初版表紙 | |
| 著者 | フラン・オブライエン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 出版社 | ロングマン グリーン & Co |
発行日 | 1939 |
| 出版地 | アイルランド |
| メディアタイプ | 印刷物(ハードカバーとペーパーバック) |
| ページ | 224ページ(英国ペーパーバック版) |
| に続く | 第三の警官 |
『At Swim-Two-Birds』は、アイルランドの作家ブライアン・オノーランがフラン・オブライエンというペンネームで1939年に書いた小説です。オブライエンの最高傑作であり、メタフィクションの最も洗練された例の1つであると広く考えられています。
小説の題名は、クローンマクノイズとシャノンブリッジの間のシャノン川沿いにある古代の浅瀬、スナン・ダ・エン(中期アイルランド語:「二羽の鳥の狭い水域」、現代アイルランド語:スナン・ダ・エアン)に由来しており、小説の登場人物である伝説のスウィーニー王が訪れたと伝えられている。[1]
この小説は、タイム誌の1923年から2005年までの英語小説ベスト100に選ばれた。[2]また、ガーディアン紙が発表した、史上最高の英語小説ベスト100にも選ばれた。 [3]
あらすじ
『スイム・ツー・バーズ』は、無名のアイルランド人文学学生による一人称の物語として発表されている。学生は「本の始まりと終わりがひとつというのは、私が賛成できないこと」だと信じており、それに応じて、一見まったく別々の3つの物語を始動させる。[4] 最初の物語は、プーカ・マクフェリミーという「悪魔階級の一員」に関するものである。[4] 2番目は、ジョン・ファーリスキーという名の若い男に関するもので、この人物は、学生が創作した別の人物、シニカルな西部 劇作家のダーモット・トレリスによって創作された架空の人物であることが判明する。3番目は、学生がアイルランドの伝説を脚色したもので、主にフィン・マククールと狂王スウィーニーに関するものである。しかし、これも冗談で、この小説には数多くある最初の冗談である。ここには4番目の始まりもある。それは、アイルランド人学生自身の3つの始まりの利点に関する談話を導入し、彼自身の物語を始動させるものである。
自伝的な枠物語の中で、学生は自分の生活の詳細を語ります。彼は、ダブリンのギネス ビール醸造所で事務員として働いている叔父と一緒に暮らしています。叔父は、自己満足的で自意識過剰な立派な独身男性で、学生がほとんど勉強していないのではないかと疑っています。これは事実のようです。彼自身の話によると、学生は授業に行くよりも、大学の友人とスタウトビールを飲んだり、ベッドに横になったり、本を読んだりする時間の方が長いそうです。
学生が書いている物語は、すぐに互いに絡み合うようになる。ジョン・ファーリスキーは、トレリスの他の登場人物であるアントニー・ラモントとポール・シャナハンと出会い、友人になる。二人は、トレリスが自分たちの運命を支配していることに憤慨し、トレリスに薬を飲ませて眠る時間を増やし、彼の小説の陰惨な筋書きに支配されるのではなく、静かな家庭生活を送る自由を与えることに成功する。一方、トレリスは、ファーリスキーが彼女を誘惑して裏切るように、シーラ・ラモント(アントニー・ラモントの妹)を創造するが、「彼女の美しさに目がくらみ」、トレリスは「我を忘れて、自分で彼女を襲う」ことになる。[5] シーラはやがて、オーリックという名の子供を産む。彼は、小説を書く才能を持った、礼儀正しく雄弁な若者として生まれる。トレリスの登場人物全員、フィン、スウィーニー、洗練されたプーカ、プーカの懐に住む目に見えない喧嘩好きな善良な妖精など、全員がトレリスの架空のレッド スワン ホテルに集まり、著者を倒す方法を考案する。他の登場人物に励まされたオーリックは、父親についての小説を書き始める。その中で、トレリスは自分の創造物によって裁かれ、有罪となり、残酷に拷問される。オーリックの小説がトレリスの死でクライマックスを迎えようとしていたとき、大学生のオーリックは試験に合格し、叔父と和解する。オーリックは、トレリスのメイドが誤ってファーリスキーとその友人たちの存在を証明する書類を燃やし、トレリスを解放することで物語を完結させる。
起源と構成
作者と登場人物の交流というアイデアは目新しいものではなく、初期の例としてはミゲル・デ・ウナムーノの 1914 年の小説『ニエブラ』がある。さらに初期の例としては、アーサー・サリバンとの共同作業を始める前にW・S・ギルバートが書いた 3 幕 (または 3 巻) の喜劇ミュージカル『センセーション小説』 (1871 年) がある ( 『センセーション小説』の詳細は、ギルバートとサリバンのミュージカル『ラディゴア』にも再現されている)。 『センセーション小説』のストーリーは、作家のスランプに悩む作者が、自分の小説の登場人物が不満を抱いていることに気づくというものである。オノランは、 1934年にUCDの文芸雑誌Comhthrom Féinne(Ir. 、「フェアプレイ」)に掲載された「小説の場面」と題された短編小説で、架空の登場人物が作者に反抗するというアイデアを初めて探求しました。 [6] この物語は、表面上はブラザー・バーナバスと呼ばれる小説家によって書かれた一人称の物語で、登場人物たちは彼の命令に従うことに飽き、最終的に彼を殺害しようと陰謀を企てます。
この本は陰謀に満ちており、まだ公式に作成されていない2人を含むすべての登場人物の間で少なくとも2回のひそやかな協議が行われています。... 率直に言って、読者の皆さん、私はもう限界だと思います。[7]
『At Swim』の神話的内容は、初期アイルランド文学に対するオノランの愛着からヒントを得たものである。彼はアイルランド語を話す家庭で育ち、後年、大学の講義にはほとんど出席しなかったと主張しているが、カリキュラムの一環として中世後期アイルランド文学の伝統を学び、古期アイルランド語を習得して、それなりに流暢にその言語で作文ができるようになった。彼の修士論文は「アイルランド語の自然詩」(Nádúirfhilíocht na Gaedhilge)と題されていたが、審査官のアグネス・オファレリーが最初の草稿を却下したため、彼は書き直さざるを得なかった。[8] 『 At Swim-Two-Birds』には、初期および中世アイルランド文学の14以上の資料への言及が含まれている。[9]スウィーニー王が朗読する詩のほとんどは、中世アイルランドのロマンス小説『Buile Suibhne』 から直接取られており、オノランは喜劇的な効果を出すために翻訳を少し修正している。例えば、原文の「an clog náomh re náomhaibh」[10]は、 JGオキーフによって標準版で「the bell of saints before saints」[11]と翻訳され、オノランは「the saint-bell of saints with sainty-saints」 [12]と訳している。
『 At Swim-Two-Birds』はメニッペア風の風刺詩に分類されている。[13]オノランはジェイムズ・ジョイス、オルダス・ハクスリー、セーレン・キェルケゴール、ジェイムズ・ブランチ・カベル などの現代文学を賞賛していたことで知られるが、中世アイルランド文学の研究の過程でメニッペア風の伝統に出会った可能性もある。中世アイルランドの風刺詩『Aislinge Meic Con Glinne』は「アイルランド語で書かれたパロディ作品の最高傑作」と評されている。[14]
オノランは、弟のミカエルと共有していた寝室で、アンダーウッドのポータブルタイプライターを使ってこの小説を執筆した。タイプライターは、オノランがオノラン家の裏庭にあったトレリスを改造して作ったテーブルの上に置かれていた。オノランの伝記作家は、その珍しい素材で作られたライティングテーブルが、登場人物「ダーモット・トレリス」の名前の由来になったと考えているが、[15]この情報がどこで見つかったかについては言及がない。
オノランは小説の中で様々な文献を引用している。競馬 予想屋からの手紙は大学の友人から贈られ、画家のセシル・サルケルドはオリジナルの『芸術科学概観』をオノランに贈った。[16] 原稿を出版に出す前に、オノランは友人に読んでもらった。友人が彼に手紙を書いて、小説の結末についての提案を書いたので、オノランは手紙の重要な部分を本文に取り入れたが、後にその部分はカットした。1937年にオノランの父マイケル・オノランが突然亡くなったことが、学生の語り手が以前は軽蔑していた叔父に対する冷酷な考えを後悔するエピソードに影響を与えたのかもしれない。[17]
出版履歴
スイム・ツー・バーズは、当時ロングマン社の読者だったグレアム・グリーンの推薦により、出版が決まった。[ 18 ]この作品 は、フラン・オブライエンというペンネームで出版されたが、この名前はオノランがアイリッシュ・タイムズにいたずらの手紙を書く際にすでに使用していた。[19] オノランはロングマン社との交渉中に、ペンネームとして「フラン・オブライエン」を使うことを提案していた。
私はペンネームについて考えてきましたが、フラン・オブライエンを提案したいと思います。このペンネームには、珍しい名前とごく普通の名前が含まれているという利点があると思います。「フラン」は、今ではめったに聞かれない古いアイルランドの名前です。[20]
この本は1939年3月13日に出版されたが、あまり売れなかった。第二次世界大戦が勃発するまでに、わずか240冊余りしか売れなかった。1940年、ロングマンのロンドンの建物はドイツ空軍の爆撃で破壊され、売れなかった本はほとんど焼却された。[21] 小説はジェームズ・ジョンソン・スウィーニーの推薦により、1950年にニューヨークのパンテオン・ブックスから再版されたが、売れ行きは低調だった。[22] 1959年5月、ロンドンの出版社マクギボン&キーの編集長だったティモシー・オキーフは、オノランを説得して『At Swim-Two-Birds』の再版を許可してもらった。[23] 最近では、この小説はアメリカでダルキー・アーカイブ・プレスから再版されている。
文学的意義と批評
『アット・スイム・ツー・バーズ』に対する最初のレビューは熱狂的ではなかった。タイムズ・リテラリー・サプリメントは、この本の唯一の注目すべき特徴は「小学生のような軽い下品さ」であるとし、ニュー・ステイツマンは「初期のアイルランド叙事詩のジョイス風パロディを模倣した長い文章は壊滅的に退屈だ」と不満を述べ、アイルランドの小説家ショーン・オファオラインはジョン・オロンドンズ・ウィークリーで、この本には良いところもあるが「全体的にジョイスの匂いが漂っている」とコメントした。 [24]
しかし、 『At Swim-Two-Birds』 に対する支持のほとんどは新聞の評論家からではなく、作家からのものだった。ディラン・トーマスは、この本の後の版の帯に引用されることになるコメントで、「これはあなたの妹に贈るのにぴったりの本だ。もし彼女が騒々しくて、下品で、酒好きの女の子なら」と述べた。アンソニー・バージェスは、この本を 1939 年から 1984 年の間に書かれた99 冊の最高の小説の 1 つとみなした。グレアム・グリーンの熱心な読者レポートは、この本が出版されるきっかけとなった。
これは『トリストラム・シャンディ』や『ユリシーズ』の流れを汲む作品である。その驚くべき精神は、アイルランドの文学的伝統のすべてを、いわば同時に提示しようとする真剣な試みを隠しはしない。…これまでも、本の中に本があり、フィクションの外で生命を与えられた登場人物は存在してきたが、オノランはピランデッロやジッドをはるかに上回る作品に仕立て上げている。[25]
オノランの友人ニール・シェリダンは、ジェイムズ・ジョイスにこの本の署名入りのコピーを贈った。ジョイスは、この本を「真の喜劇精神」を持った「本物の作家」の作品であると宣言し、フランスの雑誌でこの本の書評を書かせようとしたが、成功しなかった。これはジョイスが読んだ最後の小説だと考えられている。 [26] アンソニー・クローニンは、1940年代のダブリンで17歳だった自分にこの小説が与えた影響について書き、その「前衛的な独特の輝き」を称賛し、「息を呑むほど面白い」と表現し、「ダブリンの下層中産階級の話し言葉に対する耳の致命的な正確さ」を指摘している。[27]この本に対するほとんどの学術的批評は、何らかの形で この本を流用しようとしてきた[誰によると? ] 。バーナード・ベンストックは、オブライエンが神話を受け入れ、リアリズムを拒否したことで「彼は二流の人間に陥った」と主張したが、これは少数派である。[28] ヴィヴィアン・メルシエは『アイルランドの喜劇の伝統』の中で、この作品を「20世紀にアイルランド人が書いた最も素晴らしい小説 ― フィネガンズ・ウェイクを除いては」と評した。 [29]リュディガー・イムホフは、 B・S・ジョンソン、ギルバート・ソレンティーノ、アラスデア・グレイ、ジョン・ファウルズ の作品が『二羽の鳥と泳いで』に明示的に言及していることを指摘している。[30] マイケル・クローニンは、この本のメタフィクション的要素とゲーム的要素に注目し、レイモン・クノーの小説と比較し、この本がリアリズムの慣習を十分に尊重していないという批判に応えて次のように述べている。
ベンストックの主張とは反対に、独立後のアイルランドに必要なのは、フラン・オブライエンが『At Swim-Two-Birds』で提案したような、遊び心のある自覚的な文章だった。…マッド・オブライエンの物語の駒がなければ、私たちはみな非常に貧しくなるだろう。[31]
キース・ホッパーは、『アット・スイム・ツー・バーズ』を「オブライエン作品の代表的なテキスト」として好む一般的な傾向に反して、この小説は、オブライエンの2作目の小説で死後に出版された『第三の警官』ほど実験的ではないと主張している。
『スイム・ツー・バーズ』は、リアリズムとモダニズムの両方を公然と脱構築的な方法で批判し、その過程で刺激的な新しい美学の瀬戸際に立つ、後期モダニズムの過渡期のテキストとして考えるのが一番である。私は、[この本]で公に展開されたメタフィクションの技法が、第三の警官のテクスチャーの中に重なり合い、埋め込まれていると主張する。[32]
2000年に出版された長編エッセイで、デクラン・キバードは『At Swim-Two-Birds』をポストコロニアルの観点から分析し、1930年代のアイルランドの経済的、社会的停滞に対する複雑で想像力豊かな反応とみなし、本の断片的で多声的な構造は「何か新しいことを言うことよりも、何でも言える自分を見つけることに熱心だった」著者の作品であると主張した。[33]キバードは、この本の中で深刻な皮肉や風刺がされていない唯一の要素はスウィーニーの詩であり、これはオノランのアイルランド語文学に対する複雑ではあるが純粋な敬意と関係があると示唆している。
オブライエンがポストモダンのニヒリズムに陥るのを防いだのは、世界は破滅し絶望的な場所であると信じたカトリック信仰ではなく、言語がまだ本来の役割を果たしていたアン・トイレアナックの散文やブイル・スイブネの詩に対する尊敬の念だった。…彼は時代をはるかに先取りした実験主義者だった。彼の死後、読者は彼の同時代人になる方法を初めて知った。[34]
1939年のエッセイ「フィクションがフィクションの中で生きるとき」で、アルゼンチンの作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスはフラン・オブライエンの傑作を次のように表現している。
私は言葉の迷宮を数多く挙げてきたが、フラン・オブライエンの最近の著書『At Swim-Two-Birds』ほど複雑なものはない。ダブリンの学生が、ダブリンのパブの店主についての小説を書く。店主は、自分のパブの常連客(その中には学生もいる)についての小説を書き、その常連客たちは今度は、店主と学生、そして他の作家が他の小説家について書いた小説を書く。この本は、実在または架空の人物による極めて多様な原稿で構成され、学生によって豊富な注釈が付けられている。『At Swim-Two-Birds』は単なる迷宮ではなく、アイルランド小説を構想するさまざまな方法についての議論であり、アイルランドのあらゆるスタイルを例示またはパロディ化した散文と韻文の練習問題のレパートリーでもある。ジョイス(迷路の設計者でもあり、文学上のプロテウスでもあった)の威厳ある影響は否定できないが、この多様な本において不釣り合いなほどではない。アーサー・ショーペンハウアーは、夢と覚醒は1冊の本のページであり、それを順番に読むことが生きることであり、ランダムにめくることが夢を見ることであると書いた。絵画の中にある絵画や、他の本に分岐する本は、この一体感を感じさせてくれる。[35]
2011年、この本はタイム誌の1923年以降に英語で書かれたフィクション本のトップ100に選ばれました。
翻訳
『At Swim-Two-Birds』は、フランス語、ドイツ語、イタリア語、スペイン語、オランダ語、ポーランド語、ハンガリー語、スウェーデン語、ルーマニア語、ブルガリア語など、いくつかの言語に翻訳されています。最初のフランス語訳であるKermesse irlandaise は、Henri Morisset によって書かれ、1964年に出版されました。もう1つのSwim-Two-Birds は、2002年に出版されました。スペイン語訳であるEn Nadar-dos-pájaros は、 1989年に Edhasa によって出版されました。オランダ語訳であるTegengif は、 Bob den Uylによって作成され、1974年に Meulenhoff によって最初に出版されました。2010年に Atlas によってOp Twee-Vogel-Wadとして再出版されました。この本は、1966年に Lore Fiedler によって一度、2005年にHarry Rowohltによってその後2回ドイツ語に翻訳されています。この本はオーストリアの監督クルト・パルムによってドイツ語映画にも翻案された。[36] ルーマニア語版はアドリアン・オツォイウによって2005年に「La Doi Lebădoi」として出版された。ブルガリア語訳はフィリピナ・フィリポヴァによって「Plavashtite Chavki」として2008年にwww.famapublishers.comから出版された。
他のメディアへ
膜
オーストリアの監督クルト・パルムは1997年にこの本を映画化した。映画のタイトルは『In Schwimmen-zwei-Vögel』である。
俳優ブレンダン・グリーソンは、長い間、この本の映画化で監督デビューすることを計画していた。アイルランドの制作会社パラレル・ピクチャーズは、1100万ドルの予算でこの映画を制作すると発表した。マイケル・ファスベンダー、コリン・ファレル、ガブリエル・バーン、ジョナサン・リース=マイヤーズ、キリアン・マーフィーが、この映画の主演に何度も名前が挙がっていた。[37] [38]グリーソンは、2011年7月に、このプロジェクトの資金を確保したことを認めた。彼は、脚本の執筆は苦痛で、これまでに14回の草稿を要したと述べた。[39] 2014年4月時点で、映画はまだ開発中だった。[40]
ステージ
この本は少なくとも4回舞台化されている。最初の舞台版は1971年にダブリンのアビー劇場の依頼でオードリー・ウェルシュが脚本を書いた。 [41] イギリスの劇団リディキュラスムスは1994年から1995年にかけて3人組の舞台版を上演し[42]、1998年にはアレックス・ジョンストンがアビー劇場で上演した。[43]より最近の舞台版はニール・ヘンリーが演出し、2009年11月にスライゴのブルー・レインコート・シアター・カンパニーで上演された。[44]
無線
この小説はエリック・エウェンスによってラジオ用に脚色され、1979年8月26日にBBCラジオ3で放送され、1980年11月2日に再放送された。監督はロナルド・メイソンであった。[45]
碑文
小説の前書きにあるギリシャ語のフレーズは、エウリピデスの『ヘラクレス』からの引用である。ἐξίσταται γὰρ πάντ' ἀπ' ἀλλήλων δίχα (existatai gar pant' ap' allêlôn dikha)、英語では「すべてのものは変化し、互いに道をあけ合う」という意味である。[46]これは、「どんなに気分が悪くても、希望を失ってはいけない。物事は良くなると期待できるからだ」という慰めの言葉として解釈できる。[47]
注記
- ^ オキーフ 1996
- ^ グロスマン、レヴ。「オールタイム100小説」。タイム。ISSN 0040-781X 。 2019年9 月19日閲覧。
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- ^ オブライエン 1967、9 ページより
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- ^ Barnabas、Brother (1934)、「Scenes in a Novel」、Comhthrom Féinne、8 (2); オブライエン 1988、77-81頁
- ^ オブライエン 1988、81 ページ
- ^ クローニン 1989、65 ページ
- ^ オ・ハインレ 1997
- ^ オキーフ 1996、12 ページ
- ^ オキーフ 1996、13 ページ
- ^ オブライエン、1967年、p. 65 ただし、オキーフは他の箇所で「maith a iubhar iubraidhe」を「イチイのようなイチイは良い」と訳している。参照。オキーフ、1996 年、70 ページ。
- ^ ホッパー 1995、161 ページ
- ^ メルシエ 1991、94 ページ
- ^ ここに参考文献は追加されていません。推測的な段落のようです
- ^ セシル・サルケルド[簒奪]
- ^ クローニン 1989、82ページ以降。
- ^ クローニン 1989、86 ページ
- ^ クローニン 1989、107 ページ
- ^ クローニン 1989、88 ページ
- ^ クローニン 1989、90、99ページ
- ^ クローニン 1989、170 ページ
- ^ クローニン 1989、211 ページ
- ^ ホッパー 1995、46 ページ
- ^ ホッパー 1995、54 ページ
- ^ クローニン 1989、94 ページ
- ^ クローニン 1997a、37 ページ
- ^ クローニン 1997b、51 ページ
- ^ メルシエ 1991、38 ページ
- ^ イムホフ 1997
- ^ クローニン 1989、51ページ以降。
- ^ ホッパー 1995、14頁以降。
- ^ キバード 2001、pp.510-11
- ^ キバード 2001、517、519 ページ
- ^ ホルヘ・ルイス・ボルヘス『選集ノンフィクション』162ページ。
- ^ シュヴィメン・ツヴァイ・フェーゲル著 (1997)
- ^ スイム・ツー・バーズにて(2013年)
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