スティーブン・ドナルドソン（活動家）

ドナルドソンは大学時代に、夏休みにAP通信とバージニアン・パイロット紙の記者として働き^{[ 4 ]}、ニューヨークのニュース雑誌ゲイ・パワーに定期的にコラムを執筆し、アドボケート紙に時折記事を寄稿することで、執筆活動を始めた^{[ 6 ]}。

彼はまた、夏期にはハワード・H・キャラウェイ下院議員（共和党、ジョージア州選出）とドナルド・E・ルーケンス下院議員（共和党、オハイオ州選出）の事務所で立法インターンとして働いた。 ^{[ 4 ]}フランク・カメニーが彼の最初のインターンシップを手配し、それは1966年の夏だった。^{[ 5 ]}

ニューヨークでは、ドナルドソンは「売春婦として働き、学費を稼いだ。最初は悪名高い53丁目と3番街の交差点で、その後は売春宿のコールボーイとして働いた。彼はロック・ハドソンやロイ・コーンなど、数人の有名人を顧客にしたと主張している。」^{[ 7 ]}

コロンビア大学在学中、ドナルドソンは「大麻とLSDを試した」と述べ、自らを「サイケデリック教会の聖職者」と称し、初めてLSDを使用する人々の指導役を務めた。^{[ 5 ]}彼は、1967年に米国における黒人に対する人種差別に関するカーナー報告書を受けてリベラルになったと書き、その後「本格的なヒッピー的価値観を持つ急進派」になったと述べている。^{[ 5 ]}彼はコロンビア大学での反戦デモに参加したことで2度逮捕され、その中にはコロンビア大学学長グレイソン・カークのオフィスを「解放」するデモも含まれており、1968年には何事もなく一晩拘留された。^{[ 14 ]}

1966年、ドナルドソンはMENSAを通じて知り合ったジュディス・“JDラビット” ^{[ 15 ]}ジョーンズ（後に「生涯の伴侶」^{[ 16 ]}と考えるようになった）と恋に落ち、自身をバイセクシュアルと認識し始めた^{[ 6 ]}。同性愛者／ゲイ解放運動におけるバイフォビアに対する不快感が高まったことが、1970年にコロンビア大学を最優等の成績で卒業後、運動を辞めて海軍に入隊することを決めた大きな要因となった^{[ 4 ] [ 6 ]。}

ドナルドソンは1972年に海軍を除隊した後、ワシントンDCに移り、「ヨーロッパに駐留するアメリカ軍人に配布される民間の新聞『 Overseas Weekly』のペンタゴン特派員として働いた」 ^{[ 4 ]} 。ドナルドソンは自身をクエーカー教徒と考えており、ラングレー・ヒル月例会に参加していた。そこで彼は、「創造的非暴力共同体（CCNV）が主催するホワイトハウスでの一連の祈りの集会」に影響を受けたグループの一員となり、1973年8月9日に「長崎への原爆投下28周年とすべての戦争と暴力の犠牲者を追悼するため、ホワイトハウスで礼拝のための記念集会を開催する」という使命を感じた。抗議者たち（「ホワイトハウス・セブン」と呼ばれる）は不法侵入で逮捕され、保釈されたが、ドナルドソンだけは保釈を拒否し、 DCの刑務所で一夜を過ごし、翌朝裁判官によって釈放された。^{[ 28 ]} 8月14日、ドナルドソンは、 CCNVが主催したカンボジア爆撃に抗議するホワイトハウスでの祈りの集会に参加した66人のデモ参加者（ダニエル・ベリガンを含む）の一人であり、そこで再び逮捕された。^{[ 28 ] [ 29 ]}ドナルドソンは再び保釈金の支払いを拒否した。1974年にドナルド・タッカーという偽名で書いた記述の中で、彼は次のように説明している。

私はまた、特権階級である白人や中流階級の人々が、貧困層や黒人には自動的に課せられる公判前拘禁を免れる保釈制度にも抗議していた。良心に照らして、私は自分に与えられた特権を利用することはできなかった。しかし、刑務所にいても、私はその特権から逃れることはできなかった。私は直接、第4棟3階の独房に送られた。そこは特権階級のエリアで、私はゴードン・リディとチェスをすることができ、実際にそうした。そこでは、45人の立派な囚人のための個室は決して施錠されることはなかった。^{[ 28 ]}

リディは自伝の中で、ドナルドソンがワシントン・ポストで働いていると聞き、彼が刑務所にいるのは「ウッドワードとバーンスタインに先んじて直接の取材記事を入手しようとするため」だと疑い、彼を別の部署に移してほしいと願っていたと書いている。^{[ 30 ]}

しかし、ドナルドソン自身は著書『黙らないパンク』^{[ 31 ]}の中で、看守長のクリントン・コブが彼を刑務所内で最も危険な独房棟に移送し、その後のレイプを仕組んだのは、彼がワシントン・ポスト紙のために刑務所の腐敗に関する記事を書いていると信じていたからだと述べている。彼は署名する際に、無邪気に正直に職業を「ジャーナリスト」と記入していた。

その夜、ドナルドソンは、自分と仲間が独房で「平和主義について話し合いたい」​​と主張する囚人に誘われて独房に連れ込まれた。その後、推定45人の男性囚人から数十回にわたって肛門と口をレイプされた。2日目の夜も虐待を受け、拷問者たち（うち2人はタバコと引き換えに彼を他の囚人に売春させていた）から逃げ出し、独房棟の門で倒れたところを看守に保護された。DC総合病院で深夜に診察を受けた後（その間も手錠をかけられたままだった）、身体的な怪我も精神的なトラウマも治療されないまま刑務所病院に戻された。^{[ 28 ]}

ドナルドソンは後に、警備員からコブ大尉に故意に罠にはめられたと告げられたと主張した。^{[ 31 ]}翌朝、ルーシー・ウィットが彼の保釈金を支払い、彼を医者に連れて行った。^{[ 28 ] [ 32 ]}

翌日の8月24日、ドナルドソンは記者会見を開き^{[ 33 ]} 、刑務所内での性的暴行の被害を公に語った最初の男性となった^{[ 31 ]。}これにより（本名ロバート・マーティンとして）「大規模かつ長期にわたる」報道が行われた^{[ 28 ]} 。ワシントンの3紙すべてが長文の記事を掲載し、ハートフォードからマイアミまでの新聞が通信社から記事を取り上げ、3つのネットワーク系列テレビ局すべてがインタビュー映像を放送した。

あるテレビ局とある新聞が社説を掲載した。スター・ニュース紙は「DC刑務所の悪夢」という見出しで次のように書いた。「…この最新の悪夢の被害者が、担保を出すのではなく刑務所に行くことを選んだのは、『刑務所制度がどういうものか、経験を通して理解したかった』からだということが、特に皮肉なことだ。彼はその教訓をかろうじて生き延びた。そして、並外れた理解力を持つ人物である彼は、その後の影響も生き延びるかもしれない。」^{[ 28 ]}

8月28日、ドナルドソンは弁護士のウィリアム・シャファーと面会し、刑務所制度の大幅な改善を当局に迫る目的で、DC矯正局に対する民事訴訟を起こす可能性について、シャファーはドナルドソンの代理人を務めることに同意した。 ^{[ 28 ]}ドナルドソンは翌年、この「苦悩の時」について次のように書いている。

私は恐ろしい決断を迫られた。強姦事件を主導した2人の若い受刑者の訴追に協力するか、矯正局を訴えるか、それとも法的手続きから撤退するか、のいずれかだった。

加害者たちにさらに長い刑期を科すという見通しは、私の深い信念に反するものだった。しかし、刑罰制度の改革に取り組んでいた多くの人々は、刑務所内での強姦事件が初めて起訴されれば、重要な前例となり、将来同様の事件に対する真の抑止効果を発揮すると考えていた。

ビル・シェーファーは、私が受刑者たちの訴追を進めなければ、民事訴訟は著しく不利になるだろうと助言してくれた。彼は訴訟に勝訴できると確信していたが、政府はおそらく法廷外で、私や私の近親者に対するマスコミを使った中傷キャンペーンを展開して自らを守ろうとするだろうと警告した。

厳格な信念と個人的な苦痛の間で葛藤し、私は決断を下そうと何週間も地獄のような日々を過ごした。^{[ 28 ]}

ラングレー・ヒル会議での協議の後、ドナルドソンは10月20日に民事訴訟を起こさないこと、そして襲撃者に対する刑事訴訟に関する大陪審の捜査に協力しないことを決定した。 ^{[ 28 ]}

ドナルドソンとホワイトハウス・セブンの残りのメンバーは、8月9日の不法入国容疑に対して弁護したが、有罪判決を受け、9月26日に「25ドルの罰金、5日間の禁固刑、または1年間の保護観察（その期間中、地方、州、連邦の法律に違反しないことを条件とする）」のいずれかを選択するよう命じられた。ドナルドソンは保護観察をきっぱりと拒否した。「私はアメリカ合衆国のすべての法律に従うことを約束することはできません」と彼は言った。「なぜなら、神の目的を遂行するために破らなければならない不当な法律があるならば、私はそれを破るからです」^{[ 34 ]}

ドナルドソンは当初、罰金を支払うよりも刑務所に行くことを選び、それが政府への協力だと考えていた。ワシントンDCの同じ刑務所に戻されると知って考えを変えた彼は、後悔しながらこう言った。「良心は私が（刑務所に）行くべきだったと言っているが、全身が震えていた。明らかに、もう一度同じことを繰り返すことはできない。戻ることはできない。」^{[ 34 ]}

8月14日の容疑で逮捕され、辛い投獄を強いられたドナルドソンは、（逮捕されたほとんどの人が無罪を主張したのとは異なり）罪状認否を拒否し、9月28日に単独で裁判に臨んだ。ドナルドソンは自ら弁護し、法律、道徳、宗教上の問題（カルマや沈黙瞑想の説明を含む）について証言した。10月1日に陪審が無罪評決を下すと、小さな法廷では大きな歓声が上がった。^{[ 28 ]}

ドナルドソンの直腸の損傷は非常に重篤で手術が必要となり、彼はワシントンDC退役軍人病院で1週間過ごさなければならなかった。^{[ 35 ]} 彼は後にこう言った。「政府が引き起こした私の直腸の裂傷を政府が縫合したのだ。」^{[ 31 ]}

1974年のフレンズ・ジャーナルの記事で、ドナルドソンは次のように問いかけた。

なぜ私はこのような苦しみに召されたのか？それは何をもたらしたのか？どうして神は私をこのような悪に導くことができるのか？…私が主を最も責めるのは、人間に対する信頼、優しさ、愛の能力を損なったこと、私の誠実さと、同胞とのよりオープンで正直な関係への希望が打ち砕かれたことです。これらは、私の心のどこかで、いかなる神も要求する権利のない損失だと言いたいのです。^{[ 28 ]}

1982年、ドナルドソンは、レイプ事件後、必要な心理カウンセリングを受けることができなかったことについて書いた。

クエーカー教徒の委員会の会合で何らかの心理カウンセリングを求めたところ、全く役に立たない一般のカウンセリングプログラムを紹介されました。私が本当に必要としていたのは本格的な心理療法でした。地元の大学に入学した後、そこのカウンセリングサービスを利用しましたが、そこでも治療プログラムを勧めてもらえませんでした。今考えると驚くべきことですが、集団レイプのトラウマが適切に治療されているかどうかという疑問を誰も提起しませんでした。結果として、全く治療が行われませんでした。 私の感情的な反応の大部分はすぐに抑圧されました。^{[ 36 ]}

ドナルドソンは、性的回復において、自信を取り戻すのを助けてくれた理解のある女性に助けられたと書いている。1年半後、彼は以前のレベルの性的活動に戻った。^{[ 36 ]} 1975年、「抑圧されていた感情が意識レベルに上昇し始め、主に怒り、攻撃性、そして自身の男らしさの力強い再主張という形で現れた」ため、彼は男性の意識向上グループに参加し、その後1976年には「（他に何も費用がなかったため）素人のセラピストによる個人ゲシュタルト療法」を受けるようになった。 ^{[ 36 ]}

ドナルドソンは1974年から1977年までコロンビア大学で宗教学の大学院課程を修了し、アール・ホール宗教生活センターの学生自治会会長を務めた。1976年5月、正統派（上座部仏教）の僧侶として叙階された。1970年代後半、ドナルドソンはニューヨークのSPIで戦争シミュレーションゲームの開発者として断続的に働き、マンハッタンのダウンタウンにあるCBGBナイトクラブを中心としたニューヨークのパンクロックサブカルチャーに没頭した。1976年の母親の自殺を含むいくつかの個人的な悲劇が、心理的鬱病の発作につながった。^{[ 37 ]}

1976年後半、母親の葬儀のためにフロリダへ向かっていたドナルドソンは、モーテルの駐車場で小便をした後、逮捕された。その後、警察が彼のホテルの部屋を捜索し、大麻を発見したため、所持の罪で起訴された。彼は、近くの基地の海兵隊員がほとんどを占める白人4人と黒人8人の囚人と共に小さな独房に入れられ、彼らは性的サービスを要求した。ドナルドソンは後にこう書いている。

DC刑務所で受けたようなひどい仕打ちを二度と繰り返したくなかったので、私は降参した…。ブロックが狭かったのは幸運だったと思った…。翌日、4人の白人海兵隊員が私のところにやって来て、「お前は俺たちと一緒に住むんだ！」と言ったので、私は4段ベッドの独房の5人目の住人になった…。私はこの4人の若者たちのパンクになった。彼らは刑務所用語で私の仲間になった…。彼らは私に保護を与え、切手や軽食などを提供してくれたが、その見返りに（3人からは）フェラチオを、1人からは尻（刑務所では「プッシー」と呼ばれる）を要求した。^{[ 36 ]}

ドナルドソンは、予想していたような軽蔑ではなく、真の温かさと愛情をもって接してもらったことに嬉しい驚きを感じた。彼らの親切と保護に感謝したドナルドソンは、「パンク」としての役割を受け入れ、部下を幸せにするために最善を尽くすことを決意した。^{[ 36 ]}

黒人囚人たちがドナルドソンを巡って白人海兵隊員と争った後、ドナルドソンは独房に入れられ、保釈金が支払われるまでそこに留まった。ドナルドソンはアメリカ自由人権協会の州支部の主任弁護士によって所持容疑で弁護された。この事件は、警察の違憲行為のため棄却された。^{[ 36 ]}

1977年の春、ドナルドソンはひどく落ち込み、手首を切って、バージニア州ノーフォークでLSDを売ったとして逮捕されるように仕向けた^{[ 31 ]。}後に彼は、「自分が求められ、必要とされていることに気づき、郡刑務所で海兵隊員たちと経験したような温かい安心感を見つけたい」と書いた^{[ 36 ]} 。ドナルドソンは市刑務所に入れられ、警備員が通報するまで毎晩集団レイプされ、保護のために独房に入れられた（ドナルドソンは権利と特権の喪失は不公平だと考え、これに激しく反対した）。黒人（彼を受け入れるために5ドルを支払ったと言われている）の独房に移された後、ドナルドソンは再びレイプされ、「恐怖で麻痺し、DC刑務所の感情に圧倒され」、襲撃者と格闘したため、独房に戻された。白い独房に釈放された後、彼は「おや、ドニー・ザ・パンクじゃないか！」と迎えられ、ニックネームを付けられた。^{[ 36 ]}

ドナルドソンは、また別の精神的な変化を経験した。

この刑務所での強姦、暴行、強盗の影響を受け、私はクエーカー教徒としての平和主義の信念を捨てました。私の憂鬱は次第に刑務所と政府全般に対する怒りに変わりました。これは私の意識の転換点でした。私は自分をアウトローだと考えるようになり、刑務所の態度を身につけ始めました。最終的に私はパンクとしての自分のアイデンティティを受け入れ、それを最大限に活かそうと決意しました。^{[ 36 ]}

ドナルドソンは最終的に同房者のテリーに引き取られ、テリーは彼に親切に接した。二人は独房にいたが、そこに怯えた新入りが移送されてきた。ドナルドソンはテリーの同意を得て、その新入りを精神的に操り、自分も不良に仕立て上げようと決意した。ドナルドソンはこう書いている。

私はこのことすべてに多少の不安を感じていたが、私は彼に本当に優しくしてあげて、彼の感情的なニーズを満たしてあげている、本当の暴力を使ったり脅したりしたわけではない、などと自分に言い聞かせた。大抵の場合、男らしさ、征服、性的解放を示す高揚感が、そうした懸念を吹き飛ばしてくれた。私の魂の奥底には、おそらく刑務所のレイプ犯が潜んでいるのだろう。^{[ 36 ]}

数か月後、逮捕した警官の自殺を受けて、ドナルドソンの事件は検察によって取り下げられた。ドナルドソンは次のように書いている。

失業中だった私は、パンクという新たなアイデンティティの意味を探求することに時間を費やした。パンクロックのサブカルチャーに深くのめり込み、パンクロッカーたちの攻撃的な反抗心の中に自分の怒りのはけ口を見出し、彼らの「タフボーイ」イメージによって部分的に隠された脆さの中に、自分の感情の反映を見出した。強く見え、強く振る舞おうと、最初は海兵隊の戦闘ナイフを身につけ、次に銃を手に入れた。^{[ 36 ]}

ドナルドソンは1970年代後半も鬱病、不眠症、パニック発作に苦しみ続け、母親のロイス・ヴォーガンが自殺した翌年の1977年に自殺未遂を起こした^{[ 14 ] 。 [ 4 ]} 1980年、ドナルドソンは「どん底」に陥り^{[ 14 ]} 、ブロンクスの退役軍人病院で半ば錯乱した事件を起こした。半日待たされた後、治療を拒否され、翌日に来るように言われたドナルドソンは、銃を持って戻ってきて窓から発砲した。その後の裁判で、ドナルドソンは米国政府の政策を激しく批判した。裁判官は最終的に彼を有罪とした^{[ 7 ] 。}

負傷者は出なかったものの、ドナルドソンは殺人未遂の罪で有罪となり、連邦刑務所で10年の刑を言い渡された。彼は第1～6項で有罪となり、「米国の特別海上および領土管轄区域内で、不法に、故意に、かつ認識して、人を拘束、監禁、誘惑、おとり、誘拐、拉致し、身代金や報酬などを目的として拘束し、病院にいる​​間に殺人未遂の罪を犯した」とされた。^{[ 14 ]}

ドナルドソンは1982年に獄中から書いたエッセイの中で、その出来事を次のように描写している。

1980年の初め、私は圧倒的な無力感、絶望感に襲われました。助けを求めて政府機関に何度も相談したにもかかわらず、人間として認められず、純粋に官僚的な扱いを受けていると感じたのです。

自分の男らしさが危機に瀕していると感じ、状況をコントロールするか、さもなくば屈服するしかないと思った。ブルース・スプリングスティーンの歌にあるように、「時々、自分が弱すぎて爆発したくなる…」。こうした感情は、ワシントンDCでの経験と直接関係している。完全に無防備だと感じた時に、無意識のうちに湧き上がってくる感情だ。そんな状態で、私は銃を持って外に出て、誰にも怪我を負わせることなく、政府に暴力的に立ち向かった。刑務所に戻ることになるのは分かっていたし、それも行動を決定づける大きな要因だっただろう。刑務所の中では、ルールを理解し、安心感を得られる、無力感に対処する手段があると感じていた。刑務所のパンクな部分は家に帰る道を探していたが、同時に男としての自分は反撃し、武器の力で状況をコントロールし、政府が私に与えたレイプの一部を政府に返そうとしていた。

目的を達成した私は警察に投降し、再び社会の片隅の暗闇、ブルース・スプリングスティーンが歌う「町の端の暗闇」へと連れて行かれた。 ^{[ 36 ]}

ドナルドソンは服役開始から1年も経たないうちに、刑務所で「1回レイプされ、1回暴行を受け、5人の異なる男に言い寄られた」ため、間もなく最初の厳重警備刑務所に移送されることを恐れていた^{[ 36 ]。}そこで彼は1年以上保護拘禁され、ボー・ロゾフへの手紙の中でそれを「孤独な隠遁生活」と表現した^{[ 38 ]}。ロゾフは、受刑者に刑務所を精神的な成長のためのアシュラム（宗教的な隠遁所）として利用することを奨励する刑務所アシュラム・プロジェクトのリーダーだった。二人のやり取りの中で、ドナルドソンは他の被害者を助けたいという願望を表明したが、次のように嘆いた。

レイプ問題やパンク（とゲイ）の奴隷化について執筆したり取り組んだりすることは、私自身のスピリチュアルワークにとって大きなジレンマとなる。なぜなら、私がそこで行うことはすべて、私自身のパンクとしてのアイデンティティを強化するからである。なぜなら、私は経験に基づいて語っているからだ。私が他のパンクがパンクとしてのアイデンティティを超越するのを手助けしようとしている理由の一つは、そのアイデンティティを身につけることの破壊的な結果が、私自身の人生においてあまりにも明白だからかもしれない。私の人生では、そのアイデンティティは私の名前「ドニー・ザ・パンク」の一部となるほどしっかりと結びついている。ああ、医者よ、どうすれば自分自身を癒せるだろうか？^{[ 38 ]}

ドナルドソンは1984年4月に仮釈放され、ニューヨーク市に戻った。1980年代から90年代にかけて、ドナルドソンは性的暴行を受けた男性のカウンセラーとしてボランティア活動を行い、囚人による強姦の問題について様々な場で公に発言した。1987年から88年にかけて、彼は宗教研究のためにインドを訪れ、そこでシヴァ派ヒンドゥー教のヴィーラシャイヴァ派の伝統に入門した。この旅行は仮釈放違反となり、1990年に再び連邦刑務所に収監されることになった。1992年、ドナルドソンはパンクロックのミュージシャンやファンと会い、アメリカのパンクシーンについて講演するためにヨーロッパを訪れた。この期間を通して、彼は編集者や作家としてのキャリアを積み上げた。パンクロック、刑務所の状況、仏教、セクシュアリティなどのテーマに関する彼の短いエッセイは、数多くの雑誌やアンダーグラウンド出版物に掲載された。^{[ 4 ]}