カトリック学校

カトリック学校は、カトリック教会と共同で運営されている教区の就学前教育、初等教育、中等教育機関です。2011年現在、カトリック教会は世界最大の宗教系非政府学校システムを運営しています。^[1] 2016年、教会は43,800校の中等学校と95,200校の小学校を支援しました。^[2]学校では、カリキュラムに世俗科目と並んで宗教教育も含まれています。 ^{[アップデート]}

ヨーロッパ、北米、オーストラリア、ニュージーランドでは、カトリック学校設立の大きな歴史的原動力はアイルランド移民であった。歴史的に、ヨーロッパでのカトリック学校の設立は、 1558年から1563年のエリザベス朝宗教入植地での英国国教会の設立に続いてさまざまな困難に直面した。この時期の反カトリック主義は、カトリック教徒が伝統を守るために近代的なカトリック教育システムを作ることを奨励した。1782年の救済法と1829年のカトリック解放法は、後にイングランドでカトリックキリスト教を公然と実践し、教会による慈善施設を設立する可能性を高めた。^[3]これにより、学校、病院、孤児院、矯正施設、救貧院を設立した多数の現地の宗教団体の発展につながった。^[3]

カトリック学校は、キリスト教の信仰を実践する個人の育成に重点を置く点で、公立学校とは異なります。指導者、教師、生徒は、教会と学校が定めた4つの基本ルールに重点を置かなければなりません。これには、学校のカトリックとしてのアイデンティティ、人生と信仰に関する教育、人生と信仰の祝福、行動と社会的平等が含まれます。^[4]

他のキリスト教系教育機関と同様に、カトリック学校は一般的に無宗派であり、入学または登録要件と法的書類が提出され、実りある学校生活を送るための規則と規制が守られていれば、宗教や宗派、性別、人種、民族、国籍に関係なく誰でも受け入れます。しかし、非カトリック教徒は、キリスト教徒であるかどうかにかかわらず、特に宗教的な性質の必須活動に参加したり、免除されたりする必要がある場合があります。これらは社会的包摂の精神に合致しています。^{[5] [6]}

宗教教育は、中心科目として、個人が「知的、身体的、社会的、感情的、そしてもちろん精神的に」自分自身を成長させるカリキュラムの重要な要素です。^{[7] [8]}また、この教育には、「学校コミュニティの典礼と祈りの生活という、学校の宗教的側面の明確でありながら補完的な側面」も含まれます。^[7]カトリック学校では、教師は司教と監督官によって提供される宗教教育プログラムを教えます。したがって、教師の牧師と司教は、宗教教育レッスンの計画と指導に貢献します。^{[引用が必要]}

カトリック教育は出生率にプラスの影響を与えることが確認されている。大学レベル、そして程度は低いが中等学校レベルのカトリック教育は、宗教心が高いほど宗教教育を受ける確率が高くなるという交絡効果を考慮しても、出生数の増加と関連している。^[9]

マレーシアのカトリック学校は、同国の正式な教育にとって重要であった。カトリック学校は、1950 年代後半から 1960 年代前半の独立以来、多くの変化を遂げてきた。マレーシアの教育政策は非常に中央集権化されている。1988 年、55 歳以上のカトリック修道士全員に即時退職が求められ、その空席を平信徒教師が引き継ぐことになった。マレーシアで教職に就くことを希望する新しい修道士は、公務員でなければならず、平信徒教師と同じ身分である。ラサール兄弟会の伝統の多くは、現在、より広範な政府資金によるプログラムに統合されている。イスラム教が国教であるため、今日では、必須または選択科目の聖書の授業はカトリック教徒のみに限られている。マレーシアに学校を開設した宣教師たちは、堅固な教育の枠組みを与えた。今日、同国には68 の幼子イエスの修道女会、11 の教区修道院、46 のラサール兄弟会学校がある。 ^[要出典]

パキスタンのカトリック教会は教育活動に積極的で、精神的な活動に加えて主要な学校を運営している。2008年の統計によると、カトリック教会は534の学校、53の寮、8つの大学、7つの技術研究所を運営している。 ^[10]

カトリック教育委員会はパキスタンのカトリック教会の機関であり、教育を担当しています。^[11]各教区には独自の委員会があります。^[12]

パキスタン政府は1972年にパンジャブ州とシンド州の教会系学校と大学のほとんどを国有化した。カラチのセント・パトリック高校、カラチのセント・ジョセフ修道院学校、セント・マイケル修道院学校などの主要な学校は国有化されなかった。^[要出典]

シンド州政府は1985年から1995年まで国有化解除プログラムを監督し、パンジャブ州政府は1996年に同様のプログラムを開始した。2001年に連邦政府と裁判所は州政府に国有化解除プロセスを完了するよう命じた。^[13]

フィリピンでは、スペイン植民地時代からカトリック教会が私立学校を運営してきた。フィリピンは現在、東ティモールと並んで東南アジアでカトリック教徒が多数を占める2つの国のうちの1つであり、ユネスコの2004年の調査では、人口の83%がカトリック教徒であるとされている。^[14]アジア最古の現存する大学であるサント・トーマス大学はフィリピンにあり、世界最大のカトリック大学である。この大学は1611年4月28日にドミニコ会としても知られる説教者修道会によって設立された。^[14]

これらの学校で得られる教育は、公立学校で得られる教育と同等です。カトリック学校の目的は、教育と育成の他に、教育と育成の代替内容、新しい方法と形式を提供することです。^[15]

アイルランドのカトリック学校は国営ではなく、国からの援助を受けている。運営、建設、維持の費用のすべてが中央政府によって提供されるわけではない。^{[説明が必要]}地方自治体も資金を調達している。^{[引用が必要]}

アイルランドの教会グループは、ほとんどの小学校と中学校を私的に所有しています。^{[信頼できない情報源? ]}証拠によると、中等学校の生徒の約60％が宗教団体が所有する学校に通っています。^[3]

イングランドとウェールズでは、カトリック学校は私立で、学生の授業料で私的に運営されているか、国によって運営されている。運営されているカトリック学校は、資本金の10%が教会から提供される自主援助学校か、完全に国から資金提供されているアカデミーのいずれかである。カトリック教育サービス（CES）は、2,300校の運営学校を通じて、毎年約84万人の生徒の教育を監督している。さらに、約130校の私立学校がカトリックの性格を持っている。^{[16] [17]}

CESは、すべての司教を代表して、政府やその他の国家機関と法律、行政、宗教教育に関する事項について協議し、「教育におけるカトリックの利益を促進し、教育におけるカトリックの利益を保護し、国家レベルの教育討論におけるキリスト教の視点に貢献する」ことを目指しています。^{[18]彼らは、カトリック教徒のために確保できる場所の数を制限する}50％ルールのため、フリースクールプログラム による学校の開設を拒否しています。

2009年、イングランドのカトリック学校は全宗教系中等学校の3分の2を占めた。^[19]

カトリック維持学校協議会 (CCMS) は、北アイルランドのカトリック維持学校部門の擁護団体です。CCMS は、基準の向上と維持、学校の財産、教師の雇用などの問題に関して、理事、学校、理事を代表しています。北アイルランド最大の教師雇用主 (教師 8,500 人) として、CCMS は福祉サービスを通じて、または教師の給与と勤務条件に関する独立調査などの作業部会を通じて、教師を支援する中心的な役割を果たしています。教育省北アイルランド統計局の 2006/2007 年の最新データによると、北アイルランドの学校に登録されている生徒数は 329,583 人です。カトリック管理の学校に通う生徒数は 148,225 人です。^[20]

イングランドやウェールズと同様、スコットランドのカトリック学校は独立または公立で、スコットランドカトリック教育サービス^[21]によって監督されている。このサービスは、教育問題に関してスコットランド司教会議を支援するためにカトリック教育委員会の一部として 1972 年に設立された。1918年の教育法は、スコットランドのカトリック教徒が地元のカトリック学校で子供を教育する権利を保証し、カトリック学校が宗教的性格を保持する権利を保護した。^[22] 1920 年代には、ほとんどのカトリック学校の所有権が教区または居住修道会から公立部門に移った。これらの学校は「宗派学校」として知られ、経済状況に関係なく、特定の前提条件を満たす生徒が入学できる。セント アロイシアス カレッジとキルグラストン スクールなど、選ばれた少数の学校は私立のままである。^[要出典]

過去には、公立学校とカトリック学校 (de schoolstrijd) の間に対立があり、カトリック学校が政府から資金援助を受けるべきかどうかについて論争がありました。1958 年の学校協定は、これらの対立を終わらせるための 3 大政党 (キリスト教民主党、社会党、自由党) による合意でした。

ベルギーの連邦制化により、1989年以来、教育は3つのコミュニティによって組織されています。各言語コミュニティの教育システムは、異なる方法で組織されています。ベルギーのオランダ語、フランス語、ドイツ語圏は、独自の教育システムを組織することができます。これが、カトリック学校が国の各地域で異なる方法で管理されている直接の理由です。^[23]

フランダースのカトリック学校は、フランダースとブリュッセル地域のカトリック学校の会員組織であるカトリック教育フランダース（Katholiek Onderwijs Vlaanderen）によって運営されています。カトリック教育フランダースはフランダース最大の教育機関です。2,200校の公立学校を通じて約935,000人の生徒と学生の教育を監督しています。さらに、この組織には成人向けの教育センター10か所、カレッジ11か所、大学1か所が含まれます。^[23]  

2016年に「対話学校」という教育プロジェクトが導入されました。教育、教会、社会の交差点にあるこのタイプのカトリック学校は、宗教的または思想的背景に関係なく、すべての人を受け入れます。カトリック対話学校は、何よりもまず、対話が中心となるカトリックの伝統に触発された教育プロジェクトです。お互い、文脈、伝統、神、他の世界観との対話。対話に参加することで、このプロジェクトはキリスト教の伝統を現代の文脈に再文脈化することを目指しています。^{[24] [25]}

カナダにおけるカトリック学校の歴史は、1620年にケベック州でカトリックのレコレ修道会が最初の学校を設立したときに遡ります。カナダの学校のほとんどは、19世紀まで何らかのキリスト教団体の後援の下で運営されていました。現在、公的資金によるカトリック学校は、3つの州（アルバータ州、オンタリオ州、サスカチュワン州）と3つの連邦直轄領（ノースウェスト準州、ヌナブト準州、ユーコン準州（9年生まで）のみ）で運営されています。公的資金によるカトリック学校はカナダでは独立した学校として運営されており、憲法で保護されています。カナダの州における独立した学校が享受する憲法上の保護は、憲法第93条に定められています。この条項は州に教育に関する権限を与えていますが、少数派の宗教的権利を保護するための制限が設けられています。これらの制限は、学校が教区教会のものであるべきか無宗派のものであるべきかをめぐる、カナダのプロテスタントとカトリック教徒の間の重大な論争から生じたものです。州とは対照的に、3つの連邦直轄地では、その直轄地を設立する連邦議会法により、学校を分離する権利が保護されています。

第 93 条は、1860 年代の憲法交渉の結果でした。税金で運営される少数派のカトリックおよびプロテスタントの学校の既存の権利は、カナダ連邦をめぐる交渉の重要なポイントとなっていました。公的資金による別々の教育委員会の維持は、カナダの (主にフランス語を話す) カトリック教徒と (主に英語を話す) 大多数のプロテスタント教徒との間の民族的、宗教的緊張が主な原因で、重要な問題でした。この問題は、1864 年のケベック会議で議論の対象となりました。最終的には、 1866 年のロンドン会議で、ケベックとオンタリオの別々の学校制度を維持するという提案で解決しました。この合意は、各植民地 (または準州) が連邦に加盟した時点での教育の状態は、その後も憲法で保護されるという趣旨で憲法に書き込まれました。

妥協にもかかわらず、カトリックの学校を分離することについての議論は、新しい国でも引き続き問題となった。マニトバ州が1890年に単一の世俗的な学校システムを採用したことは、国家的な政治危機をもたらした。マニトバ学校問題は、 1880年代から1890年代にかけての政治危機であり、マニトバ州におけるカトリックとプロテスタントのための公的資金による別々の学校をめぐるものであった。この危機は最終的に国家レベルにまで広がり、1896年の連邦選挙の重要な争点の1つとなった。この時期のカナダでは宗教と言語が密接に結びついていたため、学校問題は、西カナダにおける言語および文化としてのフランス語の存続という、より深刻な問題を表していた。世俗的なシステムは維持され、フランス語教育の保証は後に1916年に取り消され、1985年に復活するまで、州では英語が唯一の公用語として使われていた。

ケベック州では、1997年まで公的資金によるカトリックとプロテスタントの学校が維持されていたが、ケベック州を第93条の特定の条件から免除する憲法修正案が可決された後、この制度は言語に基づく世俗的な学校制度に置き換えられた。ニューファンドランド・ラブラドール州も、1997年より前にはカトリックを含むいくつかのキリスト教宗派のために別々の学校を運営していた。この学校制度は、ニューファンドランドが1949年に連邦に加盟する前に登場し、州が世俗的な公立制度を確立した1997年まで続いた。ブリティッシュコロンビア州、ニューブランズウィック州、ノバスコシア州、プリンスエドワードアイランド州ではカトリックとプロテスタントの間に緊張関係がなかったため、これらの州では別々の学校制度は出現しなかった。

現在、オンタリオ州教育省は、 29 の英語カトリック教育委員会と 8 つのフランス語カトリック教育委員会に資金を提供しています (このほかに、31 の英語世俗教育委員会、4 つのフランス語世俗教育委員会、1 つの英語プロテスタント教育委員会があります)。もともと、この州の世俗教育委員会のほとんどはプロテスタント系でした。しかし、徐々に世俗的な公的システムへと変化していきました。オンタリオ州では、カトリック学校への公的資金提供は当初、10 年生にのみ提供されていました。しかし、1985 年に、中等教育の最後の 3 年間( 11 年生から13 年生/ OAC )にまで拡大されました。公的資金によるカトリックの分離学校は、アルバータ州とサスカチュワン州にも存在します。ただし、オンタリオ州ほど普及していません。

オンタリオ州における単一の宗教宗派に対するほぼ独占的な公的資金提供は、過去数十年にわたって論争を呼んでいる。この論争は、1867年憲法第93条に基づく州の教育権は完全であり、憲章による攻撃の対象ではないという1996年の最高裁判所の判決につながった。最高裁判所はまた、これは連邦成立に極めて重要な歴史的妥協の産物であり、 権利自由憲章の運用を通じて拡大することはできない宗派学校の権利に関する包括的な規範を形成したと指摘した。この問題は国際的に批判を集めている。1999年11月5日、国連人権委員会は、市民的及び政治的権利に関する国際規約の平等条項（第26条）に違反したとしてカナダとオンタリオ州を非難した。委員会は、2005 年 11 月 2 日に、カナダの規約に基づく第 5 回定期報告書に関する総括所見を発表し、懸念を改めて表明しました。委員会は、カナダが「オンタリオ州の学校への資金提供において宗教に基づく差別を排除するための措置を講じていない」と指摘しました。

寄宿学校の60％はカトリック教会によって運営されていた と推定されています。

カトリック学校は、米国最大の非公立キリスト教学校システムを形成している。2010年には、200万人の生徒が6,980校に通学していた。このうち331校は私立（特定の教区や司教区に所属していない）である。^[26]カトリック学校は、19世紀に英国からの移民の到着とともに米国で初めて設立された。米国のカトリック学校は、米国文化の形成と発展に重要な役割を果たしてきたカトリック信仰を公言する上で重要な役割を果たしたため、国内で大きな意義を持っている。米国人のカトリック学校への入学と発展は、反宗教的な共産主義との戦いにおいて、第二次世界大戦後、戦後の発展、冷戦後に増加した。^[27] 1964年から1965年までに、カトリック学校は米国の私立学校の出席者の約89％と学校（K-12）のすべての学齢児童の12％を占めていた。修道士（司祭、修道士、修道女）の数が最高に達したため、学校は最小限の費用で資格のある教師を提供することができました。つまり、1940年代と1950年代のほとんどの子供たちは教区学校に無料で通っていました。^[27]それ以来、アメリカのカトリック教徒がこれらの機関に広く好意的な見方をしているにもかかわらず、^[28]入学者数は大幅に減少しており、その主な原因は「郊外化、教育の自由化、カトリック中流階級の台頭」であると考えられています。^[27]米国では、カトリック学校は独立機関または州機関によって認定されており、教師は一般に資格を有しています。学校は授業料、寄付、募金活動によって支えられています。

公立学校とは対照的に、カトリックの都市化は裕福な地域よりも貧しい地域でより大きな成果を上げている。例えば、ホーリーエンジェルスは国内で最も強力な教育機関の1つになった。同校はイリノイ州シカゴ南部のケンウッド、オークランド地区に拠点を置いているが、この地域では4人に3人が貧困に陥り、暴力犯罪が頻発している。^{[27]米国の}小学生を対象にした最近の調査では、人口統計に関係なく、カトリック学校に通う生徒は他の私立または公立学校の生徒よりも破壊的な行動が少なく、自制心が高いことも判明しており、このような環境があらゆる背景を持つ生徒に利益をもたらす可能性があることを示唆している。^[29]

米国カトリック司教会議はカトリック学校の6つの主要な責任を挙げています。^[30 ]

1. 教育に関する普遍的な教会文書と米国の司教によって作成された関連文書の両方の配布と実施を促進することにより、カトリック教育の取り組みを奨励し、支援する。
2. 米国の教会における教育活動を支援するため、各教区の司教が利用できるポリシー、ガイドライン、リソースを開発する。
3. 要請に応じて教育問題に関する相談に応じ、司教への助言や代理を行う。
4. カトリックの学校や大学における福音宣教と教理教育に関して、福音宣教と教理教育委員会と協力する
5. 幼稚園から高校までのカトリック教育機関を代表して、連邦公共政策に関する支援と擁護を提供する
6. 他の委員会や事務所との協力を通じて、他の文化や特別な牧会的ニーズを持つ人々の視点や関心をカトリック教育に取り入れる

2015年、ニューヨーク大司教区が運営するインナーシティ奨学金基金は、カトリック学校への私費による過去最大の寄付を発表しました。クリスティンとスティーブン・シュワルツマンは、年間2,900人の子供たちに奨学金を提供する基金に4,000万ドルを寄付しました。^[31]

入学者数の顕著な減少は、COVID-19などの世界的な出来事による経済の低迷に起因しています。2020年にパンデミックが始まって以来、カトリック学校システムは入学者数が6.4％減少し、全国で200校以上の学校が閉鎖または合併しました。^[32]経済のマイナス変動がこれらの減少の主な理由として指摘されており、家族は財政と雇用状況の不確実性のバランスを取るのに苦労しています。^[33]

オーストラリアでは、カトリックの学校が200年以上運営されている。最初のヨーロッパの船団が到着すると、主に囚人の移送によって、最初のアイルランド系カトリック教徒がオーストラリアにやってきた。オーストラリアに定住した囚人の10分の1がカトリック教徒で、ほとんどがアイルランド人で、残りはイングランド人とスコットランド人だった。1803年までに、カトリック教徒が大多数を占めるアイルランド系の囚人2,086人がボタニー湾に移送された。^[34]

カトリック学校はオーストラリアの非政府学校の中で最大のグループで、全教育機関の約18%（2016年時点で9,414校中1,738校）を占めている。一方、私立学校は11% （1042校）である。 ^[35]カトリック学校は教区カトリック教育局が運営する学校であり、私立学校の中にはカトリックの修道会が所有・運営する学校もある。さらに、ローマとの法的な関係が不規則なカトリック伝統主義者である聖ピオ十世会傘下の学校が少なくとも1校ある（現在の法的な関係は現在ローマで解決中である）：ビクトリア州タイノングのセント・トーマス・アクィナス・カレッジ。^[要出典]

オーストラリアの他の非政府学校と同様に、カトリック学校は連邦政府から資金援助を受けています。これは教会の設立や宗教の自由の制限にはならず、公職に就くための宗教的テストも設けていないため、オーストラリアの政教分離に違反するとは考えられていません。^[36]

ニュージーランドにおけるカトリック教育は、 1838年に最初のカトリック司教ジャン・バティスト・ポンパリエが到着した後に初めて導入されました。ワイタンギ条約に調印した1年後の1841年、ニュージーランド初のカトリック学校がオークランドに設立されました。 ^[37]

学校はもともと7人のアイルランド人修道女によって運営され、マオリ族の人々と新しい入植者を支援することを目的としていた。1853年から1875年まで、州政府がカトリック学校に助成金を支給した。しかし、 1877年の教育法は、すべての学校を無料、義務教育、世俗的なものとすることを許可し、カトリック学校への公的資金提供を禁止した。1970年代初頭、生徒数の増加と資金制約により、カトリック学校は多額の負債を抱えるか、荒廃した。政府は、カトリック学校が廃校になった場合、公立システムが生徒の流入に対処できないことを懸念し、1975年に私立学校条件付き統合法を制定した。この法律により、カトリック学校と他の私立学校は、国が定めたカリキュラムを教えるなどの公立学校の条件に従うことを条件に、公的資金を受け取り、カトリックの性格を保ちながら、公立システムに「統合」することができた。最初のカトリック学校は1979年8月に統合され、1984年までにニュージーランドのすべてのカトリック学校が統合されました。^[37]

2013年7月現在、ニュージーランドのカトリック系学校には65,700人の生徒が通っており、全生徒数の8.6％を占めている。^[38]その大半はニュージーランドのヨーロッパ人である。^[要出典]

カトリック学校は、所有者、通常は教区司教によって所有されています。現在、ニュージーランドのカトリック学校は、資金面で「公立学校」と呼ばれています。つまり、教師の給与、教材、学校の運営（電気やガスなど）は公的資金で賄われますが、学校の資産は公的資金で賄われません。ニュージーランドのカトリック学校は、教区が所有する土地に建てられています。政府がカトリック学校の資産の維持管理や資本工事に、他の私有資産所有者の権利を超えて資金を投入すると、富が司教に移ることになり、政教分離が破られることになります。代わりに、カトリック学校の生徒の親は、資産費用を賄うために所有者に「出席費」を支払います。これは通常、小学生（5～12歳）の場合は年間NZ$ 390～430、中学生（13～18歳）の場合は年間NZ$730～860です。^[39]

南米人の大多数はキリスト教徒であり、そのほとんどがカトリック教徒である。ヒスパニック諸国では 80% 以上、ブラジルでは約 65%～70% が自らをカトリック教徒とみなしている。カトリックの教育慣行は、スペイン人、ポルトガル人、ヨーロッパの文化によってインカの先住民にもたらされた。19世紀には反教権主義が確立され、教会と国家の間に一時的な疎外が生じた。 ^[要出典]

いくつかの国では、カトリック学校は国から資金提供を受けています。これらは政府からの援助を必要とする機関です。これは公立学校においても同様で、学校を義務付ける政府は、国民の税金によって、学校のニーズの全部または一部を支払います。オーストラリアのカトリック学校はこのカテゴリに分類され、オーストラリア政府は公立学校と同様にカトリック学校に資金を提供しています。^[40]スコットランドの非独立カトリック学校は、スコットランド政府によって完全に資金提供されている機関の別の例です。

私立学校は独立学校とも呼ばれ、地方、州、または国の政府によって管理されていません。公立学校のように政府に頼るのではなく、私立学校は生徒を選抜し、生徒に課される授業料によって全額または一部の資金を賄っています。生徒の才能に応じて、私立学校に入学するための奨学金を得ることもできます。^[要出典]

自主援助学校は「公立学校」の一種で、運営費の大部分を地方自治体を通じて中央政府から受け取り、生徒に授業料を課さない学校です。他の種類の公立学校とは対照的に、自主援助学校の資本費の 90% のみが政府によって賄われます。財団は資本費の残りを拠出し、学校の土地と建物を所有し、学校理事の過半数を任命します。理事会は学校を運営し、スタッフを雇用し、中央政府によって課された規則に従って学校の入学手続きを決定します。生徒は国家カリキュラムに従いますが、宗教学校は信仰に応じて宗教教育を教えることができます。イングランドの公立学校のうち、約 22% の小学校と 17% の中等学校が自主援助を受けており、これにはすべてのカトリック学校と非キリスト教信仰の学校が含まれます。^{[引用が必要]}

カトリック学校は、貧困層を中心としたカトリックの社会教義に関して、第二バチカン公会議で予告された変化を経験してきた。「何よりもまず、教会は貧困層、家族の助けや愛情を奪われた人々、あるいは信仰から遠く離れた人々に教育サービスを提供する…」 ^{[41]これらの変化は、}ブラジル、ペルー、チリで、恵まれない人々や貧困地域の人々を教育に含めることで「学校での新しい在り方」に貢献した例につながった。^[要出典]

米国^{[検証失敗]}とオーストラリアでの経験的証拠は、カトリック学校の教育成果と出席率は公立学校よりも優れていることを示している。エバンスとシュワブ（1998）は実験で、米国のカトリック学校に通うと高校を修了するか大学に入学する確率が13％高まることを発見した。^[42]同様に、オーストラリアのウィリアムズとカーペンター（1990）が私立学校と公立学校の過去の調査を比較して行った実験では、私立教育を受けた生徒はすべての教育的、社会的、経済的指標において公立学校の生徒よりも優れているという結論に達した。^[42]

カトリックの学校教育は、マルタや日本などの国における女性の役割の変化に大きな影響を与えてきた。例えば、マルタの女子に対するカトリックの学校教育は、「...グローバル社会における女子の完全な発達に対する顕著な取り組みの証拠」を示している。^[41]同様に、日本の女子校も「個人的および教育的な家父長制社会」に大きく貢献してきた。^[41]

高額な費用と高い給与水準を払う必要性がカトリック学校の維持を困難にしている。米国では伝統的に最も多くの支援をしてきた内陸部のカトリック学校の多くが、閉鎖を余儀なくされる割合が高まっている。一部の貧困層を見捨てているように見えるこのことは、カトリック学校の基本原則に反するかもしれない。裕福なカトリック学校が低所得地域の学校よりも多くの資源と特権を得ているのは、明らかに矛盾している。^[41]これはラテンアメリカやその他の国でも経験されており、貧困層への支援における財政的制約が障害となり、政府援助やその他の補助金による支援が不足している。^[要出典]

世俗主義に関与する政治的イデオロギーや、ナショナリズムの強い国がカトリック学校の教えに疑念を抱く例もある。カトリック学校の道徳的・社会的教えは「社会における植民地文化の支配の継続」とみなされる可能性があり、ザンビア、マラウイ、スペインの植民地では今でもその傾向が感じられる。^[41]

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