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ジョン・ペンドルトン・ケネディ（1795年10月25日 - 1870年8月18日）は、アメリカの小説家、弁護士、ホイッグ党の政治家で、ミラード・フィルモア大統領政権下の1852年7月26日から1853年3月4日までアメリカ合衆国海軍長官を務め、メリーランド州第4選挙区選出の 連邦下院議員として、アメリカ合衆国政府による電信の研究、採用、導入を推進した。弁護士からボルチモア・アンド・オハイオ鉄道のロビイスト兼取締役となったケネディは、メリーランド州議会議員を複数期務め、1847年には議長に就任した。
ケネディは後にメリーランド州での奴隷制度廃止運動を主導したが、同州は南部連合に属していなかったため、奴隷解放宣言の影響を受けず、州内で奴隷を解放し、奴隷制度の拡大を禁止する州法が必要だった。[ 1 ]
ケネディはまた、宗教的寛容を提唱し、メリーランド州の歴史研究を推進した。彼は、歴史的なセントメアリーズ市（メリーランド植民地の創設地であり、アメリカにおける信教の自由の発祥の地）、セントメアリーズ・カレッジ・オブ・メリーランド（当時はセントメアリーズ女子神学校）、ピーボディ図書館（現在はジョンズ・ホプキンス大学の一部）、ピーボディ音楽院（こちらも現在はジョンズ・ホプキンス大学の一部）の保存または設立に尽力した。
ジョン・ペンドルトン・ケネディは、1795年10月25日、メリーランド州ボルチモアで、アイルランド移民で商人のジョン・ケネディの息子として生まれた。 [ 2 ]彼の母親、旧姓ナンシー・ペンドルトンは、バージニア州の名門一族の末裔だった。投資の失敗により、父親は1809年に破産宣告をした。[ 3 ]ジョン・ペンドルトン・ケネディは幼少期に私立学校に通い、当時としては比較的高い教育を受けた。彼は1812年にボルチモア大学を卒業した。彼の兄 アンソニー・ケネディは後にアメリカ合衆国上院議員となる。
ケネディの大学での勉強は、1812年の戦争によって中断された。彼は軍隊に入隊し、1814年に「ボルチモア第5連隊」として知られる第5ボルチモア軽騎兵連隊連合中隊と共に行進した。この部隊には裕福な商人、弁護士、その他の専門家が含まれていた。ケネディは、ブーツを失くしてダンス用のパンプスで行進した時など、軍隊での冒険をユーモラスに書き記した。しかし、戦争は深刻で、ケネディは、イギリス軍が新しい首都ワシントンDCを脅かした悲惨なブレイデンスバーグの戦いに参加した。国務長官ジェームズ・モンローは、ボルチモア第5連隊に前線左翼から4分の1マイル離れた露出した位置まで後退するよう命じた。イギリス軍が橋を渡った後、第5連隊は前進した。戦闘は激しく、前進する部隊のほぼすべてのイギリス軍将校が被弾したが、その後イギリス軍はコングリーブロケットを発射した。当初、第5連隊は持ちこたえたが、右翼の2つの連隊が逃げ出すと、第5連隊も崩れた。ケネディはマスケット銃を投げ捨て、負傷した仲間の兵士（ジェームズ・W・マカロック）を安全な場所まで運んだ。[ 4 ]ケネディは後にノースポイントの戦いに参加し、ワシントン大火のようなボルチモアの大火を防いだ。ケネディの後の政治とビジネスにおけるキャリアで決定的な役割を果たしたもう一人の戦時中の人物はジョージ・ピーボディで、彼は後にB&O鉄道の資金調達を支援し、モルガン家とピーボディ音楽院を設立した。[ 5 ]
ケネディは夏をバージニア州マーティンズバーグで過ごし、親戚のエドマンド・ペンドルトン判事（バージニア州控訴裁判所の判事を務めた愛国者エドマンド・ペンドルトンの子孫）の指導の下で法律を学んだ。 [ 6 ]ケネディは後に、マーティンズバーグでの幼少期の夏を基に、南部のプランテーションでの上品な生活についてしばしば言及した。[ 7 ]後に、ケネディはフィラデルフィアの裕福な叔父からいくらかのお金を相続し、1829年にエリザベス・グレイと結婚した。エリザベスの父エドワード・グレイは、エリコット・ミルズの下のパタプスコ川沿いに別荘を持つ裕福な製粉所の所有者で、その金銭的な寛大さにより、ケネディは10年間弁護士業から事実上身を引いて執筆活動に専念することができた。[ 7 ]
1816年に弁護士資格を取得したが、法律よりも文学や政治にずっと興味を持っていた。ボルチモアの文学界の中心であるデルフィアン・クラブと交流があった。[ 8 ]ケネディの最初の文学的試みは、ルームメイトのピーター・ホフマン・クルーズと共に1819年から1820年にかけて匿名で発行した隔週刊誌「レッド・ブック」だった。 [ 9 ]ケネディは1832年に『スワロー・バーン、あるいはオールド・ドミニオンでの滞在』を出版し、これが彼の最も有名な作品となった。[ 10 ]『ホースシュー・ロビンソン』は1835年に出版され、アメリカ小説史において永続的な評価を得た。
ケネディの友人や親しい仲間には、ジョージ・ヘンリー・カルバート、ジェームズ・フェニモア・クーパー、チャールズ・ディケンズ、ワシントン・アーヴィング、エドガー・アラン・ポー、ウィリアム・ギルモア・シムズ、ウィリアム・メイクピース・サッカレーなどがいた。[ 11 ] 1858年9月のケネディの日記には、サッカレーが『ヴァージニア人』のある章の執筆を手伝ってほしいと頼んだと記されている。[ 11 ]ケネディは、その章に情景描写を文章で寄稿することで彼を助けた。[ 11 ]
1833年10月、ボルチモアのマウントバーノン地区、旧ボルチモア大聖堂の向かいにあるウェストマルベリー通り11番地の、著名なボルチモアの文学者、市民指導者、友人であるジョン・H・B・ラトローブの家の奥の応接間のテーブルを囲んで、別の友人ジェームズ・H・ミラーと酒を飲みながら和やかな会話をしていたとき、彼らは当時無名だった駆け出しの作家エドガー・アラン・ポーの「瓶の中の原稿」の草稿が、その暗く不気味な雰囲気からボルチモア・サンデー・ビジター紙に掲載する価値があると判断した。また1835年には、後にポーをサザン・リテラリー・メッセンジャー紙の編集者トーマス・ウィリス・ホワイトに紹介する手助けもした。[ 12 ]
ケネディは海外滞在中、ウィリアム・メイクピース・サッカレーと親交を深め、 『ヴァージニア人』第2巻の第4章を執筆または構想した。このことが、同書の風景描写の正確さの理由となっている。彼の作品の中では、『ホースシュー・ロビンソン』が最高傑作であり、南北戦争以前の小説の中でも高い評価を受けている。ワシントン・アーヴィングは先行版を読み、「その一部にとても感銘を受けた」ため、友人たちに朗読したと報告している。[ 13 ]ケネディは、特に政治風刺作品において、「マーク・リトルトン」というペンネームで執筆することもあった。[ 2 ]
ケネディは法律よりも政治を好んだ（ユニオン銀行は彼の主要な顧客であったが）、アンドリュー・ジャクソン大統領の下で民主党が国内インフラ整備に反対するようになったことに気付き、民主党を離党した。こうして彼は義父のように熱心なホイッグ党員となり、ボルチモアの商業利益を支持した。 [ 7 ] 1823年1月27日、彼はチリ公使館の書記官に任命されたが、赴任せず、同年6月23日に辞任した。1820年にメリーランド州下院議員に選出され、国内インフラ整備委員会の委員長を務め、チェサピーク・オハイオ運河を精力的に推進した（利益が出なかったにもかかわらず）ため、1823年の州による支援への投票後、再選を果たせなかった。[ 7 ]
1838年、ケネディはアイザック・マッキムの後任として米国下院議員に就任したが、同年11月の再選を目指した選挙で敗北した。一方、1835年には、ケネディはペンシルベニア州ブラウンズビルで開催された鉄道会議に出席した10人のボルチモア市民の一人であり、そこでボルチモアではなくフィラデルフィアに水を供給していたペンシルベニア運河ではなく、オハイオ川流域までB&O鉄道を完成させるよう促す演説を行い、非常に好評を得た。 [ 14 ]ケネディはまた、B&Oのためにメリーランド州議会にロビー活動を行った25人の委員会の一員であり、最終的に1836年に「800万ドル法案」の可決を確保し、翌年にはB&Oの取締役に就任し（その後長年にわたりその地位にあった）。[ 15 ] 1838年にB&Oがメリーランド州ヘイガーズタウン近郊の山岳地帯ではなく、バージニア州を西へ抜けるルートを選んだとき、ケネディはB&Oの代表団の一員としてバージニア州議会に働きかけました（B&O社長のルイス・マクレーン、そしてリッチモンド・ジュントのリーダーであるフィリップ・ノーボーン・ニコラス判事の息子で人脈の広いメリーランド州代表のジョン・スピア・ニコラスと共に）。この働きかけにより、105万8000ドル（2024年換算で約3070万ドル）の出資（州内を通るB&O建設の推定費用の40%）を承認する法律が可決されました。しかし、B&Oの株主は、その厳しい条件のために必要なウィーリング出資を拒否し、ケネディは再びペンを手に取り、メリーランド州知事ウィリアム・グレイソンの批判からB&Oを擁護しました。[ 16 ]
ケネディは1840年と1842年に議会で再選を果たしたが、テキサス併合に強く反対したため、1844年に落選した。議会における彼の影響力は、サミュエル・モースの電信機をテストするために3万ドルの予算が計上された主な理由である。[ 17 ] 1847年、ケネディはメリーランド州下院議長となり、その影響力を使ってB&Oを支援したが、1840年代後半には、B&Oの終着駅をウィーリング、パークスバーグ、ピッツバーグのどれにするかをめぐって、ペンシルベニア州とバージニア州との三つ巴の論争に巻き込まれた。1847年8月25日の激しい株主総会の後、B&Oはウィーリングを終着駅とすることを決定し、1853年にようやく同市への線路を完成させた。[ 18 ]
一方、ミラード・フィルモア大統領は1852年7月にケネディを海軍長官に任命した。ケネディの在任中、海軍はマシュー・C・ペリー提督を日本へ派遣した遠征や、ウィリアム・ルイス・ハーンドン中尉とラードナー・ギボン中尉をアマゾン探検に派遣した遠征など、4つの重要な海軍遠征を組織した。
ケネディは、エイブラハム・リンカーンが初めてアメリカ合衆国大統領を目指した際に、副大統領候補として提案されたが、最終的には選ばれなかった。 [ 19 ]ケネディは南北戦争中、連邦の強力な支持者となり、奴隷解放宣言の可決を支持した。[ 20 ]その後、メリーランド州は反乱を起こしていなかったため、この宣言ではメリーランド州の奴隷は解放されなかったが、ケネディは影響力を行使してメリーランド州で奴隷制を廃止する法案を推進し、最終的に1864年に同州で奴隷制が廃止された。[ 1 ] [ 20 ]
1853年、彼はアメリカ哲学協会の会員に選出された。[ 21 ]
ケネディは、メリーランド州の建国と、その最初の植民地時代の地であるメリーランド州セントメアリーズシティにおける信教の自由の誕生を記念するモニュメントの建立を呼びかけました。その後、地元の3人の市民が彼の考えを発展させ、信教の自由の「生きた記念碑」となる学校を設立しようとしました。この学校は、州議会の命令により、1840年にそのような記念碑として設立されました。当初はセントメアリーズ神学校という名称でしたが、後にセントメアリーズ・カレッジ・オブ・メリーランドとして知られるようになりました。
これらの門の外の世界は、異端の信仰を持つ人々に対して不寛容で、禁忌的で、復讐心に燃えていた。キリスト教世界のこの広大な世界の中で、キリスト教の礼拝の自由のために真に捧げられた祭壇が建てられたのは、ここメリーランドだけだった。最初にそれを建てた人々が、それによって得た名声を享受できるようにしよう。[ 22 ] [ 23 ]
ジョン・ペンドルトン・ケネディ、「メリーランド州セントメアリーズシティにおける宗教の自由の誕生を記念して」[ 22 ] [ 23 ]
ケネディは以前、メリーランド州議会議員だった頃、メリーランド州の裁判所や裁判手続きにおいてユダヤ人を差別する法律の廃止に尽力した。[ 24 ]当時、同州のユダヤ人人口はごくわずかで、ケネディ自身もユダヤ人ではなかったので、彼の立場に政治的または個人的な利点はなかった。メリーランド州における奴隷制度への反対は数十年前から続いていたが、その反対の深さは、当初は穏やかで経済的な根拠に基づいていたものが、奴隷解放宣言の頃にはより強く道徳的な根拠に基づくものへと変化していった。[ 25 ]聖公会信者であるケネディは、当時同州で大きな差別を受けていたアイルランド系カトリック移民を支援するための私的な慈善活動の主導にも貢献した。 [ 26 ] [ 26 ]しかし、彼は1850年代からメリーランド州への外国人移民の総数に制限を設けることを提唱し、新たな移民の数が多すぎると経済が圧倒される可能性があると感じていたと述べた。
ケネディの奴隷制度反対の姿勢は、まず著作の中で公に表明され、その後、政治家としての人生において演説や政治的取り組みを通して表明された。メリーランド州における奴隷制度への反対は、彼の人生の数十年にわたって遡ることができるが、その反対の度合いは、当初の穏やかで控えめなものから、奴隷解放宣言の頃にはより強く、より声高に、そしてより道徳に基づいたものへと変化していった。メリーランド州は南部連合に属していなかったため、奴隷解放宣言の対象には含まれていなかった。
ケネディはかつて、フレデリック・ダグラスの演説を耳にしたことで、1863年までに彼が「呪い」と呼んだ奴隷制度の真の意味をより深く理解するようになったと記している。
ケネディが1830年代に書いた小説『スワロー・バーン』は、奴隷制度を批判する一方で、農園生活を理想化している。しかし、原稿を見ると、農園生活に関するケネディの初期の描写の中には、奴隷制度をより批判的に描いたものもあったことがわかる。だが、印刷所に送られる前に、彼はそれらの部分を原稿から削除した。おそらく、奴隷州であるメリーランド州に住んでいた当時、奴隷制度をあまりにも露骨に批判することを恐れたためだろう。
この小説は、出版当時は奴隷制度に対する批判がやや控えめになり、農園生活に関する牧歌的なステレオタイプも表現しているものの、奴隷制度が南部諸州を破滅に導くという予言へと繋がっている。『スワロー・バーン』は1832年に出版された。南北戦争勃発の29年前、南部諸州と北部諸州が武力衝突に向かうと予言した人物が他に知られていなかった時代である。
南北戦争の直前、ケネディは、奴隷制度を即座に廃止することは全面的な内戦を招くだけであり、戦争を避けるためには段階的に廃止すべきだと論じた。彼は、内戦は歴史的に見て最も血なまぐさく破壊的な戦争形態であると指摘し、南北間の戦争を防ぐために、交渉による段階的な奴隷制度廃止のアプローチを提案した。
しかし、戦争が勃発すると、彼は奴隷制度に真っ向から反対する立場に戻り、奴隷の「即時解放」を訴え始めた。戦争が進むにつれて、奴隷制度の終結を求める彼の主張は強まった。南北戦争が最高潮に達した頃には、ケネディの奴隷制度への反対はさらに強まり、メリーランド州で奴隷制度に反対し、その即時廃止を求める重要な政治パンフレットに署名した。[ 1 ]
歴史家の間では、ケネディが数十年にわたり奴隷制度にある程度批判的であり、南北戦争の最盛期には奴隷制度に強く反対し、南部連合にも強く反対していたという点で意見が一致している。メリーランド州の政治や慈善活動の指導者として、ケネディはユダヤ人やアイルランド系カトリック教徒など、他の少数派グループを支援したことでも知られている。奴隷解放宣言がメリーランド州で奴隷制度を廃止しなかったとき、ケネディは同州における奴隷制度廃止運動において重要な指導的役割を果たした。
メリーランド州は南部連合に属していなかったため、奴隷解放宣言は同州には適用されず、奴隷制は同州で継続された。[ 27 ]メリーランド州では活発な反乱が起こっていなかったため、リンカーン大統領は憲法上、奴隷解放宣言をメリーランド州に拡大する権限がないと感じていた。この時点で奴隷制を終わらせることができるのは州自身だけであったが、[ 27 ]メリーランド州は南部連合に強い同情を示す奴隷州であったため、これは確実な結果ではなかった。 [ 27 ]そこで、ジョン・ペンドルトン・ケネディと他の奴隷制反対派の指導者たちは政治集会を組織した。1863年12月16日、メリーランド州における奴隷制の問題に関して、メリーランド州ユニオン党中央委員会の特別会議が招集された。 [ 1 ]
会議で、州の政治家であるトーマス・スワンは、「メリーランド州における（すべての奴隷の）即時解放」のために党が活動することを求める動議を提出した。[ 1 ]ジョン・ペンドルトン・ケネディが次に発言し、動議に賛成した。[ 1 ]ケネディはメリーランド州議会の元議長であり、尊敬される作家でもあったため、彼の支持は党内で非常に大きな影響力を持っていた。投票が行われ、動議は可決された。[ 1 ]しかし、メリーランド州民全体はこの問題に関してすでに分裂しており[ 27 ]、そのため州全体で奴隷制の問題に関する12か月にわたるキャンペーンとロビー活動が続いた。[ 27 ]この活動中、ケネディはすべての奴隷の「即時解放」を求める党のパンフレットに署名し[ 1 ]、広く配布された。1864年11月1日、1年間の議論の後、奴隷制問題に関する州の住民投票が実施された。[ 1 ] [ 20 ] [ 27 ]メリーランド州の住民は奴隷制度の廃止に投票したが、[ 27 ]わずか 1,000 票差であった。[ 27 ]州南部は依然として奴隷経済に大きく依存していたためである。[ 27 ]
ケネディは、ジョージ・ピーボディとの親密な関係を通じて、ピーボディ音楽院の設立に尽力した。ピーボディ音楽院は後に発展し、ピーボディ図書館とピーボディ音楽院に分かれ、現在はどちらもジョンズ・ホプキンス大学の一部となっている。彼はまた、同音楽院の初代理事会のメンバーを務め、その使命を概説した最初の文書を作成した。さらに、理事会の初期の会議の議事録も作成した。ケネディは、これらの機関の基盤を築くために長年尽力したことで知られている。
ケネディはまた、現在メリーランド州の公立優等生大学であるセント・メアリーズ・カレッジ・オブ・メリーランドとして知られるセント・メアリーズ女子神学校の設立において、意図せずして重要な役割を果たした。ケネディは、メリーランド州で尊敬を集める政治家および作家としての名声を利用して、セント・メアリーズ市を州の「宗教の自由の生きた記念碑」に指定するよう呼びかけた。これは、メリーランド州最初の植民地の跡地であり、アメリカにおける宗教の自由の発祥の地とも考えられていた場所に位置するセント・メアリーズ市を記念するものであった。数年後、地元の3人の市民が彼のアイデアを発展させ、セント・メアリーズ市に「生きた記念碑」となる学校を設立するよう呼びかけた。この学校は今日までその称号を維持している。
ケネディは当初の主要な推進力であり[ 28 ]、メリーランド州セントメアリーズシティ[29]（当時放棄されていたメリーランド州最初の植民地と州都の跡地[29]であり、アメリカにおける信教の自由の発祥の地でもある）[29][30][31][32]を州の重要な歴史地区として保護、研究、記念する責任を州が早期に認識する上でも極めて重要な役割を果たし、歴史研究と保存の義務を、同じ場所に位置する州が新たに支援するセントメアリーズ女子神学校の当初の管轄下に置いた。これが、最終的にメリーランド州の最初の植民地集落の跡地に存在する、州が運営する考古学研究と歴史解釈の地域であるヒストリック・セントメアリーズシティの初期の種を蒔いた。
ヒストリック・セント・メアリーズ・シティは、セント・メアリーズ・カレッジ・オブ・メリーランドと共同で、現在では国際的に認められている歴史考古学実習学校も運営している。これは、植民地時代のセント・メアリーズ・シティの遺跡の研究と保存に学校が関わるべきだというケネディの考えを受け継いだものである。
ケネディは米国海軍長官在任中の1852年に、アナポリスに米国海軍兵学校バンドを設立するよう要請した。[ 33 ]このバンドは今日まで活動を続けている。[ 33 ]
ジョン・ペンドルトン・ケネディは、米国議会議員時代に、サミュエル・モースの電信通信システムの試験のために3万ドル（当時としては巨額）の予算を確保する上で、議会内で中心的な役割を果たした。これは人類史上初の電子的な長距離通信手段であった。政府による試験はモースの発明を裏付け、連邦政府による技術採用、そしてその後の米国電信通信システムの確立へとつながり、通信と米国の経済発展に革命をもたらした。電信の連邦政府による採用は、エイブラハム・リンカーンによる南北戦争の指揮にも大きな影響を与えた。
ケネディは、1867年にフランスのパリで開催された国際科学技術芸術博覧会である1867年パリ万国博覧会の委員を務めた。[ 34 ]この博覧会には42か国が参加し、5万点以上の展示品があった。これは2回目の世界博覧会だった。
ケネディは、フィルモア大統領が退任した1853年3月に選挙で選ばれた役職や任命された役職から引退したが、連邦とメリーランド州の政治の両方で非常に活発に活動し、フィルモアがメリーランド州の選挙人票を獲得し、ケネディの弟アンソニーが米国上院議員の議席を獲得した1856年にはフィルモアを支持した。1860年には、エイブラハム・リンカーンとともに共和党の副大統領候補の一人として名前が挙がった。 [ 35 ]しかし、ケネディは代わりに、ジョン・ベルとエドワード・エヴェレットを大統領候補に指名した立憲連合党のメリーランド州議長を務めた。 [ 36 ] ケネディは、1864年にメリーランド州で奴隷制を廃止するという連合党の成功に不可欠な指導的役割を果たした。奴隷解放宣言はメリーランド州には適用されなかったため、これは州レベルで行わなければならなかった。南北戦争終結後（彼は戦争中、北軍を強く支持していた）、彼は元反乱軍兵士への恩赦を提唱した。
この時期、彼はパタプスコ川の南支流を見下ろす夏の別荘を所有していた。その別荘は、ボルチモア・アンド・オハイオ鉄道の西本線沿い、オレンジ・グローブ、アバロン、イルチェスター付近の上流に位置し、現在はパタプスコ渓谷州立公園となっている地域にあったが、1868年の壊滅的な洪水で甚大な被害を受けた。
ケネディは1870年8月18日にロードアイランド州ニューポートで亡くなり[ 37 ] 、メリーランド州ボルチモアのグリーンマウント墓地に埋葬されている。
ケネディは遺言で次のように記した。
私の日記、メモ帳、雑記帳、印刷中の手紙の数巻、その他興味や価値があると思われる手紙（製本してほしい）など、現在バラバラの状態になっているものはすべて、私の遺言執行人に返還してほしい。遺言執行人には、それらを丈夫なクルミ材の箱に詰め、閉じて鍵をかけ、ピーボディ音楽院に届け、1900年まで開封せずに保管してもらい、1900年になったら音楽院の所有物として、音楽院の帳簿や記録の中に保管してほしい。[ 38 ]
現在、彼の論文、原稿、書簡を収蔵する大規模な特別コレクションが2つ存在する。1つはボルチモアのピーボディ音楽院に、もう1つは同じくボルチモアのエノック・プラット公共図書館にある。また、バージニア州からボストンに至るまで、彼の書簡（私信と公文書の両方）を小規模ながら所蔵する図書館も数多く存在する。
海軍艦艇USSジョン・P・ケネディとUSSケネディ（DD-306）は、彼にちなんで命名された。
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