トニー・ジャット

ジュットのパリでの経験は、フランスの政治文化との長く実りある関係に貢献した。彼はケンブリッジ大学の博士論文をフランス語に翻訳し、1976年に『社会主義党の再構築：1921～1926年』として出版した。この論文には、モーリス・アギュロンとともに、フランスの社会史家としての彼の初期の業績に大きな影響を与えたアニー・クリーゲルが序文を寄せている。ジュットの2冊目の著書『プロヴァンスの社会主義 1871～1914年：フランス近代左派の起源に関する研究』は、「国家を形成した政治的伝統についての調査」^{[ 16 ]}であり、この地域の左翼政治の初期の起源と継続性を解明しようとする試みであった。ジュットの他のどの著作よりも、『プロヴァンスの社会主義』は広範なアーカイブ調査に基づいている。これは、1970年代に支配的だった社会史の中に自らを位置づけようとした唯一の試みであった。

戦後

『過去の不完全性』の出版後、ジュットはヨーロッパ史のより広範な問題に目を向けた。1980年代と1990年代の大部分をエモリー大学、オックスフォード大学、スタンフォード大学、ウィーンで過ごし、政治理論を教え、チェコ語を学び、多くの東欧の知識人と親交を深めた。エーリヒ・マリア・レマルクの未亡人で女優のポーレット・ゴダードは、ニューヨーク大学に財産を遺贈し、ジュットの指揮の下、レマルクの名を冠したヨーロッパ研究研究所が設立されることになった。

ジュットのこの時期の最初の本格的な著書は、1995年にジョンズ・ホプキンス大学SAISボローニャセンターで行われた講演を基にした『壮大な幻想？』である。この長編エッセイの中で、彼は欧州連合とその将来について直接論じ、その見通しは彼の見解ではかなり暗いものだった。ジュットによれば、ヨーロッパの分断意識は長い間「住民の決定的な執着」の一つであった。^{[ 19 ]： 46}ヨーロッパの統合の恩恵は不均等に分配され、EU政策が優遇した地域は、同じ州の隣地域よりも互いに共通点が多くなったと彼は主張した。ドイツ南西部のバーデン＝ヴュルテンベルク州、フランスのローヌ＝アルプ地域、ロンバルディア州、カタルーニャ州は、不均衡に豊かな「超地域」の例として挙げられた。ジュットは、別の分断はシェンゲン協定にも見られると主張した。シェンゲン協定は、東欧諸国を望ましくない移民を寄せ付けないように設計された障壁国家に変えた。これは差別的な政治算術の「最大公約数」に過ぎない。^{[ 19 ] : 125}東欧諸国にも同様の危険が存在し、ソ連の普遍主義を批判していた人々が巧みに反ヨーロッパの民族主義的扇動者へと転身した。

ジュットは、これらの問題は国家の介入強化によってのみ解決できると論じた。国家は富を再分配し、統治する社会の衰退しつつある社会構造を維持することが求められるだろう。国家の役割に関するこの考え方は、若干形を変えながらも、ジュットの2005年の著書『戦後：1945年以降のヨーロッパ史』にも引き継がれた。

『戦後』で、ジュットは1945年の第二次世界大戦終結から2005年までのヨーロッパの歴史を考察した。このような広範なテーマは、ジュットにとってやや異例であった。彼の以前の著作である『プロヴァンスの社会主義』や『不完全な過去』などは、フランス左派に関する従来の前提に異議を唱えることに焦点を当てていたからである。約900ページに及ぶ『戦後』は、その広範で百科事典的な範囲で高い評価を得ており^{[ 20 ]} 、2006年のピューリッツァー賞一般ノンフィクション部門の次点となった^{[ 21 ]}。ジュットの訃報で、BBCは『戦後』が近代ヨーロッパ史の「主題に関する最高の著作の1つとして歴史家から高く評価されている」と書いた^{[ 22 ]。}ニューヨーク・タイムズ・ブックレビューは、2005年のベストブック10冊の1つに挙げ^{[ 23 ]}、2009年にはトロント・スター紙がその10年間で最高の歴史書に選んだ^{[ 24 ] 。}

ジュットの両親はイギリス市民で世俗的なユダヤ人だった。^{[ 4 ]}彼は15歳で熱心にシオニズムを受け入れた。学業を心配する両親の反対を押し切って、一時期イスラエルへの移住を望んだ。1966年、ケンブリッジ大学キングス・カレッジの奨学金を得て、夏の間マハナイム・キブツで働いた。 1967年、エジプトのガマル・アブデル・ナセル大統領がシナイ半島から国連軍を追放し、イスラエルが戦争のために動員されたとき、ジュットは召集されたキブツのメンバーの代わりに志願した。六日間戦争中とその後、彼はイスラエル国防軍の運転手兼通訳として働いた。^{[ 31 ]}戦争後、ジュットのシオニズム事業への信念は崩れ始めた。

2003年10月のニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスの記事で、ジュットはイスラエルが「好戦的で不寛容な、信仰に基づく民族国家」になりつつあると主張した。彼は、現在のイスラエル、ガザ、東エルサレム、ヨルダン川西岸のすべてを含む「イスラエルをユダヤ国家から二民族国家へ」転換することを求めた。この提案された新国家は、イスラエルとパレスチナ自治区に住むすべてのユダヤ人とアラブ人に平等な権利を与えることになる。^{[ 32 ]}この記事は、米国の主流メディアではほとんど取り上げられることのなかった中東の歴史と政治に関する見解を示したため、イスラエルを「破壊」し、パレスチナ人が多数を占めるパレスチナ国家に置き換える計画だと考えた親イスラエル派の作家たちから批判された。^{[ 33 ] [ 34 ]} NYRBには、掲載後 1 週間以内に 1,000 通以上の手紙が寄せられ、「反ユダヤ主義者」や「自己嫌悪のユダヤ人」といった言葉が散見され、この記事が原因で Judt は The New Republicの編集委員会から解任された。^{[ 35 ]} 2004 年 4 月、Judt はコロンビア大学で講演を行い、その中で自身の見解をさらに展開した。^{[ 36 ]}

2006年3月、ジュットはニューヨーク・タイムズ紙にジョン・ミアシャイマーとスティーブン・ウォルトの論文「イスラエル・ロビーと米国の外交政策」に関する論説を寄稿した。ジュットは、「この論文の挑発的なタイトルにもかかわらず、このエッセイは幅広い標準的な資料に基づいており、ほとんど異論はない。（中略）イスラエル・ロビーは米国の外交政策の選択に影響を与えるのか？もちろん、それがその目的の一つである。（中略）しかし、イスラエルを支持するよう求める圧力は、アメリカの意思決定を歪めるのか？それは判断の問題だ」と主張した。彼はミアシャイマーとウォルトの論文に対する評価を、「パレスチナ人に全く関心のない2人の『現実主義』政治学者によるこのエッセイは、風の中の一藁に過ぎない」と断言して締めくくった。彼は「米国の帝国力と国際的な評判が、地中海の小さな、物議を醸す従属国家とこれほど密接に結びついている理由が、将来のアメリカ人世代には自明ではないだろう」と予測した。^{[ 37 ]}

2006年5月、ジュットはイスラエルの新聞ハアレツに「成長しない国」という長編記事を寄稿し、同様の論調を続けた。イスラエル独立記念日の前日に掲載されたこの記事は、イスラエルの歴史を要約し、ジュットが1967年の六日間戦争から始まったイスラエルの信頼性の着実な低下と見ていたものを描写している。^{[ 38 ]}

2006年10月4日、ジュット氏がニューヨークで予定していたネットワーク20/20での講演は、反名誉毀損連盟とアメリカ・ユダヤ人委員会からの電話を受け、ポーランド領事クシシュトフ・カスプシク氏が会場提供を突然撤回したため、急遽中止となった。領事は後に記者に対し、「私は憲法修正第1条に賛同する必要はない」と述べた。 ^{[ 39 ]}ニューヨーク・サン紙によると、「ポーランド政府がジュット氏のイスラエル批判的な見解は、ユダヤ国家との友好関係と相容れないと判断したため、ポーランド領事館での講演は中止された」とのことである。^{[ 40 ]}

ワシントン・ポスト紙によると、ADLとAJCはポーランド領事に対し、ジュット氏が「イスラエルとアメリカのユダヤ人社会に対して批判的すぎる」と苦情を申し立てたが、両団体は講演の中止を求めたことを否定している。ADLの全国会長アブラハム・フォックスマン氏は、ジュット氏の妨害行為の主張を「荒唐無稽な陰謀論」と一蹴した。カスプジク氏はワシントン・ポスト紙に対し、「電話は非常に丁寧なものだったが、微妙な圧力をかけていると解釈される可能性もある。それは明白だ。我々は大人であり、そのことを理解できるだけの知能指数を持っている」と語った。米国におけるイスラエル・ロビーがしばしば率直な議論を抑圧していると主張する予定だったジュット氏は、講演中止の影響を「深刻で恐ろしい」と述べた。さらに、「これはイスラエルではなくアメリカでのみ問題になっている」と付け加え、イスラエル国内では容認されているイスラエル政策への厳しい批判が、米国ではタブーになっていると非難した。ADLとAJCについては、「これらは、中東問題で自分たちと意見が異なる人々を、耳を傾ける可能性のある人から遠ざけるべきだと考えているユダヤ人団体だ」と述べた。^{[ 41 ]}

この中止は、自由な議論を威嚇し封じ込めようとする試みがあったとして、多くの学者や知識人から抗議を受けた。^{[ 42 ]}マーク・リラとリチャード・セネットは、フォックスマンに抗議の手紙を書き、114人が署名して『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス』に掲載された。^{[ 43 ]}後に『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス』でこの件について交わされたやり取りの中で、リラとセネットは、「ADLとAJCからの『親切な』電話の内容を知らなくても、公平な観察者なら誰でも、それがそれほど巧妙ではない圧力の形であると認識するだろう」と主張した。^{[ 44 ]}

ADLとAJCは、ポーランド領事館に連絡を取った決定を擁護し、ジュット氏による両団体の描写を否定した。フォックスマン氏は、批判者たちが「脅迫」「圧力」「威嚇」といった、実際に起こったこととは全く似ても似つかない扇動的な言葉を使うことで、自ら言論の自由を抑圧していると非難した。同氏は、「ADLは誰にも脅迫も威嚇も圧力もかけていない。ポーランド総領事はトニー・ジュット氏の出席について、完全に自らの判断で決定を下した」と書いた。フォックスマン氏は、ジュット氏が「イスラエルは存在すべきではないという立場を取っており、それが我々の監視対象になっている」と述べ、AJC事務局長のデビッド・A・ハリス氏は、ジュット氏の講演の要旨は「ポーランド外交政策の精神全体に反する」と領事館に伝えたいと述べた。^{[ 40 ]}

2007年3月のインタビューで、ジュット氏は、アメリカがイスラエルへの批判を阻止しようとするのは、アメリカにおけるアイデンティティ政治の台頭に起因すると主張した。「イスラエルへのあらゆる批判を阻止しようとするこの執着が、どれほど深く、どれほどアメリカ特有のものなのか、それまでは分かっていなかった。これはまさにアメリカ特有のものだ」と彼は嘆きながら付け加えた。「どうやら、イスラエルに対する立場が、人生における他のすべてに優先するらしい」^{[ 45 ] 。}

亡くなる直前にNPRのインタビューで論争好きについて尋ねられたジュットは、「私は生涯にわたって本の執筆や講演、教育に携わってきましたが、発表したエッセイはたった4つだけです。いわば他人の体の痛い部分に物議を醸すような形で触れたエッセイです。そのうち2つはイスラエルについてでした」と答えた。^{[ 8 ]}

• トニー・ジャド（1976年）。社会主義者の再建 : 1921–1926。国立科学政治財団プレス。ISBN 978-2724603385。
• ロバーツ、マイケル；レディ、ウィリアム；ジャット、トニー；エクセル、アーサー；アームストロング、フランキー；ピアソン、ブレイン；ウィレン、ショーン（1979）。『歴史ワークショップ：社会主義歴史家ジャーナル』第7号、1979年春号。キャメロット・プレス。ISBN 9780904383966。
• ジャット、トニー（1979）。『プロヴァンスの社会主義 1871-1914：近代フランス左派の起源に関する研究』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-22172-2。
• トニー・ジャット編（1989）。地中海ヨーロッパにおける抵抗と革命 1939-1948年。ラウトレッジ。ISBN 0-415-01580-4。（エディタ）
• ジャット、トニー（1990）。マルクス主義とフランス左翼：1830年から1982年までのフランスにおける労働と政治に関する研究。クラレンドン出版。ISBN 0-19-821578-9。
• ジャット、トニー（1992）。 『過去の不完全性：フランスの知識人、1944-1956年』カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-07921-3。
• ジャット、トニー（1996）。『壮大な幻想？ヨーロッパに関するエッセイ』ダグラス＆マッキンタイア。ISBN 0-8090-5093-5。
• ジャット、トニー（1998）。『責任の重荷：ブルム、カミュ、アロン、そして20世紀フランス』シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-41418-3。
• イシュトヴァーン・デアク、ヤン・T・グロス、トニー・ジュット編（2000）。『ヨーロッパにおける報復の政治：第二次世界大戦とその余波』プリンストン大学出版局。ISBN 1-4039-6393-2。（エディタ）
• シャルル・ド・ゴール;ホフマン、スタンリー。マーガレット・サッチャー;ブント、ケイト・ハンセン。ミアシャイマー、ジョン J.マルコム、ノエル。フィガロ、ル。ジャン・ピエール・シュヴヌマン。チャールズ・パスクア（2001年7月30日）。ロナルド・ティアスキー（編）。ユーロ懐疑論: 読者。ロウマン＆リトルフィールド出版社。ISBN 9780742510531。（寄稿者）
• ジャット、トニー（ 2001年8月18日）。シャイン、マーティン A.（編）。マーシャル・プラン：50年後（移行期のヨーロッパ：ニューヨーク大学ヨーロッパ研究シリーズ）。パルグレイブ・マクミラン。ISBN 9781349627509。（導入）
• ゼルタル、イディス、ジュット、トニー（2002）。イスラエルのホロコーストと国民国家の政治。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780511124044。（序文）
• エドワード・W・サイード、ワディ・E・サイード、トニー・ジュット（2004）。『オスロからイラクへ、そしてロードマップ：エッセイ集』ヴィンテージ社。ISBN 9781400076710。（序文）
• トニー・ジャット＆デニス・ラコルヌ編（2004）。『言語、国家、そして国民：多言語時代のアイデンティティ政治』パルグレイブ。ISBN 1-4039-6393-2。（エディタ）
• ジャット、トニー（2005）。戦後：1945年以降のヨーロッパ史。ペンギン・プレス。ISBN 1-59420-065-3。
• トニー・ジャット＆デニス・ラコルヌ編（2005）。『我々と共に、あるいは我々に敵対して：グローバル反米主義研究』パルグレイブ。ISBN 0-230-60226-6。
• バーナード、ベンノ。ファン・ベルロ、マルティーヌ。ファン・イステンダール、ヘルト;ジャット、トニー。マーク・レイネボー。 De Schaepdrijver、ソフィー (2005 年 9 月 23 日)。ベルギーの歴史に興味を持たないわけがないでしょう: 1830 年以降のベルギーの戦争、言語、そしてコンセンサス。アカデミア出版。ISBN 9789038208169。
• ジャット、トニー（2008）。再評価：忘れられた20世紀についての考察。ペンギン・プレス。ISBN 978-1-59420-136-3。
• ジャット、トニー（2010）。『大地は荒れ果てる』ペンギン・プレス。ISBN 978-1-59420-276-6。
• ジャット、トニー（2010）。『記憶のシャレー』ロンドン：ウィリアム・ハイネマン。ISBN 978-0-434-02096-6。
• ジャット、トニー；スナイダー、ティモシー（2012）。『20世紀を考える』ロンドン：ペンギン・プレス。ISBN 978-1-59420-323-7。
• ジャット、トニー（2015）。『事実が変わるとき：エッセイ集、1995年～2010年』ペンギン・プレス。ISBN 978-1-59420600-9。400ページ
• ジャット、トニー（2010）。鉄道の栄光。ERIS Gems。ERIS（2022年8月1日発行）。ISBN 9781912475834。

• ジャット、トニー（1994年11月3日）「真実と結果」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス41 （ 18）：8-12。
• ペアン、ピエール。ジュネス・フランセーズ : フランソワ・ミッテラン 1934–1947。フェイヤード。