| アッタロス1世ソテル | |
|---|---|
| バシレウス | |
ペルガモンで発見された紀元前3世紀の大理石の頭部。現在はベルリンのペルガモン博物館に所蔵されている。アッタロス1世を描いたものと推測されている。[1] | |
| ペルガモン王 | |
| 治世 | 紀元前241~197年 |
| 前任者 | エウメネス1世 |
| 後継 | エウメネス2世 |
| 生まれる | 紀元前269年 |
| 死亡 | 紀元前197年(72歳) |
| 配偶者 | キュジコスのアポロニス |
| 問題 | |
| ギリシャ語 | Άτταλος Α΄ Σωτήρ |
| 王朝 | アッタロス朝 |
| 父親 | アッタロス |
| 母親 | アンティオキス |
アッタロス1世(古代ギリシア語: Ἄτταλος 「アッタロス」)は、姓をソテル(ギリシア語: Σωτήρ、「救世主」、紀元前269年 - 紀元前197年)[2]であり、紀元前241年から紀元前197年までペルガモン(現在のトルコ、ベルガマ)のギリシア都市とペルガモン王国を統治した。エウメネス1世の養子として王位を継承し、紀元前240年から235年頃にアッタロス朝で初めて王位に就いた人物である。アッタロスとその妻アンティオキスの息子である。
アッタロスは、カエクス川の戦いで、トラキアから移住してきたケルト人部族のガラティア人に対して重要な勝利を収めた。ガラティア人は、一世代以上にわたって小アジアのほとんどで略奪と貢物の徴収を行っていた。この勝利はペルガモン(瀕死のガリア)の凱旋記念碑で祝われ、アッタロスは「ソテル」という姓と王の称号を得た。彼は、ローマ共和国の忠実な同盟者として、マケドニア王フィリップ5世との第一次および第二次マケドニア戦争に参加したが、これらの戦争におけるペルガモンの参加は最終的にはむしろ小さなものであった。[3]彼はエーゲ海 全域で数多くの海軍作戦を指揮し、第一次戦争ではペルガモン王国にエギナ島を獲得し、第二次戦争ではアンドロス島を獲得し、フィリップ5世の手による占領を2度かろうじて逃れた。彼の治世中、ペルガモン王国は東の隣国セレウコス朝とも繰り返し戦い、成功と挫折の両方を経験した。
アッタロスは、アナトリアのギリシャ都市の自由の守護者、また蛮族に対するギリシャ人の擁護者と自称した。彼はペルガモンの芸術や記念碑に資金を提供し、同盟国として育てようとしたギリシャの都市にも資金を提供した。彼は紀元前197年に72歳で亡くなった。第二次戦争の終結直前のことである。数か月前にボイオティアの軍事会議で演説中に脳卒中を起こしたとみられる。彼と妻アポロニスは4人の息子を育てたことで称賛された。彼の後を継いで王位に就いたのは息子のエウメネス2世であった。
若いころ
アッタロスの幼少期についてはほとんど知られていない。彼はギリシャ人で、アッタロスとアンティオキスの息子でした。[4]彼の父アッタロスは、アタリ朝の創始者であるフィレタロスと、フィレタロスの後継者であるエウメネス1世の父であるエウメネスの兄弟(アッタロスとも呼ばれる)の息子であった。[5] アッタロス兄は叔父たちとともにデルフィに寛大な寄付をしたと記録されている。 彼の父親も御者として名声を博し、オリンピアで優勝し、ペルガモンで記念碑を授与された[6] 。長男のアッタロスがフィレタイロスの後継者候補と考えられていたのではないかと推測されているが、代わりにエウメネス1世が王位を継承した。アッタロスの母アンティオキスはおそらくセレウコス朝の王家と関係があり(おそらくセレウコス1世ニカトールの孫娘)、アッタロスの父との結婚はフィレタイロスが権力を固めるために仕組んだものと思われる。 [7]
紀元前241年より前の時点で、アッタロスの父が亡くなりました。兄のアッタロスが後継者に指名されていたとしても、王位に就く前に亡くなっていました。弟のアッタロスは、現王朝のエウメネス1世の養子となりました。紀元前241年にエウメネスが亡くなった後、アッタロスがペルガモン王位を継承しました。[7]
ガラテヤ人の敗北

アッタロスの初期の治世についてはほとんど知られていない。その時代の主な記録された出来事はガラテヤ人との戦いである。[9] 紀元2世紀のギリシャの作家パウサニアスによると、「彼の最大の功績」は「ガリア人」(Γαλάται )の敗北であった。[10]ガラテヤ人はトラキアからの移民ケルト人で、中央小アジアのガラティアに最近定住したばかりで、ローマ人とギリシャ人は彼らをガリア人と呼び、現在のフランス、スイス、北イタリアのケルト人と関連づけた。最初のアッタロス朝の統治者フィレタイロスの時代以来、ガラテヤ人は戦争やその他の影響を避けるために貢物を強要し、ペルガモン、実際は小アジア全体にとって問題となっていた。エウメネス1世は(おそらく)他の統治者とともに、これらの貢物を納めることでガラテヤ人に対処した。しかしアッタロスは彼らに報酬を支払うことを拒否した。記録に残る最初の統治者となった。[11]その結果、ガラテア人は紀元前238年から235年頃にペルガモンを攻撃し始めた。[12]アッタロスはカイコス川の源流近くで彼らと遭遇し、カイコス川の戦いで決定的な勝利を収めた。[13]
この勝利で得た名声により、アッタロスはアンティオコス1世に倣ってソテル(救世主)の姓を名乗った。また、自らをバシレウス(王)と称した。養父がすでに王のように統治していたため、これによって実質的な権力が増すことはなかったが、上位宗主としてのセレウコス朝の王との関係は正式に断ち切られた。 [ 14]この勝利はアッタロスの名声と名声の中核となる要素となった。アッタロスは自らを蛮族に対するギリシャの勝利のチャンピオンとして売り込み、自身とペルガモンの勝利を記念する多くの芸術作品や彫刻を依頼した。[15]
他のアッタロス朝の統治者と同様に、ペルガモン王家の貨幣には、王朝の創始者フィレタイロスの中年像が描かれている。紀元前230年頃、フィレタイロスの描写は、シンプルな帯から、おそらくガラテア人の敗北を祝うために、勝利のシンボルである月桂冠が絡まった王冠に変わった。 [16]
パウサニアスは、一世代前に作られたとされる、大勝利を予言した、間違いなく捏造された神託の予言について書いている。[17]
そしてヘレスポントスの狭い海峡を渡り、
ガリア人の破壊的な軍隊が笛を吹き、アジアを無法に破壊するだろう 。そして神は、しばらくの間、 海岸に住むすべての人々にとって、
それをさらに悪化させるだろう。しかし、すぐにクロノスの息子が彼らのために助け手を起こすだろう。ゼウスが育てた雄牛 の愛しい息子であり 、ガリア人全員に破滅をもたらすだろう。[17]
パウサニアスは、神託者パイニスが「雄牛の息子」と言ったのは「雄牛の角を持つペルガモン王アッタロスを意味していた」と書いている。[17]ペルガモンのアクロポリスには、この戦いを記念した有名な彫刻『瀕死のガリア人』を含む凱旋記念碑が建てられた。[18]
小アジアにおけるセレウコス朝との紛争

ガリア人に対する最初の勝利から数年後、ペルガモンは再びガリア人とその同盟者アンティオコス・ヒエラクス(セレウコス2世カリニクスの弟でセレウコス朝小アジアの支配者)の首都サルディスからの攻撃を受けた。アッタロスはアフロディシオンの戦いでガリア人とアンティオコスを破り、さらに東方で二度目の戦闘でも勝利した。その後、アンティオコス・ヒエラクスの軍はガリア人の支援を受けずに戦い、ヘレスポンティノ・フリギアで、アンティオコスはおそらく義父のビテュニア王ジアエラスのもとに避難していたと思われる戦い、紀元前228年春のサルディス近郊、そして遠征の最後の戦いであるカリアのハルパソス川の戦いで勝利した。ハルパソス川はメアンドロス川の支流であった。 [20]
これらの勝利の結果、アッタロスはタウルス山脈の北にあるセレウコス朝小アジア全域を支配したと推定される。[21]セレウコス2世の長男で後継者であるセレウコス3世ケラウヌス が、失われた領土を取り戻そうと何度も試みたが、アッタロスはこれらの獲得物を維持することができた。 [22]とはいえ、この影響力は希薄であり、後世の歴史家は、これらの地域で軍事的成功を政治的覇権につなげようとする試みは危険を伴い、成功する可能性は低かったと考えている。[ 23] 紀元前226年から223年頃、アッタロスはペルガモンのアクロポリスに戦場での勝利を記念する記念碑を建て、ゼウスとアテナに捧げた。また、貨幣のアートワークにも若干の変更が加えられた。[22]
セレウコス3世は紀元前223年、タウルス川を渡って小アジアに入った後に暗殺された。[24]その後、 アカイオスはセレウコス朝軍の指揮権を握った。アカイオスは王位を打診されたが断り、セレウコス3世の弟であるアンティオコス3世に王位を譲った。アンティオコス3世はアカイオスをタウルス川以北のセレウコス朝小アジアの総督に任命した。アカイオスは驚くほど成功した作戦に乗り出し、小アジアを急速にセレウコス朝に取り戻した。2年以内にアカイオスはセレウコス朝が失った領土をすべて取り戻し、「アッタロスをペルガモンの城壁内に閉じ込めた」。[25] アッタロスにとって幸運なことに、アカイオスは紀元前220年頃にアンティオコス3世に反乱を起こし、自らをセレウコス朝の王と宣言した。[26]
平和な時期が続いた後、紀元前218年、アカイオスがタウルス川南方のセルゲへの遠征に参加していたとき、アッタロスはトラキア・ガリア人と同盟を組み、小アジア西部の旧領土を奪還し、ペルガモス国を小アジアの大国の一つとして確立した。 [27]しかし、アカイオスは紀元前217年にセルゲでの勝利から戻り、アッタロスとの敵対関係を再開した。[28]
アンティオコス3世はアッタロスとの同盟条約の下、紀元前216年にタウルス川を渡り、アカイオスを攻撃してサルディスを包囲し、包囲2年目の紀元前214年に市を占領した。しかし、城塞はアカイオスの支配下にあった。救出を装って、アカイオスは最終的に捕らえられ、処刑され、城塞は降伏した。紀元前213年までに、アンティオコス3世は小アジア東部のすべての属州の支配権を取り戻した。[29]
第一次マケドニア戦争

アッタロスの治世の初期には、王国の東部での出来事が大部分を占めていたが、後になって領土の西部がより活発になった。アッタロスは紀元前219年より前に、ギリシャ中央部のアイトリアにあるギリシャ諸国の連合体であるアイトリア同盟と同盟を結んでいた。彼は、アケロース川の河口付近にあるカリュドニアのアイトリアの要塞、エラエウスの要塞化に資金援助した。これが後に、エーゲ海地方の有力国であったアンティゴノス朝マケドニアの王、マケドニア王フィリップ5世とアッタロスを対立させることになり、これが第一次マケドニア戦争となる。[30]アッタロスは、同時代の多くの統治者よりも、自らの地域的評判を高めようと努めた。要塞化に加え、アッタロスはデルポイ(当時はアイトリア同盟の一部)のストア などの芸術や記念碑にも資金援助した。 [31]
紀元前215年にフィリップがカルタゴのハンニバルと同盟を結んだことは、当時第二次ポエニ戦争に巻き込まれていたローマで懸念を引き起こした。[32] 紀元前211年、ローマとアイトリア同盟の間で条約が締結され、その条項には同盟国の特定の国を加盟させることが盛り込まれており、アッタロスもその中の1人だった。[33]アッタロスは紀元前210/209年にアイトリア同盟の2人のストラテゴイ(将軍)の1人に選出され、 [34]紀元前210年には彼の軍はおそらくアッタロスがギリシャでの作戦拠点として獲得したアイギナ島の占領に参加した。 [35]
翌春(紀元前209年)、フィリッポスはギリシャに南進した。アッタロスの同僚で戦略家であったピュリアスの指揮の下、同盟軍はラミアで2度の戦いに敗れた。[36]アッタロス自身は紀元前209年7月にギリシャに行き、冬を過ごしたローマの総督 P.スルピキウス・ガルバとアイギナで合流した。 [37]アッタロスが指揮官として個人的に参加したのは紀元前208年の夏だけだった。そのシーズン、35隻のペルガモン船と25隻のローマ船からなる連合艦隊はマケドニアのレムノス島を占領できず、代わりにペパレトス(スコペロス)島の郊外を占領して略奪した。その後、アッタロスとスルピキウスはヘラクレア・トラキニアで行われたアイトリア人評議会の会合に出席したが、ローマ人はフィリッポスとの和平に反対した。[38]
ローマ軍はエヴィア島北岸のオレウスとロクリス東部の主要都市オプスを略奪した。オレウスの戦利品はスルピキウスがそこに戻ったために取っておかれたが、アッタロスはオプスの占領と戦利品の回収のために留保された。軍が分散したため、フィリップはオプスを占領していたペルガモン軍から救出するために軍を動かした。不意を突かれたアッタロスとその軍は、武装もせず混乱した状態で、かろうじて船まで逃げることができた。[39]
アッタロスは不名誉な撤退の後、ビテュニア王でフィリップ5世の姻戚であるプルシアス1世がペルガモン領を攻撃するために国境を越えたことを知った。アッタロスは彼らと会うためにアジアに戻ったが、この戦いの詳細は記録に残っていない。その後すぐにローマ軍もギリシャを放棄し、ハンニバルに対抗するべく軍を集中させた。フィリップがハンニバルを援助するのを阻止するという目的は達成された。紀元前206年、アイトリア人はフィリップが課した条件を受け入れて和平を求めた。紀元前205年、フォイニケで条約が締結され、正式に戦争は終結した。アッタロスはローマ側のアドスクリプトゥスに含まれていた。 [40]彼はアイギナを保持したが、それ以外にはほとんど何も成し遂げなかった。ペルガモンの戦争への参加は結局「あまり効果的ではなかった」。[41]プルシアスも条約に含まれていたため、ペルガモンとビテュニアの紛争もその頃には終結していた。[40]
マグナ・マーテル信仰のローマへの導入

紀元前205年、フェニキアの和約の後、ローマはアジアにおける唯一の友人であるアッタロスに宗教問題に関する助けを求めた。ローマとカルタゴの間では第二次ポエニ戦争がまだ続いていた。シビュラの書物を調べると、もし外国人がイタリアに戦争を仕掛けるなら、大地母神マテル・デウム・マグナ・イダイアをローマに連れてくれば敗北できるという一節が見つかった。さらに、異常な数の流星群が見られた。デルポイの神託の解釈は、ローマが戦争に勝つためにはローマでこの地母神への崇拝を始める必要があるというものだった。[42]
M. ウァレリウス・ラエウィヌス率いるローマの代表団は、ローマに持ち帰るのにふさわしい工芸品を手に入れるためにアッタロスの助けを求めるためペルガモンに派遣された。リウィウスによれば、アッタロスは代表団を温かく迎え、「原住民が『神々の母』と称した聖なる石を彼らに手渡し、ローマに運ぶように命じた」[43] 。古代のフィルギアの女神キュベレは、このようにしてローマにマグナ・マーテルとして紹介され、神々の母の石は隕石であると言われた[42]。
情報源によって異なる記述の一つは、石が正確にどこから来たかである。オウィディウスのバージョンでは、神の母はペルガモンに近いイダ山で発見されたとされているが、他のほとんどの記述では、石ははるか内陸のペッシヌスから来たとされている。そこはペルガモンの影響がせいぜい弱く、ガリアの影響が強い場所だった。これが小アジアの地理に詳しくないローマの情報源の誤りであったのか、あるいはアッタロスがこの時期の中央小アジアの現地ガリア部族と友好的な関係にあったのかは不明である。[44]
紀元前201年のマケドニアの敵対行為
フェニキア条約によって西方での勢力拡大を阻止されたマケドニア王フィリップ5世は、エーゲ海と小アジアでの勢力拡大に乗り出した。[45]紀元前201年の春、フィリップ5世はサモス島とそこに駐留していたエジプト艦隊を占領した。次に北方のキオス島を包囲した。これらの出来事により、アッタロスはロードス島、ビザンツ帝国、キュジコスと同盟を組んで戦争に参戦した。[46]キオス島と本土の間の海峡、エリュトライのちょうど南西で大規模な海戦が発生した。ポリュビオスによると、マケドニア側からは53隻の甲板付き軍艦と150隻以上の小型軍艦が参加し、同盟側からは65隻の甲板付き軍艦と多数の小型軍艦が参加した。[47]戦闘中、アッタロスは艦隊から孤立し、フィリップに追われ、3隻の船を陸に上げざるを得なくなり、座礁した船の甲板に王家の財宝を広げてかろうじて逃げ延びた。これにより、追手は追跡を断念し、略奪に走ることになった。[48]
同年、フィリップはペルガモンに侵攻した。アッタロスが追加の要塞を敷くための予防措置のせいもあって、守られた都市を占領することはできなかったが、周囲の神殿や祭壇を破壊した。一方、アッタロスとロドスはローマに使節を派遣し、フィリップに対する苦情を訴えた。[49]
第二次マケドニア戦争

紀元前200年、アッタロスは第二次マケドニア戦争に巻き込まれた。マケドニアの支援を受けたアカルナニア人がアッティカに侵攻したため、それまで中立を保っていたアテネはフィリップの敵に助けを求めることになった。アッタロスは艦隊を率いてアイギナ島におり、アテネから同市への招待を受けた。[50]数日後、アッタロスはローマの使節団もアテネにいることを知り、訪問を決意した。アテネ人は同盟国を切望していたため、アッタロスの歓迎は並外れたものだった。[51]ポリュビオスは書いている。
... ローマ人とアテネの行政官たちとともに、彼は盛大な行進で街へ向かった。なぜなら、彼は行政官や騎士たちだけでなく、子供や妻を連れたすべての市民に迎えられたからだ。そして、2つの行列が出会ったとき、ローマ人、そしてとりわけアッタロスに民衆が示した温かい歓迎は、これ以上ないほどだった。ディピュロン門から街に入ると、司祭と女司祭が通りの両側に並んだ。すべての神殿が開かれ、すべての祭壇に犠牲が用意され、王は犠牲を捧げるよう求められた。最後に、彼らはかつての恩人に対して躊躇なく与えたことのないほどの栄誉を彼に与えた。他の賛辞に加えて、彼らはアッタロスにちなんで部族を名付け、彼を彼らの名を冠した英雄の一人に数えた。[52]
マケドニア人にちなんで名付けられたアテネの部族のうち2つは、おそらくアッタロスの訪問の数週間前に廃止されたばかりだったので、これらの地域の命名は自由であった。また、アッタロスの妻アポロニスにちなんで名付けられたデメ(郊外)もあった。 [53]
執政官となったスルピキウス・ガルバは、ローマにフィリッポスに宣戦布告するよう説得し[54]、アッタロスにローマ艦隊と合流して再び海戦を行い、エーゲ海のマケドニア領を攻撃するよう要請した[55] 。紀元前199年の春、ペルガモンとローマの連合艦隊はキクラデス諸島のアンドロス島を占領し、戦利品はローマに、島はアッタロスの手に渡った。ペルガモン軍はアンドロス島から遠征に出航した。彼らはキクラデス諸島の別の島、キトノス島を無益な攻撃で攻撃した後、北へ引き返し、マグネシア沖のスキアトス島の野原で食糧を漁り、さらに北のメンデへと向かった。ペルガモン軍はカッサンドレア市で陸上攻撃を仕掛けたが、敗れて大きな損害を被った。彼らはマケドニア海岸に沿って北東に進み、アカンサスで略奪を行った。これで遠征は終了し、彼らの船はアカントスの略奪品を持ってエウボイア島に戻った。[56]帰還後、二人の指導者はヘラクレアに行き、アエトリア人と会った。アエトリア人は条約の条項に従ってアッタロスに1000人の兵士を求めていた。アッタロスは、2年前のフィリップ王によるペルガモン攻撃の際にアッタロスのマケドニア攻撃の要請をアエトリア人が拒否したことを理由にこれを拒否した。作戦を再開したアッタロスとローマ軍は攻撃したが、オレウスを占領することはできなかった。彼らはオレウスに包囲するための小部隊を残し、海峡を渡ってテッサリアの他の場所を襲撃し、アッタロスがプテレウムを攻撃し、ローマ軍がラリサ・クレマステを攻撃した。彼らがオレウスに戻り、攻城兵器の準備を整えると、都市は陥落した。ローマ軍は捕虜を奴隷にして他の場所に連れて行き、一方アッタロス朝は都市を略奪して占領した。戦闘シーズンが終わり、アッタロスはエレウシスの秘儀に出席し、2年以上の旅を終えてペルガモンに戻った。[57]
紀元前198年の春、アッタロスは23隻の五段櫂船を率いてギリシャに戻り、アンドロス島にいた20隻のロードス島の艦隊と合流し、前年に開始したエヴィア島の征服を完了させた。すぐにローマ軍も加わり、連合艦隊はエレトリアを、後にカリュストスを占領した。こうして、同盟軍はカルキスを除くエヴィア島の全てを掌握した。[58]その後、同盟艦隊はマケドニアのコリントス攻撃に備えてケンクレアに向けて出航した。一方、その年の新ローマ執政官ティトゥス・クィンクティウス・フラミニヌスは、マケドニアの同盟国であるアカイア同盟がローマに有利な指導部交代をしたことを知った。アッタロスとライバルのアイトリア同盟との関係は双方が何度か約束を破ったことで冷え込んでいたため、アカイア人と関係を修復すれば新たな同盟者を得られる可能性もあった。アカイア人がフィリッポスを見捨てて同盟国に加わるよう説得するため、アッタロス自身を含む使節がシキオンに派遣され、コリントスをアカイア同盟に組み入れることを提案した。アッタロスはシキオン人のためにアポロンの聖地を購入して支持を勝ち取り、シキオン人は市場にアポロンの巨大な像を建てた。[59] [60] その後シキオンに贈られた贈り物により、同市はアッタロスに敬意を表して毎年動物の犠牲を捧げるようになった。[61]アカイア同盟の会議が招集された。白熱した議論と一部の代表者の撤退の後、残りの代表者はローマ同盟に加わることに同意した。アッタロスはケンクレア(現在は同盟国が支配)から軍を率いて地峡を通り、コリントスを北から包囲し、コリントス湾に面したコリントスの港、レカイオンへのアクセスを支配した。一方、ローマ軍はケンクレアへの進路を制圧するために都市の東に軍を移動させ、アカイア軍はコリントスの西を守った。しかし、コリントの守備隊は持ちこたえた。マケドニア軍の援軍が到着し、包囲は放棄され、包囲網は破壊された。アッタロスとその軍はピレウスに向けて出航した。[59]
また紀元前198年には、セレウコス朝との新たな戦いが始まった。アンティオコス3世は、ペルガモンがマケドニア戦争で気を取られている間に攻撃を仕掛け、ペルガモンの防衛力が弱まっている間に攻撃を仕掛け、小アジアの領有権を脅かした。[62] ギリシャでは、紀元前197年初頭、フラミニヌスがアッタロスをエラテイア(当時はローマの支配下)に招集し、そこから2人は一緒にテーベのボイオティア会議に出席し、ボイオティアがローマ側に加わって戦争に参加するよう促した。[63]会議ではアッタロスが最初に話し、ボイオティア人に自分や先祖が彼らのためにしてくれた多くのことを思い出させたが、話している途中で話をやめて倒れ、体の片側が麻痺した。[64]アッタロスは残りの人生を送るためにペルガモンに連れ戻された。彼は第二次マケドニア戦争の終結をもたらしたキュノスケファライの戦いの頃に亡くなった。 [65]
アッタロスの治世の終わりには、その王国は「初めと比べてほとんど大きくなかった」。[66]アンティオコス3世はペルガモンの領土の大部分を自分の帝国のために奪い、ポカイアやティアティラ などアッタロス朝の重要な都市はセレウコス朝の手に落ちた。アッタロスの後継者である息子のエウメネス2世は厳しい地政学的状況に直面することになる。[66] しかし、彼はペルガモンの都市を芸術と学問の偉大な中心地とし、ローマ人やその他の人々から尊敬を集めた。歴史家エスター・ハンセンは、アッタロスの治世をアッタロス朝の君主の中で最も長い治世というだけでなく、「最も称賛に値する」治世と呼んでいる。[67]
家族
アッタロスはキュジコス出身のアポロニスと結婚した。二人の間にはエウメネス、アッタロス、フィレタイロス、アテナイオス(アポロニスの父にちなんで)の4人の息子が生まれた。[68]アポロニスは母性愛の模範と考えられていた。[69]ポリュビオスはアポロニスを「多くの理由から、名誉をもって記憶されるに値する女性である。彼女の好意的な記憶の根拠は、私人の家系に生まれたにもかかわらず女王となり、その高貴な地位を生涯保ったことである。それは、見せかけの魅力ではなく、私生活と公的生活の両方で彼女の徳と誠実な振る舞いによるものである」と述べている。[70]
兄弟の親孝行と彼らの教育については、いくつかの古代の文献で言及されている。アンティオコス4世の勅令は「アッタロス王とアポロニス王妃は、その徳と善良さを息子たちに残し、このように賢明かつ適切に教育を施した」と称賛している。 [71]ペルガモンの碑文には、アポロニスが「彼女は常に自分は恵まれていると考え、富や帝国のためではなく、3人の息子が長男を守り、武装した者たちの中で恐れることなく統治しているのを見て、神々に感謝した」と語っていると記されている。[72] アッタロスが紀元前197年に72歳で亡くなると、長男のエウメネス2世が後を継いだ。ポリュビオスは「何よりも注目すべきは、彼には成人した4人の息子がいたにもかかわらず、継承問題をうまく解決し、王位は争いもなく孫たちに受け継がれたことだ」と書いている。[73] 王朝が内紛やスキャンダルを避けたことは、彼らに正当性と権威を与える大きな要素だった。[74]
アポロニスは紀元前2世紀半ばに亡くなった。アッタロスの息子たちは彼女を称えてキュジコスに神殿を建てた。神殿は息子たちが母親への愛情を表現する場面をいくつも表した浅浮彫で飾られており、父親への愛情も表現されている場面もあった。[69]
参考文献
- ^ グリーン、264ページ。
- ^ ハンセン、26ページ。リウィウス、33.21-22では、アッタロスはコルネリウスとミヌキウスの執政官時代(紀元前197年)に44年間統治し、72歳で亡くなったと述べている。ポリュビオス、18.41でも、彼は72歳で亡くなり、44年間統治したと述べている。ストラボン、13.4.2では、彼は43年間統治したと述べている。
- ^ ハンセン、pp.46-50; コスメタトゥ、p.163; グルーエン1990、p.29。
- ^ ハンセン、p. 26;ストラボン、13.4.2。
- ^ ハンセン、26 ページ。ストラボン、13.4.2 では、彼はエウメネスの従兄弟であると述べている。パウサニアス、1.8.1 も、おそらくストラボンに従って、同じことを述べている。しかし、後の歴史家は、ストラボンは世代を飛ばしていたと結論付けた。
- ^ ハンセン、19ページ;オースティン、400ページ。
- ^ ハンセン著、27-28ページ。
- ^ グリーン、340ページ。
- ^ ケイ、314ページ。
- ^ パウサニアス、1.8.1。
- ^ ハンセン、pp.28–31; リウィウス、38.16。
- ^ Allen、28~34ページでは「230年代前半」としている。Kosmetatou、161ページとGreen、150ページでは237年頃としている。
- ^ ハンセン、31 ページ。ペルガモンのアクロポリスのアテナ神殿にあるガリア記念碑の碑文には、「アッタロス王はカイコス川の源流付近で戦いに勝利したトリスタギイ族のガリア人 [を] アテナに感謝の捧げ物を捧げた」とある (ポリット、85 ページ、オースティン、405 ページも参照)。このような碑文は、アッタロスとガラテア人との戦争に関する主な情報源である (ミッチェル、21 ページを参照)。
- ^ ハンセン、24、28、31ページ; オースティン、396ページ; コスメタトゥ、161ページ; ミッチェル、21ページ; グリーン、151ページ。ストラボン、13.4.2; ポリュビオス、18.41を参照。
- ^ Bradford & Bradford、p. 121:「アッタロスは...ガリア人の敗北を描写し、蛮族に対するギリシャ人のチャンピオンとして自らを讃える一連の彫刻を依頼した」;ウィルソン、p. 593:「豪華な彫刻の献呈によって、アッタロスは自身の勝利を重要な功績として、そして自らを新たな蛮族の脅威に対するギリシャの自由のチャンピオンとして描写した。」グリーン、p. 339。
- ^ ハンセン、31ページ;216-219
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- ^ ポリット、85ページ。
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- ^ グリーン、265 ページでは、それは彼自身の軍隊のメンバーであったと述べられており、ハンセン、36 ページでは、ガリア人によるものであると述べられている。
- ^ Green、p. 265; Heinen、p. 431。引用はPolybius、4.48より。
- ^ ハンセン、39ページ。
- ^ ハンセン、41~43 ページ。ハイネン、432 ページによると、紀元前 218 年の遠征の後、アッタロスの王国は再び小アジアで最も強力な国家となった。ブラッドフォード & ブラッドフォード、121 ページには、「アッタロスはペルガモンをギリシャ東部の勢力として確立したが、ペルガモンはローマとの同盟によって最大の力と繁栄を獲得した」とある。ポリュビオス、5.77 を参照。
- ^ ハンセン、42~43ページ。
- ^ ハンセン、p. 43;ハイネン、p. 440. ポリュビオス、5.107、7.15–18、8.17–23。
- ^ ハンセン、p. 46;グルーエン、1990 年、p. 29. ポリュビウス、4.65。
- ^ ケイ、20ページ。
- ^ ハンセン、46ページ;リウィウス、23.33–34、38。
- ^ ハンセン、47ページ;リウィウス、26.24。
- ^ ハンセン、47ページ;リウィウス、27.29。
- ^ Hansen、47ページ; Gruen 1990、29ページ。Polybius、9.42および22.11。
- ^ ハンセン、47ページ;リウィウス、27.30。
- ^ ハンセン、48ページ;リウィウス、27.33。
- ^ ハンセン、pp.48-49; リウィウス、28.5; ポリュビオス、10.42。
- ^ ハンセン、49ページ;リウィウス、28.5–7;ポリュビオス、11.7。
- ^ ハンセン、pp. 49–50; グルーエン1990、pp. 29–30。リウィウス、29.12。
- ^ コスメタトゥ、163ページ
- ^ ab Hansen、50–52、434–436ページ。グルーエン、1990 年、5 ~ 33 ページ。アースキン、205–224ページ。コスメタトウ、p. 163.
- ^ アースキン、210ページ。リウィウス、29.10、11を参照。詩人オウィディウス(ファスティ、IV 326)は、アッタロスが最初は女神を手放すことを拒否したが、「地が揺れ」、女神自身が語った後、ようやく譲歩したと描写している。
- ^ ハンセン、50~52ページ。
- ^ ハンセン、52ページ。
- ^ ハンセン、53ページ; エリントン、252ページ。
- ^ ハンセン、p. 53;ウォルバンク p. 505;ポリュビウス、16.2。
- ^ ハンセン、54ページ。ポリュビオス、16.6。
- ^ ハンセン、pp. 55–57; エリントン、p. 253–257。リウィウス、31.2; ポリュビオス、16.1。
- ^ ハンセン、57ページ;パウサニアス、1.36.5–6;リウィウス、31.9、14。
- ^ ハンセン、pp. 58–59; エリントン、p. 258; ハーウィット、pp. 269–271。リウィウス、31.14。
- ^ ポリュビオス、16.25。
- ^ ウォルバンク、533-535ページ。
- ^ ハンセン、pp.58–60; エリントン、pp.255、261。リウィウス、31.5–8。
- ^ ハンセン、61ページ;グレインジャー、33ページ。リウィウス、31.28。
- ^ ハンセン、pp.61-62; グレインジャー、pp.33-36。リウィウス、31.45。
- ^ ハンセン、pp.62–63; 戦士、p.87。リウィウス、31.46–47。
- ^ ハンセン、pp.63-64; リウィウス、32.16,17。
- ^ ハンセン、64ページ;グルーエン1986、179、181ページ;リウィウス、32.19–23;ポリュビオス、18.16。
- ^ ケイ、47ページ
- ^ ハンセン、66ページ。
- ^ ハンセン、63ページ;アレン、86ページ。しかし、一部の学者はこのセレウコス朝の侵略の史実性を疑っている。
- ^ ハンセン、66ページ;リウィウス、33.1。
- ^ Hansen、67 ページ; Kosmetatou、163 ページ。碑文には、ペルガモンがギリシャ人全般、特にボイオティア人に対して行った慈善行為が記録されている。Hansen、19 ページ、Livy、33.2 を参照。
- ^ ハンセン(67ページ)は、紀元前197年8月か9月の解放記録を引用して、彼が「秋の初めまで」死ななかったと述べ、「彼はキュノスケファライでのローマ軍の大勝利について聞いていたかもしれない」と推測している。しかしコスメタトゥ(163ページ)は、彼が「おそらく戦いの直前に」死んだと主張している。
- ^ アレン、86ページ。
- ^ ハンセン、67ページ。
- ^ ハンセン、pp.44-45; ハーウィット、p.271。ストラボン、13.4.2。
- ^ ab Paton、149ページ。
- ^ ポリュビオス、22.20。
- ^ ハンセン、45ページ。
- ^ ハンセン、45ページ; オースティン、370〜371ページ。
- ^ ポリュビオス、18.41。
- ^ コスメタトゥ、pp.168–170。
文献
古代の資料
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- ポリビウス『歴史』、エヴリン・S・シャックバーグ(翻訳); ロンドン、ニューヨーク。マクミラン(1889年); ブルーミントン版(1962年)再版。
- ストラボン『地理学』第13~14巻、ホレイス・レナード・ジョーンズ訳、マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、ロンドン:ウィリアム・ハイネマン社(1924年)ISBN 0-674-99246-6。
現代の情報源
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- ブラッドフォード、アルフレッド S.、パメラ M. ブラッドフォード (2001)。『矢、剣、槍: 古代世界の戦争の歴史』グリーンウッド出版グループ。121 ページ。ISBN 978-0-275-95259-4。
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- グレインジャー、ジョン・D. (2002)。「アプローチ」。アンティオコス大王のローマ戦争。ブリル出版社。ISBN 90-04-12840-9。
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- ハーウィット、ジェフリー・M. (1999)。「ヘレニズムとローマのアクロポリス」。アテネのアクロポリス。CUP アーカイブ。ISBN 0-521-41786-4。
- ケイ、ノア(2022年)。『ペルガモンとアナトリアのアッタロス朝』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781009279567。
- コスメタトゥ、エリザベス (2003)。「ペルガモンのアッタロス朝」。アースキン、アンドリュー (編) 著『ヘレニズム世界への手引き』。オックスフォード: ブラックウェル。159~174 ページ。ISBN 1-4051-3278-7。
- ミッチェル、スティーブン (1995)。「アナトリアのケルト人」。アナトリア。オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-815029-6。
- WR パトン編『ギリシャアンソロジー、第 1 巻:第 1 巻:キリスト教のエピグラム、第 2 巻:ゼウクシッポスの体育館の彫像の説明、第 3 巻:キュジコスのアポロニス神殿のエピグラム、第 4 巻:さまざまなアンソロジーへの序文、第 5 巻:エロチックなエピグラム』、WR パトン訳。マイケル A. トゥエラー改訂、ローブ クラシカル ライブラリーNo. 67、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2014 年。ISBN 978-0-674-99688-5。オンライン版はハーバード大学出版局で入手できます。
- ポリット、ジェローム・ジョーダン(1986年)。ヘレニズム時代の芸術。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521276726。
- ウォルバンク、フランク・ウィリアム(1967年)。『ポリュビオスの歴史的解説』第2巻。ロンドン:オックスフォード大学出版局。。
- ウォリアー、ヴァレリー・M. (1996)。「東地中海の出来事」第二次マケドニア戦争の開始。フランツ・シュタイナー出版。ISBN 3-515-06853-8。
- ウィルソン、ナイジェル・ガイ(2006年)。古代ギリシャ百科事典。ラウトレッジ。pp.114-115, 593。ISBN 978-0-415-97334-2。
