サウン

サウン（ビルマ語: စောင်း 、 MLCTS caung、サウンガウク（စောင်းကောက်）IPA: [ sáʊɰ̃ɡaʊʔ ]、ビルマのハープ、ビルマのハープ、またはミャンマーのハープとも呼ばれる）は、ビルマの伝統音楽で使用されるアーチ型のハープです。サウンはビルマの国楽器とみなされています。^{[ 3 ]}サウンは非常に古いハープの伝統であり、アジアで唯一現存するハープであると言われている点で独特です。^{[ 4 ] [ 5 ]}

Saung ( စောင်း ) はビルマ語で「ハープ」を意味し、語源的にはペルシャ語のchangに由来し、これはペルシャのアーチ型ハープを意味します。^{[ 6 ]}ビルマのアーチ型ハープは、より正確にはサウン ガウク( စောင်းကောက်、IPA: [ sáʊɰ̃ɡaʊʔ ] ;文字通り「アーチ型ハープ」 ) と呼ばれますが、別の土着の竪琴はビャト サウン( ဗျပ်စောင်း ) またはsaungbya ( စောင်းပြား ;文字通り「フラットハープ」 )。^{[ 7 ]}

ビルマのハープは、共鳴器本体が水平に近いことから、共鳴器が垂直である西洋のハープとは異なり、アーチ型水平ハープに分類されます。ハープの主な部分は、本体、木の根から彫られた長く湾曲したネック、本体上部の中央を走る弦棒です。共鳴器本体の上部は、しっかりと張られた鹿革で覆われ、赤く厚く漆が塗られ、4 つの小さな円形のサウンドホールがあります。^{[ 8 ]}サウンの標準寸法は80 x 16 x 16 センチメートル (31.5 x 6.3 x 6.3インチ)です。^{[ 8 ]}アーチは本体から約60 センチメートル (24インチ)まで立ち上がります。小柄な奏者のために、より小さなハープが作られています。  

ネックの先端は、装飾豊かな菩提樹の葉で飾られています。ハープ本体全体は、雲母（「マンダレー真珠」）、ガラス、金箔、赤と黒の漆で装飾されています。スタンドも同様に装飾されています。ハープの弦の端は赤い綿の房で飾られています。サウンの弦は絹またはナイロン製です。^{[ 8 ]}

ハープの弦は13～16本あり、弦棒からネックの湾曲したアーチ下部の弦留め具まで上向きに張られています。伝統的に、調弦は弦留め具をひねって調整することで行われていました。近年製作されたハープには、調弦を容易にするためにペグやチューニングピンが備えられています。伝統的な絹弦はナイロン弦に取って代わられましたが、絹弦のハープもまだ見られます。

ハープは、床に座って本体を膝の上に置き、アーチを左側に置いて演奏します。^{[ 8 ]}弦は右手の指で外側から弾きます。左手は弦をミュートして明瞭さを高め、スタッカート音を出すために使用します。左手の親指の爪で弦を内側から押して張力を高めると、ミュート音が出ます。

ビルマのハープは非常に古い楽器です。^{[ 9 ]}音楽研究者たちは、アーチ型のハープはインドを経由してメソポタミアからビルマに伝わったと推測しています。^{[ 10 ]}メソポタミアには、紀元前3000年頃の絵文字など、アーチ型のハープの最も古い画像がいくつかあります。^{[ 11 ]}

考古学的証拠、特にビルマの寺院のレリーフに描かれた長いネックのハープがベンガルで見られる描写と非常によく似ていることから、サウンは紀元500年頃には南東インドから伝来した可能性がある。^{[ 12 ]}

ハープの最も古い考古学的証拠は、現在のピャイ（プローム）近郊のピュー族のスリ・クシェトラ王国のバウバウジー・パゴダにある。その遺跡には、600年代半ばに作られた彫刻のレリーフがあり、弦が5本ほどのアーチ型のハープが、音楽家と踊り子が描かれた場面に登場している。^{[ 13 ]}同時代の中国の年代記には、ピュー族の音楽家がアーチ型のハープを演奏していたことが記されている。801年から802年にかけてのピュー族の中国への使節団の記録には、2本のペグを持つアーチ型のハープを含むオーケストラが記されている。^{[ 13 ]}

ハープはそれ以来途切れることなく存続し、多くの年代記や文献に言及されている。現在のビルマ語でハープを表す「saung 」は、バガンの寺院や絵画にも記録されている。ビル​​マの年代記には、中世パガンの儀式用アンサンブルにハープが存在したこと、そして王族のために演奏した女性ハープ奏者がいたことが記されている。また、ナガヨン寺院やローカテイクパン寺院など、現存する寺院のレリーフや壁画にもハープが描かれている。^{[ 13 ]}

ビルマ語の歌詩の最古のテキストは14世紀初頭に遡るが、音楽は現存していない。この歌詩は、テキストがミャンザインの包囲戦に言及していること、そして「ミャンザイン」が今日でも使用されている古典的な調律法および音楽形式の一つであることから、ハープ音楽であったと推測されている。

アヴァ王朝の頃には、ハープは11本の弦を持つ内側に湾曲したアーチの形になっていた。^{[ 13 ]}ハープはコンバウン王朝時代（1752～1885年）の文化復興の恩恵を受けた。ビルマ王シンビュシンがアユタヤを略奪した際、彼は多くのシャムの廷臣を連れ帰った。捕らえられたシャムの俳優や音楽家たちは、ハープ音楽の新しい形式や実験を促した。最も重要な革新者は、才能ある宮廷人ミャワディ・ミンジー・ウ・サ（1766年～1853年）で、シャム音楽のレパートリーをビルマ語に翻案し、シャムのパンジ物語をビルマのエナウンザットに翻案し、それに合わせてハープ音楽を作曲し、「ヨダヤ」（アユタヤのビルマ語）と呼ばれる全く新しいジャンルのハープ音楽を発展させました。これはビルマ古典音楽のマハーギータ体系に体系化されています。ウ・サはハープの弦の数を7本から13本に増やし、音域をC3からF5までの2オクターブ半に広げ、シャの木の湾曲した根を使ってハープの引張強度を向上させるなど、仕様を確立しました。^{[ 8 ] [ 13 ]}コンバウン最後の宮廷ハープ奏者、マウン・マウン・ジーは14本目の弦を追加しました。^{[ 8 ]}独立後のハープ奏者であるバー・タンは、16弦のサウンを製作した。^{[ 8 ]}第二次世界大戦前の衰退期を経て、1947年に王室の木彫り職人の末裔であるフマト・キは、国立美術学校のために7台のハープを製作した。^{[ 13 ]}

18世紀にこの楽器は清朝中国に伝わり、総稿机（「 saung-gauk 」の音訳）として知られるようになりました。この楽器は1788年から中国の宮廷の宴で貢物の一部として演奏されました。^{[ 14 ]}

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  ミンイェ・アウンディン・ナットは伝統的にサウンを演奏している姿で描かれる。
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  1900年のサウン音楽家
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  西暦12世紀のバガンにあるアナンダ寺院の彫刻。女性たちが王子に歌い、演奏している。左から：ハープ、フルート、歌手、拍子木。
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  インド東海岸、アマラヴァティ、紀元200年頃の、ヴィーナを演奏するハープ奏者のレリーフ。
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  19世紀のビルマの水彩画で、サウン音楽家を描いたもの。
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  1894年に撮影された、サウンを身につけたビルマの乙女を描いた写真

1800 年代まで、ビルマのハープとその音楽は王宮内の室内楽にのみ使用され、宮廷楽器の中で最も貴重な地位を占めていました。 ^{[ 8 ]}それ以降、一般の人々の間で人気になりましたが、今でもより親密な室内楽の場でのみ演奏されています。この楽器はビルマ王国の庇護の下で作られました。^{[ 10 ]}第二次世界大戦後、国立美術学校はビルマの職人によって新しく作られたハープを受け取りました。^{[ 10 ]}

ハープは通常、歌手の伴奏で演奏されるが、より正確に言えば、ハープが歌手の伴奏となり、ハープは歌手に合わせて演奏する。歌手はベルと舌を使って音楽のテンポを示し、時間をコントロールする。

マンダレーの主な演奏テクニックには、レットカット (လက်ကပ်)、カウ (ကော့)、ゾンシュウェジン (စုံဆွဲခြင်း)、およびタット (တပ်) があります。^{[ 13 ]}

ビルマの古典音楽の音階は西洋の音階とは調律が異なり、五度下降サイクルから派生したと言われています。1885年から存在するオリジナルの調律方法はhnyin-lonと呼ばれ、音楽家はauk-pyan、pale、myin-zaingの調律方法も使用しています。^{[ 13 ]}これはあくまでも概ね正しいだけで、伝統的に、ハープはビルマの古典音楽の4つの主要なモードに合わせて異なる調律がされています。近年、西洋音楽の影響力が強まっているため、伝統的な調律に完全に慣れている歌手がますます少なくなっていることから、多くのハープ奏者が西洋の全音階に調律しています。

ビルマの音楽は楽譜に記されておらず、歌詞のみが記録され、演奏方法は師から弟子へと世代を超えて受け継がれてきた。宮廷最後の、そして最も有名なハープ奏者はウー・マウン・マウン・ジー（1855年～1933年）で、彼は13歳という若さでミンドン王の宮廷に仕え、「デワ・エインダ」（「天上の音楽家」、 devaindā ）という称号を与えられ、現在ではこの称号で知られている。彼は多くの音楽家を育成し、彼らはそれぞれ優れた音楽家となった。今日のハープ奏者の系譜は、マンダレー宮廷のデワ・エインダやその他の音楽家たちに直接遡ることができる。

イギリスによる併合とマンダレー宮廷の崩壊後も、ビルマの宮廷文化と伝統は、文化的にも地理的にもマンダレーに最も近いシャン州の州であるシポーのサオパ王の宮廷でしばらくの間受け継がれた。有名なハープ奏者のウー・プー・ジャウンとサオ・ミャ・アエ・キはシポー出身である。

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  サウンを演奏するビルマの音楽家
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  マンダレーでの公演で、2人の女性音楽家がサウンを演奏している。
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  ミャンマー人歌手のワイン・レイがパフォーマンス中にサウンを演奏している。
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  t'nahまたはna denと呼ばれるカレン様式のサウン
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  名前にサウンを使用した別の楽器、ビルマの竪琴であるビャト・サウンまたはビャウト・カウング(ဗျပ်စောင်း) の博物館展示品

1956年、日本の映画監督市川崑は、第二次世界大戦中のビルマを舞台にした反戦映画『ビルマの立てごと』を製作し、アカデミー賞にノミネートされた。主人公は戦争の惨禍によって仏教僧となる日本兵で、彼はサウンを演奏する。しかし、劇中ではサウンの音は削除され、西洋のクラシックペダルハープの音に置き換えられている。市川は1985年にこの映画のリメイク版も監督し、こちらも商業的にも批評的にも大成功を収めた。

• ビルマの音楽

• ミュリエル・C・ウィリアムソン（2000）。ビルマのハープ：その古典音楽、調律、旋法。北イリノイ大学東南アジア研究センター。