ヌーリスタン州

ヌーリスタン人の起源については様々な説がある。ジョージ・スコット・ロバートソンは、ヌーリスタン人は東アフガニスタンの古代インド人の一部であり、10世紀のイスラム教徒の侵略後に山岳地帯に逃げたと述べている。彼は、ヌーリスタン人はそこで他の民族を見つけ、殺害したり奴隷にしたり、あるいは混血させた可能性が高いと付け加えている。^{[ 3 ]}ヌーリスタン人の一部に伝わる口承では、彼らの最初の居住地は千年前にカブール川とクナール川の合流点にあったとされている。これらの伝承によれば、彼らはイスラム教徒の侵略によってカンダハールからカブール、カピサ、カマへと追いやられたという。彼らは自分たちをヌーリスタンの後から来た者だと考えており、帝国を築いた後、従順でない住民を追い出したガズニのマフムードによって追いやられたとしている。^{[ 6 ]}

周辺地域は紀元前330年にアレクサンドロス大王の手に落ちた。その後、チャンドラグプタ・マウリヤによって征服された。マウリヤ朝はこの地域に仏教を伝え、中央アジアへの帝国拡大を試みていたが、地元のグレコ・バクトリア軍と衝突した。セレウコスは、婚姻と象500頭をマウリヤ朝に与えることで、ヒンドゥークシュ山脈以南の領土の支配権をチャンドラグプタに譲り渡すことで和平条約を結んだと言われている。^{[ 14 ]}

イスラム教に改宗する前、ヌーリスターン人はアニミズム宗教を信仰しており^{[ 5 ] [ 6 ]}、インド・イラン（ヴェーダまたはヒンドゥー教に似た）宗教の要素が、地元で発展した付加要素と融合していた^{[ 7 ] [ 8 ] [ 6 ] [ f ]} 。イスラム教以前のヌーリスターン宗教の最高神は、ヒンドゥー教のヤマ神に由来するイムラ神であり、マーラとも呼ばれていた^{[ 15 ]}。もう一人の神はインドラ神に由来するインドラ神で、ギシュト神の兄弟であり、パノとディシャニ女神の父とされていた^{[ 16 ]} 。この地域では他にも多くのマイナーな神々が崇拝されていた^{[ 17 ] 。}

現代のヌーリスタンからカシミールにかけての地域は、当時のイスラム文献では「カフィリスタン」と呼ばれるより広い文化圏の一部であり、長い年月をかけてイスラム化された多数の「カフィル」文化とインド・ヨーロッパ語族の言語が含まれていた。学術文献では、この地域に「ペリスタン」という用語が適用されている。以前は、仏教地域に囲まれていた。近隣のバダフシャンのイスラム化は8世紀に始まり、16世紀にはバルティスタンのイスラム化に伴い、ペリスタンはイスラム国家に囲まれた。仏教国家は一時的にこの地域に識字能力と国家統治をもたらした。仏教の衰退により、この地域はひどく孤立することになった。^{[ 10 ]}

ヌーリスターン人は、周囲の他の地域がイスラム教になったにもかかわらず、異教を信仰し続けたため「カフィル」と呼ばれた。しかし、カフィリスタンの地区名であるカトワールまたはカトールと民族名カティの影響も示唆されている。^{[ 18 ]}カトールという名前は、トルコ・シャーヒー朝最後の王ラガトゥルマンによって使用された。明らかに、トルコ・シャーヒー朝最後の支配者によって使用されたため、チトラルとカフィリスタンを含むインド亜大陸北西部の支配者によって称号として採用された。「シャー・カトール」という称号は、チトラルの支配者モフタラム・シャーが、かつてのチトラルの異教徒の支配者の威厳に感銘を受けて名乗ったものである。^{[ 4 ]}カトールがトルコ・シャーヒー朝と関係があるという説は、ジャミ・ウト・タワリクとタリク・イ・ビナキティの情報に基づいている。^{[ 19 ]}この地域は支配階級にちなんで名付けられた。王室の慣習がカトールという名前の由来かもしれない。^{[ 20 ]}

1896年にアフガニスタンのアミール、アブドゥル・ラフマン・ハーンの軍隊がこの地域を侵略し、ほとんどの住民は強制的に改宗させられたか、ジズヤ（人頭税）を避けるために改宗した。^{[ 21 ]}この地域はヌーリスタンと改名された。これは「啓蒙された人々の土地」を意味し、イスラム教の「光を与える」ことによって異教徒のヌーリスタン人が「啓蒙された」ことを反映している。

19世紀、アフガニスタン首長国は軍事征服によってヌーリスタンを自国領土に編入しました。これは、ヨーロッパ諸国がアフガニスタンに影響を与え始めた時期とほぼ同時期でした。この時期、最も有名なアフガン将軍の一人であるアブドゥル・ワキル・ハーンはヌーリスタンで生まれました。彼はハビブッラー・カラカーニの反乱軍と戦い、アフガン王アマンラー・ハーンが埋葬されているのと同じ高原に埋葬されました。

1947年のパキスタン建国以来、アフガニスタンの政治家（特にモハメド・ダウド・カーン）は、パキスタンのカイバル・パクトゥンクワ州と連邦直轄部族地域への侵攻に注力してきた。このため、国境の両側でテロが発生し、1980年代のソ連・アフガン戦争では最も激しいゲリラ戦の舞台となった。同州は、パキスタンの民族主義者とサウジアラビアの支援を受けたマウラウィ・アフザルのアフガニスタン・イスラム革命国の影響を受けていた。同州は1990年代後半にアフガニスタン・イスラム首長国（タリバン支配）の下で崩壊した。^{[ 22 ]}

ヌーリスタンはアフガニスタンで最も貧しく、最も辺鄙な州の1つです。2021年にタリバンが政権を掌握する前は、反乱と安全な道路の不足のため、ヌーリスタンで活動するNGOはほとんどありませんでした。ナンガレジとマンドル、チャパダラとタイタンダラを結ぶ道路建設プロジェクトがいくつか開始されました。^{[ 23 ]}アフガニスタン政府はまた、不安定なクナール州を経由してアフガニスタンの他の地域へ向かう道路への依存を減らすために、ラグマン州への直通道路ルートに取り組みました。カムデシュからバルグ・イ・マタルへの原始的な道路、およびクナール州のナンガラムから州都パルンへの道路を改善することを目的とした他の道路プロジェクトが開始されました。

ヌーリスタン州は民族的に非常に均質な州であるため、民族間の暴力事件はほとんど発生していません。しかし、住民間の紛争は発生しており、中には数十年にわたって続くものもあります。ヌーリスタン州は交通の便が悪く、インフラが不足しているため、苦境に立たされています。政府の存在感は、近隣の州と比べても未発達です。ヌーリスタン州の正規教育部門は弱く、専門の教師も少ないのが現状です。パキスタンとの国境に近いことから、多くの住民が国境を越えた貿易や商業に積極的に関わっています。

2009年にアフガニスタン内務省が作成した地図では、ヌーリスタン西部地域が「敵の支配下」にあると示されていた。武装勢力と米国主導のアフガニスタン治安部隊の間では数多くの衝突があった。2008年4月、第3特殊部隊グループの隊員がコマンドー旅団のアフガニスタン兵士を率いてショク渓谷に入り、軍閥グルブッディン・ヘクマティヤールを捕らえようとしたが失敗に終わった。2008年7月、約200人のタリバンゲリラがヌーリスタンのすぐ南、ウェイガル地区のワナット村近くのNATO陣地を攻撃し、米兵9人を殺害した。^{[ 24 ]}

翌年の10月初旬、ヘズベ・イスラミ・グルブッディンのメンバーや他の民兵組織に支援された350人以上の反乱軍が、ヌリスタンのキャンプ・キーティングでカムデシュの戦いにおいて、アメリカ主導のアフガン治安部隊と交戦した。基地はほぼ制圧され、戦闘中に100人以上のタリバン戦闘員、8人のアメリカ兵、7人のアフガン治安部隊員が死亡した。^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}戦闘から4日後の2009年10月初旬、スタンリー・マクリスタル将軍の計画の一環として、アメリカ軍はヌリスタンの4つの主要基地から撤退した。これは、小規模な前哨基地から部隊を撤退させ、主要都市に近い場所に移動させるというものだった。^{[ 29 ]}アメリカは過去にいくつかの地域から撤退したことはあるが、4つの主要基地すべてから撤退したことはなかった。^{[ 30 ]}米軍撤退から1か月後、タリバンはヌーリスタンで公然と統治を行っていた。^{[ 25 ]}エコノミスト誌によると、ヌーリスタンは「NATOが制圧に失敗した後、2012年に放棄したほど厳しい場所」である。^{[ 31 ]}

2021年、タリバンは2021年のタリバン攻勢中に同州の支配権を掌握した。

2021年現在、この州の総人口は約166,676人である。^{[ 2 ]}

ヌーリスタンはアフガニスタンで最も民族的に均質な州の1つであり、ヌーリスタン人が人口の圧倒的多数を占め、複数の情報源で一貫して90パーセント以上と推定されている。^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}ヌーリスタン人は単一の民族集団ではなく、むしろ異なるサブグループの集合体であり、主なサブグループにはカタ族、カラシャ族（またはワイガリ族）、アシュクニ族（またはワマイ族）、コム族、プラサン族があり、その中でカタ族が最大である。^{[ 45 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 46 ]}半遊牧民の牧畜グループであるグジャール族、タジク族、パシュトゥーン族の小規模なコミュニティも存在するが、それぞれが常住人口の1パーセント未満を占めている。^{[ 47 ] [ 44 ] [ 48 ]}

パシャイ族の分類には多少の矛盾がある。いくつかの資料では、パシャイ族を「ヌーリスタン人」と総称される構成サブグループの1つとして扱っているが^{[ 42 ] [ 43 ]}、他の資料では、言語的にも民族的にも異なる集団として識別している^{[ 46 ] [ 48 ]} 。この曖昧さは、報告されている民族と言語の数値に直接影響を与える。パシャイ族をヌーリスタン人のサブグループとして数えると、ヌーリスタン人が人口の99パーセントを占めるが、個別に扱うと、パシャイ語話者は州の言語構成の約15パーセントを占め、パシャイ語は、真のヌーリスタン語（人口の約78パーセント、村の84パーセントで話されている）に次いで2番目に広く話されている言語となる^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] 。}

宗教に関して言えば、ヌーリスタンの住民はほぼ完全にスンニ派イスラム教徒である。^{[ 47 ] [ 44 ]}歴史的には、住民のイスラム以前のアニミズムやヒンズー教の影響を受けた慣習のため、カフィリスタン（「異教徒の土地」）として知られていたこの地域は、1895年からアブドゥル・ラフマン・ハーン首長によって強制的にイスラム教に改宗させられた。 ^{[ 49 ] [ 47 ]}この改宗は比較的最近のことであるにもかかわらず、ヌーリスタン社会は著しく敬虔なイスラム教徒としてのアイデンティティを発展させてきたが、^{[ 49 ]}一部の資料では、辺境のコミュニティにアニミズムの伝統が残っていると述べている。^{[ 47 ]}

2002年にヌーリスタンにおける女性の状況に関する初のジェンダー評価が完了した。^{[ 50 ]}全体的な識字率（6歳以上）は2005年の17.7%から2011年には17%に低下した。^{[ 51 ]}全体的な純就学率（6～13歳）は2005年の8.7%から2011年には45%に上昇した。^{[ 51 ]}

清潔な飲料水のある世帯の割合は、2005年の2%から2011年には12%に増加した。^{[ 51 ]}熟練した助産師が立ち会う出産の割合は、2005年の1%から2011年には22%に増加した。^{[ 51 ]}