カムホール(アイルランド語の発音: [kuːl̪ˠ] ;古アイルランド語:クモール) またはカムホール・マック・トレンホワール(「強い偉大な」を意味する「トレンモール/トレアンモールの息子」) は、アイルランド神話のフェニアンサイクルに登場する人物で、フィアンナの指導者であり、フィオン・マック・カムヘイルの父親。
系譜
フィン(クマイルの息子)の家族に関する最も重要な文書は、 12世紀の古い羊皮紙Lebor na hUidre (LU)に含まれるFotha Catha Chnucha (「クヌチャの戦いの原因」)です。 [1] それ以外の場合、次に重要な小冊子は、 15世紀の写本に書き写されたMacgnímartha Finn(「フィンの少年時代の功績」)です。[2]
フォタ・カサ・クヌチャによれば、カムホール・マック・トレンホイア[a]は小王の息子で、 「百戦の王」 コーン・セト・チャサックに仕えていた。カムホールはコーンの異父叔父でもあり、彼の母はコーンの父の母であった。[b] [3]
カムホールはドルイド僧タッグ・マック・ヌアダットの娘である「美しい首の」ミュアーン・マンケイムの求婚者となったが、タッグが拒否したため、カムホールはミュアーンを強制的に駆け落ちさせた。[3] [6]
- 義理の家族[7]
『フォタ・カサ・クヌチャ』では、クムハルの妻はカタイア・モール王のドルイド僧ヌアダトの孫娘とされているが、『アカラム・ナ・セノラク』の一節によれば、彼女はトゥアハ・デ・ダナーンのヌアドゥの孫娘である。[8]また、前者の著作ではヌアダトの妻はベカンの娘アルムとされているが、[3]後者ではブレカンの娘アルマはクムハルに男の子を産んだが出産時に死亡した処女の娘として扱われている。[9] [d]
- 兄弟
カムホールには、フィオンの同盟者であるクリマル・マック・トレムホアという兄弟がいた。[10]
戦いと死
タッグは、クマールが娘を奪い去ったことに憤慨し、クマールの領主である百戦錬磨のコンに訴え、コンは娘を手放すか追放されるかの選択を迫った。クマールは妻を手放すことを拒否し、コンはクマールと戦争を起こし、クマールはゴル・マク・モルナによってクヌーチャの戦いで殺された。 [11]この戦いは現在のキャッスルノックで行われた。[12]ゴルはその後、マグニマーサ・フィンに説明されているように、フィアナの指導者となった。[13]
カムホールの妻ミュアネはすでに息子のフィンを身籠っていたが、ミュアネの激怒した父タグは彼女の復帰を拒否しただけでなく、彼女を焼き殺すよう命じた。[14]しかしカムホールの妻はコーンの保護を求め、亡命中に子供を出産し、デムニと名付けた。[15] [16]デムニ(デムネ)は後にフィンとなった。[17]
カムホールはキャッスルノック大学の敷地内、おそらく現在は古い給水塔が建っている丘の下に埋葬されていると言われている。
類似点
ローマ時代の碑文で知られるケルトの戦争の神カムルスとカムホールを結び付けようとする試みは、現在では大部分が否定されている。古アイルランド語のcumal は「女奴隷」を意味し、フィンの卑しい出自を隠すために高貴な父親が作られた可能性がある。あるいは、初期の文献の中にはこの英雄を「フィン・マク・ウメール」と呼んでいるものもあり、これは彼の父親の名前が元々ウメールだったことを示しているのかもしれない。[要出典]
説明ノート
- ^ cummal mac trenmóir LU
- ^ フェデルミド王は、 LU がコンの父親であると主張した。
- ^ または Muirne Muincháem「美しい首の」; [4] Windisch 参照。[5]
- ^注意:この名前は、 Acallmh na Sénorachの一節では「Cumall son of Tredhorn son of Cairbre」と訛っていますが、[8]他の一節では「Cumall son of Trénmór」となっています。[9]
参考文献
- 引用
- ^ マッキロップ(1985)、19-20頁。
- ^ ヘネシー(1875)、87ページ。
- ^ abc Hennessy (1875)、Fotha Catha Chnucha、88–89 ページおよびメモ。
- ^ ドゥーリー&ロー(1999)、184ページ。
- ^ ウィンディッシュ (1879)、p. 142: ムンカイム「シェーンハルシゲ死ね」
- ^ オグラディ (1892a) 編。アカラム・ナ・セノラク、p. 216、O'Grady (1892b) tr.、p. 245、ストークス (1900) 編。 6546–6562;ドゥーリー&ロー (1999)、p. 183–184
- ^ ヘネシー(1875)、86-89ページ
- ^ ab オグラディ (1892b) tr. p. 245:カモールのトレッドホーンの息子、ケアブルの息子
- ^ ab オグラディ (1892b) tr. p. 131:ブラカンの娘アルマ、トレンモールの息子クモール。
- ^ マイヤー(1904)、185ページ。
- ^ ヘネシー(1875)、pp.88-91
- ^ マイヤー(1904)、180ページ、注3。
- ^ マイヤー(1904)、180〜181ページと詩:「エリンの婚約者の首長権のために / 彼らは頑強な戦いを繰り広げた」。
- ^ ヘネシー(1875)、90〜91ページおよび解説、87ページ。
- ^ ヘネシー(1875)、90-91ページ
- ^ マッキロップ(1985)、20ページ。
- ^ マイヤー(1904)、183ページ:「デムネはフィン(美しい人)と名付けられる」。
- 文献
- アカラム・ナ・セノラチ
- アイルランド長老の物語。ドゥーリー、アン、ロー、ハリー訳。オックスフォード大学出版局。1999年。pp. 152–154, 155–158, 174–176(および脚注)p. 171ff。ISBN 978-0-192-83918-3。
- オグラディ、スタンディッシュ H.編(1892a)、「Agallamh na Senórach」、Silva Gadelica、Williams および Norgate、94–232 ページ
- オグレイディ、スタンディッシュ H.編 (1892b)、「古代人との対話」、シルバ・ガデリカ訳、ウィリアムズ・アンド・ノーゲート、pp. 101–265
- ストークス、ホイットリー編(1900)、アカラム・ナ・セアノラック。エルダーの物語、Irische Texte IVCELTコーパス経由の電子テキスト。
- マッキロップ、ジェームズ(1985年)、フィオン・マック・クムハイル:英語文学におけるケルト神話、ロンドン:シラキュース大学出版局、ISBN 9780815623533
- マイヤー、クノ(1904)、「フィンのボーイッシュな搾取」 [tr.マクニマーサの発見]、エリウ、1 : 180–190
- ヘネシー、ウィリアム・マンセル編(1875)、「クヌーチャの戦い」、レビュー セルティーク、2 : 86–93(編集「Fotha Catha Cnucha inso」、tr.「クヌーチャの戦いの原因はここにある」)。インターネットアーカイブ経由でアーカイブされる
- ウィンディッシュ、エルンスト編(1879年)。ソのFotha Catha Cnucha。ライプツィヒ:S.ヒルツェル。 121–123ページ。
{{cite book}}:|work=無視 (ヘルプ)、用語集付き。
