マガディス

マガディス（古代ギリシア語: Μάγαδις）^{[ 1 ]}は、古代ギリシアの楽器で、おそらくギリシアのハープまたはリラである。通常はプサルテリーやハープに似た弦楽器であると考えられているが、ポセイドニオスの翻訳断片のような初期の資料では、木管楽器であった可能性についての議論が取り上げられている。現代の学者は、古代の文献からの証拠は「それを証明するには程遠い」と指摘しつつも、弦楽器という分類を概ね受け入れている。^{[ 2 ]}学者たちは、この言葉はリュディア語に由来する可能性があると考えている。

アルクマンやアナクレオンといった古代の著述家は、マガディスとペクティスの両方について言及している。

アリストクセノス に​​よれば、マガディスとペクティスは同じ楽器だった。もしこれが正しければ、マガディスはペクティスと同様に、ダンスやセレナーデと結びついていたはずだ。しかし、マガディスとその社会における役割に関する直接的な文献的証拠は不足している。

エウフォリオンは、マガディスは古代の楽器であったが、後世になって改良され、サンブカという名前にも変わったと記している。^{[ 1 ]}また、レスボス島で人気があり、レスボテミス（Λεσβοθέμις）という彫刻家（彼についてはほとんど知られていない）が、ミューズの一人がマガディスを持っている姿を描いたと付け加えている。^{[ 3 ]}

メナエクモス（Μέναιχμος）は、芸術家に関する論文の中で、マガディスと同一視したペクティス（πηκτὶς）はサッフォーによって発明されたと述べている。^{[ 1 ]}

学者たちは、これはリュディア人またはトラキア人の発明だと述べている。^{[ 2 ]}

『Deipnosophistae』（「晩餐のソフィストたち」）では、マガディスがハープのような弦楽器なのか、それともアウロスやキタラのような木管楽器なのかについて議論があり、最終的に弦楽器であるという点で意見が一致した。集まった人々は次に、その楽器がリュディア起源かどうかという問題に移り、アテナイオスとポセイドニオスの間で激しい論争が始まった。^{[ 4 ]}

アナクレオンの詩は、マガディスが撥弦楽器であったことを示している。^{[ 5 ]}

アリストクセノス（アテナイオス が引用）によれば、アナクレオンが言及した「20本の弦」はピックを使わずに弾かれたという。テレステスのディテュランボスには、マガディス奏者の技量が描写されている。^{[ 6 ]}

学者たちは、「角笛のような音色」（keratophonon）が、ピックで弦を弾くことを指すのか、楽器の音色を指すのか、あるいは楽器の構造要素を指すのかを推測してきた。クセノフォンは、トラキアの兵士たちが牛皮のトランペット（salpinyxin omoboeias）を「マガディスの様式」と呼んで演奏していたことに言及している。^{[ 3 ]}