千の顔を持つ英雄

千の顔を持つ英雄

1972年第3刷の表紙
著者	ジョセフ・キャンベル
言語	英語
主題	神話
公開済み	1949年（パンテオンブックス） 1968年（第2版） 2008年（第3版）
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
番号	978-1-57731-593-3
デューイ十進分類法	201/.3 22
LCクラス	BL313 .C28 2008

『千の顔を持つ英雄』（1949年初版）は、ジョセフ・キャンベルによる比較神話学の著作であり、著者は世界の神話に見られる典型的な英雄の旅の神話的構造に関する理論を論じています。

『千の顔を持つ英雄』の出版以来、キャンベルの理論は現代のさまざまな作家や芸術家によって意識的に応用されてきた。映画監督のジョージ・ルーカスは、神話におけるキャンベルの理論と、それがスターウォーズ映画に与えた影響を認めている。^[1]

ジョセフ・キャンベル財団とニューワールドライブラリーは、ジョセフ・キャンベル著作集シリーズの書籍、音声、ビデオ録音の一部として、2008年7月に『千の顔を持つ英雄』の新版を出版した。2011年、タイム誌は これを1923年以降に英語で書かれた最も影響力のある100冊の本の1つに選んだ。^[2]

キャンベルは、神話の物語はしばしば基本構造を共有しているという理論を探求しています。これらの神話の類似性から、キャンベルはモノミスの構造を詳述した本を書きました。彼は原型的な物語のモチーフを「英雄の冒険」と呼んでいます。 『千の顔を持つ英雄』の序文の有名な一節で、キャンベルはモノミスを次のように要約しています。

英雄は日常の世界を抜け出し、超自然的な驚異の領域へと旅立ちます。そこでは不思議な力に遭遇し、決定的な勝利を収めます。英雄はこの神秘的な冒険から、仲間に恩恵を与える力を得て戻ってきます。^[3]

モノミスを説明するにあたり、キャンベルはこの旅のいくつかの段階またはステップを説明しています。「英雄の冒険」は日常の世界から始まります。冒険への呼びかけを受けたとき、彼は日常の世界から出発しなければなりません。指導者の助けを借りて、英雄は守られた境界を越え、慣れ親しんだ法や秩序が適用されない超自然の世界へと導かれます。そこで、英雄は試練の道に乗り出し、途中で試されます。典型的な英雄は、仲間に助けられることもあります。英雄が試練に直面すると、旅の最大の課題に遭遇します。課題を乗り越えると、英雄は報酬、つまり恩恵を受け取ります。キャンベルのモノミスの理論は、比喩的な死と復活を含めて続きます。その後、英雄はこの恩恵を持って日常の世界に戻ることを決意しなければなりません。その後、英雄は帰路でさらなる試練に直面します。英雄が帰還すると、恩恵や贈り物は英雄の日常世界を改善するために使用される可能性があり、キャンベルはこれを「恩恵の応用」と呼んでいます。

多くの神話はキャンベルのモノミスのアウトラインに沿っているように見えますが、いくつかの段階の包含と順序には多少のばらつきがあります。それでも、原型的な物語のモチーフに沿った文学や民間伝承は豊富にあり、より一般的な「出発」（分離と呼ばれることもあります）、「イニシエーション」、および「帰還」の段階と並行しています。「出発」は、冒険への呼びかけを含む、探求に旅立つ英雄を扱っています。「イニシエーション」は、途中で彼を試すことになる英雄の冒険を指します。モノミスの最後の部分は「帰還」で、英雄の故郷への旅を追っています。

キャンベルは、オシリス、プロメテウス、ブッダ、モーゼ、モハメッド、イエスの物語を含む宗教的、精神的、神話的、文学的な古典を研究した。この本では、物語の類似点を引用し、それらを参照しながら単一神話の構造を分析している。

この本には、1940年代から1950年代に人気があったフロイトの概念を用いて「英雄の旅」について論じている。キャンベルの理論は、ユング派の原型、無意識の力、アーノルド・ヴァン・ゲネップの通過儀礼の構造化を融合して、いくらかの解明を提供している。^[4]「英雄の旅」は、現代の芸術や文化の芸術家や知識人に影響を与え続けており、キャンベルの洞察が20世紀半ばの分析形式を超えて基本的な有用性を持っていることを示唆している。

キャンベルは、フロイト（特にエディプスコンプレックス）、カール・ユング（原型的人物像と集合的無意識）、アーノルド・ヴァン・ゲネップなど、20世紀初頭の理論家の研究を利用して、ヒーローのモデル（構造主義も参照）を構築した。ヴァン・ゲネップは、通過儀礼に3つの段階があるという概念を提唱した。キャンベルはこれを「分離、通過儀礼、帰還」と翻訳した。また、精神分析医オットー・ランクや民族誌学者ジェームズ・ジョージ・フレイザー、フランツ・ボアズの研究も参考にした。

キャンベルはジェイムズ・ジョイスの著名な研究者で、ヘンリー・モートン・ロビンソンと『フィネガンズ・ウェイクの秘密の鍵』を共著している。キャンベルはジョイスの『フィネガンズ・ウェイク』からモノミスという用語を借用した。さらに、ジョイスの『ユリシーズ』も原型的モチーフの構築に大きな影響を与えた。

この本はもともとボリンゲン財団によりパンテオン・プレスを通じてボリンゲン・シリーズの第17作として出版された。このシリーズはプリンストン大学出版局に引き継がれ、2006年まで出版された。『千の顔を持つ英雄』は1949年に最初に出版され、1968年にキャンベルによって改訂されて以来、何度も再版されている。 1977年のスター・ウォーズ公開後に出版された再版では、表紙にルーク・スカイウォーカー役のマーク・ハミルの画像が使われた。プリンストン大学出版局は2004年、キャンベル生誕100周年と出版局設立100周年を記念して、クラリッサ・ピンコラ・エステスによる序文を添えて第2版を記念出版した。

ジョセフ・キャンベル財団によって編集され、ニューワールドライブラリーによって出版された第3版は、ジョセフ・キャンベル全集シリーズの第12巻として2008年7月にリリースされました。

『千の顔を持つ英雄』は、スペイン語、ポルトガル語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、日本語、韓国語、中国語（簡体字および繁体字）、トルコ語、オランダ語、ギリシャ語、デンマーク語、ノルウェー語、ペルシャ語、ポーランド語、ルーマニア語、チェコ語、クロアチア語、セルビア語、スロベニア語、ロシア語、ハンガリー語、ブルガリア語、ヘブライ語を含む20以上の言語に翻訳されており、世界中で100万部以上を売り上げています。^[5]

キャンベルの晩年の講義とワークショップから抜粋した本『 至福への道：神話と個人の変容』の中で、彼は芸術家と単一神話について次のように述べています。

アーティストは魔法の助け手です。私たちをより深い自己と結びつけるシンボルやモチーフを呼び起こし、私たち自身の人生という英雄的な旅路を助けてくれます。[...]

芸術家は、この世界の物体を、それらを通して、私たちの意識の光であるあの光、あの輝きを体験できるようにまとめることを目的としています。その光は、すべてのものが隠していると同時に、適切に見ると明らかになります。英雄の旅は、その輝きが明るく現れる普遍的なパターンの 1 つです。良い人生とは、英雄の旅が次から次へと続くことだと私は考えています。何度も何度も、冒険の領域に、新しい地平に呼ばれます。そのたびに、同じ問題があります。私はあえて挑戦するべきでしょうか? そして、もしあえて挑戦すれば、そこには危険があり、助けもあり、達成感か大失敗かのどちらかです。大失敗の可能性は常にあります。

しかし、至福の可能性もあります。

— ジョセフ・キャンベル、^[6]

『千の顔を持つ英雄』は多くの芸術家、映画製作者、ミュージシャン、プロデューサー、詩人に影響を与えた。その中にはボブ・ディラン、ジョージ・ルーカス、マーク・バーネット、ジム・モリソンなどが含まれる。さらに、グレイトフル・デッドのミッキー・ハート、ボブ・ウィアー、ジェリー・ガルシアもキャンベルの影響を長らく認めており、1986年にキャンベルとともに「儀式から歓喜へ」と題したセミナーに参加した。^[7]

スタンリー・キューブリックは『2001年宇宙の旅』の執筆中にアーサー・C・クラークにこの本を紹介した。^[8]

ジョージ・ルーカスがスターウォーズ映画の制作にキャンベルのモノミス理論を意図的に利用したことはよく知られている。ルーカスのスカイウォーカーランチで撮影され、1988年にPBSで「神話の力」として放送されたキャンベルとビル・モイヤーズの有名な対話のDVDリリースでは、キャンベルとモイヤーズはルーカスが映画制作に千の顔を持つ英雄をどのように利用したかについて議論した。[9]ルーカス自身も、キャンベルの作品がストーリーテリングと映画制作へのアプローチにどのような影響を与えたかについて語った。^{[10 ]}

thatgamecompanyの主任デザイナーであるジェノバ・チェンも、PlayStation 3ゲーム『Journey』（2012年）の主なインスピレーションとして『The Hero's Journey』を挙げています。 ^[11]

ハリウッドの映画プロデューサー兼脚本家のクリストファー・ヴォグラーは、ディズニースタジオに『千の顔を持つ英雄』を脚本家向けのガイドとして使用するというメモを書いた。このメモは『美女と野獣』（1991年）、『アラジン』（1992年）、『ライオンキング』 （1994年）などの映画の制作に影響を与えた。ヴォグラーは後にこのメモを拡張し、 『作家の旅：作家のための神話的構造』という本として出版した。この本は多くのヒットハリウッド映画のインスピレーションとなり、『マトリックス』シリーズの開発にも使用されたと考えられている。^[要出典]

小説家のリチャード・アダムスはキャンベルの作品、特にモノミスの概念に影響を受けていると認めている。^[12]アダムスの最も有名な作品であるウォーターシップ・ダウンでは、 『千の顔を持つ英雄』からの抜粋を章のエピグラムとして使用している。^[13]

作品がモノミス構造の好例とよく見なされる 作家ニール・ゲイマン^[14]は、 『千の顔を持つ英雄』を書き始めたが、完成させることを拒否したと述べている。

「 『千の顔を持つ英雄』を半分くらい読んだところで、これが本当かどうか考えてしまった。知りたくない。本当は、このことを知りたくない。パターンが何であるかを言われるよりも、これが本当だから、そして偶然このパターンに当てはまるものを作ってしまうから、それをやるほうがいい。」^[15]

多くの学者や評論家は、 J・K・ローリングの人気小説『ハリー・ポッター』がモノミスの枠組みにいかに忠実に従っているかを指摘している。 ^[16]

テレビ番組「コミュニティ」や「リック・アンド・モーティ」の制作者であるダン・ハーモンは、モノミスを作品のインスピレーションとして利用しています。^[17]

• ジェームズ・ジョージ・フレイザー著『金枝篇』
• ノーマン・スピンラッド著『鉄の夢』
• クリストファー・ブッカー著『7つの基本プロット』
• 典型的な文学批評
• ウラジミール・プロップ
• アーネ・トムソン分類システム
• 教養小説
• オットー・ランクの英雄誕生神話
• 紀州琉璃譚

• キャンベル、ジョセフ。英雄の旅：ジョセフ・キャンベルの生涯と仕事。フィル・クージノーによる編集と序文。編集長スチュアート・L・ブラウンによる序文。ニューヨーク：ハーパー・アンド・ロウ、1990年。
• キャンベル、ジョセフ、ヘンリー・モートン・ロビンソン。『フィネガンズ・ウェイク』の秘密の鍵、1944年。
• キャンベル、ジョセフ。『千の顔を持つ英雄』。第 1 版、ボリンゲン財団、1949 年。第 2 版、プリンストン大学出版局。第 3 版、ニュー ワールド ライブラリー、2008 年。
• キャンベル、ジョセフ。至福への道：神話と個人の変容。デビッド・クドラー編。カリフォルニア州ノヴァト：ニューワールドライブラリー、2004年。
• フォード、クライド W. 『アフリカの顔をした英雄』ニューヨーク：バンタム、2000 年。
• ヘンダーソン、メアリー。『スター・ウォーズ：神話の魔法』。スミソニアン国立航空宇宙博物館の展示会の姉妹編。ニューヨーク：バンタム、1997年。
• ラーセン、スティーブン、ロビン・ラーセン。ジョセフ・キャンベル：心の火。バーモント州ロチェスター：インナー・トラディションズ、2002年。
• マンガナロ、マーク。神話、修辞学、権威の声：フレイザー、エリオット、フライ、キャンベルの批評。ニューヘブン：エール、1992年。
• ビル・モイヤーズ、ジョセフ・キャンベル共著『神話の力』アンカー社、1991年再版。ISBN 0-385-41886-8 
• ピアソン、キャロル、キャサリン・ポープ共著『アメリカとイギリス文学における女性ヒーロー』ニューヨーク：RRボウカー、1981年。
• フォーグラー、クリストファー。『作家の旅：作家のための神話的構造』。スタジオシティ、カリフォルニア州：マイケル・ヴィーゼ・プロダクション、1998年。

• リーミング、デイヴィッド・アダムス（1998）[1973]。神話、英雄の旅。オックスフォード大学出版局。

• ジョセフ・キャンベル財団による2008年第3版に関する情報
• カリフォルニア大学バークレー校のモノミス（アーカイブ）