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アンティオコス1世ソテル（古代ギリシア語: Ἀντίοχος Σωτήρ、Antíochos Sōtér、「救世主アンティオコス」、紀元前324/3年頃-紀元前261年6月2日）は、セレウコス朝のギリシア・ソグディアナの王であった。[ 2 ]アンティオコスは紀元前281年に父セレウコス1世ニカトルの後を継ぎ、紀元前261年6月2日に亡くなるまで、不安定な時期をほぼ克服して統治した。[ 3 ]彼は、古代メソポタミアの称号「宇宙の王」を与えられた最後の既知の支配者である。[ 4 ]
アンティオコスの父はセレウコス1世ニカトル[ 5 ] [ 6 ]で、母はスピタメネスの娘アパマ[ 7 ] [ 8 ]で、紀元前324年にアレクサンドロス大王が将軍たちに妻として与えた王女の一人であった[ 9 ] [ 10 ] 。セレウコス朝は、アケメネス朝とアレクサンドロス大王の両方の後継者としての正当性を確立し、したがって西アジアと中央アジアの正当な支配者であるとするために、アパマはダレイオス3世の娘であると偽って主張した[ 11 ] 。
紀元前294年、父セレウコス1世の死に先立ち、アンティオコスは継母ストラトニケ（デメトリオス・ポリオルケテスの娘）と結婚した。古代の史料によると、高齢の父は息子が恋煩いで死にそうになっていることを知り、この結婚を勧めたと伝えられている。[ 12 ]ストラトニケはアンティオコスとの間に5人の子供を産んだ。セレウコス（後に反乱で処刑）、ラオディケ、アパマ2世、ストラトニケ2世、そして父の後を継いで王となったアンティオコス2世テオスである。
紀元前302年から281年の間に書かれたエサギラ遺跡年代記には、おそらくアンティオコスと思われる皇太子が、荒廃したバビロニアのエサギラ神殿を再建することを決意し、その準備として犠牲を捧げたことが記されている。しかし、その場で彼は瓦礫につまずいて転倒した。その後、彼は軍隊に残された最後の残骸を破壊するよう命じた。[ 13 ]
紀元前281年に父が暗殺された後、帝国を維持するという任務は困難なものとなった。シリアではほぼ直ちに反乱が勃発した。アンティオコスはすぐに父の暗殺者であるプトレマイオス・ケラウノスと和平を結ばざるを得なくなり、マケドニアとトラキアを放棄したようである。アナトリアでは、ビテュニアやカッパドキア王国を支配していたペルシア王朝を弱体化させることはできなかった。[ 10 ]
紀元前278年にガリア人がアナトリアに侵攻し、アンティオコスがインドの戦象を使ってガリア人に勝利したこと（紀元前275年）が、彼のソテル（ギリシャ語で「救世主」）という称号の由来になったと言われている。[ 10 ]
紀元前275年末、紀元前301年の分割以来セレウコス家とプトレマイオス家の間で未解決だったコイレ・シリア問題が、敵対行為（第一次シリア戦争）へと発展した。コイレ・シリアはプトレマイオス朝の支配下にあったが、セレウコス家は領有権を主張し続けた。戦争によって両王国の境界線は大きく変わらなかったが、ダマスカスのような国境都市や小アジアの沿岸地域は支配者が変わる可能性があった。[ 10 ]
紀元前268年、アンティオコス1世はボルシッパにエジダ神殿の基礎を築いた。[ 18 ]彼の長男セレウコスは紀元前275年頃から紀元前268/267年まで東方総督として統治していたが、アンティオコスは後者の年に反逆の罪で息子を処刑した。紀元前262年頃、アンティオコスは武力でペルガモンの勢力拡大を阻止しようとしたが、サルディス近郊で敗北し、その後まもなく死去した。[ 10 ]紀元前261年、次男のアンティオコス2世テオスが後を継いだ。[ 19 ]
最近の分析によると、アフガニスタン北部のタハール州に位置し、パンジ川とコックチャ川の合流点にあり、インド亜大陸の入り口にあるギリシャの都市アイ・ハヌームは、紀元前280年頃にアンティオコス1世によって建設された可能性が高い。[ 20 ] [ 21 ]
アンティオコス1世は、インドのマウリヤ朝の支配者ビンドゥサーラと友好的な外交関係を維持した。プラテイアのデイマコスは、ビンドゥサーラの宮廷におけるアンティオコスの使節であった。3世紀のギリシャの著述家アテナイオスは、著書『食卓の賢人たち』の中で、ヘゲサンドロスの著作から得たある出来事について述べている。ビンドゥサーラはアンティオコスに甘いワイン、干しイチジク、そしてソフィストを送るよう求めた。アンティオコスはワインとイチジクは送ると答えたが、ギリシャの法律ではソフィストを売ることは禁じられていた。[ 22 ] [ 23 ]
アンティオコスは、アショーカ王の勅令[ 24 ]に言及されているギリシャの王である可能性が高く、インド皇帝アショーカの仏教布教の受益者の一人である。
そして、この征服（仏教の布教）も、ここだけでなく、600ヨジャナ（5,400～9,600km）離れた辺境地帯、ヤヴァナス（ギリシア人）の王アンティオコスが統治する地域、そしてそのアンティオコスのさらに向こうにはプトレマイオス、アンティゴノス、マガス、アレクサンドロスという4人の王が統治する地域に至るまで、神々の愛する者によって成し遂げられた。[ 25 ]
アショーカ王はまた、ギリシャ王国の領土において、人間と動物のための薬草医学の発展を奨励したと主張している。
神々に愛されしピヤダシ王（アショーカ）の領土の至る所、そして国境を越えたチョーラ朝、パンディヤ朝、サティヤプトラ朝、ケーララプトラ朝の人々の間、タムラパルニまで、そしてギリシャ王アンティオコスが統治する場所、そしてアンティオコスの隣国の王たちの間で、神々に愛されしピヤダシ王は至る所で、人間のための医療と動物のための医療という二種類の医療を用意した。人間や動物に適した薬草が手に入らない場所では、輸入して栽培させた。薬用の根や果実が手に入らない場所では、輸入して栽培させた。道沿いには、人間と動物の利益のために井戸を掘り、木を植えた。[ 26 ]
あるいは、アショーカ王の勅令に言及されているギリシャ王は、アンティオコスの息子で後継者であるアンティオコス2世テオスである可能性もあるが、アンティオコス1世が東方に近いことを考えると、彼の方がより有力な候補かもしれない。[ 24 ]
アンティオコスと継母ストラトニケの間の愛情は、ジャック＝ルイ・ダヴィッドの絵画のように、新古典主義美術においてしばしば描かれた。
ウィキメディア・コモンズにあるアンティオコス1世関連のメディア