モンセラート修道院 | |
モンセラート修道院 | |
| 修道院情報 | |
|---|---|
| 注文 | ベネディクト派 |
| 設立 | 1025 |
| 捧げる | モンセラートの聖母 |
| 教区 | サン・フェリウ・デ・リョブレガット |
| 建築 | |
| 遺産指定 | 文化に興味がある |
| サイト | |
| 位置 | モンセラート、モニストロル デ モンセラート、カタルーニャ、スペイン |
| 座標 | 北緯41°35′35.54″ 東経1°50′13.70″ / 北緯41.5932056° 東経1.8371389° / 41.5932056; 1.8371389 |
| Webサイト | www.abadiamontserrat.cat |
サンタ・マリア・デ・モンセラート(カタルーニャ語発音: [ˈsantə məˈɾi.ə ðə munsəˈrat])は、スペイン、カタルーニャ州モンセラート県モニストロル・デ・モンセラートのモンセラート山にある聖ベネディクト修道会の修道院である。聖母マリア・デ・モンセラートの像を祀っていることで有名である。この修道院は1025年に設立され、19世紀から20世紀にかけて再建された。約70人の修道士が住むこの修道院は、現在も使用されている。[1]
位置
修道院はバルセロナの北西48キロに位置し、車、電車、ケーブルカーで行くことができます。FGCが運営する修道院の駅は、モニストロルと接続するラック式鉄道と、2本のケーブルカーの終点です。1本はサンタ・コバ(山の下にある神社と礼拝堂)と接続し、もう1本は山の上部の斜面と接続しています。谷底から標高1,236メートル(4,055フィート)のモンセラートは、カタルーニャ低地の最高地点であり、カタルーニャで最も人口の多い地域の中心に位置しています。モンセラートの最高地点であるサン・ジェローニへは、修道院から続く歩道で行くことができます。サン・ジェローニからはカタルーニャのほぼ全域を見渡すことができ、晴れた日にはマヨルカ島も見えます。

説明


「鋸歯状の山」を意味する名前を持つモンセラートは、カタルーニャの文化と精神生活において重要な役割を果たしています。カタルーニャで最も重要な宗教的隠れ家であり、バルセロナやカタルーニャ全土から若者のグループがモンセラートの高台から日の出を眺めるために夜通しハイキングに出かけることがよくあります。モンセラートの聖母はカタルーニャの守護聖人で、山の塔と岩山に囲まれたベネディクト会修道院の隣にあるマレ・デ・デ・モンセラートの聖域にあります。
ここには通常約 80 人の修道士が住んでいます。モンセラートの少年合唱団であるエスコラニアはヨーロッパで最も古い合唱団の 1 つで、大聖堂での宗教儀式や共同の祈りの際に演奏します。
大聖堂には多くの著名な画家の作品を展示した美術館がある。出版社であるモンセラート・アバディア社は、現在も営業している世界最古の出版社の一つであり、[2] [3]最初の本は1499年に出版された。
モンセラート大聖堂
モンセラート大聖堂の最初の建設は16世紀に始まり、半島戦争で破壊された後、1811年に完全な再建が始まりました。
1881年、教皇レオ13世は、この教会に小バシリカの地位を与えました。ファサードは、フランシスコ・デ・パウラ・デル・ビリャール・イ・カルモナのプラテレスコ様式の作品で、1901年に完成し、ヴェナンチとアガピット・ヴァルミティアナ・イ・バルバニの彫刻レリーフが施されています。
スペイン内戦後、教会の新しいファサードが建設され(1942年から1968年の間)、[4]フランチェスク・フォルゲラ・イ・グラッシの作品で、ジョアン・レブルの彫刻レリーフ(聖ベネディクト、ピウス12世による聖母被昇天の教義の宣言、聖ジョージ、スペイン内戦中に亡くなった修道士の描写)で飾られました。さらに、碑文は「Urbs Jerusalem Beata Dicta Pacis Visio(平和のビジョンと呼ばれる祝福されたエルサレムの街)」です。聖ジョージのレリーフのあるフリーズの下部には、「カタルーニャはキリスト教国になるか、そうでないか」というフレーズが彫刻されています。これは、カトリックの起源の政治的モットーであると想定されている、 司教ジョゼップ・トッラス・イ・バジェスの言葉です。
このファサードは、アトリウムを通ってアクセスできる教会本体の前にあります。ここには、16世紀のフアン・デ・アラゴン・イ・デ・ジョンケラス、第2代リバゴルサ伯爵、ベルナト2世・ビラマリの墓[4]があります。また、ジョゼップ・クララの「洗礼者ヨハネと聖ヨセフ」(1952年)[4]、ドメネク・フィタ・イ・モラトの「聖ベネディクト」(1962年)[4]など、彫刻もいくつかあります。フランセスク・フォルネルス・プラの絵画「カトリック両王のモンセラート訪問」と「ドン・ジョアン・デ・オーストリアのモンセラート訪問」(1921年)[4]もあります。教会(デル・アバト・アルジェリックと呼ばれ、18世紀に建てられた)の前の広場[4]は、ジョセップ・オビオルス・イ・パラウとベネット・マルティネス修道士によるスグラッフィート(1956年)[4]で飾られており、モンセラートの歴史と世界の主要なバシリカを表現しています。広場にはさまざまな彫刻もあります。ラファエル・ソラニッチの「聖アントニオ・マリア・クラレット」(1954年) [4]、フレデリック・マレスの「アラゴンのヨハネ1世」(1956年)[4 ]と「大グレゴリウス」(1957年)[4] 、F・バサスの「聖ピウス10世」です。片側には洗礼堂(1958年)[4]があり、その入り口はチャールズ・コレットの彫刻作品で、[4]内部にはサンティアゴ・パドロス(1918-1971)のモザイク[4]とジョセップ・ビラ・アルファットのイエスの洗礼の絵があります。洗礼堂の隣にはラファエル・ソラニッチの作品である聖イグナチオ・デ・ロヨラの彫刻があります。 [5]
教会は単廊式で、長さ 68.32 メートル、幅 21.50 メートル、高さ 33.33 メートルです。教会は中央の柱によって支えられています。柱はジョセップ・リモナ・イ・ブルゲラによって木彫りされ、預言者イザヤ、エレミヤ、エゼキエル、ダニエルが表現されています。教会の正面には主祭壇があり、モンセラート・マイナールのエナメル(1928 年) で装飾され、最後の晩餐、カナの婚礼、パンと魚の増加など、さまざまな聖書の場面が描かれています。祭壇の 15 世紀の十字架はロレンツォ・ギベルティの作品です。祭壇には八角形の聖堂があります。内陣には、アレクサンドル・デ・リケル、ジョアン・リモナ、ホアキン・ヴァンセルス、ディオニス・バイシェラス、リュイス・グラナーによるさまざまな絵画が展示されています。[6]
主祭壇の真上には聖母マリアの間があり、そこにはアラバスター製の扉(アンジェリカ門)をくぐると入ることができます。この扉には聖書の様々な場面が描かれており、エンリック・モンホ(1954年)の作品です。 [4]壁のモザイクは聖母マリア(左)と聖母マリア(右)を表しており、修道士ベネット・マルティネスの作品です。次は玉座の間(1944-1954年)[4]で、フランセスク・フォルゲラの作品で、ジョセップ・オビオルス(ホロフェルネスの首を切るユディト、ペルシア王アスエロとエステルの結婚)とカルロ・マラッタ(イエスの誕生)の絵画で飾られています。聖母マリアの噴水もここにあり、イエスの奇跡を表現したシャルル・コレのレリーフがあります。聖母の玉座は銀細工師ラモン・スニェールの作品で、アルフォンス・セラヒマが制作し、ジョアキン・ロス・イ・ボファルルがデザインしたキリストの降誕と聖母の訪問を表す2つのレリーフと、ジョセップ・グラニェールによる聖ミカエル像がある。ここには12世紀の聖母像があり、その上には王冠、王笏、聖母の百合を持つ天使が置かれており、マルティ・ラウラドの作品で[4] 、天蓋で覆われている。カンブリルの間は3つの後陣を持つ円形の礼拝堂で、1876年から1884年の間に、ビリャール・イ・カルモナが、彼の助手で若き日のアントニ・ガウディと協力して建設した。天井の装飾はジョアン・リモナ(ロメロを迎える聖母)が手掛け、天使像と聖ジョージの彫刻はアガピット・ヴァルミティアナの作品。窓はアントニ・リガルト・イ・ブランチの作品。[7]部屋の出口はカミ・デ・ラ・アヴェ・マリアによって開かれ、ここではろうそくの形で供物を捧げるのが通例となっている。ここにはアペレス・フェノーサの受胎告知の天使の像と、ジョアン・ギヴェルナウの作品である聖母を描いたマヨリカ焼きの陶器が目立つ。 [8]
中央の身廊の周りには、いくつかの礼拝堂があります。右側には、ジョゼップ・ビラドマット作の聖ペテロ像(1945年)がある聖ペテロ礼拝堂、ラミール・ロレンツァーレ作の聖イグナチオの絵画があるヴェナンチ・ヴァルミチャナ作の聖イグナチオ・デ・ロヨラ礼拝堂(1893年)、ジョゼップ・リモナ作のトゥールの聖マルティヌス礼拝堂(聖マルティヌス、聖プラキドゥス、聖マウルスの像がある)(1898年)、フランチェスク・ベレンゲルの祭壇画がある聖ジョセフ・カラサンツ礼拝堂(1891年)、そしてモンセラート・グディオル作のベネディクト会創立者の絵画がある聖ベネディクト礼拝堂(1980年)があります。左側には、エンリク・クララソとアガピート・ヴァルミタナによる彫刻(1886年)があるサンタ・エスコラスティカ礼拝堂、ジョセップ・マリア・スビラックスによるサンティシム礼拝堂(1977年)には、キリストの顔、手、足だけが見えるネガティブなイメージがあり、光が顔を照らしています。聖家族礼拝堂には、ジョセップ・クサックスによる絵画「エジプトへの逃避」(1904年)があります。サント・クリスト礼拝堂には、医師で画家のジョセップ・ルイス・アリマニーによる絵画「モンセラートのピエタ」(1995年)と向き合うジョセップ・リモナの像(1896年)があります。[9]
大聖堂は1991年から1995年にかけてアルカディ・プラ・イ・マスミケルによって修復された。2015年にはショーン・スカリーが修道院の隣にあるサンタ・チェチーリア礼拝堂を改装した。[10]
パイプオルガン
モンセラート教会のパイプオルガンは 1896 年に建てられ、1957 年に司祭館に移されました。このパイプオルガンは非常に劣化しています。2010 年に新しいパイプオルガンが落成し、教会の隣にあるカタルーニャのパイプオルガンの設計を踏襲しています。これはカタルーニャの音楽職人技の重要な作品であり、モンセラートを国際音楽レベルに位置付けています。このパイプオルガンは、アルバート ブランカフォートによって設計され、モンセラートのオルガン職人であるブランカフォートによって製作され、資金は一般の寄付とカイシャ デ ペネデスの社会事業によって賄われました。パイプオルガンはカタルーニャの伝統に従い身廊の側面に設置されており、教会全体に非常に良い音色を提供します。
回廊
修道院の回廊は、建築家ジョゼップ・プッチ・イ・カダファルク(1929)の作品です。2 階建てで、石の柱で支えられています。下層階は庭園とつながっており、中央には噴水があります。回廊の壁には、10 世紀のものも含め、古い作品が飾られています。広大な庭園には、ロマネスク様式のサン・イスクルとサンタ・ヴィクトリア礼拝堂、修練院と聖歌隊の建物への入り口、マノロ・ユゲの「善き羊飼い」の大理石像や、18 世紀にジョゼップ・デ・サン・ベネットが修道院の鐘楼のために制作したが設置されなかった彫刻など、いくつかの彫刻があります。
食堂
食堂は 17 世紀に建てられたもので、1925 年にプッチ・イ・カダファルクによって再建されました。中央部分にはキリストを表すモザイクがあり、反対側のエリアには聖ベネディクトの生涯を描いた三連祭壇画があります。
博物館
修道院には 3 つのセクションに分かれた重要な博物館があります。
- 近代絵画には、サンティアゴ・ルシニョル、ラモン・カサス、イシドル・ノネル、ジョアキン・ミール、サルバドール・ダリ、ジョアン・ミロ、アントニ・タピエスなどのカタルーニャ出身の画家や、パブロ・ピカソや、ヨーロッパの印象派や新印象派の運動に関係した唯一の画家であるアストゥリアス出身の画家ダリオ・デ・レゴジョスなどのカタルーニャ出身以外の画家の作品のほか、ピエール=オーギュスト・ルノワール、クロード・モネ、アルフレッド・シスレー、エドガー・ドガなどのフランス印象派の作品も展示されています。
- 聖書に出てくる東洋の考古学。エジプト、キプロス、メソポタミア、聖地からの品々を展示しています。
- 古代絵画。エル・グレコ、カラヴァッジョ(重要な聖ヒエロニムスを含む)、ルカ・ジョルダーノ、ジャンバッティスタ・ティエポロ、ペドロ・ベルゲーテなどの芸術家による作品が展示されています。
その他のコレクションには、モンセラートの図像や宗教的な金細工品などが含まれています。[11]
歴史
伝説によると、モンセラートの聖母像が発見されたのは880年頃である。[12]それからモレネタの聖母崇拝が始まり、9世紀にはサンタ・マリア、サン・イスクレ、サン・ペレ、サン・マルティの4つの庵が設立された。しかし、修道院の起源は定かではない。1011年頃、サンタ・マリア・デ・リポル修道院の修道士がサンタ・セシリア・デ・モンセラート修道院の管理を引き受けるために山にやって来て、修道院をリポルのオリバ修道院長の命令の下に置いたことがわかっている。サンタ・セシリアはこの新しい状況を受け入れなかったため、オリバは同名の古い庵があった場所にサンタ・マリア修道院を設立することを決めた(1025年)。 1082 年以降、サンタ マリアは独自の修道院長を獲得し、リポル修道院長への依存を止めました。この庵は、880 年以来そこに祀られている聖母マリア像のおかげで、 山中にある庵の中で最も重要なものとなりました。
1811年と1812年のナポレオンのスペイン侵攻中に、修道院はナポレオン軍によって2度焼き払われ略奪され、多くの財宝が失われました。1835年、修道院は1844年に修復されるまで閉鎖されました。
1880 年、モンセラートは創建 1000 周年を祝いました。1881 年 9 月 11 日、カタルーニャの建国記念日に合わせて、教皇レオ 13 世はモンセラートの聖母をカタルーニャの守護聖人と宣言しました。
スペイン内戦

スペイン内戦ではモンセラート修道院が暴力的に弾圧された。カタルーニャで共和国軍によって殺害された司祭278人と修道士583人のうち、[13] 22人はモンセラート修道院の修道士だった。[14]スペイン共和国政府とカタルーニャ自治政府の当局者、例えばルイス・コンパニス、ベントゥラ・ガソル、ジョアン・カサノバスらは反教権派の暴力を阻止しようとし、多くの司祭や修道士が身を隠し国外へ脱出するのを助けた。[15]
フランコ時代
フランコはヒトラーの第二次世界大戦への枢軸国側参加の誘いを決して受け入れなかったが、ナチスの指導者たちはスペインを定期的に訪れていた。1940年のスペイン訪問中、親衛隊長のハインリヒ・ヒムラーはサンタ・マリア・デ・モンセラート修道院を訪問する機会を得た。[16]
フランシスコ・フランコの統治下では、サンタ・マリア・デ・モンセラートは学者、芸術家、政治家、学生の聖地とみなされていました。フランコの部下は、数マイル先で指名手配犯を待ち伏せしていることがよくありました。[17]
1940年代以降、サンタ・マリア・デ・モンセラート修道院はカタルーニャ民族主義の象徴とみなされることが多くなった。[18] 1947年4月27日、モンセラートの聖母の即位を祝うミサが開催され、10万人を超える人々が参加した。[18]ミサでは、政府の言語政策に反して、カタルーニャ語で公に祈りが捧げられた。[18]
モンセラート修道院は、他の活動の中でも、カタロニア語での出版を継続する上で顕著な役割を果たしました。修道院は、児童向け出版物(L'Infantil、Tretzevents)や文化・宗教雑誌(Serra d'Or、Qüestions de vida cristiana)などを作成し、宣伝しました。1958年、修道院はカタロニア語の宗教書を宣伝するためにエステラ・プレスを設立しました(Masot i Muntaner、1986年)。1971年には、PAMプレス(モンセラート修道院の出版物)が公式になりました(Faulí、1999、35~9ページ)。修道院はまた、幅広い政治的立場の知識人や秘密の政治活動家に保護を提供することにも積極的でした。[19]
1970年12月、300人のスペイン人芸術家と学者が、ブルゴスでバスク人ETAテロリスト16人に下された死刑判決に抗議して修道院で座り込みを行った。これに対し警察は修道院を封鎖した。[20] [21]抗議者たちは最終的に修道院の敷地から排除されたが、彼らの行動はフランコ政権に死刑判決を減刑させるのに役立った。[22]
修道院長と修道院長のリスト
プライアーズ(1082–1408)
- ラモン(1082–1094)
- ジェルヴァシ (1088, 1101–1113/19)
- ベルナト(1089、1095/96–1098)
- ラモン(1105)
- ベレンゲル ベルナト (1114/19–1124)
- ギエム(1131)
- ポンチ(1136)
- アンドレウ(1139–1144)
- ベルトラン(1141)
- ギエム(1144–1147)
- ポンチ(1151–1154)
- ペレ・デ・セスギニョール (1156–1166)
- アルナウ(1159)
- ベルトラン・ド・マカンス (1171–1202)
- ギエム・アダルベルト (1204–1207)
- アルナウ ドリベラ (1208–1221)
- ラモン・デ・モントレオ(1215)
- ベルナト・デ・ペラモラ(1217)
- ラモン(1219)
- ベレンゲル・ド・バック (1223–1236)
- ラモン(1227–1228)
- ギエム・ド・ベルベール (1236–1246)
- ベルトラン・ド・バック (1247–1272/73)、1258 年からリポルの修道院長でもある
- ラモン・ド・カロンジュ (1269–1271)
- ペール・ド・バク(1273–1280)
- ベルナト・サルバドール(1284–1299)
- ベルナト・エスケール (1300–1321/22)
- ガラール・デ・バラゲール (1322–1328)
- ヨハネ・デ・アラゴン(1328年 - 1334年)、タラゴナ大司教、アレクサンドリア総主教
- ラモン・デ・ヴィララグット (1334–1348)
- ジャウメ・ド・ヴィヴェール(1348–1375)
- リガルト・ド・ベルニュ・オ・ド・バーン (1375–1384)
- ヴィセンス・デ・リベス (1384–1408)
修道院長(1409年~現在)
- マルク・デ・ヴィラルバ (1409–1440)
- アントニ・ダヴィニョ・イ・デ・モレス (1440–1450)
- アントニ・ペレ・フェレール (1450–1471/72)
- ジュリアーノ デッラ ローヴェレ(1472–1483)
- ジョアン・デ・ペラルタ (1483–1493)
- ガルシア ヒメネス デ シスネロス(1499–1510)
- ペドロ・ムニョス(1510–1512)
- ペドロ デ ブルゴス (1512–1536)
- ミゲル・ペドロチェ(1536–1541)
- ミケル・フォルナー (1541–1544)、初めて
- アロンソ・デ・トロ(1544–1545)
- ミケル・フォルナー (1546–1553)、2 回目
- ディエゴ・デ・レルマ(1553–1556)
- ベネ・デ・トッコ (1556–1559)、初めて
- バルトメウ・ガリガ (1559–1562)、初めて
- ベネ・デ・トッコ (1562–1564)、2 度目、後にヴィック、ジローナ、リェイダの司教
- フェリペ・デ・サンティアゴ (1564–1568)、初めて
- バルトメウ・ガリガ (1568–1570)、2 回目
- アンドレス・デ・サン・ロマン (1570–1576)
- フェリペ・デ・サンティアゴ (1576–1578)、2 回目
- アンドレス・デ・イントリアーゴ (1578–1584)
- ジャウメ・フォルナー (1585)、大統領
- ジャウマ・キャプマニ (1585–1586)、大統領
- ジャウメ・カプマニ(1586–1590)
- プラシド・サリナス (1590–1592)
- ジャウメ・フォルネル(1592–1595)
- アントニオ・デ・コルドバ(1595)
- ロレンソ・ニエト(1596年 - 1598年)、初
- ジョアキン・ボナナット(1598–1601)
- ロレンツォ・ニエト(1601-1604)、2度目
- アントニ・ユッゲ (1604–1607)、初めて
- フアン・デ・バレンズエラ (1607–1610)、初めて
- アントニ・ユッゲ (1610–1613)、2 回目
- アンドレス・コレア(1613–1614)
- フアン・デ・バレンズエラ (1615–1617)、2 回目
- ジョゼップ・コスタ(1617–1621)
- アロンソ・ゴメス(1621–1625)
- ベダ・ピ(1625–1629)
- ペドロ・デ・ブルゴス(1629–1633)
- ジョセップ・ポラッサ(1633–1636)
- フランセスク・ヴェイルス(1636–1637)
- フアン・マヌエル・デ・エスピノーサ(1637年 - 1641年)、後にウルジェル司教、タラゴナ大司教
- ジョアン・マルク(1641)、大統領
- Francesc Battlelle (1641–1645)、最初の
- ジャウメ・マルティ・イ・マルヴァ (1645–1649)
- フランチェスクの戦い (1649–1653)、2 回目
- フランシスコ・クレスポ(1653)
- ミラン・デ・ミランダ (1653–1657)
- ジャウメ・サラゴサ(1657–1661)
- エステバン・ベラスケス(1661–1665)、初
- プラシッド・リケ(1665–1668)
- ルイス・モンセラート (1668–1669)
- エステバン・ベラスケス(1669–1673)、2度目
- ジョゼップ・フェラン(1673–1677)
- プラシド デ ラ レゲラ (1677–1681)
- フランチェスク・アルビア(1681)
- ベネト・デ・サラ・イ・デ・カラマニー (1682–1684)、後にバルセロナ司教、枢機卿
- ミケル・プジョル(1684–1685)
- フアン・ヒメネス(1685–1689)
- フランセスク・ド・コルデル (1689–1693)
- フアン・ヒメネス(1693–1697)
- ジョゼップ・フェレール(1697–1701)
- ガスパール・パレデス(1701–1705)
- フェリックス・ラモネダ(1705–1709)
- ペドロ・カニャダ(1709–1713)
- ペドロ・アルネド(1713)
- マヌエル・マロン(1713–1717)
- ホセ・ベニート(1717–1721)
- エステバン・ロタルデ(1721–1725)
- ベニート・ティソン(1725-?)
- アグスティ・ノベル (?-?)
- ベニート・ティソン(1733–1734)
- プラシッド・コルタダ(1737–1741)
- ホセ・ロメロ(1741–1745)
- カルレス・コルツ(1745–1749)
- マウロ・サルセド(1749–1753)、初
- ベネット・アルジェリック (1753–1757)、初
- マウロ・サルセド(1757-1761)、2度目
- ベネット・アルジェリック (1761–1764)、2度目
- アントニ・ブルゲス (1764)、初めて
- ジョゼップ・モラタ(1756–1766)
- プラシッド・レヒドール(1766–1769)
- アントニ・ブルゲス (1769–1773)、2 回目
- イシドロ ゴンサレス (1773–1777)
- ペレ・ヴィヴェール (1777–1781)、初めて
- ホセ・アレドンド(1789–1793)
- ペレ ヴィヴェール (1793–1796)、2 回目
- モール・ランプイグ(1796)
- ベルナルド・ルイス(1797–1801)
- ベルナト・サストレ(1801–1805)
- ドミンゴ フィルゲイラ (1805–1809)
- フランセスク・ブルゲス (1810–1814)
- シモ・デ・グアルディオラ・イ・ホルトネダ(1814–1818)
- ベルナルド・ブルトン (1818–1824)
- ジョゼップ・ブランチとグラエルズ (1824–1828)、初めて
- ベニート・ヴァローハ (1828–1832)
- ジョゼップ・ブランチとグラエルズ (1832–1851)、2 回目
- ラミール・トレンツ・イ・トレンツ(1852年 - 1853年)、大統領
- イグナシ・コロンズ (1853–1855)、大統領
- ミケル・ムンタダス・イ・ロマニ (1855–1885)、1858 年まで大統領
- ジョゼップ・デアス・イ・ヴィラール (1885–1913)
- アントニ・マリア・マルセットとポアル (1913–1946)
- アウレリ・マリア・エスカレ (1946–1966)
- ガブリエル・マリア・ブラソ・イ・トゥラ (1961–1966)、副裁判官
- カシア・マリア・ジュスト・イ・リバ(1966–1989)
- セバスティア・バルドレットとプジョル (1989–2000)
- ジョゼップ・マリア・ソレールと運河 (2000–2021)
- マネル・ガッシュ・イ・フリオス (2021– )
フィクションでは
ダン・ブラウンの2017年の小説『オリジン』の冒頭の章はサンタ・マリア・デ・モンセラートを舞台にしている。この本では、率直な無神論者とカトリック、ユダヤ教、イスラム教の主要な聖職者との間で、重要な秘密会議が開かれる。
参照
- モンセラート ベルメル
- 瞑想する聖ヒエロニムス(カラヴァッジョ)
- ジョアン・セレロール
- フランスとスペインを巡る一年の旅、第1巻、1777年 フィリップ・シックネス 手紙xx以降
参考文献
- ^ 「歴史」、アバディア・デ・モンセラート
- ^ モントセラトにあるもの。マヌエル・リャナス。ビック大学、2002 年。
- ^ モントセラトの出版物に関するあらゆる情報を収集。ファウリ、ジョゼップ、フランチェスク・ザビエル・アルテス、アギロ、ジョゼップ・マソ、ムンタネール。 『Publicacions de l'Abadia de Montserrat』、2005 年。
- ^ abcdefghijklmnop モラス・イ・リファ、ジョルディ (1998)。モンセラットの公式ギア。ラバディア・デ・モンセラート。ISBN 978-84-7826-956-3。
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズのサンタ・マリア・デ・モンセラートに関連するメディア
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- モンセラットバーチャル(3D)
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