アンドラニク・オザニアン[ B ]は、一般にアンドラニク将軍[ 5 ] [ C ]または単にアンドラニク[ D ](1865年2月25日- 1927年8月31日)[ E ]として知られ、アルメニアの軍司令官および政治家であり、傑出したフェダイ[ F ] [ 1 ] [ 6 ] [ 9 ]として広く認められ、アルメニア民族解放運動の先駆者であった[ 10 ]。
アンドラニクは1880年代後半にオスマン帝国政府とクルド人非正規兵に対する武装闘争に加わった。アルメニア革命連盟(ダシュナクツチュン)に加入後、西アルメニアの先祖伝来の土地でアルメニア農民を守るため、様々なフェダイ部隊を率いた。サスン蜂起が鎮圧された後、彼は亡命し、1907年に青年トルコ党(後にアルメニア人虐殺を画策することになる派閥)との一時的な和解を理由にダシュナクツチュンを離脱した。彼の軍事的名声は第一次バルカン戦争(1912~1913年)で高まり、ガレギン・ヌジデとともにブルガリア軍の義勇兵部隊を指揮してオスマン帝国軍と戦った。
第一次世界大戦勃発時、アンドラニクはロシア帝国軍内の最初のアルメニア義勇大隊の司令官に任命された。彼はヴァン地方の占領において重要な役割を果たしたが、1917年の革命とそれに続くロシア軍の撤退により、アルメニア軍は孤立した。1918年初頭のエルズルム防衛にもかかわらず、兵站の失敗と包囲の脅威により撤退を余儀なくされた。サルダラバードの戦いはトルコ軍のエレバンへの進軍を阻止することに成功したが、アンドラニクは新たに結成されたアルメニア国民評議会と決別した。彼はアルメニア第一共和国とバトゥミ条約を承認することを拒否し、新国家を西アルメニアを見捨てた不完全な降伏とみなした。独自に行動し、ザンゲズルで作戦を指揮し、アゼルバイジャン軍とトルコ軍の侵攻を撃退して同地域をアルメニアの支配下に維持することに成功した。[ 11 ]
アンドラニクは、共和制政府との摩擦が続いたため、1919年にアルメニアを離れ、残りの人生をヨーロッパとアメリカ合衆国に散らばるアルメニア難民の救援活動に捧げた。彼は1922年にカリフォルニア州フレズノに定住し、1927年にそこで亡くなった。現代のアルメニアでは、彼は国民的英雄として崇敬されており、彼の姿は数多くの記念碑、詩、小説に不朽の形で残され、アルメニア抵抗運動の伝説的な典型としての地位を際立たせている。[ 12 ]
アンドラニク・オザニアンは、1865年2月25日、オスマン帝国シヴァス州のシャビン・カラヒサル(Şebinkarahisar)の町で、マリアムとトロス・オザニアンの間に生まれた。 [ 13 ] [ 14 ]アンドラニクとは、アルメニア語で「家族の長男」を意味する。[ 15 ]彼の父方の祖先は、18世紀初頭に近くのオザン村(現在のオザンル)から移住し、トルコ人による迫害を逃れるためにシャビン・カラヒサルに定住した。[ 14 ]彼らは故郷に敬意を表してオザニアンという姓を名乗った。アンドラニクの母親は彼がわずか1歳の時に亡くなり、姉のナゼリに育てられた。彼は1875年から1882年まで地元のムシェギアン学校に通い、その後、父親の木工所に加わった。[ 16 ]彼は17歳で結婚したが、妻は1年後に息子を出産中に亡くなり、息子もその後まもなく亡くなった。[ 14 ]
オスマン帝国におけるアルメニア人の苦境は、アブデュルハミト2世の治世下で悪化した。[ 17 ] 1882年、アンドラニクはアルメニア人を虐待したトルコ憲兵を襲撃したとして逮捕された。友人の助けを借りて、彼は刑務所から脱獄した。1884年にオスマン帝国の首都コンスタンティノープルに定住し、1886年まで大工として働いた。[ 18 ]彼は1888年にシヴァス州で革命活動を開始した。[ 19 ] [ 20 ]アンドラニクは1891年にフンチャク党に入党した。 [ 21 ]彼は1892年2月9日にコンスタンティノープル警察署長で反アルメニア主義で知られるユスフ・メフメト・ベイの暗殺に関与したとして逮捕された。[ 22 ]アンドラニクは再び刑務所から脱獄した。[ 18 ] 1892年、彼は新しく設立されたアルメニア革命連盟(ARFまたはダシュナクツチュン)に加わった。[ 19 ] [ 20 ]ハミディアン虐殺の間、アンドラニクは他のフェダイと共に、トルコ軍とクルド人のハミディエ部隊の攻撃からムシュとサスンのアルメニア人村を守った。[ 20 ] [ 23 ] 1894年から1896年の間に発生し、スルタン・アブデュルハミトにちなんで名付けられたこの虐殺では、8万人から30万人が死亡した。[ 24 ]
1897年、アンドラニクは当時コーカサス最大の都市であり、アルメニア文化の中心地であったティフリスへ旅した。そこにはARFの本部があった。 [ 20 ]アンドラニクはフェダイのために「広範な権限と大量の武器」を託されてトルコ領アルメニアに戻った。[ 23 ]数十人のロシア系アルメニア人が彼に加わり、彼と共にアグビウル・セロブが活動していたムシュ・サスン地域へ向かった。[ 25 ]セロブの部隊は既にオスマン帝国政府の代表者を追放し、半独立のアルメニア人地域を確立していた。[ 10 ]
1899年、アルメニアの抵抗運動は、フェダイの指導者であるアグビウル・セロブがクルド人の首長ブシャレ・ハリール・ベイに殺害されたことで大きな打撃を受けた。[ 20 ]ベイは数か月後、サスン地方のタルヴォリク村で残忍な作戦を展開し、司祭1人、若者2人、女性と子供25人を殺害した。[ 25 ]セロブの死後、アンドラニクは西アルメニアのムシュ・サスン地方のアルメニア人非正規兵の指揮を執った。この地域は「好戦的な半独立のアルメニア人農民」が住む険しい土地だった。[ 20 ] [ 10 ]セロブとタルヴォリク村人の復讐のため、アンドラニクはベイを追跡して捕らえ、首長の首をはね、アブドゥル・ハミドから以前授与された勲章を奪ったと伝えられている。[ 25 ] [ 26 ] [ 23 ]この報復行為により、アンドラニクの名声は確固たるものとなり、フェダイの間で彼の揺るぎない権威が確立された。[ 27 ]
少数のフェダイがオスマン帝国と敵対的なクルド部族に対して粘り強く武装闘争を続けていた一方で、西アルメニアの地政学的状況は悪化の一途をたどっていた。列強はアルメニア問題にほとんど無関心であり、1878年のベルリン条約第61条は形骸化していた。同条はオスマン帝国政府に対し、「アルメニア人が居住する州において、現地の要求に応じて必要な改善と改革を遅滞なく実施する」こと、そして「チェルケス人とクルド人に対する彼らの安全を保証する」ことを義務付けていた。[ 28 ]しかし、歴史家のクリストファー・J・ウォーカーが指摘するように、ヨーロッパの外交上の関心はマケドニアの危機に向けられており、帝政ロシアは「アルメニア問題を再燃させるつもりはなかった」。[ 29 ]

1901年11月、フェダイは聖使徒修道院の戦いでオスマン軍と交戦し、この戦いはアンドラニクの革命家としてのキャリアを決定づける出来事となった。この地域でアンドラニクの勢力が拡大するのを阻止しようと、オスマン政府は5,000人以上の兵士を派遣し、彼とその一味を捕らえた。11月初旬までに、フェリフ・パシャとアリ・パシャの指揮下にある約1,200人の連隊が、ムシュ近郊のアラケロツ修道院の要塞化された壁内でアンドラニクと50人の部下を追跡し、包囲することに成功した。修道院の強固な防御に直面したトルコ軍の将軍たちは交渉を開始し、フェダイの降伏を要求した。[ 30 ] 包囲は数週間続き、アルメニアの聖職者、ムシュの首長、数人の外国領事による交渉が行き詰まることで中断された。アンドラニクはこの膠着状態を利用して、アルメニアの農民の窮状に国際的な注目を集め、東部諸州の抑圧された住民の士気を高めた。[ 31 ]夜陰に紛れて、アンドラニクと仲間たちは最終的に封鎖をかいくぐり、小グループに分かれて脱出した。レオン・トロツキーによれば、アンドラニクは大胆な脱出を企てた。トルコ軍将校の制服に変装した彼は、「全衛兵を回り、流暢なトルコ語で話しかけながら」、密かに部下を敵陣に導いたという。[ 20 ] [ 32 ]
この成功により、アンドラニクは地方のアルメニア人の間で伝説的な地位に上り詰めた。[ 5 ] [ 33 ]彼の人気は非常に高まり、部下や地元の農民は彼を愛情と敬意を込めてファーストネームだけで呼ぶようになった。[ 31 ]この時期を振り返って、トロツキーはアンドラニクの「政治思想はカルボナリストの活動と外交上の陰謀の中で形成された」と述べている。[ 23 ]

1903年、アンドラニクはオスマン帝国政府に対し、アルメニア人に対する組織的な嫌がらせをやめ、アルメニア州で長らく約束されていた改革を実施するよう正式に請願した。[ 34 ]当時、フェダイ部隊の集中は、約12,000 km 2 (4,600平方マイル)の地域を含むサスンの険しい地形に集中していた。アルメニア人が圧倒的多数を占め、1,769世帯のアルメニア人と155世帯のクルド人が居住するこの地域は、抵抗運動にとって重要な作戦拠点となった。[ 35 ] 1903年末までに、サスンは7年連続で帝国税の支払いを拒否した地元住民によって引き起こされた「革命的混乱状態」にあった。[ 10 ] [ 36 ]
オスマン帝国とクルド人の侵攻が予想される中、これらの村の防衛を調整するため、アンドラニクと、フレイル・ジョグクやセブー・ネルセシアンなどの著名な指導者を含む数十人のフェダイがゲリエグザン村に集まった。会議中に戦略的な意見の相違が生じた。アンドラニクはタロンとヴァスプラカン全域で広範囲にわたる同時蜂起を主張したが、フレイルは資源の深刻な不足を理由に、サスンを中心とした限定的な地域蜂起を主張した。評議会はフレイルの保守的なアプローチを採用し、アンドラニクが蜂起の最高司令官に任命された。[ 37 ] [ 36 ]
1904 年 1 月、フェダイと国家が支援するクルド人非正規兵との小競り合いで敵対行為が始まった。 [ 37 ] 4 月初旬、オスマン帝国政府は大規模な攻勢を開始し、推定 1 万から 2 万人の正規兵と 7,000 人のクルド人非正規兵を、100 から 200 人のフェダイと約 1,000 人の地元義勇兵の部隊に投入した。[ 38 ] [ 39 ]その後の激しい戦闘で、フライルは戦死し、アンドラニクが抵抗を続けることになった。[ 40 ]粘り強く抵抗したが、アルメニア人はオスマン軍の圧倒的な兵力と重砲に圧倒された。1904 年 5 月までに蜂起は鎮圧され、甚大な人的被害を残した。 7,000人から10,000人の民間人が殺害され、9,000人が家を失い、4,000人の村人が国内追放を余儀なくされた。[ 41 ] [ 38 ] [ 10 ]
歴史家のクリストファー・J・ウォーカーは、フェダイが「アルメニアで蜂起を組織しオスマン帝国の権力を揺るがす寸前までいった」一方で、ロシアが介入を拒否したため、帝国にとって領土の喪失は考えられなかったと指摘した。[ 29 ]トロツキーは、この紛争は列強によってほとんど無視され、列強の注意は日露戦争に集中していたと指摘した。[ 38 ] 1904年末の最後の戦術的撤退で、アンドラニクと生き残った部下はヴァン湖に到達し、アグタマル島に渡ってからヴァン経由でペルシャに脱出した。[ 42 ] [ 38 ]トロツキーによれば、この脱出は民間人の報復殺害をこれ以上防ぐための計算された努力であったが、ツァトゥル・アガヤンはこれを闘争の次の段階のために「新たな資源を集める」ための戦略的な動きと見ていた。[ 18 ] [ 38 ]ウォーカーの言葉を借りれば、彼らは「英雄的な記憶以外にはほとんど何も残さなかった」。[ 10 ]
アンドラニクはペルシャを去った後、コーカサス地方へ旅し[ 20 ] 、バクーとティフリスでアルメニアの指導者たちと協議した。その後、ロシアを離れてヨーロッパへ向かい、アルメニア民族解放闘争のための国際的な擁護活動に専念した[ 18 ] [ 42 ] 。1906年、ジュネーブ滞在中に、 1904年のサスン蜂起での戦略的経験に大きく基づいた軍事戦術に関する論文を発表した[ 43 ] [ 33 ] 。
1907年初頭、アンドラニクはアルメニア革命連盟(ARF)の第4回大会に出席するためウィーンへ向かった。1902年以来、ARFはヨーロッパのトルコ人亡命政治サークルと暫定的な協力関係を築いていた。ウィーン大会では、同党はアブデュルハミトを打倒するという共通の目標を掲げ、後にアルメニア人虐殺を画策することになる青年トルコ党との交渉を正式に承認した。アンドラニクはこの接近を根本的に非難し、青年トルコ党とのいかなる提携も戦略的かつ道徳的な失敗とみなし、正式に党との関係を断ち切った。[ 10 ] [ 44 ]この離党は永久的なものとなり、アンドラニクはARFに復帰することはなく、党指導部に対する彼の根深い不信感は、コーカサス戦役と短命に終わったアルメニア第一共和国の後のアルメニア政府との関係を著しく複雑化させることとなった。[ 10 ]
1908年の青年トルコ革命後、ARFはアンドラニクとの和解を試み、コンスタンティノープルに移住してオスマン帝国議会の選挙に立候補するよう彼を招いた。彼はその申し出を拒否し、「そこに座って何もしたくない」と述べたと伝えられている。[ 13 ] [ 45 ]政治情勢に幻滅したアンドラニクは、数年間、軍事と政治の活動から身を引き、ブルガリアのソフィアで静かな生活を求めた。
1907年、アンドラニクはソフィアに定住し、著名な革命家ボリス・サラフォフを含むマケドニア内部革命組織の指導部と関係を築いた。両指導者は、抑圧されたアルメニア人とマケドニア人の解放のための共通の闘争で協力することを誓った。[ 38 ] [ 46 ]第一次バルカン戦争(1912~1913年)中、アンドラニクはマケドニア・アドリアノポリタン義勇軍の一部として230人のアルメニア人義勇兵を率い、オスマン帝国に対するブルガリア軍のアレクサンダル・プロトゲロフの下で従軍した。 [ 20 ] [ 47 ] [ 48 ]彼はガレギン・ヌジデと部隊の指揮を分担した。[ 49 ]逆説的ではあるが、アンドラニクがブルガリア人のために戦っていた一方で、オスマン帝国軍では推定8,000人のアルメニア人が敵対する側に立っていた。[ 50 ]
ブルガリア政府から少尉に任官されたアンドラニクは、いくつかの重要な戦闘で功績を挙げた。 [ 42 ]特にメルハムリの戦いでは、彼の部隊はトルコ軍司令官ヤヴェル・パシャの捕獲に重要な役割を果たした。[ 51 ] [ 52 ]その功績により、彼は1913年にプロトゲロフ将軍から勇敢勲章を授与された。 [ 52 ] [ 53 ]
こうした称賛にもかかわらず、アンドラニクは地政学的状況の変化に伴い、ヌジデとは異なる道を歩んだ。ヌジデは続く第二次バルカン戦争中、ブルガリア軍に忠誠を尽くしたが、アンドラニクはブルガリアと旧セルビアおよびギリシャの同盟国との間で勃発しつつあった紛争を、戦争の本来の解放目的からの逸脱とみなした。彼は1913年5月に会社を解散し[ 54 ] 、「ヴァルナ近郊の村に隠居し、1914年8月まで農民として暮らした」[ 42 ] 。

1914年に第一次世界大戦が勃発すると、アンドラニクはブルガリアでの隠居生活を終え、ロシアに戻った。[ 20 ]彼の経験と影響力を認めたロシア政府は、彼を最初のアルメニア義勇大隊の司令官に任命した。1914年11月から1915年8月まで、彼はコーカサス戦役中にロシア帝国軍内の約1,200人の義勇兵からなるこの部隊を率いた。[ 55 ] [ 52 ]アンドラニクの大隊は特に1915年4月のディルマンの戦いで目覚ましい活躍を見せた。トヴマス・ナザルベキアン将軍率いるロシア軍と共に達成したこの勝利により、オスマン帝国がイラン領アゼルバイジャンを経由してコーカサスに侵攻しようとする試みを阻止することに成功した。[ 20 ] [ 52 ] [ 56 ]
軍事作戦が進むにつれて、アルメニア人虐殺はオスマン帝国全土で組織的に実行された。[ 56 ]紛争の終結までに、西アルメニアにおける数世紀にわたるアルメニア人の存在は事実上根絶され、推定150万人のアルメニア人が死亡し、生存者は永久追放された。[ 57 ] [ 58 ]この大惨事の中で、ヴァン市は抵抗の中心地となった。アラム・マヌキアンの指導の下、地元のアルメニア人はアルメニア義勇軍が到着するまでオスマン帝国の長期にわたる包囲に耐えた。 [ 59 ] [ 60 ]アンドラニクは1915年5月19日に解放された都市に入り、その後、ロシア軍がヴァン湖の南岸沿いのシャタフ、モクス、タトヴァンを確保するのを支援した。 [ 56 ] [ 61 ]
これらの戦術的成功にもかかわらず、1916年に政治情勢は変化した。ロシア軍がアルメニア高原の支配を固めるにつれ、アルメニア同盟国に対する帝国政府の態度は冷え込んだ。[ 62 ]西アルメニアをロシアの不可分の一部として併合し、コサックやロシアの農民でその地域を再入植させようと、政府は義勇大隊の動員解除を命じ、アルメニア人の市民活動を抑圧した。[ 63 ]歴史家のリチャード・ホヴァニシアンは、ロシア軍が確固たる支配権を握ると、「アルメニア人に対して親切にする必要はなくなった」と指摘した。[ 62 ]この変化と、ロシアがアルメニア人の血を自国の帝国拡大のために利用しているという事実に深く失望したアンドラニクは、1916年7月に指揮官を辞任し、前線を去った。[ 60 ]彼の功績は上官から高く評価されていた。テオドール・G・チェルノズボフ中将は彼を「勇敢で経験豊富な指揮官」であり、部下から絶大な尊敬を集めていると称賛した。[ 64 ]

1917年の2月革命は、専制的なロマノフ王朝の終焉を告げるものとして、アルメニアの人々に歓迎された。[ 64 ]その後の行政上の転換で、ロシア臨時政府は南コーカサスを管理するために特別トランスコーカサス委員会(OZAKOM)を設立した。[ 62 ]この比較的楽観的な時期に、アンドラニクはティフリスで非党派の新聞「ハヤスタン(アルメニア)」を創刊し、作家のヴァハン・トトヴェンツが編集長を務めた。[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] 1917年後半まで、アンドラニクは南コーカサスに留まり、大量に流入するアルメニア難民への人道支援を優先した。[ 60 ] 1917年5月の布告によりトルコ領アルメニアは有望な民政下に置かれたものの、戦争に疲弊した兵士たちが一斉に前線を脱走して帰国したため、ロシア軍は徐々に崩壊し始めた。 [ 62 ]
十月革命後、状況は限界点に達した。1917年12月5日に署名されたエルジンジャン休戦協定は、ボリシェヴィキ・ロシアとオスマン帝国の間の敵対行為を公式に終結させたが、同時にロシアの混乱した撤退を加速させた。[ 67 ]ソビエト政府は1918年1月にアルメニア人の自決権を一時的に認めたものの、1918年3月3日のブレスト=リトフスク条約の署名により、これらの希望は事実上無効となった。ロシアは、勃発するロシア内戦のために資源を集中させるため、西アルメニアを正式にオスマン帝国に割譲した。[ 68 ]
ロシア軍師団の脱走によって生じた空白を埋めるため、トランスコーカサス人民委員部はアルメニア軍団の編成を承認した。ナザルベキアンの総指揮の下、軍団はヴァンからエルジンジャンまで続く300マイルの戦線を維持しようと試みた。コーカサス戦線司令部によって少将に昇進したアンドラニクは、軍団の西アルメニア師団の指揮官に任命された。[ 4 ] [ 13 ]彼の指揮にもかかわらず、防衛は兵站的に不可能であった。歴史家のリチャード・ホヴァニシアンが指摘したように、数千人の志願兵が、以前は50万人のロシア正規兵によって守られていた国境の確保を任されたのである。[ 69 ] [ 70 ]数的に優勢なオスマン軍からエルズルムを防衛しようとした 後、アンドラニクは市から撤退した。エルズルムの陥落は、アルメニア人の全面的な撤退を促した。[ 70 ] [ 20 ]
オスマン帝国の攻勢が3月と4月まで続くと、トルコ領アルメニアの暫定アルメニア行政は組織的に解体され、革命によってもたらされた短い希望は消え去った。[ 70 ]エルズルムの喪失後、アンドラニクはカルス、アレクサンドロポリ、ジャラログリを経由して戦闘撤退を行い、最終的に5月18日までにジェグに到着した。[ 13 ] [ 71 ] 4月初旬までに、トルコ軍は戦前の国際国境に到達し、戦場はロシア領アルメニア自体に移った。[ 72 ]アンドラニクと彼の部隊は、その位置と通信の途絶のため、サルダラバード、アバラン、カラキリサでの5月の決定的な戦いに参加することができなかった。[ 71 ]
サルダラバードでオスマン軍の封じ込めに成功した後、アルメニア国民評議会は1918年5月28日にロシア領アルメニアの独立を宣言した。しかし、アンドラニクはこの宣言を激しく非難し、ダシュナクツチュン指導部を正式に非難した。 [ 73 ]党から疎遠になった彼は、新興の共和国よりもロシアとの戦略的同盟を支持するようになった。[ 20 ] [ 71 ]アンドラニクはアルメニア共和国の正当性を認めず、それを「(オスマン)トルコの支配下にある駒」に過ぎないと一蹴した。[ 74 ]彼は、オスマン帝国が屈辱的な条件で大幅に縮小されたアルメニアを承認したバトゥミ条約の署名を大逆罪とみなした。[ 74 ]歴史家のクリストファー・ウォーカーは、多くの西アルメニア人がこの感情を共有しており、新しい国家を、40年間解放を求めてきたトルコ領アルメニアの領土を欠いた単なる「埃っぽい地方」と見ていたと指摘している。[ 75 ]
1918年6月初旬、アンドラニクは数千人の難民とともにディリジャンを出発した。彼らの困難な旅はセヴァン、ノル・バヤゼト、ヴァヨツ・ゾルを通り、最終的に6月17日にナヒチェヴァンに到着した。[ 13 ]そこから彼は、現在イランのホイにいるヴァンからのアルメニア難民に援助を提供しようとした。彼の最終目標は、イラン北部で活動しているイギリス軍と合流することであったが、強力なオスマン帝国軍に遭遇した後、ナヒチェヴァンに撤退せざるを得なかった。[ 13 ] [ 74 ] 1918年7月14日、アンドラニクは反抗的な政治的行動として、ナヒチェヴァンがソビエト・ロシアの不可分の一部であると宣言した。この宣言はウラジーミル・レーニンとアルメニアのボリシェヴィキ指導者ステパン・シャフミャンの両方から温かく受け入れられた。[ 20 ] [ 76 ]

オスマン軍がナヒチェヴァンに向かって進軍する中、アンドラニクと彼の特別攻撃師団は、戦略的防衛を確立するために険しい山岳地帯のザンゲズルに移動した。 [ 13 ] 1918年半ばまでに、アルメニア人とアゼルバイジャン人の関係が崩壊し、この地域の社会政治情勢はどん底に達した。[ 77 ]アンドラニクはこの危機的な局面に、推定3万人の難民と3,000人から5,000人の規律ある部隊を伴って到着し、9月までに、彼はこの地域に対する効果的な行政的および軍事的支配を確立した。ザンゲズルの地理的位置は、トルコとアゼルバイジャンの間の重要な陸橋として極めて重要であった。アンドラニクの指導の下、この地域はバトゥミ条約の降伏と見なされた後、アルメニア抵抗の最後の砦の1つとなった。[ 74 ]
ザンゲズル内で活動していたアンドラニクの非正規兵は、地区のさまざまな地域を結ぶ主要な交通路を支配するイスラム教徒の村々に囲まれ、ほぼ孤立していた。[ 74 ]歴史家のドナルド・ブロクサムによれば、アンドラニクはイスラム教徒の村々を破壊し、主要地域の民族構成を組織的に変更することによって、ザンゲズルを人口的に均質なアルメニア人の領土に変える政策を追求した。[ 78 ] 1918年末までに、アゼルバイジャン政府はアンドラニクがアゼルバイジャンの農民に対する虐殺を組織したとして正式に非難し、アルメニア部隊の即時撤退を要求した。逆に、アントラニグ・チャラビアンは、アンドラニクの存在こそが、トルコ・タタール軍によるザンゲズルの6万人のアルメニア人住民の完全な絶滅を防いだ唯一の要因であり、将軍は「平和なタタール人を虐殺しなかった」と主張している。[ 79 ] [ 80 ]
アンドラニクの独立作戦はオスマン帝国のハリール・パシャ将軍から正式な抗議を受け、パシャ将軍はアルメニア政府に軍事報復をちらつかせた。これに対し、ホヴハンネス・カチャズヌニ首相は、中央政府はアンドラニクや彼の自治軍に対して何の権限も行使していないと主張し、共和国の外交とアンドラニクの革命運動との間の根深い亀裂を浮き彫りにした。[ 81 ]
オスマン帝国の敗北と1918年10月30日のムドロス休戦協定の締結後、オスマン軍は南コーカサスからの撤退を開始した。10月末までに、アンドラニクの特別攻撃師団はザンゲズルとカラバフの国境に集中していた。[ 82 ]この地域を確保するための攻勢を開始する前に、アンドラニクは地元のアルメニア人住民から正式な支援の確約を求めた。しかし、11月中旬、彼はカラバフのアルメニア当局から、地域のイスラム教徒コミュニティとの交渉を円滑にするために進軍を10日間延期するよう要請を受けた。歴史家のリチャード・ホヴァニシアンが指摘するように、この遅延は「決定的なものとなった」。[ 82 ] 11月下旬にようやく攻勢が開始されると、アンドラニクの部隊はカラバフの主要都市であり文化の中心地であるシュシに向かって進軍し、アブダリヤール(ラチン)や周辺の村々で激しいクルド人の抵抗を突破した。[ 82 ]
12月初旬までに、アンドラニクはシュシから40キロ(25マイル)の地点まで迫っていたが、バクー駐在のイギリス軍司令官、 WMトムソン将軍からのメッセージによって阻止された。トムソンは、第一次世界大戦が終結した今、これ以上の軍事行動は、1919年のパリ講和会議で「アルメニア問題」を危うくするだろうと主張し、アンドラニクに即時撤退を要請した。[ 83 ]イギリスの外交上の約束を信じたアンドラニクは、作戦を中止し、ザンゲズルに戻った。[ 84 ]
その後、この地域の統治はアルメニアのカラバフ評議会に委ねられたが、同評議会はすぐにイギリスの使節団と対立することになった。12月に到着したトムソンは、評議会の活動を「地方の非政治的な問題」に限定するよう命じたが、この指示はアルメニア人の広範な不満を煽った。[ 83 ]秩序を維持するため、トムソンは同時代人から「熱烈な汎トルコ主義者」と評されたホスロフ・ベイ・スルタノフをカラバフとザンゲズル両方の知事に任命した。[ 84 ]歴史家のクリストファー・J・ウォーカーは、カラバフがその後のソ連時代を通じてアゼルバイジャンの管轄下に留まったのは、主に「アンドラニクがイギリス人将校の言葉を信頼した」ためだと主張している。[ 85 ]

1918年から1919年の冬、大雪によりザンゲズルはカラバフとエレバンから孤立し、深刻化する人道危機を悪化させた。難民の流入により、この地域では広範囲にわたる飢饉、伝染病、ハイパーインフレが発生した。[ 86 ] 1918年12月、アンドラニクはカラバフからゴリスに撤退し、そこでイギリス軍将校と会談した。将校らは、彼の部隊が冬の間ザンゲズルに留まることを提案した。12月23日の会議で、アルメニアの指導者たちは、外部からの援助がなければ、この地域は春まで難民人口を維持できないと結論付けた。[ 87 ]彼らは、15,000人以上の難民を、最近オスマン軍によって撤退された隣接するナヒチェヴァン地区に帰還させることを提案した。WDギボン少佐はバクーのアルメニア人から寄付された限られた資金を持って到着したが、救援は避難民の切実なニーズを満たすには不十分だった。[ 88 ]
1919年2月下旬までに、アンドラニクはザンゲズルを離れる準備を始めた。彼はバクー・ティフリス鉄道経由で出発するというイギリスの提案を拒否し、代わりに困難な行軍を選んだ。1919年3月22日、彼は残りの非正規兵を率いてゴリスからシシアンとダララギャズの深い雪原を抜けてアララト平原に向かった。[ 87 ] 3週間の行軍の後、部隊はダヴァルの鉄道駅に到着した。そこで彼は軍事副大臣のドラスタマト・カナヤンと内務副大臣のサルギス・マナシアンに迎えられた。アンドラニクはエレバンへの訪問の招待をきっぱりと拒否した。彼はダシュナク政権がアルメニアの大義を裏切り、祖国の破壊の責任を負っていると確信していた。[ 88 ]彼の出発により、ザンゲズルはアゼルバイジャンの侵攻に対して著しく脆弱になった。これは、地元部隊が中央政府に増援を要請していたにもかかわらずである。
1919年4月13日、アンドラニクはアルメニア人の精神的中心地であるエチミアジンに到着した。かつて5,000人いた師団は1,350人にまで減っていた。 [ 89 ] [ 90 ]イギリスの外交工作とアルメニア政府との和解不可能な相違に憤慨したアンドラニクは、部隊を解散することを選んだ。最終的な象徴的なジェスチャーとして、彼は武器と私物をカトリコス・ゲオルギオス5世に引き渡した。[ 91 ] 4月27日、彼は15人の将校を伴って特別列車でエチミアジンを出発し、ティフリスに向かった。どの駅でも、国民的英雄とみなす男を一目見ようと大勢の群衆が集まった。[ 89 ]ティフリスに到着すると、彼はグルジア外務大臣エフゲニー・ゲゲチコリと会談し、最近のグルジア・アルメニア戦争について話し合った。その際、詩人のホヴハンネス・トゥマニャンが通訳を務めた。[ 91 ]この旅は、アンドラニクがアルメニアに足を踏み入れる最後の機会となった。
1919年から1922年にかけて、アンドラニクはアルメニア難民への支援を求めてヨーロッパとアメリカ合衆国を旅した。彼はパリとロンドンを訪れ、連合国にトルコ領アルメニアを占領するよう説得を試みた。[ 20 ] 1919年、フランス訪問中に、アンドラニクはレイモン・ポアンカレ大統領からレジオンドヌール勲章オフィシエの称号を授与された。[ 92 ] [ 93 ] 1919年後半、アンドラニクは代表団を率いてアメリカ合衆国を訪れ、アルメニアの委任統治とアルメニア軍の資金調達への支援を働きかけた。[ 20 ] [ 94 ] [ 95 ]彼にはジャック・バグラトゥニ将軍とホヴハンネス・カチャズヌニが同行した。[ 96 ]カリフォルニア州フレズノでは、アルメニア難民の救援のために50万ドルを集めるキャンペーンを指揮した。 [ 97 ]
アンドラニクはヨーロッパに戻ると、1922年5月15日にパリでネヴァルテ・クルクジャンと結婚し、ボゴス・ヌバルが介添人を務めた。[ 98 ]アンドラニクとネヴァルテは1922年にアメリカ合衆国に移住し、フレズノに定住した。[ 99 ]アルメニア系アメリカ人作家のウィリアム・サロヤンは、 1936年の短編小説『アルメニアのアントラニク』の中で、アンドラニクの到着について描写している。彼は、「彼が到着した日、カリフォルニアのアルメニア人全員がサザン・パシフィック鉄道の駅に集まっているようだった」と書いている。アンドラニクは「きちんとしたアルメニア風のスーツを着た50歳くらいの男だった。身長は6フィート弱で、非常にがっしりとしていて力強かった。白い昔ながらのアルメニア風の口ひげを生やしていた。彼の顔の表情は獰猛さと優しさが入り混じっていた」とサロヤンは述べている。[ 100 ]アンドラニクは、後に著名な経済学者となるアルメン・アルチアンの家族とともに、フレズノで数ヶ月間暮らした。[ 101 ]ハチク・ダシュテンツは、アンドラニクをシャピナンドと呼ぶ小説『農夫たちの呼び声』(«Ռանչպարների կանչը»、1979年)の中で、フレズノでの彼の生活を描写しており、そこで彼は自由時間に小さな木製の椅子を作っていた。[ 102 ]

1926年2月、アンドラニクは健康状態を改善しようと試み、フレズノを離れてサンフランシスコに移り住んだが、うまくいかなかった。[ 97 ]カリフォルニア州ビュート郡の記録にある死亡証明書によると、アンドラニクは1927年8月31日にカリフォルニア州リチャードソン・スプリングスで狭心症で亡くなった。[ 103 ] [ 104 ] 1927年9月7日、数千人が最後の別れを告げた。ホーリー・トリニティ教会で告別式が行われ、そこから葬列はアララト墓地に向かった。[ 105 ] [ 106 ] 10月9日、2,500人以上のアルメニア人コミュニティのメンバーがニューヨークのカーネギーホールで追悼式に出席した。 [ 107 ]
アンドラニクの最初の葬儀の後、遺体をアルメニアに運んで最終的な埋葬を行う予定だったが、遺体がフランスに到着した際、ソ連当局は遺体のソ連アルメニアへの持ち込みを許可しなかった。[ 7 ] [ 20 ]代わりに遺体はフランスに留まり、パリのアルメニア教会で2度目の葬儀が行われた後、 1928年1月29日にパリのペール・ラシェーズ墓地に埋葬された。[ 108 ] [ 109 ]
2000年、アルメニア政府とフランス政府は、アンドラニクの遺体をパリからエレバンに移送する手配をした。アスバレズは、この移送はアルメニアのヴァズゲン・サルキシャン首相によって開始されたと記している。[ 110 ]アンドラニクの遺体は2000年2月17日にアルメニアに移送された。[ 111 ]遺体はエレバンのスポーツ&コンサート複合施設に2日間安置された後、エチミアジン大聖堂に移送され、そこでカレキン2世が葬儀を執り行った。[ 110 ]アンドラニクは2000年2月20日、エレバンのイェラブル軍人墓地にヴァズゲン・サルキシャンの隣に再埋葬された。 [ 110 ] [ 112 ] [ 113 ]再埋葬式での演説で、アルメニアのロベルト・コチャリャン大統領はアンドラニクを「アルメニア民族の最も偉大な息子の一人」と評した。[ 114 ]アラム・サルキシャン首相、ヴァルタン・オスカニアン外相、そしてアンドラニクの兵士の一人である102歳のグリゴール・ガザリアンも参列した。[ 115 ]彼の墓には「アルメニア人の将軍」を意味する「ゾラヴァル・ハヨツ」という言葉が刻まれた記念碑が建てられた。
「偉大なアルメニアの指導者であり、我々の国民的英雄であるアンドラニク将軍は、長年にわたり、すべてのアルメニア人の勇気を支え続けてきました。彼は人々に自由を約束し、国民の士気を高めるために常に自らの命を危険にさらしました。」
アンドラニクは生前、英雄とみなされていた。[ 117 ] [ 118 ] 1920年に『リテラリー・ダイジェスト』はアンドラニクを「アルメニアのロビン・フッド、ガリバルディ、ワシントンを一人にまとめた人物」と評した。[ 119 ]『インディペンデント』は、アンドラニクが「トルコ人に対する防衛における英雄的な戦いぶりで同胞から崇拝されている」と書いた。[ 120 ]アンドラニクは著名なアルメニア人作家ホヴハンネス・トゥマニャンに称賛され[ 64 ]、アルメニアのボリシェヴィキ、アナスタス・ミコヤンはかつて「アンドラニクの名は栄光のオーラに包まれていた」と書いた。[ 121 ]
ソ連時代には、アンドラニクや他のアルメニアの国民的英雄の功績は軽視され、「独立への闘いを象徴していたため、彼らに言及することは危険だった」[ 122 ]。これはフルシチョフ雪解けの時期に変化し、ソ連アルメニア当局はアンドラニクの限定的な「名誉回復」を開始した[ 123 ] 。この取り組みは、アンドラニクの指揮下で勤務したミコヤンとイワン・バグラミャン元帥によって支持された[ 124 ] [ 125 ] 。 1963年、著名なソ連アルメニアの詩人パルイル・セヴァクは、アンドラニクの兵士の手記を読んだ後、アンドラニクについてのエッセイを書いた。セヴァクは、自分の世代は「アンドラニクについてほとんど何も知らない」と書き、続けて「アンドラニクについて何も知らないということは、現代アルメニアの歴史について何も知らないということだ」と述べた[ 126 ] 。
1965年、ソビエト・アルメニアではアンドラニク生誕100周年が祝われた。[ 13 ]ソビエト時代の歴史家は特に、アンドラニクがARFから離脱したこと、そしてステパン・シャウミャンが率いるバクー・コミューンに忠誠を誓ったことがあるという事実を強調した。[ 124 ]しかし、アンドラニクの「名誉回復」は、ソビエト・アゼルバイジャンの人々によって異議を唱えられ、「アンドラニクはトランスコーカサス内戦中のアゼルバイジャン人民間人の民族浄化の責任者である」と非難された。[ 124 ] [ 123 ]この非難はバグラミャンによって批判され、アゼルバイジャン民族主義者がアンドラニクに関して「アゼルバイジャン国民を誤解させた」と主張した。[ 125 ]このように、歴史家のアルセーヌ・サパロフが書いているように、アンドラニクはソビエト末期には「曖昧な人物」となった。 「彼について言及することはもはやタブーではなくなったが、公式に称賛されることもなかった。」[ 123 ]
今日、アンドラニクは世界中のアルメニア人の間で国民的英雄とみなされている。[ 112 ] [ 127 ] [ 128 ]また、アルメニア文化の伝説的人物としても見られている。[ 13 ] [ 129 ] 2006年から2008年にかけてアルメニアで行われた一連の世論調査では、アンドラニクはアルメニアの国民的英雄および指導者のリストでヴァズゲン・サルグシャンに次いで常に2位にランクインした。[ 130 ]
アンドラニクの活動は時折批判も招いてきた。彼は一般的に親ロシア派(そして親ソ連派)と見なされており、[ 131 ] [ 71 ]学者から政治活動家に転身したラファエル・イシュハニャンは、彼がロシアに常に依存していることを批判した。[ 132 ]イシュハニャンは、アンドラニクとハコブ・ザヴリエフを、アルメニアの政治思想の中でロシアに無条件に依存する流れの指導者と特徴づけた。彼は彼らをアラム・マヌキアンとその自立的な姿勢と対比させた。[ 132 ]ルーベン・アンガラディアンは、エレバンにアンドラニクの像を建てることに反対を表明し、彼は第一共和国に実質的な貢献をせず、最終的にアルメニアを去ったため、首都に像を建てるに値しないと主張した。アンガラディアンはアンドラニクを国民的英雄と認めているものの、彼を国民的英雄と呼ぶのは不適切だと考えている。[ 133 ]
アンドラニクの像や記念碑は、ルーマニアのブカレスト(1936年)[ 134 ] 、パリのペール・ラシェーズ墓地(1945年)、キプロスのニコシアにあるメルコニアン教育研究所(1990年)[135]、パリのル・プレシ・ロバンソン(2005年)[ 136 ] [ 137 ]、ブルガリアのヴァルナ(2011年)[ 138 ] 、ロシアのアルマヴィル[ 139 ] [ 140 ]など、世界各地に建てられている。アンドラニクが亡くなったカリフォルニア州リチャードソン・スプリングスにも記念碑がある[ 141 ] 。2011年5月には、ロシアのソチ近郊のヴォロンカ村にアンドラニクの像が建てられた。 [ 142 ]しかし、像がそのまま残っていれば2014年のソチ冬季オリンピックをボイコットすると先に発表していたトルコの圧力により、同日中に撤去されたようだ。 [ 143 ] [ 144 ]

アルメニアで最初に建てられたアンドラニクの像は、1967年にウジャン村に建立された。[ 145 ] [ 146 ]アルメニアで最初に建てられた別の像は、1969年にギュムリ近郊のヴォスケハスクに建立された。[ 147 ] 1991年にアルメニアがソビエト連邦から独立した後、さらに多くの像が建立された。そのうち3つは、アルメニアの首都エレバンにある。マラティア・セバスティア地区(2000年)、聖グレゴリー大聖堂の近く(アラ・シラズ、2002年)、そして首都エレバンのフェダイ運動博物館の外(2006年)である。[ 148 ]アルメニアの他の地域では、アンドラニクの像はタヴシュのヴォスケヴァン村とナヴル村、ギュムリの勝利公園(1994年)、アルテニ、アンゲガコットなど、さまざまな場所に立っている。[ 149 ] [ 150 ] [ 151 ] [ 152 ]
アルメニア国内外の数多くの通りや広場、例えばアルゼンチンのコルドバ[ 153 ] 、ブルガリアのプロヴディフ[ 154 ]とヴァルナ[ 155 ] 、パリのムードン[ 156 ] [ 157 ] 、コネチカット州ウェザーズフィールド内を完全に走るコネチカット州道314号線の一部[ 158 ]などは、アンドラニクにちなんで名付けられている。エレバン地下鉄のアンドラニク将軍駅は、 1989年にホクテンベリャン駅として開業し、1992年にアンドラニクにちなんで改名された[ 3 ] [ 159 ]。 1995年にはエレバンのコミタス公園にアンドラニク将軍博物館が設立されたが、建物が民営化されたためすぐに閉鎖された。[ 160 ] 2006年9月16日にイリイチ・ベグラリアンによってアンドラニクにちなんで名付けられたアルメニア・フェダイ運動博物館として再開された。[ 161 ]
パトリック・ウィルソンによれば、第一次ナゴルノ・カラバフ戦争中、アンドラニクは「新世代のアルメニア人にインスピレーションを与えた」という。[ 162 ]マシス出身の「アンドラニク将軍」と名付けられた義勇連隊は、紛争中、アルメニアとナゴルノ・カラバフで活動した。[ 163 ]
アルメニア系ディアスポラの多くの組織やグループはアンドラニクにちなんで名付けられている。[ 164 ] [ 165 ] [ 166 ] [ 167 ] 2012年9月11日、ソフィアのレフスキ国立競技場で行われたブルガリア対アルメニアのサッカーの試合中、アルメニアのファンは、アンドラニク将軍と、2004年にアゼルバイジャンのラミル・サファロフ中尉によって殺害されたアルメニア人将校グルゲン・マルガリャンの写真が描かれた巨大なポスターを持ち込んだ。ポスターには「アンドラニクの子供たちも英雄だ…仕事は成し遂げられるだろう」と書かれていた。[ 168 ]アルメニア青年連盟東部地域では、グラナイトシティ支部がアンドラニクを称えて「アントラニグ」と名付けられている。
アンドラニク将軍の65ページの原稿(彼が書いた唯一知られている回想録)は、アンドラニクが手放してからほぼ1世紀後の2014年5月にアルメニアに返還され、文化大臣ハスミク・ポゴシャンを通じてアルメニア歴史博物館に送られた。[ 169 ]

アンドラニクはアルメニア文学の中で、時には架空の人物として顕著に登場しています。西アルメニアの作家シアマントは「アンドラニク」というタイトルの詩を書き、1905年にジュネーブで出版された。[ 170 ]アンドラニクに関する最初の本は生前に出版された。 1920年、ヴァハン・トトベンツはアルセン・マルマリアンというペンネームで、協商占領下のコンスタンティノープルで『アンドラニク将軍と彼の戦争』(าุր 。[ 129 ]有名なアルメニア系アメリカ人作家ウィリアム・サロヤンは、短編小説集『吸って吐いて』(1936 年)に収録された『アルメニアのアントラニク』という短編小説を書いた。 [ 171 ]アメリカ在住のアルメニア人作家ハマステグの小説『白い騎手』 (Սպիտակ Ձիավորը、1952 年)は、アンドラニクや他のフェダイを題材にしている。[ 172 ] [ 173 ] 20 世紀の最も著名なアルメニア人詩人の一人であるホヴハンネス・シラズは、アンドラニクについて少なくとも 2 篇の詩を書いた。 1 つは 1963 年、もう 1 つは 1967 年に出版されました。後者は、『アンドラニクの像』(ıրűšŶ × 8 )と題され、シラーズの死後 1991 年に出版されました。セロ・ハンザディアンの小説『アンドラニク』は長年抑圧されていたが、出版物に対するソ連の厳しい管理が緩和された1989年に出版された。[ 175 ] [ 176 ] 1960 年代から 1980 年代にかけて、作家のスレン・サハキアンは民話を集め、小説『アンドラニクの物語』 ( ıք ã ᶶր šŶūůū ã ) を完成させた。この本は 2008 年にエレバンで初めて出版されました。[ 177 ]
アンドラニクの名前は数多くの歌で記念されている。[ 34 ] 1913年、レオン・トロツキーはアンドラニクを「歌と伝説の英雄」と評した。[ 19 ]イタリアの外交官で歴史家のルイージ・ヴィラリは1906年に、エリヴァンでトルコ系アルメニア人の司祭に会った際、「トルコのアルメニア革命軍のリーダー、アントラニクの戦歌を歌った」と記している。[ 178 ]アンドラニクは、ネルシク・イスピリャン、ハルート・パンブクジャンらが歌うアルメニアの愛国歌に登場する主要人物の一人である。グサン・シェラムによる1904年の「鷲のように」[ 179 ]やグサン・ハイリクによる「アンドラニク・パシャ」など、彼に捧げられた歌が数十曲ある。[ 180 ]アンドラニクは、人気曲「コーカサスの勇敢な心」(「コーカサスの勇敢な心」)やその他のアルメニアの愛国的な民間伝承の曲にも登場している。[ 181 ]
アンドラニクに関するドキュメンタリーはいくつか制作されており、その中には、フランスのアルメナ・フィルム制作で、アショ・シャハトゥニが監督・主演を務めた『アンドラニク』 (1929年) [ 182 ] [ 183 ] 、レヴォン・ムクルチヤン監督、ホレン・アブラハミャンがナレーションを務めた『アンドラニク将軍』 (1990年) 、アルメニア公共テレビ制作の53分のドキュメンタリー『アンドラニク・オザニアン』[ 184 ]などがある。
アンドラニクは軍歴を通じて、4か国の政府から数々の勲章や褒章を授与された。[ 185 ]アンドラニクの勲章と剣はアルメニアに移され、2006年にアルメニア歴史博物館に寄贈された。 [ 186 ] [ 187 ]
殉教者広場、軍隊大解放軍、アンドラニク将軍。
。 、、、、、、