『ペンギン現代中国史:大国の興亡、1850年から現在まで』は、ジョナサン・フェンビーによる中国の歴史に関するノンフィクション書籍です。この人気歴史書は、 2008年にアレン・レーン社から出版されました。本書は6つのパートに分かれており、清朝末期、孫文による中華民国の建国と軍閥時代、日中戦争と中国内戦、毛沢東の統治(大躍進と文化大革命を含む)、 鄧小平の統治(中国の特色ある社会主義政策と1989年の天安門事件と虐殺を含む)、そして中国が集団指導体制で統治された最後の20年間を。
著者のフェンビーは、1995年から1999年まで香港の新聞「サウスチャイナ・モーニング・ポスト」の編集長を務めた。退職後、中国に関する著作を書き始め、その中には中国に関する6冊目の著書となる『ペンギン現代中国史』も含まれる。本書は賛否両論の評価を受けた。評論家たちは、興味深い逸話を通して登場人物の魅力的な人物像を描き出している点を高く評価し、過去150年間の中国史を分かりやすく概観できる点を推奨した。一方で、中国の一次資料に依拠していない点を批判する評論家もいた。また、本書には誤りや欠落があり、重要度の低いテーマを過度に強調する一方で、より重要なテーマを軽視していると指摘した。
著者のジョナサン・フェンビーは歴史家であり、以前はオブザーバー紙の編集者でした。[ 1 ] 1995年にオブザーバー紙を解雇された後、香港に移住してサウスチャイナ・モーニング・ポスト紙の編集者になる機会を得ました。フェンビーの最初の職業経験は主にヨーロッパで、パリでロイター通信に勤務していました。1960年代にはベトナムで従軍記者を務めていました。中国での職業経験はありませんでした。この機会を学びの機会と捉えたフェンビーは、香港に移住することを決意し、「私にとっては、葛藤がありました。イギリスに留まったらどうなるか分からなかったし、この地域は興味深く、新しい発見があると思ったのです」と述べています。[ 2 ]
フェンビーは1995年から1999年までサウスチャイナモーニングポストの編集長を務めた。 [ 3 ]退職後、中国に関する本の執筆を始めた。フェンビーは香港での生活について回顧録を書いた。[ 3 ]『龍との取引:新香港での一年』と題されたこの本は、香港返還後の最初の1年間について書かれたものだった。これはフェンビーにとって中国に関する最初の本だったが、商業的には成功しなかった。フェンビーによれば、「それなりの評判はあったが、当時香港への関心が皆薄れていたため、売れなかった」とのことだ。[ 2 ]それにもかかわらず、出版社リトル・ブラウン・アンド・カンパニーは彼に中国に関する2冊目の本の執筆を依頼し、中華人民共和国の建国者である毛沢東の敵対者であった蒋介石について書くことを提案した。[ 2 ]その結果生まれたのが、 2003年に出版された『将軍:蒋介石と彼が失った中国』である。[ 1 ] [ 4 ]フェンビー以前は、英語圏の伝記作家は蒋介石にほとんど注意を払っていなかった。歴史家のラナ・ミッターは、この本を「思慮深い冷戦後の解釈」と呼び、フェンビーが中国の現代史に関する従来の考え方に従っていないことを示していると述べた。フェンビーは蒋介石を「毛沢東主席のように、重大な過ちを犯した主要人物」と呼んだ。ミッターによれば、フェンビーの本は蒋介石を民主主義の初期の支持者として描いておらず、また、国民が直面する困難を気にかけない冷酷な支配者として描いてもいない。[ 1 ]フェンビーは後に『龍の玉座:秦から満州までの中国の皇帝』を執筆した。この本は、最初の皇帝である秦始皇から最後の皇帝である溥儀までのすべての中国皇帝を取り上げている。 [ 2 ] [ 3 ]
『ペンギン現代中国史』は、ペンギンブックスのインプリントであるアレンレーンから2008年に出版された。 [ 5 ]これはフェンビーの中国関連の6冊目の本である。[ 2 ]フェンビー自身の経験と、過去150年間の中国史に関する英語の資料の膨大な研究に基づいている。彼の物語を補強するために、彼は当時の英語のニュース記事に頼った。[ 4 ]フェンビーの方法は、一次資料のごく一部を選別した後、自分の主張を裏付けることである。[ 4 ]この本における文化大革命の議論は、ロデリック・マクファーカとマイケル・シェーンハルスによる2006年の本『毛沢東最後の革命』に基づいている。[ 1 ] 1989年の天安門事件と虐殺の記録は、アンドリュー・J・ネイサンとペリー・リンクが編集した、虐殺に関する中国の公式文書をまとめた『天安門文書』に依拠している。 [ 6 ] 52ページを参考文献と注釈に割いたこの本は、中国史に関する最新の学術研究を取り入れている。[ 1 ]中国の資料に基づくオリジナルの内容を省略し、中国人へのインタビューに依拠していないという批判に対し、フェンビーは次のように説明した。「私は中国語がひどく苦手です。中国のアーカイブで何年もかけて小さな発見をすることはできますが、それはほんの数段落に過ぎず、そういう種類の本ではありません。西太后の園芸などに関する未発見の手紙を見つけたとしても、それは歴史家にとってのみ興味深いものになるでしょう。」[ 2 ]
ハードカバー版はすぐに売り切れた。ペーパーバック版は2009年に発売された。本の宣伝のため、フェンビーは2009年に3週間のアジア旅行を行った。クイーン・メリー2号に乗船し、香港と上海で講演を行い、北京の書店「ブックワーム」が主催するブックワーム文学フェスティバルを訪れた。[ 2 ]
ペンギン版『現代中国史』は、人気のある歴史書です。[ 4 ]オーストラリアのローワン・カリックは、フェンビーが20世紀の暗い中国について論じる際の口調を「信頼できる、人間味にあふれ、批判的というよりは皮肉っぽい」と評しました。[ 6 ]歴史家のラナ・ミッターは、フェンビーは「率直さを恐れない」と述べています。飢餓による多数の死者を出した大躍進について論じる際、彼は「誤った」とか「判断を誤った」といった「学術的な婉曲表現」は使いませんでした。代わりに、彼はこの運動を「狂気」と表現しました。[ 1 ]歴史家のグラハム・ハッチングスによれば、この本は「魅力的で説得力のある記述」であり、学生も一般の人々も読む価値があると感じています。フェンビーの本は、特に人々の癖や欠点に焦点を当てて、人々の性格を掘り下げています。ハッチングスは、この点とフェンビーの細部への綿密なこだわりが相まって物語に活気を与え、700ページにも及ぶこの本を通して一般の読者の注意を引きつけることができると述べた。[ 4 ]
タイムズ紙のローズマリー・ライターによると、フェンビーは「複雑な物語の糸を巧みに織り込んで、英雄的で、しばしば悲惨な物語に仕立て上げている」とのこと。彼女は、主人公と敵対者の描写が「鋭いペン画」になっていると述べている。フェンビーは、犬肉将軍とキリスト教徒将軍の人物像を描き、キリスト教徒将軍の軍隊は「天には栄え」のリズムに合わせて進軍する。孫文は「まとまりのない軽薄者」として描かれ、周恩来は毛沢東の残虐行為に加担した冷酷な共犯者として描かれている。[ 7 ]彼は、政治家を説得するためにワシントンDCを訪れた蒋介石の妻、宋美齢の話や、米国共和党の大統領候補ウェンデル・ウィルキーとの密会の噂についても触れている。[ 8 ]サンデー・テレグラフのジョージ・ウォルデンは、フェンビーが彼らの悪行について語る際、好ましくない人物についての逸話が「雰囲気を和らげている」と述べた。ウォルデンは、犬肉将軍や痘痕のある黄将軍、そして将軍のために各コースに女性をペアにした晩餐会を主催した大耳杜将軍を例に挙げた。 [ 5 ]サウスチャイナ・モーニング・ポストのエドワード・ピーターズは、この本は「過去150年の主要な出来事を、魅力的で啓発的な、広く流れる物語の中に配置しているが、本に命を吹き込み、興味深い疑問を提起する逸話やスケッチで彩られている」と書いた。彼は、毛沢東が百花斉放運動を中止することを決定した後、米国製の靴磨きを褒めたために満州の労働収容所に送られた17歳の少女についてのフェンビーの話を挙げた。[ 9 ]
デイリー・テレグラフの書評家デイビッド・レニーは、フェンビーが南京大虐殺の生存者からの直接の証言について論じる際に「戦争犯罪検察官を思わせる簡潔な文体」を用いていると述べた。フェンビーは、人々が「銃剣の練習台にされ、板に釘付けにされて車両に轢かれ、切断され、内臓を抜き取られ、酸をかけられ、舌で吊るされた」と書いている。レニーは、この本のトーンは社説のようで、フェンビーが以前オブザーバー紙とサウスチャイナ・モーニング・ポスト紙の編集者であった経歴を考えると驚くには当たらないと述べた。フェンビーは何度もトーンを変えている。レニーによれば、フェンビーは時折検察官のように振る舞い、中国のプロパガンダを突き破って事実を明らかにしようとしている。例えば、彼は「穏健派」の周恩来が裏切り者の家族全員を殺害するよう指示したことや、共産党が戦争中にアヘンを製造・販売していたことを報告している。レニーは、フェンビーの論調が一変し、「衝撃と驚き」を与えるような情報の断片を発見することで、「ジャーナリストならではの細部への鋭い観察眼」が明らかになったと述べている。彼は、フェンビーの報告を引用し、アメリカの大佐が、戦場に入る意気消沈した国民党兵士たちが脱走を防ぐために互いに縛り合っているのを目撃したと述べている。レニーが挙げたもう一つの例は、文化大革命中、あるグループが弾薬を節約するために、敵を撃つ代わりに耳を切り落とし、出血死させることを選んだというものだ。 [ 10 ]
ペンギン版『近代中国史』は6つのパートに分かれている。[ 7 ]本書の第1部は清朝末期の数十年間を扱っている。[ 8 ]第2部では孫文が中華民国を建国したが、その後すぐに軍閥時代に突入した経緯を扱っている。第3部では日中戦争と日本、国民党、中国共産党間の戦闘を概観している。第4部では毛沢東の統治について論じている。第5部では鄧小平の統治を概観しており、鄧小平は中国の特色ある社会主義政策を推進した。第6部では中国が集団指導体制で統治された最後の20年間を扱っている。[ 7 ]
1850年は、本書における中国現代史の出発点である。[ 3 ]第6章から、本書は中国の激動の20世紀を概観する。[ 8 ]本書は西太后について論じている。[ 4 ]フェンビーは、清朝政府が国内外の惨事に対して不十分な対応をしたことが1911年の辛亥革命につながったことを記録している。彼は孫文の指導力、軍閥時代、蒋介石の指導力を概説している。[ 3 ]フェンビーは、中国共産党が長征から国民党との内戦に勝利するまでの経緯を概観している。彼らの勝利は、日中戦争、スターリンの中国を弱体国家として維持しようとする目標、アメリカ合衆国の介入、国民党の腐敗、そして1920年代には協力関係にあった国民党と共産党の関係が後に武力衝突へと発展したという、複数の要因が重なった結果であった。[ 8 ]
フェンビーは毛沢東の人物像を描き、50年にわたる争いと劣悪な統治の後、国民が支持したカリスマ的で強大な支配者として毛沢東を描写している。彼は毛沢東を冷酷で自己中心的だと描写している。本書は、 1958年から1962年にかけて実施され、数百万人の農民の餓死を引き起こした集団農業政策である大躍進と文化大革命を扱っている。[ 1 ]本書の約3分の1は、毛沢東後の中国に焦点を当てている。[ 3 ]鄧小平の中国の特色ある社会主義の原則、すなわち中国が市場経済を採用しつつ共産党が権力をしっかりと掌握し続けるという原則に取り組んでいる。[ 8 ]本書は、1989年の天安門事件と虐殺に4章を割いている。[ 1 ]
この本は、1850年を中国の近代史の始まりとしている。歴史家のパメラ・カイル・クロスリーによれば、フェンビーは太平天国の乱や咸豊帝の治世といった当時の出来事にはほとんど注意を払っていない。クロスリーは、フェンビーは代わりに、広大な国土がもたらす中国統治の難題、短期的な国内問題が優先される中で高まる国際摩擦を無視する指導者の傾向、そして太平天国の乱後に中国を統治した政府の強権的な指導者たちについて急いで取り上げていると述べている。クロスリーによれば、この本におけるフェンビーの立場は、歴史家のアンドレ・グンダー・フランクの立場を推し進めている。彼らの立場は、帝国時代の中国と近代中国の間、中国は伝統的に世界で最も強力で、最も人口が多く、最も裕福な国の1つであったというものである。彼らの物語では、1850年から1950年までの100年間は、典型的な国家から逸脱した時代であった。フェンビーは、清朝末期の中国の統治不能の理由は中華人民共和国にも当てはまると主張している。[ 3 ]
デイリー・テレグラフ紙の書評家デイビッド・レニーは、フェンビーの作品に繰り返し登場するテーマは、多くの指導者が中国人の命の喪失に対して示した冷酷さに対する嫌悪感であると指摘している。フェンビーはいくつかの例を挙げている。国民党の指導者蒋介石は、黄河の堤防を破壊することで日本軍の進軍を阻止しようとし、 1938年の洪水を引き起こし、数百万人が被害を受けた。蒋介石の兵士たちは、堤防の修復を強制された中国人労働者を殺害した。彼の息子である蒋経国は、数年後、共産党が国民党を打ち負かした理由を説明する際に「我々は十分な数の人を殺さなかった」と示唆した。毛沢東は、人類の半数が死亡する核戦争に前向きであったことが記録されている。毛沢東はスターリンに対し、朝鮮戦争で米国を敗北させるためには、40万人の中国人の命を犠牲にすることは正当化されると述べた。大躍進政策によって3000万人が飢餓 で死亡したことに対し、共産党書記は「飢餓による死を経験したことのない王朝などあるだろうか?」と反論した。天安門事件の学生指導者は、広場が「血で染まる」まで中国は目覚めないだろうと述べた。 [ 10 ]歴史家のグラハム・ハッチングスは、フェンビーは過去150年間の近代化の過程で中国国民に課せられた犠牲を冷静に考察していると述べている。ハッチングスによれば、フェンビーが過去30年間の改善された状況が新たな方向性を示しているのか、それともフェンビーの常套句である「矛盾」と格闘する国家の一時的な休止に過ぎないのかを推測するのは正しい。 [ 4 ]
タイムズ紙のローズマリー・ライターは、この本の複雑な記述をまとめているのは、政治権力をめぐる激しい闘争だと述べている。物語は、西太后に捕らえられた、権力はないが善意の統治者であった光緒帝から始まる。そして、完全な逆転劇を演じた「究極の生存者」である鄧小平へと続く。ライターは、権力を維持することが戦略転換の動機となり、中国人が耐え忍んだ混乱や人為的な大惨事は指導者たちにとって何ら問題ではなかったと述べている。ライターによれば、フェンビーによる「準神秘主義的」な太平天国の乱と義和団の乱についての議論は、現代の中国の統治者が「人民の力」や法輪功のようなオカルト集団に深く疑念を抱いている理由の一端を示している。フェンビーは、軍閥時代と中国内戦がいかに混沌と苦痛に満ちた残虐行為によって特徴づけられていたかを描写している。ライター氏は、これは中国人が「混乱」を非常に恐れ、自由に対する制限を概ね容認する理由を示していると述べた。さらに、毛沢東の政策によってアドルフ・ヒトラーやヨシフ・スターリンの支配下で失われた人々の数よりも多くの人々の命が奪われたにもかかわらず、毛沢東が中国を統一した人物として崇められている理由も示している。 [ 7 ]
学者ラナ・ミッターによれば、他の著作と比べて、本書は1949年以前の中国を統治した政府の好ましい側面をより強調している。同氏は、国民党政府が日中戦争に備えるため、「要塞化、兵器庫の建設、空軍の発展、化学兵器対策」を通じて大きな改革を行ったと指摘した。ミッター氏は、フェンビーが蒋介石が日本に対して劣勢だったと結論づけたのは正しかったものの、より強力な政権であっても日本の激しく残忍な武力に屈しただろうと述べた。ミッター氏のもう一つの批判は、本書が1911年の辛亥革命以前の清朝が地方選挙を実施する際に冷笑主義だけによって動かされていたわけではないと示唆している点で厳しすぎるという点である。ミッター氏は、事実はむしろ変化への強い情熱を示していると述べた。[ 1 ]
学者のグラハム・ハッチングスは、この本には省略、不快感、不正確な点があると指摘した。省略のカテゴリーでは、1962年の中印戦争の原因が明確に述べられていないこと、言語と識字能力がほとんど考慮されていないことを指摘した。また、フェンビーが清朝末期の巧みな外交について十分に論じていないことも省略点として挙げた。ハッチングスは、清朝が条約港を自主的に設置することで国内の外国の存在を管理しようとしたことを本書に含めるべきだったと指摘した。不快感のカテゴリーでは、フェンビーが孫文を執拗に「医者」と呼んでいることをハッチングスは嫌悪した。また、フェンビーが人物評を書いた人物を身体的特徴で分類することを好む点も批判した。フェンビーは康有為を「四角い頭」、梁啓超を「鋭い顔」、袁世凱と鄧小平の両方を「弾丸頭」と評している。ハッチングスは本書の脚注のレビューで、脚注は「豊富で概ね役に立つ」としながらも、いくつか欠落または不完全であると指摘した。[ 4 ]
不正確な記述のカテゴリーで、ハッチングスは、フェンビーが「中国は地球上で最後の大植民地帝国であり、民族的に分離したチベットと広大なイスラム教徒の土地である新疆を支配している」と書いているが、これはロシアを忘れているように見えると述べた。また、フェンビーが新広西派閥の3人目のメンバーを黄旭初としているが、正しい人物は黄少紅であるとも述べた。3つ目の誤りは、この本が2箇所で、武力紛争中の広西の首都を南寧としているが、実際の首都は桂林であるとしていることだ。4つ目の誤りは、朝鮮戦争中、「NATO同盟国」が北朝鮮と中国の兵士と戦ったのではなく、国連軍が戦ったとハッチングスは書いている。[ 4 ]
本書の最後の章は、過去20年間の中国の集団指導体制についてである。タイムズ紙のローズマリー・ライター氏によると、その章は奇妙なほど簡略化されているという。ライター氏は、その期間に中国の多くの部分が劇的に変化し、もはや馴染みのないものになっていると述べている。さらにライター氏は、膨大な参考文献リストにラースロー・ラダーニの『中国共産党とマルクス主義』が欠落していることを批判した。この本は、中国から発せられる議論や著作に関する30年にわたる綿密な研究に基づいている。フェンビーの著書は、中国語の一次資料にもっと依拠すべきだったとライター氏は述べている。フェンビーの著書は、一部のトピックに十分な重みを与えておらず、他のトピックには過剰な重みを与えているとライター氏は書いている。毛沢東が1959年に開始した大躍進は「史上最悪の人為的飢饉」であり、4600万人が死亡した一方、1966年に開始した文化大革命は社会の基盤を根こそぎ破壊するために混乱と残虐行為を引き起こした。フェンビーはこれら2つのテーマに十分な重みを与えていないが、1989年の天安門事件の抗議と虐殺についてははるかに多くのページを割いて論じており、それは「劇的で恐ろしい」ものの、「これら2つの大きなトラウマほど重要ではない」と述べている。[ 7 ]
ライター氏は、この本は政治に偏りすぎていて他の話題がほとんど取り上げられていないと述べた。彼女は、この本が知的運動や、社会的に疎外された人々がどのように境遇と闘ってきたかについてほとんど触れていないことを嘆いた。ライター氏によれば、取り上げられていないもう一つの分野は、中国が不均衡な拡大を経験した後、40歳以上の中国人が世界最大の経済的不平等に直面している現代の「文化大革命」である。ライター氏はさらに、フェンビー氏が「中国の皇帝は天と地の仲介者であると主張する、地球上の他のどの君主にも似ていない」と述べたときのように、中国の特異性を誇張していると主張した。彼女は、日本の菊の皇位継承者、ファラオ、ビルマの君主制など、いくつかの反例を挙げた。[ 7 ]
歴史家のラナ・ミッターは、ペンギン版『現代中国史』を中国に関する「力強い修正主義的記述」と呼び、西洋人は中国が現在および将来世界に与える影響を理解するために中国の歴史を把握する必要があると述べた。彼は、この本は「20世紀ではなく21世紀の視点から中国を考察した最初の主要な歴史書」だと述べた。[ 1 ]歴史家のグラハム・ハッチングスは、誤りや省略などの欠点はあるものの、この本は「中国の近代的変容についてよく書かれた権威ある記述」だと述べた。[ 4 ]ジャーナリストのジョージ・ウォルデンは、この本を「徹底性、真実性、読みやすさの奇跡であり、中国が私たちの生活すべてに入り込もうとしている時代に最適な入門書」だと称賛した。[ 5 ]オブザーバー紙のイザベル・ヒルトンは、賛否両論のレビューの中で、「フェンビーの歴史は、ある部分では優れているが、他の部分ではそうではなく、毛沢東後の時代は軽く扱われている」と書き、この本は中国史を「学ぶのに良い場所」だと結論付けた。[ 11 ]
学者のパメラ・カイル・クロスリーは、この本を高く評価し、「その範囲の広さ、活気、人物描写の面白さ」を堪能したと述べている。彼女は、この本の「最大の美点は、サブプロット、騒々しい詳細、せっかちな逸話、そして邪魔ではあるが非常に役立つ統計が、穏やかで先見の明があり、思いやりのある存在によって導かれていること」だと述べている。[ 3 ]タイムズ紙のローズマリー・ライターは、この本の誤りなどの欠点を指摘したが、中国の過去が現在の状況をどのように形作っているかを「鮮やかに描写している」と称賛した。[ 7 ]デイリー・テレグラフ紙の編集者ピーター・フォスターは、この本を「英国の一般読者にとって非常に価値のある入門書」であり、「出来事を実に読みやすくまとめた素晴らしい作品」と評した。[ 12 ]ブックセラー誌の書評家グレッグ・エデンは、この本を「壮大で非常に権威のある中国の歴史」、「歴史のジェットコースター」、「政治権力の性質とその濫用に関する深い研究」、「主要な世界的勢力としての中国の台頭に関する冷静な評価」と評し、好意的な書評を書いた。[ 13 ]
サウスチャイナ・モーニング・ポストのエドワード・ピーターズは、「ここには驚くほど新しいことは何もないが、フェンビーは簡潔で巧みな要約をまとめ、時折挿入される挿入によって物語を素早く進めている」と書いた。[ 9 ]チリ大学の雑誌『Estudios Internacionale』のマンフレッド・ヴィルヘルミー・フォン・ヴォルフは、2013年版の書評で、「ジョナサン・フェンビーは、明快かつ資料に基づいた方法で、約170年にわたる中国史の壮大な出来事の筋書きを語ることで、私たちがまだ表面的とは言わないまでも、ごく一般的なことしか知らない国についての知識に非常に重要な貢献をした」と書いた。[ 8 ]オーストラリアンのローワン・カリックは、この本を楽しむ主な理由は2つあると述べた。1つは、この本には「素晴らしい物語と個人的な描写が豊富にある」こと、もう1つは、中国政府の物語が著しく歪められているため、重要な「バランスの取れた判断」があることである。[ 6 ]
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