レイモン・アロン

レイモン・クロード・フェルディナン・アロン（ / ɑːˈrɒn / 、フランス語: [ ʁɛmɔ̃aʁɔ̃ ] 、 1905年3月14日 - 1983年10月17日）は、フランスの哲学者、社会学者、政治学者、歴史家、ジャーナリストであり、 20世紀のフランスで最も著名な思想家の一人である。

アロンは、1955年の著書『知識人のアヘン』で最もよく知られている。このタイトルは、カール・マルクスの「宗教は民衆のアヘンである」という主張を逆転させたもので、戦後フランスの知識人にとってマルクス主義こそがアヘンであったと主張している。この著書の中で、アロンはフランスの知識人たちが資本主義と民主主義を厳しく批判しながら、同時に東側の共産主義政権の行動を擁護していることを非難した。評論家のロジャー・キンボールは、 『アヘン』を「20世紀の重要な書」と評している。 ^{[ 4 ]}アロンはまた、哲学者ジャン＝ポール・サルトルとの生涯にわたる友情（時には険悪な関係もあった）でも知られている。^{[ 5 ]}「サルトルと間違える方が、アロンと正しいよりましだ」という言葉は、フランスの知識人の間で流行した。^{[ 6 ]}

政治における穏健派の代弁者として多くの人に認められていたアロンは、^{政治的な左派と右派の両方に多くの弟子を抱えていた。彼自身は「右派と}いうよりは左派のアロン主義者だ」と述べている。^{[ 8 ]}アロンはその他幅広いテーマについて数多くの著作を残している。歴史家のジェームズ・R・ガーランドは、アロンの著作の幅広さと質の高さを挙げ、「アメリカではあまり知られていないかもしれないが、レイモン・アロンは20世紀の大部分においてフランスの知識人の最も優れた例であったと言えるだろう」と述べている。^{[ 9 ]}

レイモン・クロード・フェルディナン・アロンは、1905年3月14日にパリで、世俗的なユダヤ人弁護士ギュスターヴ・アロンの息子として生まれた。アロンは高等師範学校で学び、そこでジャン＝ポール・サルトルと出会い、後に友人となり、生涯にわたる知的ライバルとなった。^{[ 9 ]}彼は合理的なヒューマニストであり、^{[ 10 ] [ 11 ]}実存主義を受け入れなかった人々のリーダーであった。^{[ 12 ]}アロンは1928年に哲学のアグレガシオンで首席となったが、その年サルトルは同じ試験に不合格だった。1930年、彼はパリ大学から歴史哲学の博士号を授与された。

彼はトゥールーズ大学で社会哲学を教え始めてわずか数週間後に第二次世界大戦が勃発し、空軍に入隊した。フランスが敗戦すると、彼はロンドンへ渡り自由フランス軍に加わり、新聞「フランス・リーブル（自由フランス）」の編集に携わった。

戦争が終わると、アロンはパリに戻り、国立行政学院（ENA）とパリ政治学院（Sciences Po）で社会学を教えた。1955年から1968年まではパリ大学で教鞭を執り、1970年以降はコレージュ・ド・フランスと社会科学高等研究院（EHESS）で教えた。1953年には、ソルボンヌ大学で教えていた若いアメリカ人哲学者アラン・ブルームと親交を深めた。

生涯ジャーナリストであったアロンは、1947年にル・フィガロ紙の有力なコラムニストとなり^{[ 13 ]}、30年間その地位を務めた後、レクスプレス紙に移籍し、亡くなるまで政治コラムを執筆した。

彼は1960年にアメリカ芸術科学アカデミーの外国人名誉会員に選出され^{[ 14 ]} 、 1966年にはアメリカ哲学協会の国際会員に選出された^{[ 15 ]。}

1978年、彼はジャン＝クロード・カサノバと共に、思想と議論の季刊誌『コメンテール』を創刊した。カサノバはこの事業の創刊ディレクターであった。^{[ 16 ]}

アロンは1983年10月17日、パリで心臓発作のため死去した。

ベルリンで、アロンはナチ党の権力掌握を目の当たりにし、あらゆる全体主義体制に嫌悪感を抱くようになった。1938年にはパリで開催されたヴァルター・リップマン・シンポジウムに参加した。1950年代までには、オーストリア学派を非常に批判するようになり、彼らの私有財産への執着を「逆転したマルクス主義」と表現した。^{[ 17 ]}アロンは常に、混合経済をその時代の正常な経済モデルとして受け入れる「極端に穏健な」自由主義を提唱した。^{[ 18 ]}

アロンはカール・マルクスとカール・フォン・クラウゼヴィッツに関する著書を執筆している。『平和と戦争』では、国際関係論を展開している。マックス・ウェーバーの「国家は正当な武力行使を独占している」という主張は、国家間の関係には当てはまらないと彼は論じている。 ^{[ 19 ]}

1950年代の国際関係の分野で、アロンは核兵器の出現にもかかわらず、各国は依然として通常軍事力を必要とするだろうと仮説を立てた。そのような軍事力の有用性は、彼が「核タブー」と呼んだものによって必要となるだろう。^{[ 20 ]}

• レジオンドヌール勲章オフィシエ（フランス）
• クロワ・ド・ゲール 1939–1945 (フランス)
• Ordre des Palmes académiques司令官(フランス)
• プール・ル・メリット勲章(ドイツ)

多作な作家である彼は、「数千の社説と数百の学術論文、エッセイ、コメント、そして約40冊の本」^{[ 21 ]}を執筆しており、その中には以下が含まれる。

• レイモンド・アーロン（1935年）。La Sociologie allemande contemporaine。パリ：アルカン。 英語訳は『ドイツ社会学』。ロンドン：ハイネマン。1957年。
• レイモンド・アーロン（1938年）。歴史哲学の紹介。歴史の客観的限界に関するエッセイ。パリ: ガリマール。; ^{[ 22 ]}アーロン、レイモンド (1948).歴史哲学入門：歴史的客観性の限界に関するエッセイ. ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン。
• 現代のアレマーニュの歴史史のエッセイ。歴史哲学批評。パリス：ヴリン。 1938年。
• ロム コントル レ ティラン。ニューヨーク：エディション・ドゥ・ラ・メゾン・フランセーズ。 1944年。
• 国家反乱休戦協定。パリ: ガリマール。 1945年。
• 帝国とフランスの大通り。パリ: デファンス・ド・ラ・フランス。 1945年。
• ル・グラン・シズメ。パリ: ガリマール。 1948年。
• レ・ゲール・アン・シェーヌ。パリ: ガリマール。 1951年。『総力戦の世紀』ロンドン：デレク・ヴァーシャイル、1954年。
• ラ・共存パシフィック。エッセイ 分析。パリ：エディション モンド ヌーヴォー。 1953年。（フランソワ・ウティスというペンネームを用い、ボリス・スーヴァリンと共著）
• 知識人のオピウム。パリ：カルマン＝レヴィ。 1955年。『知識人のアヘン』、ロンドン：セッカー＆ウォーバーグ、1957年
• ポレミケス。パリ: ガリマール。 1955年。
• ラ・トラジェディ・アルジェリエンヌ。パリ：プロン。 1957年。
• エスポワールとピュール・デュ・シエクル。エッセイは無党派。パリ：カルマン＝レヴィ。 1957年。（一部翻訳は『戦争について：原子兵器とグローバル外交』ロンドン：セッカー＆ウォーバーグ、1958年））
• アルジェリーとレピュブリック。パリス：プロン。 1958年。
• 産業と社会の社会、 1958 年の外交問題の表題パリ：プロン。1959年。
• 不変かつ変化するもの。 De la IVe à la Ve République。パリ：カルマン＝レヴィ。 1959年。フランス、不動の変遷：第四共和政から第五共和政へ。ケンブリッジ（マサチューセッツ州）：ハーバード大学出版局。1960年。
• 導入。産業社会における階級と紛争 (Ralph Dahrendorf)。パリ：ムートン・エディチュール。 1959年。
• 良心の歴史の次元。パリス：プロン。 1961年。
• ペー・エ・ゲール・アントル・レ・ネーションズ。パリ：カルマン＝レヴィ。 1962年。;平和と戦争。ロンドン：ヴァイデンフェルト＆ニコルソン。 1966年。
• ル・グラン・デバ。アトミックな戦略の開始。パリ：カルマン＝レヴィ。 1963年。『大論争』、ニューヨーク、ダブルデイ社、1965年
• Dix-huit leçons sur la société industrielle、パリ: ガリマール、1963 年。産業社会に関する 18 回の講義、ロンドン: ヴァイデンフェルド & ニコルソン、1967 年
• ラ・リュット・デ・クラス、パリ：ガリマール、1964
• Essai sur les libertés、パリ: Calmann-Lévy、1965
• 「民主主義と全体主義」、パリ：ガリマール、1965年。民主主義と全体主義、ヴァイデンフェルトとニコルソン、1968
• Trois essais sur l'âge industriel、パリ：プロン、1966 年。産業社会。イデオロギーと開発に関する 3 つのエッセイ、ロンドン: ヴァイデンフェルド & ニコルソン、1967
• 『パンセ社会学』パリ：ガリマール、1967年。社会学思想の主要な流れ、ロンドン：ヴァイデンフェルドとニコルソン、1965
• ド・ゴール、イスラエルとジュイフ、パリ：プロン、1968年。ド・ゴール、イスラエルとユダヤ人、プレーガー、1969
• ラ・レボリューションは厄介だ。 「Réflexions sur les événements de mai」、パリ：Fayard、1968
• Les Désillusions du progrès、パリ: Calmann-Lévy、1969 年。進歩と幻滅: 現代社会の弁証法、ポール・モール・プレス、1968
• ドゥヌ・サント・ファミーユ・ア・ロートル。マルクス主義の想像力を描くエッセイ、パリ：ガリマール、1969
• 社会史の条件、パリ：ガリマール、1971
• 『政治練習』、パリ：ガリマール、1972
• 帝国共和国。 Les États-unis dans le monde (1945–1972)、パリ: Calmann-Lévy、1973;帝国共和国: 米国と世界 1945 ～ 1973 年、リトル ブラウン & カンパニー 1974
• 暴力の歴史と弁証法、パリ：ガリマール、1973年。暴力の歴史と弁証法: サルトルの存在弁証法批判の分析、オックスフォード: ブラックウェル、1979
• 『戦争を考える』、クラウゼヴィッツ、パリ：ガリマール、1976年；『クラウゼヴィッツ：戦争の哲学者』、ロンドン：ラウトレッジ、1983年
• Plaidoyer pour l'Europe décadente、パリ: Laffont、1977;退廃的なヨーロッパを擁護して、インディアナ州サウスベンド：レグネリー、1977
• アンドレ・グルックスマン、ベニー・レヴィ共著。「サルトルの誤り：議論」。テロス44号（1980年夏）。ニューヨーク：テロス・プレス
• Le Spectateur engé、パリ: ジュリアード、1981 (インタビュー)
• 思い出、パリ：ジュリアード、1983
• 世紀末の日々、パリ：ジュリアード、1984
• ウーバー・ドイツと国家社会主義。 Fruehe politische Schriften 1930–1939、ヨアヒム・スターク編。および県、オプラデン: Leske & Budrich、1993
• Le Marxisme de Marx、パリ: ファロワ校、2002
• De Giscard à Mitterrand: 1977–1983 ( L'Expressの社説)、 Jean-Claude Casanovaによる序文付き、パリ: Éditions de Fallois、2005
• レイモンド・アーロン（1938年）。Essai sur la théorie de l'histoire dans l'Allemagne contemporaine (博士論文)。

• 政治センター レイモンド・アーロン

• アンダーソン、ブライアン・C、『レイモンド・アロン：政治の回復』、ローマン＆リトルフィールド、1998年
• コルクホーン、ロバート。『レイモン・アロン』第1巻：歴史における哲学者 1905-1955年。第2巻：社会における社会学者 1955-1983年。ロンドン：セージ出版、1986年。
• クライウトゥ、アウレリアン、「レイモン・アロンとフランスにおける政治的穏健主義の伝統」、フランス自由主義：モンテスキューから現代まで、ケンブリッジ大学出版局、2012年。
• デイビス、リード M. 『理解の政治：レイモン・アロンの国際思想』 バトンルージュ、ルイジアナ州：ルイジアナ州立大学出版局、2009年ISBN 978-0807135174
• フォルネリス、エリアス、「レイモン・アロンの戦争：『現代の歴史』（1940～1944年）」、『トクヴィル評論』第43巻、第2号（2022年）：7-38頁。doi ： 10.3138 /ttr.43.2.7
• フォルネリス、エリアス、「レイモン・アロンの協力者の社会学（1940～1944年）」、国際政治文化社会ジャーナル（2024）：1-23。
• ガリアーノ、ジュゼッペは、レイモン・アーロンとハーバート・マルクーゼによる、新しいアメリカーナとフランスの動きを解釈しました。ユニサービス、2011 ISBN 978-8861786608
• ローネー、スティーブン、レイモンド・アロンの政治政治、パリ: フランス大学出版局、1995
• マホニー、ダニエル、ブライアン＝ポール・フロスト（編）『イデオロギー時代の政治的理性：レイモン・アロン記念論文集』ニューブランズウィック／ロンドン：トランザクション・パブリッシャーズ、2006年
• モリーナ、ジェロニモ、レイモンド・アーロン、現実主義政治家。世俗的な宗教の批判に関するマキアベリズモ、マドリッド：セクトゥール、2013
• シュタルク、ヨアヒム、ダス・アンヴォレンデテ・アベントゥアー。 Geschichte、Gesellschaft und Politik im Werk Raymond Arons、ヴュルツブルク: ケーニッヒスハウゼンとノイマン、1986
• スターク、ヨアヒム、レイモンド・アーロン (1905–1983)、Dirk Kaesler、Klassiker der Soziologie、Vol. II: フォン・タルコット・パーソンズ、アンソニー・ギデンズ著、ミュンヘン: Beck、第 5 版、2007 年、105–129
• Bavaj、Riccardo、Ideologierausch und Realitaetsblindheit。 Raymond Arons Kritik am Intellektuellen franzoesischen Typs、Zeithistorische Forshungen/Studies in Contemporary History 5 (2008)、No. 2、332–338、
• オッパーマン、マティアス、レイモンド・アーロン、ドイッチュラント。 『フライハイトと全体主義の問題』、オストフィルダーン: Thorbecke Verlag 2008。
• オッパーマン、マティアス (編著)、「現代のティラネイエンの戦い」。アイン・レイモンド・アーロン・ブレヴィエ、チューリッヒ: NZZ Libro 2011。
• シュタルク、ヨアヒム、「Das unvollendete Abenteuer. Geschichte, Gesellschaft und Politik im Werk Raymond Arons」、ヴュルツブルク：ケーニヒスハウゼンとノイマン、1986
• スターク、ヨアヒム、「レイモンド・アーロン (1905–1983)」、Dirk Kaesler、Klassiker der Soziologie、Vol. II: フォン・タルコット・パーソンズ、アンソニー・ギデンズ著、ミュンヘン: Beck、第 5 版、2007 年、105–129
• スチュワート、イアン、『レイモン・アロンと20世紀の自由主義思想』（ケンブリッジ大学出版局、2019年）

• ウィキメディア・コモンズのレイモンド・アーロンに関連するメディア
• ウィキクォートにあるレイモン・アロンに関する引用文