アメリカ党は、 1855年以前はネイティブ・アメリカン党として知られ[ a ] 、口語的にはノー・ナッシング、ノー・ナッシング党、またはノー・ナッシング党と呼ばれ、1840年代から1850年代にかけてアメリカ合衆国で活動した、旧来の先住民 主義的な政治運動でした。この運動のメンバーは、外部の人からその詳細について尋ねられたときはいつでも「私は何も知らない」と答える必要があり、これがこのグループの口語的な名前の由来となりました。[ 4 ]
ノー・ナッシング運動の支持者たちは、カトリック教徒が米国における市民的自由と宗教的自由を転覆させるための「ローマ・カトリック」の陰謀を企てていると信じていた。そのため、彼らは伝統的な宗教的および政治的価値観を守るために、米国生まれのプロテスタントを政治的に組織化しようとした。ノー・ナッシング運動はこのテーマで記憶されている。なぜなら、プロテスタントはカトリックの司祭や司教が有権者の大きなブロックを支配することを恐れていたからである。ほとんどの地域では、ノー・ナッシング運動のイデオロギーと影響力は、弱くて経験の浅い地方指導者、公に宣言された全国指導者の欠如、奴隷制の問題をめぐる深刻な分裂のために、わずか1、2年で崩壊した。南部の一部では、同党は北部ほど頻繁に反カトリックを強調せず、奴隷制については中立的な立場を強調したが[ 5 ] 、支配的な民主党に対する主要な代替勢力となった[ 4 ]。
ノウ・ナッシング党は、排外主義的なナショナリズムの見解に加えて、ポピュリズム的な訴えを行った。州レベルでは、この党は「労働者の権利の問題と政府支出の増加の必要性」[ 6 ]に関して進歩的な立場を取り、「女性の権利の拡大、産業の規制、労働者の地位向上を目的とした措置の支持」[ 7 ]を提供した。この党は、米国における禁酒運動の先駆けとなった[ 4 ]。
ノウ・ナッシング運動は、アメリカ党という形で一時的に主要政党として台頭した。[ 4 ]カンザス・ネブラスカ法の可決後のホイッグ党の崩壊は、民主党に対抗する新たな主要政党の出現の機会を生み出した。ノウ・ナッシング運動は、1854年の選挙でマサチューセッツ州選出のナサニエル・P・バンクス議員とその他数名を当選させ、その後、アメリカ党として知られる新たな政党へと結集した。特に南部では、アメリカ党は民主党に反対する政治家の活動の場となった。アメリカ党の多くの党員や支持者は、民主党の政治家の奴隷制擁護の立場と、急速に台頭する共和党の急進的な奴隷制反対の立場の間の中道的な立場をアメリカ党が切り開くことを期待していた。アメリカ党は1856年の大統領選挙で元大統領のミラード・フィルモアを指名したが、彼は同党への所属を公言せず、個人的にはノー・ナッシング運動の活動やイデオロギーを支持することを控えた。フィルモアは1856年の大統領選挙で一般投票の21.5%を獲得し、民主党と共和党の候補者に次ぐ結果となった。[ 8 ]活発なノー・ナッシング党員であったヘンリー・ウィンター・デイビスは、アメリカ党の候補としてメリーランド州から連邦議会議員に選出された。彼は連邦議会で、民主党のジェームズ・ブキャナンが大統領に選出されたのは「非アメリカ的」なアイルランド系カトリック移民のせいだと述べ、次のように語った。[ 9 ]
最近の選挙は、アメリカ党が抗議してきたあらゆる弊害を、より深刻な形で露呈させた。外国の同盟国が国の政府を決定したのだ。選挙前夜に何千人も帰化した人々がその中心にいた。覇権をめぐる激しい争いの中で、人々は共和国が政治の場への宗教的影響力の介入を禁じていることを再び忘れてしまった。こうした影響によって、アメリカの国益を知らず、アメリカ的な感情を持たず、外国の同情に惑わされた、膨大な数の外国生まれの市民が投票所に足を運び、アメリカの事柄について投票を行った。そして、まさにこうした投票が、現在の結果を招いたのである。
フィルモアの敗北後、同党は急速な衰退期に入った。1857年、米国最高裁判所のドレッド・スコット対サンドフォード事件における奴隷制擁護の判決は、北部の奴隷制反対運動をさらに活発化させ、多くの元ノー・ナッシング党員が共和党に加わるきっかけとなった。[ 10 ]アメリカ党の残党は1860年に大部分が立憲連合党に加わり、南北戦争中に消滅した。

反カトリック主義は植民地時代のアメリカで広く見られたが、1840年代にアイルランド系とドイツ系のカトリック教徒が大量に流入するまでは、アメリカの政治においてさほど大きな役割を果たしていなかった。[ 11 ]その後、排外主義的な攻撃として現れた。 1843年には早くもアメリカ共和党の旗印の下、ニューヨーク市の政治に現れた。[ 12 ]この運動は、その名前、ネイティブ・アメリカン党、またはその派生形を使って、近隣の州に急速に広がった。彼らは多くの地方選挙や連邦議会選挙で成功を収め、特に1844年にはフィラデルフィアで反カトリックの演説家ルイス・チャールズ・レヴィンがペンシルベニア州第1選挙区から下院議員に選出された。1850年代初頭には、数多くの秘密結社が台頭し、その中でもユナイテッド・アメリカンズ騎士団[ 13 ]と星条旗騎士団[ 14 ]が最も重要になった。彼らは1850年代初頭にニューヨークで秘密結社として出現し、すぐに北部全域に広がり、非カトリック教徒、特に下層中産階級や熟練労働者にまで及んだ。[ 15 ]
「ノー・ナッシング」という名称は、この党の半秘密組織に由来する。党員が活動について尋ねられたとき、「私は何も知らない」と答えることになっていた。部外者はこの党員を嘲笑的に「ノー・ナッシング」と呼び、その名前が定着した。1855年、ノー・ナッシングはアメリカ党という名称で初めて政界に進出した。[ 16 ] [ 17 ]
1840年から1860年の間に多数のアイルランド人およびドイツ人カトリック教徒が米国に移住したことで、カトリック教徒とプロテスタントの間の宗教的な違いが政治問題となった。投票所では時折暴力が勃発した。プロテスタントは、ピウス9世がヨーロッパの1848年の自由主義革命の失敗に寄与したと主張し、また、彼が自由と民主主義の敵であるとも主張した。ボストンのある牧師は、カトリックを「専制政治の同盟者、物質的繁栄の反対者、倹約の敵、鉄道、党員集会、学校の敵」と表現した。[ 18 ] [ 19 ]これらの恐怖は、教皇が、教皇に服従し、教皇によって個人的に選ばれたアイルランド人司教によって支配されるカトリック教徒の継続的な流入を通じて米国を征服しようとしているという陰謀論を助長した。

1849年、ニューヨーク市でチャールズ・B・アレンによって、誓約に基づく秘密結社「星条旗騎士団」が設立された。設立当初、「星条旗騎士団」の会員は約36名に過ぎなかった。カトリック移民への恐怖から、多くの都市でアイルランド系カトリック教徒が指導者に名を連ねていた民主党に対し、一部のプロテスタントは不満を抱くようになった。活動家たちは秘密グループを結成し、投票を調整し、自分たちの主張に賛同する候補者を支持した。
1850年代の最初の5年間の移民数は、10年前の5倍に達した。新しく到着した人々のほとんどは、アイルランドやドイツからの貧しいカトリックの農民や労働者で、大都市の長屋にひしめき合っていた。犯罪と福祉費用は急増した。例えば、シンシナティの犯罪率は1846年から1853年の間に3倍になり、殺人率は7倍に増加した。ボストンの貧困救済支出は同時期に3倍に増加した。[ 20 ]
後のアメリカの反ユダヤ主義排外主義グループとは異なり、また彼らの熱烈な外国人嫌悪と宗教的偏見にもかかわらず、ノウ・ナッシング党はユダヤ人やユダヤ教に怒りを向けなかった。[ 21 ]歴史家のハシア・ダイナーによれば、ノウ・ナッシング党はアイルランド、ドイツ、フランスのカトリック移民に対する熱烈な軽蔑を優先し、「ユダヤ人については何も言わなかった」という。[ 22 ]伝えられるところによると、支持者たちは、ユダヤ人はカトリック教徒とは異なり、「宗教的感情が政治的見解に干渉することを許さない」と信じていたからである。[ 21 ]ニューヨークでは、同党は1854年にユダヤ人の知事候補ダニエル・ウルマンを支持した。 [ 23 ]ルイス・チャールズ・レヴィンはユダヤ人だった。
1854年の春、ノウ・ナッシング党はマサチューセッツ州のボストンとセーラム、そしてニューイングランドの他の都市を制した。彼らは1854年秋の選挙でマサチューセッツ州を席巻し、最大の勝利を収めた。フィラデルフィア市長選のホイッグ党候補で編集者のロバート・T・コンラッドは、犯罪を取り締まり、日曜日の酒場を閉鎖し、アメリカ生まれの者のみを公職に任命すると公約したことから、すぐにノウ・ナッシング党員であることが明らかになった。彼は選挙で圧勝した。ワシントンD.C.では、ノウ・ナッシング党候補のジョン・T・タワーズが現職のジョン・ウォーカー・モーリー市長を破り、首都の民主党、ホイッグ党、自由土地党が「反ノウ・ナッシング党」として団結するほどの強い反対を引き起こした。約10年前にアメリカ共和党員としてニューヨーク市長に選出されたジェームズ・ハーパーがいるニューヨークでは、ノウ・ナッシング党候補のダニエル・ウルマンが4人の候補者による州知事選で26%の票を獲得し、3位となった。 1854年の選挙後、彼らはメイン州、インディアナ州、ペンシルベニア州、カリフォルニア州で大きな政治的影響力を行使したが、党の秘密主義のため、歴史家はこの情報の正確性について確信が持てない。すべての政党が混乱しており、奴隷制度反対と禁酒の問題が排外主義と複雑で混乱した形で重なり合っていたからである。彼らはスティーブン・パルフレイ・ウェッブをサンフランシスコ市長に選出するのに貢献し、またJ・ニーリー・ジョンソンをカリフォルニア州知事に選出するのにも貢献した。ナサニエル・P・バンクスはノー・ナッシング党の候補者として議会に選出されたが、数か月後に共和党に加わった。ノー・ナッシング党、共和党、および民主党に反対する他の議会議員の連合がバンクスを下院議長に選出した。
1854年の選挙結果は、それまで中央組織を持たない非公式な運動であったノウ・ナッシング党にとって非常に有利なものであったため、彼らはアメリカ党という政党として正式に結成され、当時ほぼ消滅状態にあったホイッグ党の多くのメンバーとかなりの数の民主党員を引き付けた。アメリカ党の党員数は、その年の数ヶ月で5万人から推定100万人以上に劇的に増加した。[ 24 ]
歴史家のタイラー・アンバインダーは次のように結論づけた。
1854年にノー・ナッシングが成功した鍵は、主にホイッグ党の崩壊によってもたらされた第二政党制の崩壊であった。長年内部の不和と慢性的な派閥争いによって弱体化していたホイッグ党は、カンザス・ネブラスカ法によってほぼ壊滅状態となった。奴隷制度反対運動、禁酒運動、排外主義によって煽られた反政党感情の高まりも、政党制の崩壊に寄与した。第二政党制の崩壊により、ノー・ナッシングは以前の排外主義組織よりもはるかに多くの潜在的な支持者を得ることができ、古い排外主義団体が失敗したところで成功を収めることができた。[ 25 ]
サンフランシスコでは、1854年に中国人移民に反対するノー・ナッシング党の支部が設立された。党員の中には州最高裁判所の判事もおり、中国人は法廷で白人に対して証人として証言することはできないと判決を下した。[ 26 ]ノー・ナッシング党は、特定の移民の米国への受け入れを妨げる複数の法案を議会で可決させようとしたが、1855年中に党が徐々に衰退したため、これらの法律は可決されなかった。
1855年に匿名で出版された反カトリックの書籍『ノー・ナッシング綱領』の中で、自称ノー・ナッシング党員である著者は、アイルランド移民の政治的権利を制限することを主張した。この本はアメリカ合衆国を企業に例え、企業が「その理念を全く知らない」人物を採用しないのと同様に、移民に投票権や統治権を委ねるべきではないと主張した。
そして、何年も教育を受けても馬の蹄鉄の打ち方すらまともに教えられない、無知で沼地を歩き回るアイルランド人が、ヒューズ大司教の後援のもとアイルランドから輸入され、放蕩な政治家の最高入札額で売りに出されるという状況で、我々の複雑な政府と政策のシステムを理解し、共同体の利益のために制御できるとでもいうのだろうか?[ 27 ]
1855 年春、ノー・ナッシング党の候補者レヴィ・ブーンがシカゴ市長に選出され、移民を市の職から排除した。エイブラハム・リンカーンはノー・ナッシング運動の原則に強く反対したが、イリノイ州で奴隷制度廃止連合を成功させるために党員の票が必要だったため、公には非難しなかった。[ 28 ] [ 29 ]オハイオ州は、1855 年に党が勢力を拡大した唯一の州だった。オハイオ州での成功は、移民、特にカトリックに敵対的なドイツ系アメリカ人のルーテル派とスコットランド系アイルランド人の長老派の支持を得たことによるものと思われる。アラバマ州では、ノー・ナッシング党は、鉄道建設のための州の援助を支持する元ホイッグ党員、不満を抱えた民主党員、その他の政治的アウトサイダーの混成だった。バージニア州は、1855 年の激動の州知事選挙で全国的な注目を集めた。民主党のヘンリー・アレクサンダー・ワイズは、ノー・ナッシング党が北部の奴隷制度廃止論者と結託していると州の有権者を説得して勝利した。ワイズの勝利により、南部では運動が崩壊し始めた。[ 30 ] [ 31 ]
ノウ・ナッシング党は1854年の北部州選挙で勝利を収め、マサチューセッツ州議会の支配権を獲得し、ペンシルベニア州では40%の票を獲得した。新移民のほとんどは北部に住んでいたが、彼らに対する反感と怒りは全国的であり、アメリカ党は当初南部で高い支持率を獲得し、多くの元南部ホイッグ党員の票を集めた。[ 32 ]
この党名は広く、しかし短期間で人気を博した。ノー・ナッシングのキャンディー、紅茶、つまようじが登場し、駅馬車、バス、船にもこの名前が付けられた。[ 33 ]メイン州トレスコットでは、船主が新しく建造した700トンの貨物船をノー・ナッシングと名付けた。[ 34 ]同時期には、この党は時折、やや軽蔑的な短縮形である「クニズム」と呼ばれた。[ 35 ]
歴史家のジョン・マルカーンは、1854年の地滑り的勝利の後、同党がマサチューセッツ州議会をほぼ完全に掌握した経緯を検証した。彼は、この新党がポピュリスト的で非常に民主的であり、富裕層、エリート、専門知識に敵対的で、部外者、特にカトリック教徒に対して強い疑念を抱いていたことを発見した。新党の支持者は、急速に成長する工業都市に集中しており、そこでヤンキー労働者は新たなアイルランド移民と直接競争していた。ホイッグ党が高所得地区で最も強かったのに対し、ノウ・ナッシング党の有権者は貧困地区で最も強かった。彼らは、伝統的な上流階級の閉鎖的な政治指導者、特に弁護士や商人を追放した。その代わりに、労働者階級の男性、農民、そして多数の教師や牧師を選出した。金持ちのエリートに代わって選出されたのは、1万ドルの財産をほとんど所有していない人々だった。[ 36 ]
全国的に見ると、新党指導部は収入、職業、社会的地位が平均的であった。かつて秘密にされていた党員名簿の詳細な歴史的調査によると、裕福な者は少なかった。アイルランド人労働者と直接競合する可能性のある非熟練労働者は10%未満であった。農民は少なかったが、一方で商人や工場主は多く含まれていた。[ 37 ]党の有権者は決して全員がアメリカ生まれの人ではなく、多くの州選挙でドイツ系とイギリス系のプロテスタントの4分の1以上を獲得した。特にルター派、オランダ改革派、長老派などのプロテスタントに支持された。[ 38 ]

カトリック教徒が非市民で投票所を埋め尽くすのではないかと恐れた地元の活動家たちは、彼らを阻止すると脅した。1855年8月6日、ケンタッキー州ルイビルで、知事選の激戦の最中に暴動が発生した。22人が死亡、多数が負傷した。この「血の月曜日」の暴動は、1855年にノー・ナッシング党がカトリック教徒に対して起こした唯一の暴力的な暴動ではなかった。[ 39 ]ボルチモアでは、 1856年、1857年、1858年の市長選挙はすべて、ノー・ナッシング党による暴力と、投票操作の根拠のある告発によって汚された。[ 40 ] 1854年、メイン州の沿岸の町エルズワースでは、ノー・ナッシング党がイエズス会司祭ヨハネス・バプストのタールと羽毛まみれの事件に関与した。彼らはまた、メイン州バスのカトリック教会を焼き払った。[ 41 ]
最も積極的で革新的な立法はマサチューセッツ州から生まれた。この州では、新党が400議席のうち3議席を除くすべての議席を支配しており、立法経験のある議員はわずか35人だった。1855年のマサチューセッツ州議会は、「党派政治によって築かれた変化に対するダムを決壊させ、改革の洪水を解き放つ」一連の改革を可決した。[ 42 ] 1854年から1857年の期間、マサチューセッツ州のノウ・ナッシング党では、伝統的な排外主義派が衰退し、元マサチューセッツ州上院議長のヘンリー・ウィルソンを含む、党の焦点を転換しようとする奴隷制度廃止論者や改革派のグループが台頭した。[ 43 ]歴史家のスティーブン・テイラーは、排外主義的な立法に加えて、「この党は奴隷制度への反対、女性の権利の拡大への支持、産業の規制、労働者の地位向上を目的とした措置への支持によっても際立っていた」と述べている。[ 7 ]
州議会は鉄道、保険会社、公共事業を規制する法律を可決した。公立学校に無料の教科書を提供し、地方図書館と盲学校への予算を増額した。分裂を招く社会悪からマサチューセッツ州を浄化することが最優先事項だった。州議会は非行少年のための州初の更生施設を設立し、ヨーロッパから反体制的とされる政府文書や学術書の輸入を阻止しようとした。妻の法的地位を向上させ、財産権と離婚裁判における権利を拡大した。密造酒場、賭博場、売春宿に厳しい罰則を科した。禁酒法を可決し、罰則は非常に厳しかった(例えば、ビール1杯の提供で懲役6ヶ月など)ため、陪審員は被告を有罪にすることを拒否した。これらの改革の多くは非常に費用がかかり、州の支出は45%増加し、さらに市町村の年間税収も50%増加した。この浪費は納税者の怒りを買い、ノー・ナッシング党員で再選された者は少なかった。[ 44 ]改革法案の制定におけるこれらの成功は、党の伝統的な排外主義的優先事項を犠牲にして達成されたものであり、サミュエル・モースのような一部の全国的なノー・ナッシング党指導者は、マサチューセッツ州の党の目的を疑問視するようになった。[ 45 ]
マサチューセッツのノー・ナッシング党は、アイルランド系カトリック移民の公民権に対する攻撃を推し進めた。その後、州裁判所は市民権申請を処理する権限を失い、公立学校ではプロテスタント聖書の毎日の必読を義務付けなければならなくなった(排外主義者たちは、これがカトリックの子供たちを変えると確信していた)。知事はアイルランド民兵を解散させ、州の職に就いていたアイルランド人をプロテスタントに置き換えた。しかし、ノー・ナッシング党の議員たちは、投票と公職就任をマサチューセッツ州に少なくとも21年間居住した男性に限定する州憲法修正案を可決するために必要な3分の2の多数決に達することができなかった。その後、議会は連邦議会に帰化の要件を5年から21年に引き上げるよう求めたが、連邦議会は行動を起こさなかった。[ 46 ]ノー・ナッシング党の議会による最も劇的な動きは、カトリック修道院で行われている広範な性的不道徳を証明するために設計された調査委員会を任命したことだった。この話はマスコミを大いに沸かせ、特に主要な改革者が委員会の資金を売春婦への支払いに使っていたことが発覚したときは大騒ぎになった。議会は委員会を閉鎖し、改革者を追放し、その調査は笑いものとなった。[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
ノウ・ナッシング党は1855年にニューハンプシャー州で圧勝した。彼らは投票の51%を獲得し、その中には奴隷制度反対の自由土地党の94% 、ホイッグ党の79%、さらに民主党の15%、前年の知事選で棄権した24%が含まれていた。[ 51 ]ノウ・ナッシング党は議会を完全に掌握し、自分たちの政策をすべて実行した。レックス・レンダによれば、彼らは伝統主義と戦い、急速な近代化を推進した。彼らはアイルランド人の勢力拡大を遅らせるために市民権取得の待機期間を延長し、州裁判所を改革した。彼らは銀行の数と権限を拡大し、企業を強化し、提案された1日10時間労働法案を否決した。彼らは税制を改革し、公立学校への州の支出を増やし、高校建設のための制度を確立し、酒類の販売を禁止し、西部準州における奴隷制度の拡大を非難した。[ 52 ]
ホイッグ党と自由土地党はともに1854年から1855年にかけてニューハンプシャー州で崩壊した。1855年秋の選挙では、ノウ・ナッシング党が再び民主党と小規模な新興共和党を相手にニューハンプシャー州を席巻した。1856年にノウ・ナッシング党の「アメリカ党」が崩壊し共和党と合併すると、ニューハンプシャー州は共和党が民主党をわずかに上回る二大政党制となった。[ 53 ]
ノウ・ナッシング党はロードアイランド州の政治も支配しており、1855年にはウィリアム・W・ホッピンが州知事を務め、7票中5票が同党に投じられ、ロードアイランド州議会を支配していた。[ 54 ]プロビデンス・ジャーナルなどの地元紙は、反アイルランド感情と反カトリック感情を煽った。[ 54 ]
アメリカ南部では、アメリカ党は主に、支配的な民主党と戦う手段を探していた元ホイッグ党員で構成されており、民主党の奴隷制擁護の過激主義と北部で台頭してきた反奴隷制共和党の両方を懸念していた。[ 32 ]南部全体では、アメリカ党は元連邦主義ホイッグ党員の間で最も強力だった。州右派ホイッグ党員はアメリカ党を敬遠し、民主党が南部の大部分で勝利するのを許した。ホイッグ党員がアメリカ党を支持したのは、民主党を打ち負かしたいという願望、連邦主義的な感情、反移民的な態度、そして奴隷制問題における中立性のためだった。[ 55 ]
デイビッド・T・グリーソンは、南部のアイルランド系カトリック教徒の多くが、ノウ・ナッシング運動の到来を深刻な脅威の前兆と恐れていたと指摘している。彼は次のように主張する。
アイルランドでプロテスタントの偏見の危険性を目の当たりにしてきた南アイルランド人は、ノウ・ナッシング党はまさにその現象のアメリカ版だと強く感じていた。移住者も、どれほど定住し裕福であろうとも、この悪質な排外主義が、南部で苦労して得た利益や社会への統合を脅かすのではないかと心配していた。しかし、移民たちの不安は根拠のないものだった。なぜなら、南部でノウ・ナッシング党が成功した主な理由は、排外主義や反カトリック主義ではなく、奴隷制とその拡大をめぐる全国的な議論だったからである。ノウ・ナッシング党を支持した南部人の多くは、奴隷制の拡大を支持する民主党が連邦を分裂させるかもしれないと考えたからである。[ 56 ]
1855年、アメリカ党は民主党の支配に挑戦した。アラバマ州では、ノウ・ナッシング党は元ホイッグ党員、不満を抱えた民主党員、その他の政治的異端者の混成集団であり、鉄道建設のための州による援助を支持した。激しい選挙戦で、民主党はノウ・ナッシング党は北部の奴隷制度廃止論者から奴隷制度を守ることはできないと主張した。ノウ・ナッシング党アメリカ党は1855年の敗北後まもなく崩壊した。[ 57 ]
バージニア州では、ノー・ナッシング運動は両既存政党から激しい攻撃を受けた。民主党はノー・ナッシング主義を逐条的に非難する12,000語の声明を発表した。民主党は元ホイッグ党員のヘンリー・A・ワイズを州知事候補に指名した。彼は「ろくでもない、神を信じない、キリストを信じない」ノー・ナッシング主義者を非難し、代わりに国内改善計画の拡大を提唱した。[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]
メリーランド州では、高まる反移民感情が同党の台頭を後押しした。[ 61 ]州のカトリックのルーツにもかかわらず、1850年代までに人口の約60パーセントがプロテスタントとなり、ノウ・ナッシング党の反カトリック、反移民の訴えに耳を傾けるようになった。1853年8月18日、同党はボルチモアで約5,000人が参加する初の集会を開催し、公立学校の世俗化、政教分離の完全実施、言論の自由、移民規制を訴えた。[ 40 ]ボルチモアで最初に当選したノウ・ナッシング党の候補者は、1855年のサミュエル・ヒンクス市長だった。翌年、メリーランド州では民族的および世俗的な対立が市および連邦選挙をめぐる暴動を引き起こし、ノウ・ナッシング党系のギャングと民主党系のギャングが衝突した。[ 62 ]
歴史家のマイケル・F・ホルトは、「ノー・ナッシング主義はもともと南部で、北部で広まったのと同じ理由、つまり排外主義、反カトリック主義、無反応な政治家への敵意から生まれたのであって、保守的な連邦主義から生まれたのではない」と主張している。ホルトは、テネシー州の元知事ウィリアム・B・キャンベルが1855年1月に書いた「彼らの原則、つまりネイティブ・アメリカン主義と反カトリック主義に対する広範な支持に私は驚いている。それはどこにでも蔓延している」という記述を引用している。[ 63 ]それにもかかわらず、ルイジアナ州とメリーランド州では、著名なノー・ナッシング主義者が連邦に忠誠を誓い続けた。メリーランド州では、アメリカ党の元知事で後に上院議員となったトーマス・ホリデイ・ヒックス、下院議員ヘンリー・ウィンター・デイビス、上院議員アンソニー・ケネディ、そして彼の兄で元下院議員のジョン・ペンドルトン・ケネディが、国境州で連邦を支持した。ルイジアナ州のノー・ナッシング党員でカトリックのクレオール人であるジョン・エドワード・ブーリニー下院議員は、ルイジアナ州が連邦から脱退した後も辞任を拒否したルイジアナ州選出の連邦議会議員の中で唯一の人物だった。[ 64 ]
全国的なアメリカ党の反カトリック主義にもかかわらず、ノウ・ナッシング党はルイジアナ州、特にカトリック教徒が多いニューオーリンズで強い支持を得た。[ 65 ] [ 66 ]ルイジアナ州のホイッグ党は強い反移民の傾向があったため、ネイティブ・アメリカン党はルイジアナ州の元ホイッグ党員にとって自然な居場所となった。[ 67 ]ルイジアナ州のノウ・ナッシング党は奴隷制擁護と反移民であったが、全国的な党とは対照的に、入党の宗教的基準を設けることを拒否した。[ 68 ]その代わりに、ルイジアナ州のノウ・ナッシング党は「教会への忠誠は連邦への忠誠に優先してはならない」と主張した。[ 67 ]同様に、より広範なノウ・ナッシング運動は、ルイジアナ州のカトリック教徒、特にアメリカ党を支持していたクレオールのエリート層をガリカ・カトリック主義に固執し、したがって国家の問題に対する教皇の権威に反対していると見ていた。[ 69 ]

1855年以降、同党は北部で急速に衰退したが、その一因は、明確な反奴隷制綱領を掲げなかったことにある。1856年の大統領選挙では、同党は奴隷制をめぐって激しく分裂した。主流派は、大統領候補ミラード・フィルモアと副大統領候補アンドリュー・ジャクソン・ドネルソンのペアを支持した。例えばマサチューセッツ州では、アメリカ党は共和党候補ジョン・C・フレモントを大統領候補として擁立した。[ 70 ]
元大統領のフィルモアはホイッグ党員であり、ドネルソンは民主党のアンドリュー・ジャクソン大統領の甥であったため、この候補者ペアは両主要政党の支持者にアピールするように設計され、一般投票の23%を獲得し、選挙人票8票を持つメリーランド州を制した。しかし、フィルモアは民主党のジェームズ・ブキャナンを大統領の座から引きずり下ろすのに十分な票を獲得できなかった。
多くの人々はノー・ナッシング党に憤慨していた。エイブラハム・リンカーンは、票を必要としていたノー・ナッシング党を公然と攻撃することはなかったが、1855年8月24日にジョシュア・スピードに宛てた私信の中で、この政党に対する自身の嫌悪感を表明している。
私はノー・ナッシング党員ではない。それは確かだ。どうして私がノー・ナッシング党員になれるだろうか?黒人の抑圧を嫌悪する者が、どうして白人の階級を貶めることに賛成できるだろうか?我々の退廃の進行は、私にはかなり速いように思える。国家として、我々は「すべての人間は平等に創造されている」と宣言することから始めた。今では、事実上「すべての人間は平等に創造されているが、黒人は除く」と読んでいる。ノー・ナッシング党が権力を握れば、「すべての人間は平等に創造されているが、黒人、外国人、カトリック教徒は除く」と読むことになるだろう。そうなったら、自由を愛するふりをしない国、例えばロシアに移住する方がましだ。そこでは、専制政治を偽善という卑しい合金なしに純粋に受け入れることができる。 [ 71 ]
歴史家のアラン・ネヴィンスは、南北戦争前の混乱について執筆する中で、ミラード・フィルモアはノー・ナッシング党員でも排外主義者でもなかったと述べている。フィルモアは大統領候補指名を受けた時、国外に滞在しており、出馬について相談を受けていなかった。ネヴィンスはさらに次のように述べている。
フィルモアは同党の党員ではなかった。彼はアメリカの[ノー・ナッシング党]の集会に出席したことは一度もなかった。彼は口頭でも書面でも、アメリカ[党]の信条に賛同していることを示唆したことは一度もなかった。[ 72 ]
しかし、フィルモアは1855年に移民の選挙への影響を明確に非難する書簡を公表し[ 73 ]、アメリカ党は「奴隷制の絶え間ない妨害的な扇動を無視する真の国民政党を形成する唯一の希望」であると述べていた[ 74 ] 。
1857年の最高裁判所の物議を醸したドレッド・スコット対サンドフォード判決の後、アメリカ党の奴隷制度反対派の大半は共和党に加わった。アメリカ党の奴隷制度擁護派は南部諸州の地方レベルや州レベルでは依然として勢力を保っていたが、1860年の選挙までにはもはや全国的な政治運動としての影響力はなくなっていた。残りの党員の大半は1860年に立憲連合党を支持した。[ 10 ]
ノー・ナッシング運動の排外主義的で反カトリック的な精神は、1890年代のアメリカ保護協会や1920年代の第二次クー・クラックス・クランといった後の政治運動によって復活した。 [ 87 ] 19世紀後半、民主党は1890年のウィスコンシン州におけるベネット・ロー選挙運動でドイツ系住民の票を確保するために共和党を「ノー・ナッシング」と呼んだ。[ 88 ] [ 89 ]同様の文化戦争は1892年にイリノイ州でも起こり、民主党のジョン・ピーター・アルトゲルドは共和党を非難した。
外国人および治安維持法を制定した精神、無知党を動かした精神、外国生まれの市民を常に批判し、その特権を制限しようとする精神は、党内に深く根付いている。貴族主義的で無知な原則は、その組織内で非常に長い間循環してきたため、その毒を骨から振り払うには、一度宙返りするだけでは足りないだろう。[ 90 ]
歴史家やジャーナリストの中には、「出生地陰謀論運動やティーパーティー運動との類似点を見出し、ラテン系移民に対する偏見やイスラム教への敵意を共通点と捉えている」者もいる。[ 91 ]歴史家のスティーブ・フレイザーとジョシュア・B・フリーマンは、ノー・ナッシング運動とティーパーティー運動について意見を述べ、次のように主張している。
ティーパーティーのポピュリズムは、右派のアイデンティティ政治の一種と考えることもできる。ティーパーティーの支持者はほぼ全員が白人で、男性と高齢者の割合が不均衡に高く、自分たちと同じような外見や考え方を持つ人々が支配的だったアメリカの文化的、そしてある程度は政治的衰退に対する本能的な怒りを表明している(ある意味では、ノウ・ナッシング党の苦悩の反響である)。黒人の大統領、女性の下院議長、そしてゲイの下院金融サービス委員会の委員長は、明らかに彼らにとって耐え難いほどである。反移民運動とティーパーティー運動は、これまで(結びつきが強まっているとはいえ)概ね別個のものとして扱われてきたが、両者は感情的な文法を共有している。それは、追放されることへの恐怖である。[ 91 ]
「ノー・ナッシング」は挑発的な中傷語となり、相手が排外主義的で無知であることを示唆している。ジョージ・ウォレスの1968年の大統領選挙運動は、タイム誌によって「ネオ・ノー・ナッシング」の旗印の下で行われたと評された。ファリード・ザカリアは、「アメリカ人に外国人を恐れるよう促す」政治家は「ノー・ナッシングの現代版」になりつつあると書いた。[ 87 ] 2006年、新保守主義者のウィリアム・クリストルは、ウィークリー・スタンダード誌の社説で、ポピュリスト共和党員が「共和党を反移民のノー・ナッシング党に変えている」と非難した。[ 92 ] 2007年5月20日号のニューヨーク・タイムズ紙の移民法案に関する社説では、「この世代のノー・ナッシング」に言及している。[ 93 ] 2010年8月27日付のニューヨーク・タイムズ紙にティモシー・イーガンが執筆した「無知な国民の国を築く」と題された社説では、バラク・オバマが米国生まれの市民ではないと虚偽の主張をする出生地疑惑運動について論じられており、これは大統領職の要件である。[ 94 ]
2016年の米国大統領選挙では、ドナルド・トランプ候補の反移民政策を理由に、多くの評論家や政治家がトランプ候補をノー・ナッシング党になぞらえた。 [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ]
架空の「アメリカ先住民連合」は、2002年の映画『ギャング・オブ・ニューヨーク』に登場し、実在のノー・ナッシング党の指導者ウィリアム・プールをモデルにした架空の人物、ウィリアム・“ビル・ザ・ブッチャー”・カッティング(ダニエル・デイ=ルイス)が率いていた。ノー・ナッシング党は、小説家ノア・ゴードンの歴史小説『シャーマン』でも重要な役割を果たしている。
我々は、政治的権利に対するあらゆる精神的権力の侵害に抵抗する一方で、我々の反対者による、生粋の市民が公職に就く資格を得るため、あるいは市民権の完全な権利を享受するために宗教的テストを要求するという中傷的な非難を否定する。