アヘン窟

アヘン窟とは、アヘンを販売し、喫煙する場所のことである。19世紀には、アヘン窟は世界の多くの地域で蔓延しており、特に中国、東南アジア、北アメリカ、フランスで多く見られた。西洋では、アヘン窟は中国人が多く訪れ、中国人と密接な関係にあった。なぜなら、これらの店は通常、アヘンを供給し、非中国人の喫煙者のために準備する中国人のギャングによって経営されていたからである。ほとんどのアヘン窟には、アヘンを喫煙するために必要なパイプやランプなどの道具が常備されていた。客は長いアヘンパイプを油ランプの上にかざし、ランプでアヘンを加熱して気化させ、その蒸気を吸い込んだ。中国のアヘン窟はあらゆる階層の人々が訪れ、その豪華さや簡素さは客の経済状況を反映していた。アメリカの都市部、特に西海岸には、豪華な装飾と女性の付き添いを備えた、中国で見られる最高級のアヘン窟を彷彿とさせるようなアヘン窟が存在した。一方、労働者階級向けには、簡素な家具しかない安っぽいアヘン窟も数多くあった。

19世紀から20世紀初頭にかけて、メルボルン^{[ 1 ]}、ブリスベン、マッカイなどのオーストラリアの都市のチャイナタウンのような地域では、アヘン喫煙とアヘン窟が顕著に見られました。例えば、マッカイの旧チャイナタウンでは、さまざまな民族的背景を持つ人々がアヘン窟によく出入りしていました。^{[ 2 ]}

中国からの移民は、ブリティッシュコロンビア州のビクトリアとバンクーバーに最初にチャイナタウンを築き、ここでも19世紀後半から20世紀初頭にかけてアヘン窟が一般的でした。サンフランシスコ市が喫煙用の輸入アヘンに課税し始めると、貿易はビクトリアに振り向けられ、そこからアヘンの多くが南の米国に密輸されました。しかし、ビクトリアとバンクーバーのチャイナタウンにあるアヘン窟でもかなりの量のアヘンが消費されました。後者の都市の「上海横丁」は、素朴なアヘン窟で知られていました。米国と同様に、カナダのチャイナタウンにある中国人が経営するアヘン窟には、中国人以外の人々もよく出入りしていました。^{[ 10 ]}

フランスにおけるアヘン喫煙は、主にインドシナ植民地での任期を終えて帰国したフランス人駐在員によってもたらされた。^{[ 11 ]} 20世紀初頭には、フランスの港湾都市、特にトゥーロン、マルセイユ、イエールには数多くのアヘン窟が存在した。^{[ 12 ]}

ヴィクトリア朝ロンドンがアヘン喫煙の中心地として知られていたのは、歴史的事実というより文学作品による創作に基づいている。当時のロンドンの新聞や人気作家たちは、ロンドンのライムハウス地区をアヘンにまみれた危険と謎に満ちた場所として描くことを好んだ。イギリスの小説では、中国人やアヘン窟との関連が、異国情緒あふれる雰囲気を作り出すために用いられ、しばしば腐敗や犯罪を象徴していた。^{[ 13 ]}しかし、ロンドンの中国人人口は数百人程度にとどまり、北米のチャイナタウンに定住した数万人の中国人とは大きく異なっていた。1880年代半ば、ロンドンとリバプールに食料品店、飲食店、集会所を備えたチャイナタウンが形成され始めた。ロンドンのイーストエンドには、中国語の名前が付けられた通りさえあった。 1891年の国勢調査では、イギリスに中国生まれの住民が582人と記録されたが、1896年には387人に減少した。80%は20歳から35歳までの独身男性で、その大半は船員だった。^{[ 14 ]}企業はインドから中国へアヘンを輸出し始め、その麻薬を売って茶の輸送費を稼いだ。これは中国の法律に違反し、中国当局を怒らせた。1839年、アヘン貿易をめぐってイギリスと中国の間で戦争が勃発した。イギリスは中国に勝利し、1842年の南京条約の条項により、香港はイギリスの植民地となった。この条約はまた、中国に港を外国貿易（アヘンを含む）に開放することを強制した。^{[ 15 ]} 1857年、第二次アヘン戦争の結果、天津条約が締結され、イギリスとフランスが中国人を安価な労働力としてイギリス植民地、北アメリカ、南アメリカ、オーストラリアに募集することを認める条項が含まれていた。しかし、イギリスは北米ほど多くの労働者を雇用しなかった。北米では中国人が大陸横断鉄道の建設に従事し、ゴールドラッシュの際には多くの中国人が富を求めて移住してきたため、イギリスにおける中国人コミュニティははるかに小規模だった。ロンドンへの中国人移民は、ブルー・ファネル・ラインなどの船でイースト・ロンドンの港に到着することが多かった。彼らのほとんどは船員で、多くは限られた通りのごく一部に定住した。港や船での仕事がなくなると、多くの中国人はレストランや洗濯業など、他の仕事に転じた。

1860年代、ロンドンのイーストエンドにあるアヘン窟を題材にした「暗黒のイングランド」が新聞や書籍で取り上げられ、様々な個人や宗教団体がアヘンの無制限な密売に反対する運動を始めた。ペニーフィールズには中国人のためのキリスト教伝道所と孔子廟があった。ライムハウス・コーズウェイには有名なア・タックの宿屋があった。イーストエンドの中国人コミュニティに対する偏見は多く、その多くはトーマス・バークとサックス・ローマーの著作によって引き起こされた。この二人は中国人コミュニティについて書いた。バークとウォードは中国人コミュニティの実際の規模を誇張し、賭博、アヘン窟、そして影に潜む「不浄なもの」について多く言及した。チャールズ・ディケンズの最後の小説『エドウィン・ドルードの謎』 （1870年）の登場人物が、その場面を描写しています。「ああ、かわいそうな頭！ほら、古いペニーインク瓶でパイプを作っているんだよ、お嬢さん。これがその一つで、こうやってマウスピースをはめ込んで、この指ぬきからこの小さな角のスプーンでミキサーを取り出して、こうやって詰めるんだ、お嬢さん。ああ、かわいそうな神経！」^{[ 16 ]}

ディケンズは19世紀ロンドンの描写と風刺で有名です。そのため、彼がロンドン東部のこのアヘン窟を不朽のものとし、ヴィクトリア朝ロンドンの織物の一部として位置づけたことは意義深いことです。『エドウィン・ドルードの謎』に描かれている「中国人が経営する」この店は、実在のアヘン窟をモデルにしています。この店を経営していたのは、中国のアモイ出身の移民、ア・シン、あるいは顧客からはジョン・ジョンストンと呼ばれていました。ロンドン東部の中国人アヘン窟の様子を捉えた貴重な写真がいくつか存在します。ロンドンの科学博物館に所蔵されている写真には、ア・シンのアヘン窟の外にいる2人の中国人女性が写っています。ア・シン自身も喫煙者で、「 商売を見据えたアヘンの調合の真の秘訣」を知っているのは彼だけだとされていました。彼の秘訣は明らかに大きな成功をもたらし、彼の店は船員たちの休憩時間に地元の中国人船員だけでなく、他の人々にも頻繁に訪れていました。アーサー・コナン・ドイル（「唇がねじれた男」を参照）やディケンズ自身を含む当時の文学界のエリートたちがこの地域を訪れたが、彼ら自身が「パイプ」を吸ったかどうかは明らかにされていない。^{[ 17 ]}ア・シングのアヘン窟はおそらくヴィクトリア朝ロンドンで最も有名なアヘン窟であり、ロンドンの上流社会のエリート紳士たちを引きつけていた。

1868年に薬事法が危険な薬物を認識し、その販売を登録された化学者と薬剤師に限定したが、19世紀末まで、薬物中毒の危険性について警告する医師や科学者はほとんどいなかった。当局の取り締まりによりロンドンの少数のアヘン窟が徐々に減少すると、アー・シングのような人々は住居を追われ、生計を立てる別の方法を見つけなければならなかった。晩年、彼は信仰を見つけたにもかかわらず喫煙を続けていたと言われている。彼は最終的にアヘン喫煙をやめることができたが、それは1890年頃、64歳で亡くなる数日前のことだった。彼は現在、ボウ墓地に埋葬されている。^{[ 18 ]}

• 韓国のテレビドラマ『九尾狐伝』と『九尾狐伝1938』では、イ・ヨンはアウムを偲んでアヘン中毒者になる。
• Netflixのテレビドラマ『ピーキー・ブラインダーズ』では、キリアン・マーフィー演じるトーマス・シェルビーというキャラクターが、第一次世界大戦後の心的外傷後ストレス障害（PTSD）に対処する手段として、頻繁にアヘン窟を訪れる。

• アヘン博物館（アーカイブ）
• フランス海軍におけるアヘン
• 1889 年頃のサンフランシスコのアヘン窟の写真