アメリカ保護協会

アメリカ保護協会( APA ) は、1887 年にプロテスタントによって設立されたアメリカの反カトリック 秘密結社です。この組織は 19 世紀後半にアメリカ最大の反カトリック運動となり、特に中西部で地域的な強さを見せました。このグループは 1890 年代初期に急速に成長しましたが、1896 年の選挙後に突然崩壊しました。

1850年代のより強力なノウ・ナッシング運動とは異なり、APAは独自の独立した政党を設立せず、選挙運動や政治大会、特に共和党の支持者を増やすことで影響力を行使しようとした。この組織は、公立学校制度におけるローマ・カトリックの影響、無制限のカトリック移民、そしてアメリカの主要都市の政治体制に対するカトリックの支配が強まっていると見られる事態 を特に懸念していた。

1896 年初頭のピーク時には会員数が 6 桁に達したが、組織は急速に崩壊し、1898 年には空洞化した組織だけが残った。残党組織は最終的に 1911 年に創設者の死去とともに解散した。

1887年3月13日日曜日の午後、アイオワ州クリントンのヘンリー・F・バウワーズ法律事務所で、現職市長アーノルド・ワリカーの最近の選挙での敗北について話し合う会議が開かれた。バウワーズらは、この敗北の原因を、地元の労働組合運動におけるローマ・カトリック教徒の組織的努力にあるとした。 ^[1]敗北した前市長とその兄弟を含む7人が出席した。^[2] 7人は、カトリックの政治的影響力と戦うために、アメリカ保護協会と呼ばれる新しい政治団体を設立することを決定し、この新しい組織のために憲法とフリーメーソンの影響を受けた儀式が作成された。^[3]

バワーズはこのグループの初代「最高議長」に選出された。バワーズ自身の他に、創設メンバーは6人いた。バワーズは後に、この「第一評議会」は共和党員3人、民主党員2人、人民党員1人、禁酒主義者1人で構成されていたと述べている。^[4]第一評議会の宗教的構成は、メソジスト、バプテスト、長老派、会衆派、ルーテル派の宗教宗派のメンバーに加え、「無宗教」の人も含まれていたとバワーズは述べている。^[4]

APA の最初の 2 年間は、組織は小規模で地域的にコンパクトであり、地方評議会は中西部のアイオワ州、イリノイ州、ネブラスカ州に限定されていました。^[5]初期の秘密結社の会員数を示す内部文書は存在せず、組織の記録は火災で焼失しています。^[6]ただし、この時期の組織は間違いなく小規模であり、会員数が 11,000 人を超えたのは 1892 年の最初の数週間だけで、その前の 6 か月間で「大幅に増加」した後のことでした。^[7]

1892年と1893年はAPAの規模が劇的に拡大した時期の始まりであり、この秘密結社は全国の新聞で見出しを飾り始めた。1893年9月までに、ニューヨーク州バッファローのAPA地方評議会の議長（トロント出身の元ロイヤルオレンジ協会会員）は、その都市だけで800人以上の会員がいることを自慢し、「APAがカンザスシティ、デトロイト、サギノー、その他の西部の都市を運営しているのと同じように、我々はこの都市を運営するつもりだ」と約束した。 ^[8] 1890年代中頃にAPAが成長して強力な政治的影響力を及ぼした他の都市には、オマハ、ロックフォード、トレド、ダルース、ルイビルなどがあり、ロチェスター、セントルイス、デンバーへの影響はやや小さかった。^[9]

1890年代初頭のAPAの成長は、偽造文書の流通によって促進された。偽造文書には、信者に「異端者と信仰を交わさないこと」を勧める一連の「カトリック教徒への指示」とされる文書や、 1893年の聖イグナチオの日（9月5日）頃にカトリック教徒に「すべての異端者を根絶する」よう求める、レオ13世の署名入りの教皇の回勅とされる文書などが含まれていた。^[10]

カナダ生まれのWJHトレイナーは、アメリカ合衆国のロイヤルオレンジ協会の元最高総長^{[11]であり、}デトロイトの反カトリック週刊紙「ザ・パトリオティック・アメリカン」^[12]の編集者でもあった。1893年、バウワーズの後を継いで最高総裁に就任した。^[4] 1890年代半ばの最も影響力のあった時期に団体を率いたのは彼だった。^[4]建設業者の息子であったトレイナーは、17歳でオレンジ騎士団に入団し、マルタ騎士団、アメリカ愛国者連盟、アメリカプロテスタント協会、その他同様の組織を含む、多くの宗教的・国家主義的秘密結社との会員資格とつながりを維持していた。^[13]

1890 年代半ば、APA は中西部のつながりから完全に全国的な組織へと拡大し、最高議長のトレイナーは新しい地方議会の設立を支援するために広範囲に渡って旅をしました。1912 年に発表されたハンフリー J. デズモンドの楽観的な推定によると、組織は 1894 年半ばに 10 万人の会員数を合法的に超えたようです。^[14]しかし、有料会員の数が膨大で増加していることを述べる代わりに、組織は頻繁に修辞的な注意をそらすために、自分たちが「支配」している票の数を吹聴しました。トレイナーは 1894 年 2 月の西海岸組織旅行で、全国で「支配」している 200 万票のうち、ワシントン州タコマ(人口 36,000 人の町) で 2,000 票を「支配」しているとマスコミに主張しました。^[15] APAの組織的な会員数の誇張は、不満を抱いた元APA講師でありライバル組織の創設者であるウォルター・シムズによって明確に指摘されており、彼は1895年に「米国には12万人の会員はいないが、彼らはそれを100万人と呼んでいる」と宣言した。^[9]

APA の主張する会員数は、誇張された「百万」をはるかに超えており、最高議長のトレイナーは 1896 年 6 月に、組織の会員数は 250 万人であると主張しました。^[9]さらに、APA は 1896 年 1 月にロチェスターで行われた全国組織の非公開大会で、組織が 350 万票という驚異的な投票力を維持していることを誇らしげに発表しました。これは、APA と同盟を組む他の「愛国的」組織の影響力と合わせると、「米国の投票人口の 4 分の 1 以上」を占めます。^[16]

APA会員数の実際の最高水準は、実際には「トレイナーの計算高い自慢とシムズの憤慨した軽蔑の間のどこかにあった」と、APA運動の最初の真剣な学者であるハンフリー・J・デズモンドは後に宣言した。^[9]

協会は1894年の中間選挙と1895年の中間選挙に積極的に参加し、いくつかの地域では独自の候補者を立てたが、その方針に賛同する主要政党の候補者を支持することが多かった。協会は共和党の勝利、特に共和党が圧勝した1894年の勝利をしばしば自分の功績として主張した。例えば、協会はジョン・W・グリッグスのニュージャージー州知事選の勝利を自分の功績として主張し、対立候補のアレクサンダー・T・マギルが1875年にカトリック保護法案を支持したことを持ち出した。また、同時期にニューヨーク州北部の選挙に影響を与えたと主張した。 ^[13]協会の指導者トレイナーは、APAには20人の連邦議会議員が会員として含まれていると述べ、100人の会員が協会によって選出されたことを自慢した。^[9]

1895年12月、APAは、来たる1896年の選挙運動の取り組みを調整するための愛国組織の大会組織において主導的な役割を果たした。^[17] APAには、ロイヤルオレンジ協会、全米機械工協会、アメリカ組織保護連盟、その他の関連団体の代表が参加した。これらの組織は、合計で約300万人の支持者を誇張して主張していた。^[17]大会は、移民制限、表面上は宗派目的の公金支出の停止、投票権を市民のみに限定、公共財産を除くすべてのものに平等に課税することを求める綱領を採択し、これらの原則を全国政党の綱領に盛り込むために、さまざまな政党の全国大会に出席する委員会を結成した。^[18]

しかし、1896年の選挙では自由銀と金融政策の問題が圧倒的に多く、APAとその支持者の議題は跡形もなく消え去った。^[19]この結果はAPAにとって大きな失望となり、会員数の急速な減少のきっかけとなった。

1898年、ヘンリー・F・バウワーズは自らが設立した組織の指導者に復帰したが、この時までにAPAは既に、ある歴史家が「かつての姿の影」と呼ぶほどに衰退していた。^[20]この組織は創設者の死後、1911年に永久に閉鎖された。^[20]

同協会は、カトリックやアイルランド人とは本質的には対立していないとしながらも、ローマカトリック教会が米国政府を支配する目的で政府に侵入しつつあると信じている。カトリック教徒が大都市の地域に集結し、その地域で非カトリック教徒の選挙を妨害していること、政府職員の60%から90%がカトリック教徒で、その多くは文盲で、後援に基づいて雇用されていること、公立学校制度への攻撃、課税されない教会の財産の「著しい」増加、陸軍、海軍が「ほぼ完全にローマ化されている」という「事実」、司祭による米国旗の「頻繁な冒涜」、連邦政府がイエズス会によって支配されていることなどについて同協会は述べている。彼らは、1890年1月10日にレオ13世が出した回勅「キリスト教の知恵」を引用し、ローマカトリック教徒は教皇の完全な政治的統制下にあり、国家の法律と衝突する場合には教皇の法律に従う必要があると主張した。^[21]

APA のプログラムと表明された目的には、教会と国家の「永続的な」分離、無料の非宗派公立学校制度の維持、宗派団体への政府助成金や特別特権の禁止、投票するための教育資格の確立、「投票の浄化」、さらなる移民の停止、居住と教育資格の保証による移民の再開、すべての私立学校、修道院、病院、教育施設および矯正施設の公的検査が含まれていました。ニュージャージー州では、「学校旗法」と、学生が学校で宗教的な服装をすることを禁止する法律を後援することができました。^[22]

このグループの代表者はまた、ローマカトリック教会が南北戦争を扇動し、その際にカトリック教徒とアイルランド人が多数の脱走兵を構成し、グロバー・クリーブランドとウィリアム・マッキンリーの両者が教会によって支配されていたと公に発表した。^[23]

初期の教義文書は秘密のベールに包まれており、後にAPAの組織目的を「弱々しく示した」だけだったと言われているが^[24]、 1894年の全国大会では13項目の原則声明が承認され、公開され出版された。^[25]この綱領では、「出生地、人種、信条、政党を問わない真のアメリカ主義への忠誠」がAPAの「会員資格の第一条件」であり、組織は会員の政治的所属を統制しないと述べられていた。^[26]

この団体のカトリックに対する根本的な反対は、1894年の原則声明の3番目の条項に明記されており、APAは「すべての信条に寛容である」が、それでもなお

「アメリカ国民によって創設、管理されていない、アメリカ合衆国政府と同等、あるいはそれ以上の主権を主張するいかなる教会権力への服従および支持は、アメリカ市民権と相容れないものである。したがって、そのような教会権力のいかなる被服者または支持者も、国、州、または地方自治体の政府で役職に就くことに反対する。」^[26]

さらに、この綱領では、「非宗派の公立学校」が「アメリカの制度の砦」を構成しているというAPAの信念が明確に述べられており、いわゆる「非アメリカ的な教会権力の主体」を公立学校の教師や管理者として雇用することに抗議している。^[26]また、この文書では、「私たちの市民労働者」を保護する手段として「貧困労働者の輸入禁止」と、移民法および帰化法のより厳しい基準を求めている。^[26]

歴史家からは土着主義運動とみなされているが、^[27] APA は移民に対して自動的に敵対的だったわけではなく、むしろその逆である。メンバーの多く、おそらく過半数は外国生まれで、アイルランドのプロテスタント、イギリス人、スカンジナビアのルーテル教徒も含まれていた。^[28]この組織はアフリカ系アメリカ人の会員資格を認めており、黒人は各州組織の代表として組織の全国大会に選出された。^{[29] 1895 年と 1896 年に}南部諸州で黒人会員のための隔離された地方議会が組織されたが、北部の地方議会は統合されていた。^[19] APA にユダヤ人が広く参加していたという証拠も、組織の慣行の一部として公式に反ユダヤ主義があったという証拠もない。^[29]

1880年代の10年間の移民統計によると、アメリカに移住した630万人のうち325万人がローマカトリック教徒だったと言われており、1894年のAPAの弁明書では、教皇の政治的操作という標準的な論拠を超えて、公共の安全を理由に移民基準を厳しくすべきだと主張している。

「移民の上流階級のほとんどはプロテスタントである。最下層階級のほとんどがローマカトリック教徒であることに変わりはない。...これらの人々の中には、列車破壊者、強盗、略奪者、殺人者、暗殺者が大部分を占めている。...大都市の犯罪統計によると、ローマカトリック教徒は人口の約4％を占めているが、黒人犯罪者の割合が高い都市を除けば、犯罪の半分以上を生み出している。」^[30]

最高権力は名目上は毎年春に開催される年次大会の会員集会に与えられていたが、実際にはAPAは「最高議長」と副議長、2人の秘書（1人は活動中、1人は儀式用）、会計、牧師、その他6人を含む他の「最高」役員によって運営される中央統制組織であった。^[31]これらの役員は、大会間の日常的な意思決定権を持つ最高執行委員会を構成した。^[31] APAの各州評議会の議長と元役員も最高執行委員会に加わった。^[31]

最高議長と最高書記官は組織のフルタイムの有給職員であった。^[31]最高議長に与えられた憲法上の権限は広範で、州の役人を自由に解任する権限も含まれていたため、大会と大会の間に最高執行委員会内で組織的な反対意見を表明することは非常に問題であった。^[31]

全国本部は1896年までシカゴに置かれ、その後ワシントンD.C.に移転した^[32]。1897年以降は組織が縮小し、最高長官の居住地に本部が置かれた^{[33] 。}

主な組織形態は「地方議会」と呼ばれ、都市ごとに組織され、州のさまざまな地方議会が「上級議会」と呼ばれる州全体の組織に統合されました。^[33] 1つの都市で複数の地方議会を組織することもできますが、最低25人の会費を支払うメンバーを集めることができ、全国組織ではなく上級議会によって憲章が発行されます。^[34]会費は年間1ドルに設定され、最初の入会金は1ドルでした。^[34]

地方および州の組織には、国家組織のモデルに従った役員の集団が配置されました。^[33]

1895年5月12日、ミルウォーキーで最高評議会の会議で、14歳から21歳の少年少女のためのジュニアアメリカ保護協会が設立されました。女性の補助組織は、1891年9月より前に、女性アメリカ保護協会（WAPA）として設立されました。^[29]

1893年から1894年にかけて、APAの義務と儀式の多くが暴露され、その儀式の全容は、ヘンリー・M・ユーマンズがウィリアム・S・リントン下院議員の議席を剥奪するための請願書の中で、1893年10月31日に議会記録に読み上げられた。^[9]

1893年初頭に独立したAPAの出版が発展し、1894年までに運動は70の週刊誌を刊行した。協会はしばしば偽の教会法、イエズス会や枢機卿の宣誓、カトリックの出版からの認証されていない引用を宣伝に使用した。また、しばしば偽者であった「元修道女」や司祭の講演旅行を後援した^{[35] [説明が必要]}

1914年、オハイオ州ではアメリカ保護協会と名乗る新しい団体が反カトリック主義を掲げ、民主党候補のティモシー・S・ホーガンと現職民主党知事ジェームズ・M・コックスの敗北に貢献した。ミズーリ州の新聞「ザ・メナス」はホーガンとコックスを教皇の操り人形として描写した。^[36]

1895年9月8日、メキシコシティに憲法改革クラブと呼ばれる関連組織が設立された。その目的は「カトリック聖職者の増大する権力と威信と戦い、公立学校を守ること」であった。APAはカナダでも活動しており、オレンジマンと協力し、「1894年と1895年にドミニオンの主要都市の選挙を支配したと言われている」。イギリスでもオレンジロッジと協力したようだ。^[19]オーストラリアでも活動していたと伝えられている。^[37]

• 反カトリック主義
• 移民制限連盟
• ノウ・ナッシング運動
• カナダの分派団体、プロテスタント保護協会
• ネブラスカ州オマハでの暴動と市民騒乱のタイムライン

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