フィオン・マック・カムハイル

フィン・マック・クメール（/ ˈ f ɪ n m ə ˈ k uː l / FIN mə- KOOL ;アルスターアイルランド語: [ˈfʲɪn̪ˠ mˠək ˈkuːl̠ʲ] コノートアイルランド語: [ ˈfʲʊn̪ˠ- ]マンスターアイルランド語: ^{[ˈfʲuːn̪ˠ-} ] ; スコットランド・ゲール語: [ˈfjũːn̪ˠ maxk ˈkʰũ.əʎ] ;古期・中期アイルランド語: FindまたはFinn ^{[1] [2]} mac Cumailまたはmac Umaill）、しばしば英語化されてフィン・マックールまたはマッククールと呼ばれる彼は、放浪する若い狩猟戦士フィアナ族のリーダーであり、予言者で詩人でもある。彼は、偉大な知恵を授ける魔法の親指を持っていると言われている。彼は、猟犬のブランとセオランとともに狩りをしたり、槍と剣で戦ったりする姿で描かれることが多い。フィオンとその婚約者の物語は、フィアナ物語群またはフェニアン物語群(フィアンナオクト)を構成しており、その多くはフィオンの息子で詩人のオイシンによって語られている。

古アイルランド語で、finn/findは「白く、明るく、光沢のある; 色白で、明るい色合い（顔色、髪など）; 色白で、ハンサムで、明るい、恵まれている; 道徳的な意味で、公正で、公平で、真実」を意味する。^[3]これは、原始アイルランド語の VENDO- （オガム碑文の名前に見られる）、ウェールズ語の gwyn （ Gwyn ap Nuddを参照）、^[4] コーンウォール語の gwen、ブルターニュ語の gwenn、大陸ケルト語および共通ブリトン語の *uindo-（人名や地名によく使われる要素）と同源であり、祖ケルト語の形容詞男性単数形*windosに由来する。^{[5] [6] [7]}

フィオンの誕生と幼少期の冒険は、物語『フィオンの少年時代の功績』やその他の資料に記されている。フィオンは、フィアナのリーダーであるカムホールとミュアネの死後に生まれた息子である。^[8]

フィオンとその父カムハル・マック・トレムホワール（「トレンモールの息子」）はレンスター出身で、ウイ・タイルシグ族（「タイルシウの子孫」）にルーツを持つ^{[9] [10]}レボル・ガバラにはウイ・タイルシグ族についての言及がある。エレンはフィル・ボルグの子孫である3つの部族の1つです。^[11]

彼の母は「美しい首の」ミュイルネ・ミュンチャエム^[12]（または「美しい首の」^[13] 、あるいは「滑らかな首のミュレン」^{[14] ）と呼ばれ、}タドグ・マク・ヌアダット（ フォタ・カサ・クヌチャ）の娘であり、当時高王であったカタイア・モールに仕えていたドルイド僧ヌアダットの孫娘であった。 ^{[a] [12]}ただし、別の資料（アカラム・ナ・セノーラハ）によると、彼女はトゥアハ・デ・ダナーンのヌアドゥの孫娘であると説明されている。^[9]カムホールは、セナンドス（ケルズ、ミース州）の地方王であった「百戦の」コーン・セチャサックに仕えていた。^{[12] [16]}

カムホールは、父親が結婚を拒否した後、ミュアネを誘拐したため、タグはコン大王に訴え、コン大王はカムホールを追放した。クヌーチャの戦いはコン大王とカムホールの間で戦われ、カムホールはフィアナの指導者となったゴル・マク・モーナ[12]によって殺され た^。

フィアナは戦士団であり、主に「バスクナ氏族」（フィンとクマルが所属）と「モルナ氏族」（ゴル・マク・モルナが所属）という2つの敵対する氏族のメンバーで構成された軍事組織としても知られており、フェニアンは上級王に仕え、外国の侵略者を撃退することに専念することになっていた。^[17]クマルの陥落後、ゴル・マク・モルナがフィアナのリーダーとして彼に代わって就任し、^[18] 10年間その地位を保持した。^[19]

ミュアネはすでに妊娠していたが、父親は彼女を拒絶し、民に彼女を火あぶりにするよう命じたが、コンはそれを許さず、彼女をフィアカル・マク・コンチンの保護下に置いた。コンチンの妻であるドルイドのボドマルはカムホールの妹だった。フィアカルの家でミュアネは息子を出産し、デイムネ（/ ˈ d eɪ n i / DAY -nee、アイルランド語: [ˈdʲɪvʲ(ə)nʲə]）と名付けた。^[b]文字通り「確実性」または「確信」を意味し、若い雄鹿を意味する名前でもある。いくつかの伝説では、彼の髪が若くして白くなったことから、フィンという名前が付けられたとされている。

フィンと彼の兄弟トゥルチャ・マク・クムハルは、ゴル、モルナの息子たち、そして他の男たちによって追い詰められていた。その結果、フィンは母親のミュアネから引き離され、ボドマルと女性リアス・ルアクラ（「ルアクラの灰色」）の保護下に置かれ、彼らは彼をスリアブ・ブラドマの森で密かに育て、戦いと狩りの技術を教えた。6歳を過ぎると、フィンは狩りを学んだが、モルナの息子たちから逃げる理由はまだあった。^[20]

彼は成長するにつれ、何人かの地元の王に身分を隠して仕えたが、王たちはフィンがクムハルの息子だと分かると、敵から彼を守れないのではないかと恐れ、彼に去るように言った。

フィオンは熱心なハンターで、キルデア州アレンの丘でナ・フィアナとよく狩りをしていた。フィオンがもともと知識の鮭を釣ったのは、バリーティーグを流れるスレート川だったと、その地域の多くの人は信じている。その後「知識の魚」を釣る際の彼の成功の秘訣は、常に川のバリーティーグ側から投げることだった。彼は、知恵の鮭だと考えられているある鮭を食べた後、評論家が「知識の親指」 ^[c]と呼ぶものを手に入れた。^{[22] [23]}このことについては、『フィオンの少年時代の功績』に書かれている。^[24]

少年時代の名デムネで知られていた若いフィンは、ボイン川の近くで詩人フィン・エセス（フィネガス）と出会い、彼の下で学んだ。フィネガスは、ボイン川のフェック・プール（古アイルランド語：リン・フェック）に生息する鮭を捕まえようと7年を費やした。詩人がこの鮭を食べると、「何も彼にとって未知のものはなくなる」と予言されていたからである。^[24]この鮭はテキストでは特に「知識の鮭」などと呼ばれていないが、セガイスの井戸の知識の実を食べた鮭であると推定される。^[22]最終的に詩人はそれを捕まえ、少年に料理するように言った。料理中にデムネは親指を火傷し、本能的に親指を口に入れた。これにより、彼は鮭の知恵を授かり、エセスは彼が知恵を得たのを見て、その若者に鮭を丸ごと食べさせ、デムネに新しい名前、フィオンを与えた。^[24]

それ以来、彼が親指を口にくわえて「テイン・ライダ」を唱えるたびに、彼が得たいと願っていた知識が明らかにされた。 ^{[24] [d]}

その後の人生で、フィオンは「知恵の親指」の能力を呼び出すことができ、ゴルに復讐する方法を知った。^[要出典]アカラム・ナ・セノラックでは、この能力は「知恵の歯」または「知識の歯」（古アイルランド語：dét fis）と呼ばれています。 ^[21]

フィンが知恵の親指を手に入れたことは、ウェールズのグウィオン・バッハが知恵の大釜を味見したことに例えられており^[26]、シグルズ・ファーフニスバーニがファーフニルの心臓を味見したことにも例えられている^{[27] [28] 。}

アカラム・ナ・セノーラハによれば、フィオンが10歳の時に成し遂げた偉業の一つは、トゥアハ・デ・ダナーンの火を吐く男アイレン（または^[e] ）を殺害することだった。アイレンは過去23年間、毎年サムハインの祭りの時期にアイルランドの首都タラに破壊をもたらしに来ており、音楽で街の人々を眠らせ、その後街とその宝物を焼き払っていた。^[29]

アイルランド王が、アイレンの侵略からタラを守る男は誰かと尋ねると、フィオンが志願した。^[f]フィオンは、フィアチャ・マク・コンガ（「コンガの息子」）から特別な槍（「ビルガ」）を手に入れた。この槍を鞘から抜いて、むき出しの鋼の刃を額や体の他の部分に触れると、アイレンの「ダルシマー」（古アイルランド語：ティンパン）^[g]の眠りを誘う音楽を防ぐことができた。このフィアチャはかつてクマールの部下だったが、現在は高王に仕えている。^[32]

フィオンがアイレンを倒してタラを救った後、彼の血統が認められ、フィアナの指揮権を与えられた。ゴルは身を引いてフィオンの忠実な追随者となったが^{[33] [34]、}後にスラングの豚をめぐって氏族間で争いが勃発した^{[35] 。}

フィンが妖精の丘の火の玉を倒し、タラを守るという偉業を成し遂げる前、彼は10歳の「略奪者であり無法者」として描写されている。^[36]また、フィンが成長して「敵対する者すべてから略奪を行える」ようになったとき、彼は母方の祖父タッグのもとへ行き、一騎打ちの罰で父の死に対する補償（エリック）を要求し、タッグはそれに応じてアルム（現在のアレンの丘）の地所を手放したと述べられている。フィンはゴル・マク・モーナからもエリックを支払われた。^{[35] [h]}

フィオンの剣は「マック・アン・ルイン」と呼ばれていました。^[38]

フィンは狩りに出かけた時に、最も有名な妻サドブに出会った。彼女はドルイド僧フィア・ドイリッチによって鹿に変えられていたが、彼女は彼との結婚を拒んでいた。猟犬の姿に魔法をかけられた人間から生まれたフィンの猟犬ブランとセオランは彼女を人間だと認識し、フィンは彼女を家に連れて帰った。彼女はフィンの土地に足を踏み入れた瞬間に女性に戻った。そこが彼女が本当の姿を取り戻せる唯一の場所だったからだ。彼女とフィンは結婚し、すぐに妊娠した。フィンが国を守るために留守にしていた時、フィア・ドイリッチ（文字通り「闇の男」を意味する）が戻ってきて彼女を鹿に戻し、彼女は姿を消した。フィンは何年も彼女を探したが無駄だった。再び狩りをしたブランとセオランは子鹿の姿の彼女の息子オイシンを見つけた。彼は子供に変身し、フィアナの最も偉大な人物の一人となった。

『ディアミッドとグラインの追跡』では、上級王コルマク・マク・エアトが年老いたフィンに娘グラインを約束するが、結婚披露宴でグラインはフィアナの一人、美しさで知られるディアミッド・ウア・デュイブネに恋をする。グラインはフィンに自分と一緒に逃げるように強要し、フィンは二人を追いかける。恋人たちを助けたのはフィアナとディアミッドの養父である神アエンガスだった。最終的にフィンは二人と和解する。しかし数年後、フィンはディアミッドを猪狩りに誘い、ディアミッドは角で刺されてしまう。フィンの手から飲んだ水には治癒の力があるが、フィンが水を集めるたびに指の間から水が流れ落ちてからディアミッドのところに戻る。孫のオスカーはフィンを辱めるが、彼がようやく水を持って戻ったときにはもう遅く、ディアミッドは亡くなっていた。

フィオンの死に関する最も一般的な説によれば、彼は死んではおらず、むしろフィアナに囲まれて洞窟で眠っている。ある日、彼は目を覚まし、アイルランドが最も必要としている時に国を守るだろう。ある説では、フィアナの狩猟用の角笛であるドルド・フィアンが3回鳴らされると、彼は目覚め、以前と同じくらい強く元気になると言われている。^[39]

アイルランドの多くの地形はフィンガルに因んでいる。伝説によれば、フィンガルは足が濡れないように、スコットランドへの踏み石としてジャイアンツ・コーズウェイを建設したという。また、かつてアイルランドの一部をすくい上げてライバルに投げつけようとしたが、失敗してアイリッシュ海に落ちた。その塊はマン島、小石はロコール、そして空洞はネイ湖となった。スコットランドのエアシャーでは、同州の沖合にある小さな島、アイルサ・クレイグは、逃げるベナンドナーに投げつけられたもう一つの岩であるという伝説が広く信じられている。この島はエアシャーでは「パディーズ・マイルストーン」と呼ばれることもある。 ^{[要出典]スコットランドの}フィンガル洞窟もフィンガルにちなんで名付けられ、北アイルランドの近くにあるジャイアンツ・コーズウェイと同じ六角形の玄武岩の柱が特徴である。

アイルランドとマン島の両方の民間伝承では、^[40]フィン・マク・カムハイル (それぞれ「フィン・マックール」または「フィン・マックーイル」として知られる) は、魔法使いで慈悲深い巨人として描かれている。このバージョンのフィンに付随する最も有名な物語は、ある日、スコットランド (ジャイアンツ・コーズウェイ) に向かう海路を作っているときに、フィンは巨人のベナンドナー (マン島版ではブガーネ)が戦いに来ると告げられるというものである。巨大なベナンドナーに太刀打ちできないと知ったフィンは、妻のウーナに助けを求める。彼女は夫に赤ん坊の服を着せ、夫をゆりかごの中に隠す。そして、彼女は鉄板ケーキを焼き、そのいくつかに鉄板を隠した。ベナンドナーが到着すると、ウーナはフィンは外出中だがすぐに戻ってくると夫に告げる。ベナンドナーは待っている間、小指で岩を砕くなど、その強大な力でウーナを威嚇しようとします。その後ウーナはベナンドナーに鉄板ケーキを差し出しますが、彼が鉄板にかじりつくと歯が欠けてしまいます。ウーナは彼が弱いと叱り（夫はそんなケーキを簡単に食べられると言います）、鉄板なしのケーキを「赤ちゃん」に食べさせます。赤ちゃんはそれを難なく食べます。

アイルランド版では、ベナンドナーは赤ちゃんの歯の力と大きさに畏敬の念を抱き、ウーナに促されてフィンの口に指を入れて歯の鋭さを確かめます。フィンはベナンドナーの小指を噛み、赤ちゃんの大きさを考えると父親に会うのが怖くなったベナンドナーは土手道を壊してフィンが追いかけられないようにしながら、土手道を横切ってスコットランドに向かって走ります。

マン島ゲール語版には、フィオンとバガネがキルク・クリスト・ルシェンで戦った物語がさらに収録されている。フィオンの片方の足がマン島のふくらはぎとキッタランドの間の水路を切り開き、もう片方の足がキッタランドとマン島の間の水路を切り開き、バガネの足がエリン港を切り開いた。バガネはフィオンを傷つけ、フィオンは海を渡って逃げたが（バガネは追えなかった）、逃げるフィオンをバガネが自分の歯を1本引き抜いて襲った。歯は海に落ちてチキンロックとなり、フィオンは船乗りにとって危険な歯である理由を説明してその歯を呪った。

ニューファンドランドとノバスコシア州の一部では、「フィンガルの台頭」は明確な国家主義的な意味で語られている。歌やバーでも人気があり、英語で「フィングル」と発音されるのに対し、ニューファンドランド・アイルランド語では「フィオン・マクール」と発音されるため、ニューファンドランドやその文化の代名詞として使われることがある。

フィン・マックールという英雄が登場する民話は、アーネ・トンプソン・ウーサー索引ではATU369「失われた父親を探す若者」に分類されると考えられているが、^[41]この物語の種類は南アジアの伝統、特にインドに特有のものだと考える人もいる。^{[42] [43] [44]}

17世紀の歴史家ジェフリー・キーティングと19世紀のアイルランドの学者たちは^[i] 、フィンは歴史上の人物に基づいていると信じていました。^[45]

19世紀の学者ハインリッヒ・ジマーは、フィオンとフィニアン・サイクルは、ノルウェー・ゲール人の遺産に由来すると示唆した。^{[46]彼は、}フィアナという名前は、古ノルド語のフィアンドル（敵）、勇敢な敵、勇敢な戦士）のアイルランド語訳であると示唆した。[ ^46]彼はまた、フィオンの知恵の親指の物語は、シグルズとファーフニールのノルウェーの物語に似ていると指摘したが、^{[27] [47]}同様の物語は他の文化にも見られる。ジマーは、フィオンは、ノルウェーのファーストネーム（ケティル）とアイルランドのニックネーム（ファインド、「美しい」または「白い」）を持つ、マンスターに拠点を置いたノルウェー人、ケイティル・ファインド（856年没）に基づいているのではないかと提案した。しかし、ケティルの父親も何らかのノルウェー名を持っていたはずであり、クマールではないことは確かであり、この提案はジョージ・ヘンダーソンによって却下された。^{[48] [45]}

フィオン・マック・カムハイルはもともとリーシュのバリーフィン出身だと言われている。^[49]バリーフィンをアイルランド語から英語に直訳すると「フィオンの町」となる。

TWロールストンは、フェニアンとウルトンのサイクル文学の両方を、彼の再話『フィンの偉大な功績と古代アイルランドの吟遊詩人のロマンス』（1910年）にまとめました。^[50]

ジェームズ・スティーブンスは、フィアナイオクトのいくつかを再話した『アイルランドの童話』 （1920年）を出版した。 ^[51]

フィン・マクカムハイルは、ジェームズ・マクファーソンの連作詩『オシアン』 （1760年）で「フィンガル」という登場人物に転用された。マクファーソンは、この連作詩はスコットランド・ゲール語で書かれたオシアン詩が発見されたものを翻訳したものであると主張した。 ^{[52]ゲール語の}フィオンガルに由来する「フィンガル」は、マクファーソンがフィオンのさまざまな形を誤解して、フィンの名前をフィンガルと訳した可能性がある。^[53]彼の詩は、若きウォルター・スコットからゲーテまで、作家たちに広く影響を与えたが、マクファーソンが作品を古代の資料から翻訳したという主張については、当初から論争があった。詩の信憑性は、ゲール語の伝説の断片に基づいている可能性はあるものの、現在では一般的に疑われており、ある程度、この論争は、その文学的価値とロマン主義への影響を覆い隠している。^[要出典]

フィン・マック・カムハイルは、現代アイルランド文学に頻繁に登場します。最も有名なのは、ジェイムズ・ジョイスの『フィネガンズ・ウェイク』（1939年）に何度も登場することです。このタイトルは、ストリートバラード『フィネガンズ・ウェイク』から取られたもので、「フィンは再び目覚めた」とも言われ、最終的にアイルランドを守るために目覚めたことを示唆しているのではないかという説もあります。

フィンはまた、フラン・オブライエンの喜劇小説『At Swim-Two-Birds 』（1939年）にも登場し、アイルランド神話のスタイルをパロディ化した一節に登場している。モーガン・リウェリンの著書『Finn Mac Cool』（1994年）では、フィンがフィアナのリーダーに上り詰め、その後の人生で起こる恋愛物語が語られている。このキャラクターは、ボストンを拠点とするバンド、ドロップキック・マーフィーズのアルバム『 Sing Loud Sing Proud! 』に収録されている曲「The Legend of Finn MacCumhail」で称賛されている。

ジョン・プレブル著『グレンコー：虐殺の物語』（セッカー＆ウォーバーグ、1966年）には、スコットランドのグレンコーにしばらく住んでいたとされるフィン・マク・カムハイルと、バラクーリッシュの狭い海峡を遡ってリーベン湖に至った40隻のロングシップに乗ったバイキング軍団との間の伝説的な戦いが記されている。ノルウェー人はグレンコー渓谷のフェイン族に敗れ、その族長であるエアラガンはゴル・マクモーナに殺害された。

ローズマリー・サトクリフによる感動的な児童小説『フィン・マックールの大偉業』は1969 年に出版されました。

アメリカの作家、モーガン・リウェリンが書いた「フィン・マック・クール」は 1994 年に出版されました。この架空の小説は、神話と魔法に満ちたフィンの歴史的冒険を生き生きと語っています。亡命生活での幼少期、愛する妻と子との愛と喪失、そして下層階級の奴隷から無敵のフィアナのリーダーへと伝説的に昇り詰めたフィンの軌跡が描かれています。

フィン・マックールは、テリー・プラチェットとスティーブ・バクスターの『The Long War』の登場人物です。

フィオン・マック・クムハイルの死後の冒険は、ランドール・ギャレット(ファンタジーとサイエンスフィクション – 1975 年 9 月) の中編小説「フィオン・マック・クムハイルの最後の戦い」で描かれています。

フィンの幼少期と教育については、マギー・ブレイス著『 'Tis Himself: The Tale of Finn MacCool』で詳しく取り上げられています。

フィオン・マック・カムヘイルが登場する他の物語は、プルーデンス・コーリスの物語である「コーリス年代記」の 3 つの物語のうちの 2 つです。物語の中で、彼は「ベッドラムの亡霊」と「銀の車輪」に登場します。彼はプルーデンスの親友であり、彼女と同盟を組んで邪悪な架空の王タルカリウスを倒します。

1987年、ハーヴェイ・ホルトン（1949年 - 2010年）は、ケンブリッジのスリー・タイガーズ・プレスから『フィン』を出版した。これは、フィン・マックールの伝説に基づいて、スコットランド語で書かれた舞台用の劇的詩集で、ハミッシュ・ムーアの音楽が付いており、1986年にエディンバラ音楽祭で初演され、その後スコットランド各地を巡業した。

1999年のアイリッシュダンスショー「Dancing on Dangerous Ground」は、元リバーダンスの主役であるジーン・バトラーとコリン・ダンが考案し振付したもので、トニー・ケンプが現代版の「ディアミッドとグレインを追え」でフィオンを演じた。この作品では、コリン・ダン演じるディアミッドと、ジーン・バトラー演じるグレインが結婚式の直後にアイルランドの森に逃げ込んだ後、フィアナ妃の手で命を落とす。ディアミッドの遺体を見たグレインは失恋のあまり亡くなる。

2010年、ワシントンDCのディジー・ミス・リジーのロードサイド・レビューは、キャピトル・フリンジ・フェスティバルでロックミュージカル「フィン・マックール」を初演した。このショーは、パンク風のロックを通してフィン・マック・カムハイルの伝説を再現したもので、2011年3月にウーリー・マンモス劇場で上演された。^[54]

• 大衆文化におけるアイルランド神話：フィオン・マック・カムヘイル
• フェニアン同胞団– 19 世紀のアイルランド革命組織で、このフィオンの伝説にちなんで名づけられました。
• ダオルガス
• ベルファスト・ジャイアンツ–ベルファストを拠点とするアイスホッケークラブ。マスコットはフィオンに由来している。

引用

文献

ウィキメディア・コモンズには、フィオン・マック・カムハイルに関連するメディアがあります。