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 インドのヴィーナは、棒琴になる前はアーチ型のハープでした。ヴィーナを演奏する女性の彫刻、6～7世紀、インド（ジャンムー・カシミール、古代カシミール王国） | |
| 弦楽器 | |
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| その他の名前 |
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| 分類 | 撥弦楽器 |
| ホルンボステル・ザックス分類 | 322
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| 発展した | 青銅器時代の音楽弓から生まれました。最も古いハープは、カナン（角張ったハープ）、メソポタミア、イラン、インド（すべてアーチ型のハープ）の芸術作品に見られます。 |
| 関連機器 | |
アーチハープは、ホルンボステル・ザックス楽器分類法におけるハープの一種である。[5]この楽器はボウハープとも呼ばれる 。[6]アーチハープでは、ネック部分が本体と連続した弧を描き、弧の両端の間に隙間がある（オープンハープ）。[6]
アーチ型ハープはおそらく最も古い形のハープであり、音楽用の弓から進化しました。[7]最初の弓型ハープは紀元前3000年頃にイランとメソポタミアで登場し、その後エジプトでも登場しました。[7]インドではメソポタミアの頃からこの楽器が存在していた可能性があります。[7]
シュメールの水平弓は西は古代ギリシャ、ローマ、ミノア文明のクレタ島、東はインドに広まった。[8]しかしエジプト同様、インドも独自に楽器の開発を続け、洞窟内の年代不明の芸術作品には、さまざまな形状の即席の共鳴器とさまざまな数の弦を追加した、音楽用の弓に似たハープが描かれている。[9]
紀元前2000年頃、中東で角張ったハープがアーチ型のハープに取って代わり、シルクロードに沿って広まったが、アーチ型のハープはインドでは紀元後800年以降まで（古代ヴィーナの一種）、エジプトではヘレニズム時代（紀元前500年以降）まで保持された。[7]サハラ以南のアフリカでは今日でも見ることができる。
インドからアーチハープはマレーシア、チャンパ[10]、ビルマ（500年頃）[11]に伝わり、現在でもサウン[12]という名前で演奏されている。また、7世紀にはカンボジアでピン[13]という名前で演奏されていた。
仏教徒はアジアにおける弓状の琴の普及に関わっていた。[12]中国、マレーシア、インドネシア、ビルマ、カンボジアに残る弓状の琴を描いた芸術作品は仏教徒コミュニティのものである。ヒンズー教が仏教に取って代わった頃にインドでは琴が姿を消した。仏教徒はシルクロードを経由してインドから北上し中国へ琴を持ち込み、莫高窟や楡林石窟に描かれた。さらに、仏教徒ビルマは鳳凰の頭の琴を含む2種類の琴を中国の宮廷に送り演奏させた。[12] 後者は中国で鳳凰の頭の孔鳳として知られるようになった。
持ち運び可能な弓奏ハープはエジプトからナイル川を遡って東アフリカに伝わり、そこから分岐して中央アフリカや西アフリカにも伝わった可能性がある。[14]
あるいは、アーチ型ハープは中世の貿易中にインドネシアからサハラ以南のアフリカに入ってきた可能性がある。[8]
説明
分類
オープンハープとクローズドハープ
これらは角張ったハープですが、考え方は同じです。柱の支柱で開口部を閉じると、「オープン」ハープがフレームハープになります。[5]しかし、少なくとも1人の専門研究者はキクラデス諸島のフレームハープを見て、アーチ型ハープの開口部が閉じていても、それはまだアーチ型ハープであると感じました。[15]
ハープは複合弦楽器です。[16]ハープには弦を通すネックがあり、共鳴体に弦の振動を受けて音として発します。[16]弦はネックと本体の間に張られています。リュートと異なるのは、弦の面が楽器本体の音を発する面と平行ではなく、垂直になっていることです。[16]アーチ型ハープでは本体とネックがアーチを形成し、角型ハープでは三角形の2辺を形成します。[17] 三角形が完成し、3番目の辺が本体とネックを結んでいる場合、それはフレームハープです。[6] 3番目の辺がないハープはオープンハープです。[16] [6]
構造
皮の響板のない弓ハープ。ネックと、弦を保持する棒が付いた木製のボウル本体が見える。
弓で弾くハープの本体は共鳴器である。[6]その形は様々で、スペード、スプーン、ひしゃく、ボート、箱などの形をとることができる。[6]弦の方向を向いた開いた表面に革製の響板が張られ、弦を保持する棒が通常その中心線に沿って走り、そこに弦が結ばれる。 [6] [ 18]弦のもう一方の端は、特殊なループ、回転する革製のリング、またはチューニングペグなどの調律装置を介してネックに接続されている。[6] [19]弓で弾くハープの特徴は、ネックが多かれ少なかれ本体の縦軸方向から始まり、その後湾曲していることである。[5]
弓型ハープの弦は通常15～25本であるのに対し、弓型ハープの弦は通常10本以下と比較的少ない。[19]歴史的には、弦は腱（動物の腱）で作られていた。 [19] [18]その他の材料には、ガット（動物の腸）[20]植物繊維[20]編み麻[21]綿紐[22]絹[23]ナイロン[24]ワイヤー[25]などがある。
バリエーション
垂直と水平のアーチ型ハープ
弓で弾くハープは、子供が腕に抱えられるほど小さいものから、地面に平らに置いてある丸太で作られたハープまで、大きさも形も多種多様です。
角張ったハープと同様に、垂直型と水平型を区別することができます。垂直弓ハープの弦は多かれ少なかれ垂直で、ほとんどの場合、楽器の共鳴体はネックの下にあります。今日の西洋のハープの場合と同様に、高音は演奏者に近く、低音は遠くにあります。水平弓ハープの本体は水平位置にあり、ネックは通常、演奏者から最も遠い楽器本体の端から伸びています。
歴史
音楽弓は、一部の研究者によって「最古の弦楽器」とされている。[28]紀元前15,000年頃の音楽弓の最古の画像は、トロワ・フレール洞窟で発見された。[29] [28]音楽弓には共鳴器が必要であり、そのためにひょうたんが使用される。[26]音楽弓は、分離されていた共鳴器と弓が統合され、弓が楽器のネックになり、さらに弦が追加されたときに「おそらく」弓ハープになった。[26]
3本の弦を持つ弓形のハープが描かれた非常に初期の作品が、紀元4千年紀末のウルク時代の粘土板に残っている。[26]この絵は、3本の弦を持つ弓形のハープを描いた初期の書字である象形文字である。[26] [30]最も古いハープは、メソポタミア（垂直）とイラン（水平）で、およそ3300～3000年に登場したが、研究者たちはどちらが古いのかをまだ特定できていない。[31]
紀元前3000年までに、弓型ハープは中東で一般的でした。[32]エジプトでは紀元前2500年までに弓型ハープが一般的に描かれていました。 [32]描かれたハープは、紀元前2000年頃まで常にアーチ型でした。 [32]その後、ハープはますます角張っていき、アーチ型のハープはメソポタミアとイランから姿を消しました。[32 ]ヨーロッパで使用されたフレームハープは、西暦1000年頃に発明されました。 [32]これとは別に、ギリシャ人はスピンドルハープと呼ばれるフレームハープを持っており、紀元前430年頃にはよく発達していたことが示されています。 [27]インドにも、音楽用の弓に似た初期の弓型ハープがあり、正確な年代は不明ですが洞窟壁画に見られます。[33]
最も古いハープの画像
かつてカナンの地であったメギドの発掘調査で、紀元前3300年から3100年の間に作られた敷石にハープ像が刻まれているのが発見された。 [32]この像は、おそらく女性の手に握られたフレームに入ったハープを描いており、敷石に刻まれた20の彫刻群の中に含まれていた。[32]
ヨアヒム・ブラウンによれば、この弦楽器の画像は、キクラデス諸島のフレームハープとして知られているものより1000年も古いもので、コーカサス地方のチャンハープと角ハープの先駆者として知られている最古のものであると言われている。[ 34 ]ブラウンは、20世紀初頭まで西シベリアのハンティ族とマンシ族が演奏していた、両端が支柱でつながっている角ハープ、トルサプルユフとの類型的なつながりを指摘している。 [34]しかし、このような解釈は広く受け入れられているわけではなく、他の著者はハープなのかリラなのかを慎重に判断したいと考えている。[34]
もう一つの初期の画像
弓ハープの初期の絵は、イラン西部のフゼスターン州チョガミシュで発見された紀元前3300年から3100年頃の円筒印章に見ることができます。 [19] [35]
これは、シカゴ大学東洋研究所による1961年から1978年までの発掘調査中に発見されました。[35] [36]壊れていましたが、小さな破片を組み合わせて、ハープを含むオーケストラの絵を形成しました。これは、おそらく、オーケストラまたはアンサンブルを描いた最古の絵です。[35]
この絵では、おそらく女性の主人公が右側に座っている。[35]彼女の向かいにはミルク瓶を持った召使がおり、反対側には4人の音楽家も座っている。[35]音楽家が4弦の弓奏ハープを演奏しており、その下の人物はハープの前で床に立って太鼓を叩いている。[35]さらに左では音楽家がホルンを吹き、その後ろでは歌手が頬の後ろに手を当てている。これは、クルド人のデンベジドのような東洋の歌手が今でもやっていることと同じである。[35]中央にある取っ手の付いた大きな水差しと右側の光景から、バンドが宗教的な祭りで演奏していることは明らかである。 [35]水平弓奏ハープの他のイラストは、イラン東部および南東部のシャル・イ・ソフタ（紀元前3000-2300年）から来ている。 [ 27 ]
分布
メソポタミア
ハープはシュメール語でzà-míと呼ばれた。[37]アッカド語でハープはsammûと呼ばれ、シュメール語からの借用語である可能性がある。[37]
紀元前3000年頃のシュメールの象形文字の中には、垂直に弓で弾くハープに似たものがウルクに残されている。 [38]この時代には、石板や印章にも同様の表現が見られる。[39]紀元前3千年紀後半のビスマヤの ステアタイト花瓶の破片にも水平に弓で弾くハープが見られる。[26]
紀元前2500年頃のウル市の王家の墓地で、13弦のハープ2本の残骸が発見された[40]。ハープ1本は再建され、現在は大英博物館に所蔵されている。[40]楽器の木製部分はすべて破壊されていたが、発掘時のスケッチ、部分的に覆われていたビチューメンに埋め込まれた金と銀の装飾、印章の絵などに基づいて、簡単に再建することができた。[40]
メソポタミアでは、弓形のハープが紀元前1900年頃まで使用されていましたが、その後角形のハープに置き換えられました。[32]
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![テル・アグラブ、イラク、紀元前3000年から2334年[26] シカゴ大学東洋研究所。](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Banquet_plaque%2C_Tell_Agrab%2C_Main_Shara_Temple%2C_Early_Dynastic_period%2C_2700-2600_BC%2C_limestone_-_Oriental_Institute_Museum%2C_University_of_Chicago_-_DSC07369.JPG/500px-Banquet_plaque%2C_Tell_Agrab%2C_Main_Shara_Temple%2C_Early_Dynastic_period%2C_2700-2600_BC%2C_limestone_-_Oriental_Institute_Museum%2C_University_of_Chicago_-_DSC07369.JPG)
テル・アグラブ、イラク、紀元前3000年から2334年[26]シカゴ大学東洋研究所。
インド、インドシナ
インドのアーチハープ
今日のインドでは、ヴィーナ（vina、bin ）という用語は多種多様な弦楽器を含む。[42]古代インドでは、ヴィーナは弓で弾くハープやリュート、後には棒で弾くツィターを指すために使われた。 [42]アーチ型ハープの名前には、指で弾く7弦のチトラ・ヴィーナ、バチで弾く9弦のヴィパンチ・ヴィーナ、21弦のマッタコキラ・ヴィーナ（ハープか板で弾くツィター）などがある。 [1] [2]今日、ヴィーナという名前を使用する主流の楽器には、棒で弾くルドラ・ヴィーナツィターとサラスワティ・ヴィーナリュートがある。[42]
インドでは、ヴィナ・ハープは、紀元前175年頃のバールハットの彫刻から西暦800年頃の芸術作品まで、彫刻に記録されている歴史があった[3]。民族音楽学者のカート・サックスは、起源を探る中で、メソポタミアとインドの芸術作品に描かれたこの楽器は非常に近いことを指摘した。[3]彼は、メソポタミアのビスマヤ芸術に見られる水平ハープは、バールハットのハープと同じ「形、位置、演奏方法」を持っていると書いている。[3]サックスは、ビスマヤのハープとのつながりは直接的であり、エジプトのハープとは関連がないと感じた。[3]彼の理由には、インドとイラクのハープは両方ともバチを使って水平に演奏されたが、エジプトのハープはそうではなかったことが含まれていた。[3]それにもかかわらず、サックスはエジプト語のbīnıtとインドのbīn （北インドのvīnaの変形）は同じ単語であるとも書いています。[3]
メソポタミアとイランが紀元前1900年頃にアーチ型ハープの使用をやめて角型ハープに切り替えたが、エジプトとインドでは引き続きこの楽器が使用された。[7]角型ハープの開発はインドでは起こらず、中世の東洋で普及したチャン角型ハープにもインドには対応するものがなかった。 [7]アーチ型ハープはインドでは紀元後800年頃まで芸術作品として残り、[3]その後は東南アジアの関連コミュニティでも使用された。[11]
インダス文明（紀元前3000-1800年）の文献にはハープに似た象形文字があったが、インダス文字が使われなくなった後、紀元前2世紀までハープの描写はなかった[43]インドの絵画芸術が再び登場すると、すぐに弓で弾くハープが見られるようになったため、このタイプの楽器はそれまで継続的に使用されていた可能性がある。[43]紀元前200年から紀元後200年頃にサンスクリット語で書かれたインド最古の音楽テキスト集であるナティヤ・シャーストラでヴィーナまたはヴィパンチとして言及されている楽器は、おそらく多弦の弓で弾くハープだった。 [41]古代タミル文学では、 yazhという用語が「ハープ」として使用されている。[44]インドの弓で弾くハープは、仏教に関連する宗教的な文脈で最もよく使用されている。[7]
洞窟壁画は、動物や狩猟の場面から「儀式の参加者」の描写へと絵画の焦点が移り、人類文化の成長を明らかにした。[33]インドのビンベトカの岩窟には、中石器時代（紀元前5000年以上）から歴史時代までの絵画が保存されている。数多くの動物の描写に加えて、「後期青銅器時代と鉄器時代」の儀式の踊りや音楽家の場面もある。[33]
時が経つにつれ、絵画の主題は変化し始め、「画家たちは想像上のイメージから儀式の参加者へと移行した」。[33]これらの儀式には音楽、ダンサー、ミュージシャンが含まれるようになった。[33]タイムラインは確定していない。[33]
弓ハープの初期の形態は、パチマリ丘陵の5つの洞窟壁画で発見されている。ハープは1～5本の弦を持つ弓で、片方の端に共鳴器が取り付けられている。洞窟の名前はバトキ・ブンダル、ニンブー・ボジ、ラジャット・プラパット、カンジ・ガート、ランギ・ナディである。[9]
ヴェーダの記述によると、チョガ・ミシュと同じ楽器（弓で弾くハープ、フルート、太鼓、歌）は、紀元前1千年紀の古代インドで踊り子の伴奏に使われていた。[33]同様に、パチマリ丘陵のシェルターでは、ホルンボステル＝ザックスの分類に属する4種類の楽器すべてが絵画に描かれており、体鳴楽器、膜鳴楽器、弦楽器、気鳴楽器が使用されている。[45]
現代の用語「ヴィーナ」は、もともとアーチ型のハープ、古代の「ヴィーナ」に適用されていました。[41]文学的な証拠はブラフマナの文献（紀元前6世紀以前）に見つかり、それによると、ハープには「100本の弦」（サタタントリと呼ばれる）があったと言われています。[46]
インドからのアーチハープの普及
インドの弓琴はシルクロードを通って中国に広まった。仏教徒はこの楽器を北インドのガンダーラに持ち込み（美術作品は1世紀から4世紀まで残っている）、シルクロードを通ってバクトリアのバルフやソグディアナのサマルカンドなどの文明にも持ち込んだ。[47]弓琴の絵は、中国・敦煌の莫高窟（第327洞窟と465洞窟）と楡林洞窟、中国・新疆のキジル洞窟とベゼクリク洞窟（第438洞窟）の9世紀から11世紀の仏教画に見ることができる。[47]絵は新疆のホータンでも見つかっている。[48]莫高窟は、弓琴がシルクロードに沿って東に中国に広まった最遠地点である。[47]
アーチ型ハープ、ガンダーラ
インドの弓奏ハープは、北インド中央部のスンガ時代（紀元前2世紀から1世紀）の仏教の礼拝地（仏塔）の石のレリーフに描かれており、その中には、バールハットとブッダガヤの仏塔にある5弦ハープ、サーンチーの7弦ハープがある。[49]また、ガンダーラ地方のスワート渓谷にあるブトカラ仏塔（紀元後2世紀）、アマラヴァティとナガールジュナコンダの仏塔（ともに紀元後2/3世紀）のレリーフにも描かれている。[50]釈迦自身も、ジャータカ243の後、世俗の生活から引退する前には、バラナシの宮廷で優れたヴィーナ奏者であった。[51]
7世紀から8世紀の南インドでは、ハープには14本の弦があり、歌の伴奏に使われていました。[52]
紀元1千年紀の終わりごろには、弓で弾くハープはインドから姿を消した。ハープはインドの図像学に西暦1000年頃まで登場する。[27]インドのアーチハープは、1983年まで失われたと考えられていたが、その年、民族音楽学者ロデリック・ナイトがインドのアーチハープ伝統の現存する遺物としてマディヤ・プラデーシュ州のパルダンのビン・バジャに注目した。 [53]ハープが長い間隠されていた理由の1つは、主に私的な宗教的表現に使用され、楽器を演奏する音楽家は儀式以外では公に演奏しないように特別な注意を払っていたためである。[53]ビン・バジャ（bīṇ bājā、ゴギア・バナとも）は、インド中部のマディヤ・プラデーシュ州マンドラ地方の5弦のアーチ型ハープであり、パルダン・カーストの男性音楽家が叙事詩の伴奏として演奏する。[53]このハープは船形の本体と鋸歯状の弦接続部を持ち、弦の下に竹が敷かれている。[54]パルダンの小さな社会的サブグループであるゴギアの音楽家だけが、彼らのパトロンであるゴンド人のために、パルダンが歌の伴奏に通常使用する弓奏リュート・バナの代わりにビン・バジャを演奏する。[55]
インド国外でも、インドと文化的につながりのある場所でアーチ型ハープが生き残ってきた。これには、ヌーリスタンのワジ、タイとミャンマーのカレン族の5〜7弦のトゥナまたはナデン、または6弦のティナウ、ビルマのサウンなどがある。[56] [57] [58] [59]
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ハープ奏者、マトゥラ派の芸術作品、北インド、マトゥラ、西暦 1 世紀。水平の弓型ハープ。弦を弾く打楽器はハープ奏者の上げた手に握られています。 -
ガンダーラのハープ奏者、弓ハープ、西暦 100 ～ 300 年 水平の弓ハープで、ストライカーで演奏します。ハープは弦の上で首に当てて保持されます。 -
ガンダーラのアーチ型ハープ、紀元 2 世紀、パキスタンのロリヤン タンガイで発見。 -
ガンダーラの仏教芸術作品、シクリ・ユスフザイ仏塔、西暦3～4世紀 インドラとハープ奏者がインドラサーラ洞窟の仏陀を訪問している。 -
アーチ型のハープ演奏をするサラスワティ、紀元3世紀、インド、マディヤ・プラデーシュ州のマナサ-マンダサウル地域。ガンダーラ絵画とは異なり、この絵画ではハープがピックではなく両手で演奏されている様子が描かれています。 -
インドのグプタ帝国の紀元後 5 世紀の彫刻。アーチ型のハープ演奏をする女性を描いています。 -
5～6 世紀インド、ハープ ヴィーナで装飾されたボウル。南インド、おそらくアーンドラ プラデーシュ州 -
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ボロブドゥールのリュートとハープ、9 世紀 -
ベトナム、チャンパのハープ、フォン・レのレリーフ彫刻の一部、10世紀。 -
12 世紀、ミャンマー、バガンのアナンダ寺院 -
モダンサウン -
カンボジア人女性が現代のピンをプレーしている。
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ヌーリスタン
インドから陸路でアフガニスタン北東部に渡ったヌーリスタン人は、カフィールハープまたはワジを持っているが[60]、この楽器は珍しくなった。この楽器を作るには、共鳴器の皮製の響板に2つの穴を通して音楽用の弓を埋め込み、弓の開いたアーチが空を向くようにする。[60]共鳴器は、内側に湾曲した側面を持つ船の影で、船の両端は尖っている。[60]共鳴する皮製の響板は共鳴器のボウル全体に張られ、縁が引っ張られて共鳴器の底側に縁を通して縫い付けられた紐で固定される。[60]弓は共鳴器にしっかりと固定され、共鳴器の両端から弓の最も近い側まで弦が通っている。
演奏者は床か椅子に座り、左腕に和弦を抱える。弦はほぼ水平に張られ、右手に松の撥を持ってかき鳴らされる。[60]撥弦は通常、すべての弦を上下に動かして行われる。[60]鳴らさない弦は、左手の指で外側から押さえてミュートする。[60]
東南アジア、ビルマ
アーチ型のハープは東南アジアに広がり、ビルマのサウン[61]、カンボジアのピン[62]、カレン族とモン族のトゥナ[56] 、ベトナムのチャンパの古代芸術作品に見られるハープ[10] 、マレーシアのボロブドゥールのレリーフに展示されているハープなどを生み出しました。[63]
東南アジアのハープ
サウングは西暦500年以前から800年以降にかけてビルマに伝わった[61]この年代は現代の研究者の間での議論を反映している。[61] 西暦800年以降は、西暦1000年から1200年までの中世ビルマの芸術作品と、同時期のビルマとベンガルの関係に基づいている。[61]西暦 500年以前とは、アマラヴァティのハープ（西暦200-400年）に似たピュー族の初期の芸術作品にハープが発見されたという考えと、西暦1-5世紀のインドとピュー族の関係に基づいている[61]
ハープに関する最古の考古学的証拠は、現在のピャイ（プロメ）近郊、ピュー族のスリ・クシェトラ王国のバウバウジー・パゴダで発見されている。 [65]この遺跡には、600年代半ばのレリーフ彫刻があり、5本ほどの弦があるアーチ型のハープと、音楽家やダンサーが描かれている。[65] [61]この芸術作品は、仏教がビルマに広まった時代のものである。[61]ハープがビルマに早くから伝わってきたことを示す他の証拠は、801～802年頃の中国からの文書にある中国の年代記にある。 この時期、ピュー王国は中国に使節を派遣し、ビルマの楽器のオーケストラを率いていた。その中には、2種類のアーチ型のハープ、すなわち前方に突き出た鳳凰の頭が付いた14弦の長いネックのハープと、内側に湾曲したハープが含まれていた。[65] [61]どちらのタイプも、200年から400年にかけてのアマラヴァティ美術作品に発見されている[61]
サウンガウクは、今もなおビルマで生きた伝統楽器として存在している。[66]この楽器は王国の終わりまで宮廷で演奏されていた。[65]その後、第二次世界大戦前に衰退期が続いた。[65]その後、1947年に、王室の木彫職人の子孫であるマット・チーが、国立美術学校のために7台のハープを製作した。[65]今日では珍しいが、国内にはまだ楽器を製作する職人がいる。[67]大学レベルでは、音楽学者が国内のハープ教育の拡大に取り組んでいる。[68]
東南アジア、カンボジア
カンボジアでは、ピン（クメール語：ពិណ、pĭn [pɨn] ）と呼ばれるハープが、カンボジア音楽において歴史的に最も重要な楽器の一つであった。インド発祥のこの楽器は、古代の芸術作品にも見ることができる。その歴史的重要性は、カンボジア古典音楽の名称であるピンピート（クメール語：ពិណពាទ្យ）からも強調されている。[69]カンボジア人は、13世紀から15世紀の間にピンの使用をやめた。この楽器は、現代になって修復されつつある。[70] [71] [72]
カレンハープ
この楽器はかき鳴らすこともできますが、上の写真の左のハープ奏者は各弦に指を使っており、特定の弦を鳴らすだけでなく、弦を弱めている可能性もあります。
3つ目のアーチ型ハープはカレン族とモン族のもので、トゥナ族のアーチ型ハープである。カレン族のハープは通常5本または7本の弦で作られるが[73]、現代の歌を演奏するために10本から12本の弦が付けられることもある。伝統的に、ハープの弦は蜜蝋でコーティングされた麻糸または竹の蔓の繊維で編まれていた。後に綿の弦が使用されるようになった。[73] 今日では絹やナイロンの弦、またはワイヤーの弦が張られることもある。[73]この楽器は「かき鳴らされて」柔らかい音色を奏でた。[73]
T'na の製作では、本体部分とヘッド部分の 2 つの部分に分けられます。本体は通常、1 種類の木材で作られ、ヘッドストックは別の種類の木材で作られています。ハープ本体は、くり抜かれた硬い木材で作られており、一方の端がもう一方の端よりも尖った丸木舟に似ており、長さ約 2 フィート、幅 5 インチです。[73]響板は、吠える鹿の皮で作られている可能性があります。 [73]本体の側面に 2 つの穴が開けられています。
カレン族のハープのネック部分はビルマのサウンハープほど内側に曲がっていません。ハープのヘッド部分は自然に曲がった木で作られており、本体に取り付けられ、尖った端に挿入されています。[73]ネック部分のペグは弦を締めるために使用され、弦のもう一方の端は響板の中央に取り付けられた木の細片につながっています。[73]
1922年以前にカレン族にいたハリー・イグナティウス・マーシャルによれば、トゥナは主に若い男性によって使用され、彼らは頻繁にハープを持っていた。[73]
彼は、トゥナは20世紀初頭に求愛に使われていたと報告している。[73]若い男性が若い女性のために演奏し、女性はトゥナ 口琴で応えた。[73] 二人は一緒に座り、彼女の両親はそれを聞いていた。楽器の演奏が聞こえる限り、若者たちはプライバシーを保つことができた。[73]
カレン族は竹製の管体でトゥナも作り、共鳴音の大きい楽器を作りました。[73]皮の響板用の開口部は、竹の2つの節の間に管の片側に作られました。[73]皮は開口部を横切って張られ、管の反対側で結ばれました。[73]
中国
仏教美術
(左 2 つ:) 仏教神話の登場人物 2 人が鳳凰の頭が付いた金剛琴を演奏しています。この図では、各楽器の上部に鳥の頭が付いています。 (右:) 画像は、仏像を取り囲む群衆の中で歌ったり、演奏したり、踊ったりする仏教徒を示すために切り取られており、画像全体がその様子を示しています。
アーチ型のハープは、ガンダーラ、バクトリア、ソグディアを経由してインドから中国に伝わりました。[74]さらに、ビルマは中国の宮廷で演奏する音楽家を派遣しており、その中には2種類のアーチ型のハープが含まれていました。[12]ハープのうちの1つは、楽器の本体よりも長いネックを持っており、「ネックの端は外側に向いており、頂点は不死鳥の頭のような形をしていました。」[12]これは、後の中国の鳳首箜篌（文字通り「不死鳥の頭の箜篌」）に似ており、アーチ型のハープは、東晋王朝（西暦317-420年）にインドから導入されたと考えられています。[76] 「隋王朝（581-618年）の初めには、宴会音楽にも使用されました。」[76]アーチ型のハープは、仏教の衰退と同時に、西暦1000年以降に中国で姿を消したと考えられます。[77]角型のハープは、アーチ型のハープよりも長く中国で存続し、明王朝（1368年から1644年）の頃に消滅しました。 [76]
中国の音楽研究者李玫は、中国の芸術作品には2種類の弓型ハープが見られると述べている。[78]そのうちの1つは、現代のサウンとなった標準的なインドの弓型ハープと思われる。この種類は長い木製の胴と、滑らかに接合するように彫られた高い弓型のネックを持つ。もう1つの種類は、秋子弓型ハープで、秋子石窟（キジル石窟）にちなんで名付けられた。[78]このハープは、ひょうたんの胴で作られたようで、豆のような形をしており、インドの弓型ハープほど滑らかに楽器のネックに移行していない。[78]このハープはキジル石窟にしか描かれていないため、キジル石窟にちなんで名付けられた。[78]
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![鳳凰頭孔后（孔后鳳凰）、紀元10世紀、ベゼクリク洞窟、洞窟48。[79]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Phoenix_headed_konghou_10th_century.jpg/500px-Phoenix_headed_konghou_10th_century.jpg)
鳳凰頭孔后（孔后鳳凰）、10世紀、ベゼクリク洞窟、洞窟48。[79] -
飛天女神が鳳凰頭の孔鳳を演奏している - 楡林洞 15. 唐代の芸術 (618-907 ) -
アーチ型ハープ、キジル洞窟 77、西暦 7 世紀頃 (西暦 3 世紀から 9 世紀と推定) -
![莫高窟465、チベット式の弓琴。[74] 元代、1227年～1368年。[75]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/d/df/Mogao_Cave_465%2C_bow_harp.jpg/500px-Mogao_Cave_465%2C_bow_harp.jpg)
莫高窟465、チベット風弓琴。[74] 元代、1227-1368年。[75]
![莫高窟465、チベット式の弓琴。[74] 元代、1227年～1368年。[75]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/d/df/Mogao_Cave_465,_bow_harp.jpg/500px-Mogao_Cave_465,_bow_harp.jpg)
エジプト
エジプトで見られるタイプ
器官学者のボー・ローグレン氏によると、エジプトのハープに関する現在の理解では、最初のエジプトのハープはシャベル型で、紀元前2632年から1562年頃のものだった。紀元前1562年頃からシャベル型はほぼなくなり、ボート型やひしゃく型の楽器に取って代わられ、肩にかけるハープや角張ったハープも登場した。紀元前1076年から紀元前332年まではシャベル型と角張ったハープが主流で、ひしゃく型、7の字型、ボート型のハープも登場した。紀元前332年から紀元前32年にかけては、角張ったハープと三日月型のハープが主流となった。[27]
ハープは古代エジプトで最も重要な楽器でした。同時代の古代エジプトで知られている弓奏ハープ（エジプト式では一般的にbīnıt、b.nt、bent、benet、コプト式voina ）は、年代順と形状によって大まかに4つのグループに分けられます。 [80] [3]これらには、シャベル型、ひしゃく型、船型、アーチ型または三日月型が含まれます。[80]
弓で弾くハープは、古王国時代の第 4 王朝 (紀元前 2723 ～ 2563 年) に初めて使用され、サッカラとギザのマスタバの祝宴の場面に登場します。このタイプのハープは、現代のスペードを彷彿とさせます。小さく平らで尖った本体に、スペードの刃のようにわずかに湾曲した頑丈な長い首が付いています。当初は「スペード型」の弓で弾くハープが唯一のタイプのハープでしたが、いくつかのサイズがあり、弦の数は 4 ～ 6 でした。エジプト中王国の終わりごろには、図像から姿を消し、新王国時代に再び登場します。
古い分類方法
楽器を分類する以前の方法の一つは、楽器の持ち方や演奏方法に焦点を当てていました。しかし、楽器の種類が異なっても、同じ持ち方をすることができます。（左から右へ）：[81]
- スタンダーフェ、立って演奏するハープ
- スツール付き
- ショルダーハープ
- スツール付き
中王国時代（紀元前2160年～1633年頃）には、すでに新しいタイプの「ひしゃく型」のハープが登場していた。新王国時代には小型の「船型」のハープも人気を博し、時とともにサイズが徐々に大きくなり、最終的には人体の高さに達することもあった。[82]この時代特有のハープは、垂直に弓形に弾く「7の形」のハープで、ネック部分が狭い弧を描いて曲がり、その後水平にまっすぐ伸び、数字の7を連想させる形状になっている。ヘレニズム時代（紀元前332年～30年）には、「鎌型」の弓形ハープが登場した。
エジプトギャラリー
-
レクミアの墓から出土したアーチ型ハープ奏者。レードルハープ。 -
ナクトの墓、TT52、紀元前1422-1411年、盲目のハープ奏者。柄杓型 -
労働者の墓、アンカーケの墓にいるエジプトのハープ奏者。 -
シャベルハープ。ベニ・ハサン地域の墓の壁画。紀元前 2040 年 - 紀元前 1782 年 -
パテネムヘブの墓礼拝堂、紀元前 1333-1307 年 -
シャベルハープは、約 1500 年後の三日月ハープに似ています。イキ司祭監督官の石碑、紀元前 1981-1802 年 -
ナビフォームハープ。ショルダーハープ。ネバムンの墓、TT17。 -
三日月形のハープ、紀元前246-222年頃 -
曲がったハープまたは7の字型のハープ、第25王朝 -
イギリスの博物館に展示されている古代エジプトのアーチ型ハープ。新王国時代、アニの墓（テーベ）。 -
肩掛けハープ、アーチ型ハープ。紀元前1390年～1295年頃、新王国時代、第18王朝
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エジプトの象形文字
ギリシャとローマ
ギリシャとローマのアーチ型ハープ
キタラは古代ギリシャの主な弦楽器であり、パンドゥラリュートなど他の弦楽器も知られていた。ギリシア人はキタラを好んでいたが、アーチ型と角型の両方のハープを持っていた。これらの名前は知られているが、学者は特定のハープと一致させることができない。これらには、プサルテリオン、ペクティス、トリゴノス、マガディス、サンブーカ、エピゴニオンが含まれる。現存する芸術作品の多くは角型のハープを描いている。しかし、ギリシア人はエジプトからギリシアとローマに伝わったアーチ型のハープも使用していた。[83]発見された芸術作品には、少なくとも2つのアーチ型のハープが描かれていることが明らかになっている。[84]アテネ国立考古学博物館にある紀元前5世紀のレリーフ彫刻には、エジプトで演奏されるハープに似た大きな垂直の弓形のハープなど、ギリシア風の服を着た音楽家たちが楽器を演奏している場面が描かれている。[84]また、花瓶の絵には、現代のアフリカで使用されているエナンガハープに似た、小さな弓状のハープを持った女性が描かれています。この最後のハープはサンブーカである可能性があります。なぜなら、（小さいため）サンブーカが持つと言われている高くて女性的な音色を持つからです。[85]
ギリシャではハープは女性、特にヘタイラによって演奏された。紀元前4世紀以降の文献では、サンブケを演奏する女性を意味するサンブキストリアという語が、娼婦を指して使われていた（一般的には、女性のハープ奏者を意味するプサルトリアという語もそうである）。 [86]
アーチ型ハープは少なくとも紀元1世紀まではローマ帝国に存在していた可能性がある。ポンペイ近郊の別荘の発掘調査で、アーチ型ハープを弾く若い女性のフレスコ画が発見された。（作品参照）この作品は、ローマ人が以前の時代の芸術を模倣したため、当時の出来事を描写しているという点では信頼性が低い可能性がある。[86]
サハラ以南アフリカ
現在、弓形ハープが最も多く埋蔵されているのはサハラ以南のアフリカです。1984年、ニューグローブ楽器百科事典には、アフリカの弓形ハープが約37項目掲載されています（角形ハープは5項目）。弓形ハープは主に中央アフリカの赤道以北、西部サバンナからウガンダまでの範囲で発見され、約50の異なる文化でハープが使用されています。[87]アフリカの弓形ハープには5本から10本の弦があり、立ったり横になったり、あらゆる姿勢で歌の伴奏に使用されます。[66]
エジプトのアーチ型ハープと現代のアフリカのアーチ型ハープを直接結びつける証拠はないが、そう推測することはできる。[88]この推測は、グンブリとして現存する別のエジプトの楽器、撥弦楽器リュートの調査に基づいている。[88] 1960年代の民族音楽学者は、アフリカにおけるさまざまな種類のハープの位置を地図に描き、それらがエジプトからどのようにして大陸の上部中部、サハラ砂漠の下に伝わったのかという理論に到達した。[89]
アフリカとインドネシアの間にもつながりがあり、この2つの地域間をモンスーン風に乗って航行する船によってハープがもたらされた可能性がある。[88]ヤムイモはインドネシアから到着し、「ケニア、ウガンダ、北ザイール/南スーダン、中央アフリカ共和国、南チャドからガボン/ギニア/カメルーン/ナイジェリア」の「ヤムベルト」と呼ばれる「狭い回廊」で栽培された。[88]これらはアーチ型ハープが使用される地域でもある。[88]この海路でハープがどの方向に運ばれたかは定かではないが、インドネシアとアフリカの両方でアーチ型ハープが使用されていた。[88]
アフリカの弓ハープは構造も装飾も非常に多様で、比喩的、擬人化されたものが多い。胴体が革の共鳴板で覆われ、通常は木製の湾曲したネックでつながっているという点では共通している。[90]ほとんどの場合、弦は楽器のネックに取り付けられた木製の鍵で調律できる。[90]弦のもう一方の端は縦方向の弦支持板に伸びており、これは革の屋根板の上か下に位置するか、上下から通されている。[90]ネックを胴体に組み込む方法は 3 つある。
タイプ1は、ティーカップの中のスプーンのように、ボディの空洞の中に収まり、弦の張力だけで固定されています。[90] タイプ2は、ボトルの首のコルクのように、ボディの先細りの端にしっかりとねじ込まれています。[90] タイプ3は、木で彫られたボディの延長部分（多くの場合、擬人化されています）に取り付けられています。[90]
- アフリカのアーチハープ
-
エンナンガ、ウガンダ タイプ 1。ひしゃく型。弦サポートは革製のサウンド テーブルの下にあり、ネックのところでテーブルを突き抜けてネックに食い込み、弦によってそれ以上引っ張られないようにします。 -
マンベトゥハープ、クンディタイプ 2。ひしゃく型。弦の支えは革製のサウンド テーブルの下にあります。 -
Ngombi、ガボン タイプ 3。弦サポートは革製のサウンド テーブルの下にあります。 -
2016年、カメルーン。右は現代のチューナーを備えたアーチ型ハープ。左はグルムまたはグルミリュートと思われるもの。 -
チュニジアのハープ、タイプ 2。弦の支えが皮膚から突き出ているのが見えます。 -
![チャド、マサ族、タイプ2。ディラ。[91] 目に見える弦のサポート。](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/7/74/Harpa_-_Massa%2C_Chad_-_Royal_Museum_for_Central_Africa_-_DSC06965.JPG/500px-Harpa_-_Massa%2C_Chad_-_Royal_Museum_for_Central_Africa_-_DSC06965.JPG)
チャド、マサ族、タイプ2。ディラ。[91]目に見える弦のサポート。 -
ザイール、ングバカ族、タイプ 3。可視文字列サポート。 -
ガボン、ファング族、タイプ3。 -
マングベツ族のハープ、ヘビ革響板。
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専門家によると、「ハープ」はインド原産の伝統的なクメール楽器の一種です。トレイ王立芸術大学教育学部のケオ・ソルンウィ教授によると、「ハープ」は7世紀からカンボジアに存在し、12世紀後半または13世紀初頭に姿を消したとのことです。
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2. ピンピーティヤ...時が経つにつれ、クメールの人々はハープや楽団を排除しましたが、その音楽は今でも「ピンペット」と呼ばれています...
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莫高窟（洞窟327）のアーチ型ハープの描写
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アッシリア人
だけでなく、
エラム
や後にペルシャ人によって使用されたハープは
、アラブ人によっても
アルガンクという名称で使用されていましたが、アラブ
・ウン
、ペルシャ・
ヴァン
、
パフラヴィー・
フォン
とも呼ばれていました。
または
vun
... また、
vin
が自然化したもの。後者の表現は明らかに古代エジプトの弓で弾くハープ
bn.t
(
bent
、
bjent
、コプト語の
voina
) を模倣したもので、この言葉は古代インドのハープ、後にはツィター・ヴィーナも指していた。
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科学的ピッチ表記法
に変換されている
）
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左に見える大きなハープは、確かにエジプト風です。この銘板は紀元前5世紀のもので、紀元前331年のアレキサンダー大王のエジプト侵攻より前のものです。描かれたパンドゥーラと古代エジプトのリュートの明らかな類似性は、エジプトの音楽文化が当時のギリシャの地方音楽に与えた影響の明確な証拠を示しています。
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外部リンク
- ビデオ、カレン族の伝統的なハープ音楽。
- ビデオ、サウンが演奏されている。
- ビデオでは、サウンが「地中海のアクセント」で演奏されている。