リバプールのLGBTQ文化

イングランドのリバプールのLGBTコミュニティは英国最大規模のコミュニティの一つであり、18世紀からの歴史が記録されています。LGBTの歴史的な初出来事やLGBT権利運動の先駆的な瞬間の多くは、リバプールで起こったか、市の住民によって達成されました。^{[1] [2] [3]}

2021年の英国国勢調査では、リバプール市域全体で123,367人が自らの性的指向をゲイまたはレズビアン、バイセクシュアル、パンセクシュアル、アセクシュアル、クィア、その他、または回答を指定しなかったと回答した。^[4]この数字は2009年半ばまでに約94,000人に達した。^[5]これはサンフランシスコのGLB人口に相当し、^[6]マージーサイドで最大の少数派グループとなっている。^[7]

英国最大の都市の一つであるリバプールのLGBTコミュニティは、国内で最も活発で目立つコミュニティの一つとして広く認められています。^{[8] [9] [10] [11] [12] [13]} 2017年、リバプールは世界で最もLGBTに優しい都市の51位に選ばれました。この世論調査は、世界中の主要なハブのゲイコミュニティによって行われました。^[14]

この都市には、英国初で唯一の公式ゲイ地区、イングランド北部唯一のLGBT複合芸術団体、英国で最もゲイフレンドリーな大学、そしてヨーロッパ最大級の無料LGBTプライドフェスティバルの1つがある。^{[15] [16] [17] [18] [19]}

近年、リバプールのLGBTコミュニティは世界から注目されています。リバプールはユーロビジョン・ソング・コンテスト2023の開催地となり、多くの海外LGBT観光客が同市を訪れました。^[20]

2023年7月、プライド・イン・リバプールはウクライナの首都キエフを代表してプライドパレードを公式に主催した。キエフはロシア・ウクライナ戦争の激化による軍事侵攻と占領が続いているため、イベントを主催することができなかった。^[21]

リバプールのゲイとLGBTの歴史は、大物キャラクター、伝説的なゲイクラブ、相対的な寛容さから、公衆トイレでの性的行為、抑圧、あからさまな迫害といった匿名でアンダーグラウンドなサブカルチャーまで、対照と矛盾に満ちたものだ。商業都市であり主要港であるリバプールの歴史は長く多岐にわたる。同性愛の最も初期の経験は、リバプールの人口と地位が急速に増加していたジョージ王朝時代にまで遡ることができ、ヴィクトリア女王の治世中に大英帝国第2の都市として絶頂期を迎えた。^[22]

イギリスでは、1861年まで男性同士の性行為は1533年の性交禁止法により死刑に処せられていました。^[23]

1806年夏、ウォリントン、マンチェスター、リバプール周辺に住む17歳から84歳までの男性24人が、ソドミーやその他の同性愛犯罪で逮捕された（リバプール出身の男性3人、アスピノール、デントン、スミスは全員無罪）。最終的に9人はランカスター巡回裁判所でジョン・ボロン判事とリチャード・グウィリム判事によって裁判にかけられた。^[24]この裁判は、その後まもなく出版された同名のパンフレットにちなんで「注目すべき裁判」として総称されるようになった。^[25]

3人の男の処刑後、2人の治安判事は、この地域での同性愛犯罪の規模を調査し、取り締まることを決定した。彼らは、トーマス・リックスというマンチェスターの職人のインタビュー、供述、告白に大きく依存した。証言の中で、リックスは1790年代のリバプールでの生活と性体験について語り、同性愛が町で広まっていたことを示唆した。リックスは、ホワイトチャペルとデールストリートから続くロープウォークに同性愛者が集まっていたと語った。このロープウォークは最近拡張され、改良されたばかりだった。ジェームズ・アランソン・ピクトンの調査によると、デールストリートとホワイトチャペルを結ぶサー・トーマスストリートには、1725年には早くもロープウォークがあったという。彼は、サー・トーマスストリートについて、東側が部分的に建設され、デールストリートの端に礼拝堂があったと説明している。残りの通りには、ロープウォーク、納屋、ホワイトチャペル側の他の建物があった。研究によれば、この地域は18世紀末までほとんど人が住んでいなかったという。^{[26] [27]}

リックスによれば、同性愛関係における男性との出会いのほとんどは偶然のものであり、路上や居酒屋、パブで起こったという。彼は特に「リバプールのデール通りの一番下にあるトゥルーマン通りで未亡人が経営する」 居酒屋について言及している。

彼が出会った知人や性的パートナーには、仲買人、酒場主人、大工、織工のジョン・バロンという男がいた。また、他の階級やプチブルジョア的環境の職人とも会っており、その中には紳士の召使3人や、若い男を同性愛行為に誘うことで有名なシミスターという名のフスチアンカッターもいた。 ^[28]

ジェフ・エヴァンス博士が最近明らかにした研究では、1850年から1970年代にかけてリバプールの裁判所の文書から、同性愛者が逮捕され迫害されていた程度が明らかになった。^{[29] [30] [31]}

1861年、議会は1861年人身犯罪法に基づき、ソドミー罪に対する死刑を廃止した。^[32]刑罰は終身刑または10年以上の懲役刑となった。

エヴァンス博士の調査によると、1850年から1918年の間、警察や裁判所が積極的に男性間の性行為に関する事件を追及していたランカシャー州全体で、リバプールの事件が最も多かった。この間、ランカシャー州では、同性愛者の性犯罪で告発された男性を裁判にかけるよう治安判事が主張した事件が合計276件あった。同州でこうした事件が2桁を記録したのは4つの都市中心部のみで、リバプールで109件、マンチェスターで35件、サルフォードで36件、セントヘレンズで11件だった。

エバンズ氏は、リバプールでの事件数の多さを、警察が同性愛犯罪に対して刑事訴訟で勝訴したり、ゲイの男性が裁判にかけられたりすることは比較的稀なランカシャー州の他地域と比較した。同氏は、リバプールは例外的な例であると主張している。

エヴァンスは、1890年代以降、大都市圏の警察は、男性同士の性行為が行われている場所をより簡単に特定できるようになったため、男性同士の性行為の事件をより多く起訴できるようになったと主張している。1806年には早くも、リバプール市警察は、リバプール市中心部のデール・ストリートの下端に同性愛者の性行為の待ち合わせ場所を特定していた。^[33]

また、この時期には、切り裂きジャックの容疑者フランシス・タンブルティが、ロンドンに滞在していた際に著名作家のホール・ケインと同性愛関係にあったことが知られている。タンブルティは「異常な性行為」に従事していたと言われており、「若い男性と成人した若者との交際への狂気」と女性蔑視で知られるようになった。[ ^34] 1888年、彼はリバプールで4人の男性に対するわいせつ行為と武器と暴力によるわいせつ行為の容疑で逮捕された。これは同性愛行為の婉曲表現である。彼は同じ年の後半に、悪名高いホワイトチャペル殺人事件の容疑で逮捕された。^[35]

1870年代、コンスタンティン・P・カヴァフィは家族とともにリバプールに住んでいた。20世紀ギリシャの詩人として最も著名な人物と広く考えられており、同性愛志向が性的に露骨なエロティックな詩を含む作品の多くに影響を与えている。^{[36] [37]}

1895年、リバプールで同性愛者3人を巻き込んだ注目の事件が起こり、27歳の船員ウィリアム・ミラーがワトソン刑務所で絞首刑に処せられた。ミラーは裕福な地元の書店経営者エドワード・モイズとその若い弟子ジョン・ニーダムの家に下宿していたが、2人とも同性愛者だった。時が経つにつれ、ミラーは2人に激しい嫉妬を覚え、火かき棒でモイズを殴り殺し、ニーダムの命も奪おうとした。ミラーはモイズの金を探すことにも目を向けていた。襲撃を生き延びたニーダムは警鐘を鳴らし、警察に通報してミラーの身元を突き止めることができた。ミラーは後に殺人罪で裁判にかけられ、絞首刑に処せられた。^{[38] [39] [40]}

ジェフ・エヴァンス博士の研究によると、第一次世界大戦後の数十年間 、リバプールの警察管理者とその統括機関は、同性愛者の性犯罪を、以前よりもさらに厳しく不均衡な方法で処罰することを選択していた。1919年から1939年の間、リバプールは、ランカシャーの他のどの場所よりも同性愛者が裁判にかけられる場所であり続けた。エヴァンスは、リバプールが商業的な性産業が急成長した大規模で忙しい港として繁栄していたと指摘しているが、多くのゲイの男性が起訴されたのは必ずしもそうではないと主張している。エヴァンスは、リバプールはランカシャーの中では例外的なケースであり、同性愛者の性行為を根絶するためのより明確な「道徳的課題」が進行していたと主張している。また、最も重い「わいせつ」罪で起訴される事件の数も著しく増加した。^[41]

故ヤンケル・フェザーは、地元のLGBT歴史プロジェクトであるアワー・ストーリー・リバプールのインタビューで、 1930年代にプリンセス・ロード近くの公衆トイレで公衆トイレセックスをした経験を語っています。当時はゲイクラブやバーがオープンに存在していなかったため、多くのゲイの男性が性行為や交際のために密かに他の人と会う手段としてトイレを訪れていました。ヤンケルは、生活がまだ非常に困難で、男性は人生で得られる喜びを最大限に生かしていたと説明しています。第二次世界大戦中、彼は「ゲイのアイデンティティ」がまだ発達しておらず、「クィア」という言葉が「違い」を表現するためにまだ使用されていたことを説明しています。^[42]

第二次世界大戦の勃発に伴って、いくつかの要因が重なり、リバプールは「北部のゲイの中心地」という評判を得ていた。大英帝国の偉大な港としてリバプールは戦略的に重要な位置を占めていたため、客船や商船が絶えず行き来し、ゲイのスチュワード、船員、兵士、空軍兵が定期的にこの街に押し寄せ、街で時間とお金を過ごすことを選んでいた。死がすぐそこまで来ているという一般的な感覚と、その結果として生まれた「今を生きる」精神が、半ば秘密裏に同性愛を受容する場所と、活気に満ちた地下の同性愛者用バーやコテージのサブカルチャーの発展につながった。^[43]ゲイやレズビアンは、クイーン スクエア周辺のパブに避難所を見つけ、市内の音楽クラブや劇場に近い、非公式のゲイ ビレッジへと発展した。このエリアは、すでに「演劇関係者」によく知られており、19 世紀初頭から「悪徳行為」と関連付けられてきた。^[44]

ゲイが頻繁に訪れるバーには、ストーク・ホテル、マジック・クロック、ロイヤル・コート・バー、オールド・ロイヤル、バスネット・バーなどがある。ブラック・キャット＆ベアーズ・ポーなど、メインストリップから離れた場所にも数多くの店があった。^[45]

1960年代まで、この地区は避難所となっていたが、バーに通うのは、犯罪行為を認識し、外出することに抵抗がない人々に限られていた。男性同士の性行為は依然として犯罪であり、同性愛は社会的に強く非難されていた。地元ラジオDJのピート・プライスは、地元警察は比較的容認していたものの、かなりの逆境を感じていたため、ゲイの常連客はこの地域に頻繁に出入りする際に依然として注意を払う必要があったと回想している。その結果、この半ば隠れたコミュニティは独自の俗語や言語を採用した。^[46]

マジック クロックは、多くのゲイ男性にとって「第二の家」として特徴づけられており、「ステンドグラスの窓、打ち付け銅製のカウンタートップ、大きな真鍮製のバー パンプスを備えた、昔ながらの小さな伝統的なパブ」で、スーツを着て魅力的なまつげをした「クエンティン クリスプ タイプ」や「キャンプ風の小さな女王」でいっぱいだった。「バブス」として知られるバーテンダーは、ゲイに寛容な母親のような存在として知られており、ストレートの常連客は、ここがどのような場所であるかをよく知っていた。ゲイの人々が自分たちと同じような人々と交流できる唯一の場所であることが多かった。常連客は、当時のパブが午後 10 時に閉まり、アルコールがなくなると多くの人がハウス パーティーへと向かったことを覚えている。^[47]

映画館もゲイの男性が集まる場所として利用されていた。クレイトン・スクエアのリバプール・ニュース・シアターとチャーチ・ストリートのタトラー・ニュース・シアターはゲイの間ではセックスの場として知られていた。バーに近いプレイハウス・シアターにもゲイの要素が強く、ゲイのコミュニティはキャストと交流することが多かった。^[48]

公衆トイレでの性行為は依然として非常に顕著で、いくつかの公衆トイレは同性愛行為のホットスポットとして認識されていた。リバプール市中心部に点在する公衆トイレは、「ホイール オブ フォーチュン」や「アラーの庭」など、ニックネームが付けられていた。既婚男性は仕事の後に定期的に訪れ、他の男性に混雑した場所を勧め、性行為に及ぶ人々を罠にかけようとする覆面警官の目を逃れ、多くが捕まり逮捕された。50年代初頭、バイロム ストリートの陸軍と海軍の店では、これらの犯罪で服役した男性を多く雇用していた。評判が傷ついたため、多くは他で仕事を見つけることができなかった。60年代初頭までにレズビアンのための場所はほとんど存在せず、公衆の面前でも目立たなくなっていた。レズビアンとゲイの男性はそれぞれ別のネットワークを持っており、一緒に社交することはなく、女性は家で会うことを好んだ。^[49]

1957年のウォルフェンデン報告書とゲイ解放運動の始まりから間もなく、リバプール大学ギルド・ガゼットに同性愛に関する記事が掲載され始めた。その言葉遣いや論調は依然として大部分が否定的で、「クィア」「ソドミー」「倒錯」「病気」といった用語が同性愛に関して依然として使われていた。^[50]

60年代には同性愛平等運動が結成され、70年代初頭にはリバプール支部がリバプール大学に独自のゲイ協会を結成した。協会はゲイの権利を擁護し、イベントや会合を企画し、大学の新聞に記事を掲載してゲイの人々に対する固定観念や神話に挑戦した。全国会議や抗議活動において、協会はセクシュアリティをめぐる全国的な学生の議論に影響を与えるのに貢献した。^[51]

1975年までに、クイーンスクエア周辺で長らく安全な避難場所となっていたバーのほとんどが、新しいセントジョンズショッピングセンター、ローストリートジャイラトリー、バス停の建設のために取り壊された。^[52] ウッドストリートのバーロイヤルは「行くべき場所」となった。^[53]そこの客は、オーナーのサディによって到着時に厳重に審査され、人々が入店すると正面玄関は施錠された。バーは活気に満ちた場所となり、学生と港湾労働者、魅力的な女装家や性転換者とレズビアンやゲイの男性が仲良く混じり合った。10年の終わりまでに、異性愛者の「ニューロマンティック」が台頭し始め、さまざまなグループは分裂した。短期間の閉店、再オープン、そして蔓延する女性蔑視によるボイコットの後、バーは1980年代後半にサディが亡くなったときについに閉店した。^{[54] [55]}

アワー・ストーリー・リバプールのインタビューを受けた人たちは、ジョディーズ、ザ・カーゾン、リスボン、パコズ、リフレクションズ、スカーレット、サディーズなど、活気に満ちた1980年代のゲイシーンの思い出を振り返る。これらの店のほとんどはスタンレー・ストリートかその周辺にあり、現在のゲイ街の萌芽期をなぞっていた。スカーレットとリフレクションズはどちらも、リバプールを拠点とするLGBT支援団体フレンド・マージーサイドのメンバーの待ち合わせ場所として機能していた。フレンド・マージーサイドは、市内中心部で週1回のコーヒーバー、友人作り、カウンセリング、電話交換手サービスを行っていた。バーによって与えられたささやかな自由にもかかわらず、インタビューでは、同性愛が主流社会で依然としてタブー視されていたことや、 1980年代後半になってもニュース・フロム・ノーウェア書店でゲイ・タイムズが茶色の紙袋に入れられて販売されていたことが明らかになった。^[56]

リバプール・エコー紙のインタビューでは、1980年代のエイズ流行がリバプールのアンダーグラウンドで緊密なゲイ・シーンにどのような影響を与えたかが語られている。当時存在していたHIVとエイズに関する誤解とゲイ・コミュニティに対する偏見により、多くの人々が社交から遠ざかり始めた。交流や集まりがなくなり、ゲイ・バーやクラブに頻繁に通う人の数が劇的に減少し、さらに地元のゲイの男性が多数この病気で亡くなった結果、インタビューを受けた人々は「シーンが静かになった」と述べている。1980年代後半にAZTなどのHIVとエイズの治療薬が登場して初めて、社交シーンは回復し始め、最終的には異性愛者の人々が多く参加するようになり、より主流へと進化した。^[57]

エイズ流行をめぐるヒステリーと、地方自治体が意図的に「同性愛を奨励」することを禁じた悪名高い第28条をめぐる不安のため、リバプール市議会は1988年にエブリマン劇場で上演されるゲイ演劇への助成金を取り消すことを決定した。 ^{[58] [59]}第28条への広範な反対を受けて、「条項に反対するリバプール」運動が協調し、マンチェスター近郊で抗議活動を組織した。^[60]学校で働くことでどの程度起訴される可能性があるかについて議論が交わされた。議論を刺激し、連帯を示すため、テート・リバプールは1993年に、CPカヴァフィの同性愛を露骨に表現した詩を描いたデイヴィッド・ホックニーの展覧会を開いた。 「リンク」(PDF)。^[61]

1990年代にゲイタイムズやAPNの北イングランドのゲイシーンの元写真家であるスチュアート・リンデン・ローズは、 2022年に「Out and About with Linden」と題した写真集を出版した。この本は30年以上にわたって集められたネガのコレクションから作成され、1990年代を通じて北イングランドの大都市のLGBT会場の記録である。^[64]

スチュアート・リンデン・ローズはリバプール・エコー紙に、1992年までにリバプール市中心部にはLGBTの会場が6軒あり、そのほとんどはスタンレー・ストリートとその周辺にあったと語った。会場は、リフレクションズ、カーゾン・クラブ、ザ・リスボン、サディーズ・バー・ロイヤル、パコズ・バー、ジョディーズだった。1990年代には、リバプールのゲイ・ナイトライフ・シーンに大きな変化が起こり、会場はより社交的になり、主流になり、全国的な重要性で競争するようになったと彼は述べている。大手ビール醸造所もゲイの会場やイベントに投資し、スポンサーになり始めた。彼は、1992年から1997年の間に、かつては小さな伝統的なバーやナイトクラブが主流だったシーンから、 1990年代後半のガーランズなどのスーパークラブへと進化したと述べている。これは、LGBTの人々がより公に、目に見える形で自分たちのアイデンティティを祝い始めたという事実と一致している。^[65]

パルス誌は、1994年から1995年にかけてスタンレー通り周辺で活気にあふれ拡大したゲイシーンについて述べている。パルス誌の1994年の賞では、イギリスの「ベスト・ニュー・ゲイ・ビレッジ」はリバプールとエディンバラが共同受賞した。 「ベスト・リアル・エール・パブ」賞はリバプールのタイムアウト・バーが受賞した。同誌は、新興ゲイ地区にある会場として、カーゾン・クラブ、ガーランズ、リフレクションズ、パコズ、ザ・リスボン、ブランズウィック・ヴォールツ、デイリーズ・ダンデライオンを挙げている。^[66]

1994年6月、ガーランズは流行のカフェバーとディスコを合わせたような店として紹介され、そのハイエネルギーなダンスミュージック方針で多くの若者を魅了した。広くて広々としたカフェバーは正午から営業し、食べ物、飲み物、衛星テレビを提供した。リフレクションズは地味で暗くて怪しげな店として紹介され、静かなバーを含む多数のバーがあった。^[67]

1994年後半、タイムアウトバーがパウナルスクエアにオープンし、18歳から25歳の年齢層、特に学生に人気となった。磨き上げられた松材の床のある「ベルリン風」のくつろいだバーと評され、人でぎっしりと詰まっていた。^[68]

翌月、市内中心部の反対側に、バルコニー、2つのバー、2つのダンスフロア、400人を収容できる「豪華に装飾された」2階建ての会場、エスケープ・クラブがオープンした。会場の総費用は125万ポンドだった。市内中心部の反対側では、バア・バーもゲイの客を楽しませていた。^[69]

1995年3月、パルスは、リバプールのゲイシーンで最も有名なゲイクラブはエスケープとガーランズであると主張している。デイリーズ・ダンデライオンは1995年6月にオープンした。その年の残りの期間、タイム・アウトの外のパウナル・スクエアで行われたマージー・プライドの計画が正式に策定され、資金集めが組織された。ピンク・パレスも1995年9月にカンバーランド・ストリートのマスカレード・バーの隣に臨時オープンした。^{[70] [71] [72]}

1990 年代には、リバプール市中心部で一連のゲイ プライド イベントが開催されました (リバプール プライドを参照)。

2000年代には、リバプールのゲイコミュニティはますます目立つようになり、それをさらに推し進めようとする動きが活発化した。しかし、依然として、最も近い隣国マンチェスターのゲイプロフィールと比較され続けており、マンチェスターはゲイビレッジやマルディグラで成功し、長い間「北部のゲイの首都」を自称していた。^{[73] [74]}

リバプールは遅れをとっており、多様なコミュニティに十分な対策を講じていないと非難されることが多かった。同市が独自のプライドイベントを開催したのは10年前のことだった。LGBTコミュニティは数十年にわたりスタンレー通りとその周辺地区に根付いていたが、他の大都市と同様に「ゲイビレッジ」として開発・推進する議論はようやく勢いを増し始めたところだった。^{[75] [76]}

2004年にはホモトピアと初のリバプール・レズビアン・アンド・ゲイ映画祭（アウトサイダーズ）が発足し、街全体でLGBT文化の野心的なプログラムを誇示した。ホモトピアのフェスティバルディレクター、ゲイリー・エヴェレットは「市は歴史上最もエキサイティングな章の一つを経験しており、このイベントが創造的なエネルギーを解き放つことを願っています」と語った。^[77]

リバプールのゲイサッカーチームであるマージー・マローダーズは2005年後半に発足したが^[78] 、市の指導者たちはリバプールのゲイビレッジについて議論を続けた。賛成派は地元経済の活性化を期待したが、反対派はゲイ地区がすでに有機的に成長しているという事実を指摘し、コミュニティのさらなるゲットー化を警告した。^{[79] [80]}同性関係の合法化が導入される前、リバプールは市の登記所でゲイカップルの誓約式を許可した最初の地方自治体の1つだった。当時は法的権利を認めていなかったにもかかわらず、2005年に同市は市民婚の宣伝資料の表紙にゲイカップルを掲載した英国初の地方自治体となった。^[81]

2006年にリバプールで生活、仕事、勉強、交流するLGBTQ+の人々の体験に関する報告書が発表され、調査に参加した210人のうち59%がリバプール地域で同性愛嫌悪犯罪を経験していたことがわかった。これはヘイト犯罪発生率が47%と報告されたロンドンよりも大幅に高い数値だった。^{[82] [83]}

リバプールの欧州文化首都の年に備えて、地元のゲイシーン記者リッチー・ライトはリバプール文化会社と共同でリバプール初のゲイ観光ガイドを調査し、制作した。2004年8月、2500冊の小冊子がイングランド北西部のゲイ施設に配布され、ニューヨーク商工会議所からも要望があった。2005年、リッチー・ライトは2冊目のガイド制作を再度依頼され、合計1万部が印刷された。どちらのガイドも、読者にリバプールのLGBTフレンドリーな企業やコミュニティについて伝えた。^[84]

2008年、リバプールは1年間の欧州文化首都の称号を獲得し、同市の文化的資質が注目を浴びる中、LGBTコミュニティは全体的な文脈における自らの立場に疑問を抱き始めた。リバプールは数年にわたりホモトピアやアウトサイダーズを成功裏に祝ってきたが、同地域がどの程度「ゲイフレンドリー」なのか、またなぜ同市が依然として英国で最大のプライドイベントを開催していないのかという疑問が依然として持ち上がっていた。^{[76] [85]}

リバプールに関連する複雑さが精査され、なぜこの都市が前進しなかったのかの理由が探られた。その理論には、この都市が「時代遅れで、郷愁に縛られ、荒々しく、男らしく、ローマカトリックに飲み込まれている」というものが含まれていた。^{[86] [87]}

その年の後半、リバプールのLGBTネットワークが設立され、地元の個人や団体が結集した。この事業は、ゲイコミュニティがより目立ち、包括的になり、地域の決定においてより大きな役割を果たすことを目的としていた。その主なキャンペーンは、リバプール・プライドを発展させ、地域の同性愛嫌悪に取り組むことだった。 ^[88]

リバプールが文化首都を祝った同じ年に、18歳のマイケル・コーザーが同性愛嫌悪で殺害され、この都市は全国的な注目を集めた。殺人事件で重要な役割を果たしたと言われていたギャビン・アルカーの無罪判決に衝撃を受け憤慨したLGBTコミュニティは、^[89]リバプール刑事裁判所の外で抗議活動を組織した。コーザー一家が先頭に立って、抗議活動家たちはプラカードや追悼写真、レインボーフラッグを背景に怒りの反応を示した。^{[90] [91]}

翌年の2009年、ゲイの訓練生警察官ジェームズ・パークスがゲイ街の中心部で20人の若者に襲われ、命がけで戦わなければならなくなったことで、コミュニティは再び憤慨した。^{[92]スタンレー通りでは、ジェームズのボーイフレンド、地元のコミュニティリーダー、}ルイーズ・エルマン国会議員をスピーカーとして迎え、2500人が参加したキャンドルライト集会が開催された。^[93]

これらの注目を集めた攻撃の幅広い影響は、さまざまなグループや組織を結集してコミュニティを活性化させただけでなく、自治体レベルでの態度の変化を引き起こしたことで、それ以来感じられてきました。マージーサイド警察は、ストーンウォールによって英国で最もゲイフレンドリーな警察のトップ3に選ばれました。^{[94]また、2012年には、市は}IDAHOを記念して無料イベントを開催した世界初の都市となり、国際的な認知を得ました。^[95]さらに、市は現在、毎年、市内中心部の目立つ建物にレインボーフラッグを掲げてIDAHOを記念しています。 ^{[96] [97]}

2010年代には、リバプールのLGBTコミュニティの知名度向上に大きな進歩が見られました。2011年に開催された2回目の公式リバプール・プライドには4万人以上が参加し、ヨーロッパ最大の無料ゲイ・プライド・フェスティバルの1つとしての地位を固め、地元経済に260万ポンド以上の利益をもたらしました。^{[98] [99]}さらに、リバプール市議会は、スタンレー・ストリート地区をリバプールの公式ゲイ地区として正式に認定することを決定し、レインボー・フラッグが描かれた道路標識でその地域を示しました。これにより、リバプールは、このようにゲイ地区を示すイギリス初の都市となりました。^[100]市議会は、その地域を国際的な観光地にすることを望み、その後数年間にわたって大規模な再開発と投資を計画していました。^[101]

この都市は、同性愛者の権利運動の歴史において極めて重要な瞬間の地となった。2010年にリバプールで開催された自由民主党の年次大会で、同性婚を公的に支持することを発表した自由民主党は、英国の主流政党として初めて同性婚を支持したのである。^[102]

「Hello, Sailor!」という展覧会が、2006年から2019年までの12年間以上にわたり、リバプール中のさまざまな博物館で開催されました。ホモトピアとリバプール国立博物館との共同開催となったこの展覧会では、1950年代から1980年代にかけての客船や商船に乗船していたゲイの船員の体験に焦点を当てました。ビデオ、写真、個人的な話を通じて、来場者は海上でのゲイの生活の隠された歴史を理解することができました。^{[103] [104]}この展覧会は、この歴史がイギリスの主要博物館で取り上げられた数少ない例の1つでした。^[105]

リバプールのLGBTコミュニティの功績を讃える初の授賞式が2011年10月13日に開催され、^[106]同市発のレズビアン・ゲイ向け雑誌「シーン・マガジン」が主催した。受賞者の中には、年間最優秀LGBT慈善団体に選ばれたマイケル・コーザー財団も含まれていた。^[107]

10年代初頭、リバプールは毎年恒例のミスター・ゲイUK美人コンテストで他のイギリスの都市と定期的に競い合い、同市の代表が全国決勝に出場した。 2007年のミスター・ゲイ・ヨーロッパ優勝者のジャクソン・ネットーはリバプール大学の学生だったが、イギリスではなくドイツを代表していた。 ^[108]

2018年、マージーサイドでは同性愛嫌悪とトランスジェンダー嫌悪のヘイトクライムが記録的なレベルに達し、2008年のマイケル・コーザーの死以来劇的に増加した。BBCが収集した数字によると、2017年に報告された被害者442人のうち半数以上が35歳未満、50人以上が18歳未満だった。この増加に寄与したとされる理論や要因はいくつかあるが、その1つは報告の改善だ。LGBTQ+の人々は一般的にヘイトクライムを報告することに抵抗を感じなくなり、警察もより真剣に受け止めるようになったと示唆されている。しかし、記録されたヘイトクライムの数に応じて、法の裁きを受ける犯罪者の数が増えたとは確認されていない。同性愛嫌悪のヘイトクライムの5件に1件しか解決されていないと報告されている。「マージーサイド警察はBBC Threeに対し、[2017年]以来、トランスジェンダーのヘイトクライムが38%増加しており、被害者のほとんどが26～35歳であると伝えた」^[82]

2018年12月、イングランド、スコットランド、ウェールズ全土の38の警察署から受け取った情報公開法の回答によると、マージーサイド州で同性愛嫌悪のヘイトクライムの発生率が最も高かった。^[109]

2021年6月22日、1か月の間にリバプール市内で少なくとも4人が同性愛嫌悪のヘイトクライムとみられる事件で襲われたとの報道を受け、数百人がリバプール市内中心部でデモを行った。

5月末、若い女性とその恋人、そして妹が襲われ、強姦と殺害の脅迫を受けた。6月11日には、同性愛者のカップルとその友人がナイフで脅されて襲われた。さらに、翌週には、わずか数日の間隔を置いて、19歳のバイセクシャルの友人2人、カーティス・スチュワートとジョシュ・オームロッドが別々の暴行を受けた。

リバプールのLGBT会場のバーのスタッフが企画したこの抗議活動は、チャーチ・ストリートとパラダイス・ストリートの角で午後1時にスタートし、セント・ジョンズ・ショッピング・センター、ウィリアムソン・スクエアを通り過ぎ、ゲイ地区のビクトリア・ストリートで終了した。リバプール市長ジョアン・アンダーソン、リバプール市域のメトロ市長スティーブ・ロザラム、マージーサイド警察・犯罪委員会のエミリー・スパレル、リバプール市域プライド財団のアンディ・ヘリングが、襲撃を非難する演説や声明を発表した。

マージーサイド警察は、市内のプライド・クォーター周辺でのパトロールを強化し、「目立つ」警官と私服警官を含めることを確認した。^{[110] [111] [112]}

2021年2月、リバプールのLGBTコミュニティの著名なメンバー数名がリバプール・エコー紙に、 COVID-19パンデミックに伴う最近の一連のロックダウンが地元のLGBTコミュニティにどれほど壊滅的な打撃を与えたかを語った。特に、この措置により、市内のドラッグクイーンたちは観客の前でパフォーマンスをしたり、生計を立てたり、自己表現したりすることができず、孤立感を抱くようになった。ドラッグクイーンコミュニティの多くは、精神状態の悪化にも苦しんでいた。^[113]

2020年3月からリバプール・エコーの記事が掲載されるまでの間、英国はコロナウイルスの蔓延を食い止めるために一連の制限的管理を行っており、ホスピタリティ業界に直接的な影響を与えていた。これらの措置には、バーやクラブに対する3回の全国的なロックダウン、リバプール市域に特に適用された地域的なロックダウン、ホスピタリティ業界に対する午後10時の外出禁止令、屋内外の社交の集まりに対する「6人ルール」、バーやクラブの常連客は「十分な食事」を伴う場合にのみ店内でアルコールを飲むことができるというルールが含まれていた。^{[114] [115] [116]}

リバプール生まれで、20年以上にわたり観客を楽しませてきたドラァグクイーンのリンダ・ゴールドは、リバプール・エコー紙に対し、ドラァグクイーンたちは自分たちが「見捨てられた」と感じていると語った。収入が減る一方で、自営業のエンターテイナーであるために政府の一時解雇制度を利用することもできない人も多い。リンダ・ゴールドによると、この状況は、ルポールのドラァグ・レースが人気を集め、世間のドラァグパフォーマンスへの関心が高まった 時期に起きたという。

2020年のロックダウン中、リンダ・ゴールドは英国全土の認可を受けた5つの会場の共同体と提携し、「ファニー・ボーイズ」という新しいイベントを立ち上げた。リンダはリバプール・エコー紙に対し、収入が大幅に減少したため、10万ポンド近くの貯金を無駄にしてしまったと語った。

2020年の終わりごろ、リンダはリバプールのスタンレー・ストリートにファニー・ボーイズ・クラブを設立し、大規模なイベントを企画しようとしていたが、政府が2度目の全国的なロックダウンを発表したため、土壇場でキャンセルせざるを得なかった。

政府の規制への直接的な反応として、多くのリバプールのドラァグクイーンがソーシャルメディアでのライブショーを含むオンラインでのパフォーマンスを披露し始めました。リンダ・ゴールドは、2015年から運営され「ヨーロッパ最大のドラァグコンテスト」と評されたユーロドラッグブランドのスピンオフとして、ユーロドラッグTVというオンラインショーを開始しました。新しいオンラインショーは、コメディスケッチ、有名人へのインタビュー、ドラァグクイーン、ゲーム、ビンゴで構成されていました。^{[117] [118] [119] [120]}

2020年12月、リンダ・ゴールドは、英国政府がティア2地域の会場の営業を許可した短い期間に、リバプールのファニーボーイズクラブの再開を再度試みた。リンダはゲイ・ロンドン・ライフに対し、イベントは多大な支援を受け、政府のガイドラインに準拠しており、「誰もが何ヶ月にもわたるロックダウンと制限から逃れようと必死だった時期に、世界に色を広める」ことを目的としていたと語った。この試みは、パンデミックの敏感な時期に彼女が「COVIDを広めた」と非難するドラッグ仲間の間で反発を招き、イベントはすぐに閉鎖を余儀なくされた。イベントは2021年5月17日にリバプールと、ブライトン、ロンドン、マンチェスター、ブラックプールを含む英国各地の多くの都市で無事に再開された。^[121]

2022年1月現在、ファニーボーイズのイベントはアバディーン、グラスゴー、ノルウェー、フィンランド、スウェーデン、デンマーク、イタリア、スペイン、オランダでも開催されている。^[118]

リバプールは2022年の優勝国ウクライナに代わってユーロビジョン・ソング・コンテスト2023の開催国となった。ウクライナはロシア・ウクライナ戦争の激化と2022年のロシアの侵攻によりコンテスト開催国になれなかった。マージーサイド警察とリバプールBIDカンパニーが入手したデータによると、イベント開催前の2週間で最大50万人の追加来場者がリバプールを訪れたとみられる。^{[122] [123]}

ユーロビジョン・ソング・コンテストは、その魅力、キャンプ、派手なテーマなどの要素と、パフォーマンス自体における一貫したLGBT表現の歴史により、長年にわたり世界中のLGBTの観客にアピールしてきました。^{[124] [125]}

ゲイタイムズとピンクニュースは、コンテストのためにリバプールを訪れるLGBT観光客が大幅に増加したと報じ、特に市内のプライドクォーターにあるバーやクラブに観光客が集中した。プライドクォーターは、営業時間の延長、屋外バーや座席、大型スクリーン、ユニオンジャック、ウクライナ国旗、レインボーフラッグをあしらった旗布など、ユーロビジョンをテーマにしたイベントを予定してフェスティバルを盛り上げた。^{[126] [127] [128]}

コンテストに合わせて、LGBTコミュニティ向けの一連のイベントも市内各地で開催されました。ロイヤルアルバートドックでは、スキットルズ、ゲイタイムズ、ゲッティイメージズ、クィアブリテンとのコラボレーションによる「クィアジョイ」が開催されました。また、LGBTレスリングショーのクィエロビジョンや、ドラッグ、パフォーマンス、振り付け、ヴォーグ、音楽、カーニバル、サーカスをフィーチャーしたLGBTフェスティバルも開催されました。 ^{[129] [130]}

リバプールは、イングランド北部で唯一のレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダーの複合芸術団体であるホモトピアの開催地です。 ^[131]ホモトピアは、演劇、映画、写真、アートを含むゲイ文化の1か月にわたるフェスティバルで、年間を通じて社会正義と教育イニシアチブの国内および国際的なプログラムを提供しています。2008年のフェスティバルでは、参加者数は12,000人に達し、^[132] 2011年までに、ウェブベースのテレビサービスの年間視聴者数は20万人に達しました。^[133]

ホモトピアには、ピーター・タッチェル、^[134]、 ホリー・ジョンソン、アーミステッド・モーピン、^[135]、エイミー・レイムなど、国際的なゲイ社会の著名人が数多く参加してきました。設立当初、ホモトピアは、リバプールの毎年恒例の市長パレードに、市内の他のコミュニティとともに独自のフロートを出展し、ゲイコミュニティを代表していました。[ ^136]

2021年の英国国勢調査では、初めて「あなたの性的指向を最もよく表すのは次のどれですか？」という質問が行われた。この質問は任意であり、16歳以上の人のみに尋ねられた。

リバプール市全体では、123,367 人の国勢調査回答者が、自らの性的指向をゲイまたはレズビアン、バイセクシュアル、パンセクシュアル、アセクシュアル、クィア、その他と回答するか、回答を指定しませんでした。残りの (大多数の) 回答者は、ストレートまたは異性愛者と回答しました。国勢調査では、回答者にストレートまたは異性愛者、ゲイまたはレズビアン、バイセクシュアル、その他の性的指向から選択するオプションが与えられました。回答者が「その他の性的指向」を選択した場合、自分が特定する性的指向を指定するよう求められました。「その他の性的指向」の最も一般的な回答は、パンセクシュアル、アセクシュアル、クィアでした。これらの数値は以下で指定されています。その他のさまざまな回答はすべて、「その他のすべての性的指向」としてリストされています。

国家統計局は、数字は人々が質問にどう答えたかを伝えるだけであり、彼らが誰に惹かれているか、あるいは彼らの実際の関係について決定的な説明として解釈されるべきではないことを確認している。^[137]

以下の表は、リバプール市域の6 つの地方自治体地区のそれぞれにおける住民の回答を示しています。

2021年の英国国勢調査では、初めて「あなたが自認する性別は、出生時に登録した性別と同じですか？」という質問が行われた。この質問は任意で、16歳以上の人にのみ尋ねられた。回答者は質問に対して「はい」か「いいえ」を選択し、その後、希望する場合は自分の性自認を記入することができた。回答者が自分の性自認が出生時に登録した性別と異なると回答した場合、このグループの中には別の性別を指定しないことを選択した者もいた。残りは、トランス男性、トランス女性、ノンバイナリーであると自認するか、別の性自認を記入した。

下の表は、リバプール市域の6つの地方自治体地区の住民の回答を示しています。^[138]

リバプールには、トランスジェンダーコミュニティのニーズをサポートする組織が多数あります。多くの組織は、NHSで医療を受けるための支援、アドバイス、ガイダンスを提供したり、トランスジェンダーの権利を擁護するキャンペーンを行っています。リバプール地域のグループには、In-Trust Merseyside、LIV.FAST Network、Liverpool Action for Trans Health、Sefton Embrace、Spirit Level、The Action Youth、Trans Health Merseyside、TransWirralなどがあります。^[139]

ナバホ・マージーサイド＆チェシャーLGBT憲章マークは地元のトランスジェンダー団体が後援しており、LGBTコミュニティに対する一定の優良実践基準を満たす団体を表彰するものです。これまでにリバプール地域全体で60以上の団体が憲章マーク基準を達成しています。^[140]

2019年、リバプールは国際トランスジェンダー可視化デー（TdoV）に初のトランス・プライドを開催した。市内ではトランス・プライド行進、数々の啓発、教育、祝賀イベントが開催された。^[141]これは初のトランス・プライドであったが、リバプールはトランスジェンダー・コミュニティを祝う長い歴史があり、毎年TdoVには公共の建物からトランスジェンダー・プライド・フラッグを掲げている。 ^[142]

2018年9月、リバプール市議会はトランスジェンダーを支持する動議を承認した。同動議では、市議会は「トランスジェンダーの女性は女性である」と「私たちの街に憎悪や偏見の余地はない」と考えていると述べられていた。この動議は、英国政府が法的に性別を変更する手続きを簡素化することを提案していた当時、リバプールで同時に行われていた反トランスジェンダー運動への反応として出された。市はリバプール周辺で見られる反トランスジェンダーのステッカーを撤去することを誓約し、市庁舎やその他の公共の建物は青、白、ピンクのトランスジェンダーの色にライトアップされ、地方都市計画担当官は開発業者や企業に公共の建物にジェンダーニュートラルなトイレを設置するよう「積極的に奨励」するとした。^[143]

リバプール市は、時を経て、LGBT の偉業や初めての偉業を数多く成し遂げてきました。リバプールは、30 回以上も英国LGBT 権利運動の中心地となってきました。リバプール生まれの男性と女性は、半世紀にわたって平等を訴えてきました。また、国内外の LGBT コミュニティの歴史における大きな転換点は、まさにこの街の中心部で起こりました。