論する際によく用いられるが、他の多くの分野にも応用できる。例えば、これらの概念は、科学理論、文学的要素、その他著者から著者へと伝えられてきた情報の歴史をたどる際に利用できる。
科学文献では、一次資料、または「一次文献」とは、科学者の新しいデータ、結果、理論の最初の出版物のことです。[ 17 ]政治史では、一次資料とは、公式報告書、演説、パンフレット、ポスター、参加者の手紙、公式選挙結果、目撃者の証言などの文書です。思想史または知的歴史では、主な一次資料は知識人が書いた本、エッセイ、手紙です。これらの知識人には歴史家も含まれるため、彼らの本やエッセイは知的歴史家にとって一次資料とみなされますが、彼ら自身の専門分野では二次資料です。宗教史では、一次資料は宗教文書と宗教儀式や祭礼の記述です。[ 18 ]
文化史の研究には、小説や戯曲などの架空の資料が含まれることがあります。より広い意味では、一次資料には、当時制作された写真、ニュース映画、硬貨、絵画、建物などの遺物も含まれます。歴史家は口頭報告やインタビューも考慮に入れることがあります。文書資料は、次の 3 つのタイプに分類できます。[ 19 ]
歴史学において、歴史の研究が歴史的検証の対象となる場合、二次資料は一次資料となる。歴史家の伝記の場合、その歴史家の著作は一次資料となる。ドキュメンタリー映画は、映画制作者が元の資料をどの程度改変するかによって、二次資料にも一次資料にもなり得る。[ 20 ]
ラファイエット大学図書館は、いくつかの研究分野における一次資料の概要を提供しています。[ 21 ]
一次資料の定義は、学問分野やそれが使用される文脈によって異なる。
- 人文科学において、一次資料とは、研究対象となる時代に作成されたもの、あるいはその後、その時代の出来事への関与を振り返る人々によって作成されたものと定義できる。
- 社会科学においては、一次資料の定義は、人、出来事、そしてそれらの環境との関係を分析するために収集された数値データを含むように拡張される。
- 自然科学において、一次資料とは、独創的な発見やアイデアを報告したものと定義できる。これらの資料は、方法論と結果に関する記述を含む研究論文の形で発表されることが多い。
一次資料の多くは個人が所有しているものの、アーカイブ、図書館、博物館、歴史協会、特別コレクションなどに所蔵されているものもある。これらは公的機関の場合も私的機関の場合もある。大学やカレッジに付属するものもあれば、政府機関の場合もある。ある分野に関する資料は、多くの異なる機関に所蔵されている可能性があり、それらは文書の原典から遠く離れていることもある。例えば、カリフォルニア州のハンティントン図書館には、イギリスの文書が多数所蔵されている。場合によっては、一次資料がまとめて出版されることがあり、これは文書編集と呼ばれるプロセスである。
米国では、一次資料のデジタルコピーを様々な場所から入手できます。米国議会図書館は、一次資料を入手できる複数のデジタルコレクションを管理しています。例えば、「American Memory」や「Chronicling America」などがあります。国立公文書館も「Digital Vaults」にデジタルコレクションを保有しています。「Digital Public Library of America」は、多くの図書館、公文書館、博物館のデジタル化された一次資料コレクションを横断的に検索できます。インターネットアーカイブも、様々な形式の一次資料を所蔵しています。
英国では、国立公文書館が独自のカタログと、Access to Archives インデックスに掲載されているその他多数のアーカイブを統合した検索機能を提供しています。国立公文書館に所蔵されている様々な種類の文書(遺言書を含む)のデジタルコピーは、DocumentsOnline から入手できます。入手可能な文書のほとんどはイングランドとウェールズに関するものです。スコットランド国立公文書館からは、一次資料のデジタルコピーが一部入手可能です。多くの郡記録保管所のコレクションは Access to Archives に含まれていますが、独自のオンラインカタログを持つ郡記録保管所もあります。多くの郡記録保管所は、文書のデジタルコピーを提供しています。
他の地域では、Europeanaがヨーロッパ各地の資料をデジタル化しており、World Digital LibraryとFlickr Commonsには世界中の資料が収蔵されている。Troveにはオーストラリアの一次資料が収蔵されている。
ほとんどの一次資料はデジタル化されておらず、記録や検索ツールによってのみオンラインで閲覧できる場合があります。デジタル化された資料とデジタル化されていない資料の両方は、 WorldCat、米国議会図書館カタログ、国立公文書館カタログなどのカタログを通じて検索できます。
歴史学は学問分野として、研究者コミュニティによって評価され、書籍、論文、記事で研究結果が報告される一次資料に基づいています。アーサー・マーウィックは「一次資料は歴史にとって絶対的に不可欠である」と述べています。[ 22 ]理想的には、歴史家は研究対象となった時代に関係していた人々によって作成された入手可能なすべての一次資料を使用します。実際には、一部の資料は失われており、その他は研究に利用できません。ある出来事の唯一の目撃証言は、何年も後に行われた回想録、自伝、または口頭インタビューであるかもしれません。遠い過去の出来事や人物に関する唯一の証拠が、数十年後または数世紀後に書かれたり、写されたりしたものである場合もあります。古典文献の資料となる写本は、文書の写し、または文書の写しの断片である場合があります。これは古典研究でよくある問題で、書籍や手紙の要約だけが残っている場合もあります。一次資料に関する潜在的な困難さから、歴史は通常、学校で二次資料を使用して教えられています。
近代史を研究し、学術論文を発表しようとする歴史家は、入手可能な一次資料に立ち返り、新たな(言い換えれば、忘れ去られた、あるいは失われた)資料を探し求めることを好む。一次資料は、正確であるか否かにかかわらず、歴史的問題に新たな視点をもたらし、近代史研究のほとんどは、有用な一次資料を見つけるためにアーカイブや特別コレクションを多用することを中心に展開している。二次資料のみを引用した歴史研究は、独自の研究が行われたことを示していないため、学術研究として真剣に受け止められる可能性は低い。[ 5 ]
しかし、一次資料、特に20世紀以前の資料には、隠れた難題があるかもしれない。「実際、一次資料は通常、断片的で曖昧であり、分析や解釈が非常に難しい。」[ 22 ]馴染みのある単語の古くなった意味や社会的文脈は、歴史研究の初心者が陥る落とし穴の一つである。このため、一次資料の解釈は通常、上級大学または大学院の歴史コースの一部として教えられるが、高度な独学や非公式なトレーニングも可能である。
歴史記述など多くの分野や文脈では、可能な限り一次資料を使用することがほぼ常に推奨されており、「入手できない場合は、著者は細心の注意を払って二次資料の使用に進むべきである」[ 15 ]。さらに、一次資料は、二次資料に内在する問題、すなわち、新しい著者が以前に引用された著者の発見を歪曲したり、新たな解釈を加えたりする可能性を回避できる[ 23 ] 。
著者が一次資料以外の資料、あるいは一次資料に基づいた二次資料以外の資料から結論を導き出している歴史書は、定義上、歴史ではなくフィクションである。
—キャメロン・サール[ 24 ]
しかし、一次資料が必ずしも二次資料よりも権威がある、あるいは優れているとは限らない。偏見や暗黙の無意識的な見解が、歴史的情報を歪める可能性があるからだ。
原文は偏見を含んでいる可能性があり、少なくとも主張されている内容と完全に一致するとは限らない。
—デイビッド・アイアデール[ 25 ]
誤りは二次資料で訂正される可能性があり、二次資料は査読を受けることが多く、十分に裏付けが取れており、著者のキャリアと評判にとって方法論の正確さが重要な機関に所属する歴史家によって書かれていることが多い。歴史家は使用する一次資料の正確性と客観性を考慮し、一次資料と二次資料の両方を厳密に精査する。日記(あるいはオンライン版のブログ)のような一次資料は、せいぜい出来事に関する個人の意見を反映しているに過ぎず、それが真実、正確、あるいは完全であるかどうかは定かではない。
参加者や目撃者は、自分のイメージや重要性を高めるために、意図的か否かにかかわらず、出来事を誤解したり、報告を歪曲したりすることがあります。人々が正確ではない物語を作り出すにつれて、このような影響は時間とともに増大する可能性があります。[ 26 ]一次資料であろうと二次資料であろうと、研究者はバイアスの量と方向性を評価することが重要です。[ 27 ]例えば、政府の報告書は出来事の正確で偏りのない記述であるかもしれませんが、宣伝や隠蔽の目的で検閲または変更されている可能性があります。事実は、反対側を否定的に見せるために歪められる可能性があります。弁護士は、裁判の証拠は真実であっても、当事者の一方の立場を支持または反対するために歪められる可能性があることを教えられています。
歴史家は、一次資料を装った偽造文書に遭遇することがある。こうした偽造文書は通常、法的権利の公布、虚偽の家系図の裏付け、歴史的出来事の特定の解釈の促進など、不正な目的で作成されている。文書の真偽を調査する行為は、外交文書調査と呼ばれる。
何世紀にもわたり、教皇は偽造されたコンスタンティヌスの寄進状を利用して教皇の世俗権力を強化してきた。最も初期の偽造文書の中には、偽造されたアングロサクソン憲章や、11世紀と12世紀に修道院や大修道院が、元の文書が失われたり存在しなかったりした土地の所有権を主張するために作成した偽造文書が数多くある。特に珍しい一次資料の偽造は、エドワード・デリング卿が教区教会に偽造された記念碑の真鍮板を設置したことによるものである。[ 28 ] 1986年、ヒュー・トレヴァー=ローパーはヒトラー日記を本物と鑑定したが、後に偽造であることが証明された。2008年、英国国立公文書館は、歴史修正主義者が偽の出所を確立することを期待して、偽造文書を公文書館に提出したことを明らかにした。[ 29 ] [ 30 ]しかし、近世を研究する歴史家が重要な偽造文書に遭遇することはめったにない。[ 5 ]: 22-25
資料は特定の歴史的文脈においてのみ資料となるため、同じ資料であっても、その用途によっては一次資料にも二次資料にもなり得る。
[同じ文書でも、歴史家が行っている特定の分析に応じて、一次資料にも二次資料にもなり得る。
現在の知識の状態において、ある出来事や過程に最も近い関係にある情報を定義する限り、必然的に相対的な意味を持ちます。実際、ほとんどの場合、一次資料の性質そのものが、それが実際には派生的なものであることを示しています。…歴史家は、現在入手
できる真
のオリジナル資料に最も近いものとして、入手可能な資料の一部を「一次」とみなす以外に選択肢がありません。
著者と同時代の一次資料となることもあれば、以前の作品から派生した以前の資料の二次資料となることもあり、また、それらの以前の作品が現存していない場合には一次資料となることもある。
過去が紛れもなくその現実を突きつけるのは、一次資料を通してである。この突きつけが過去を理解する上で基本となることは、文書を改変してはならない、あるいは歴史家の主張や目的に不利な資料は除外したり隠蔽したりしてはならないという規則からも明らかである。これらの規則は、過去の資料や文献が完全性を持ち、まさに「それ自体で語る」ものであり、過去の現実が歴史家に突きつけられるために必要な制約であることを意味する。
二次情報源の分析は問題が多い。調査者が一次情報源から離れるほど、情報は歪められる可能性がある。また、新しい人が調査結果に独自の解釈を加える可能性もある。