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北米同性愛者団体会議( NACHO 、発音は「ネイコ」) は、多くの同性愛者団体を統括する組織でした。1966 年に設立された NACHO の目標は、南北アメリカ大陸全体の同性愛者団体間の連携を拡大することでした。[1]同性愛者活動家が活動を始めたのは、主流メディアがゲイ問題に注目するようになったことが一因です。中央集権的な組織がなければ、創設メンバーのフォスター・ガニソン・ジュニアの言葉を借りれば、この運動は「過激な要素、ビートニク、その他の職業的非順応主義者」に乗っ取られるのではないかと懸念する人もいました。[2]
起源
NACHOは、ニューヨーク市、ワシントンDC、フィラデルフィアの同性愛者グループの活動を調整するために1963年に結成された、以前の組織である東海岸同性愛者組織（ECHO）をモデルにしています。[3]
企画会議
NACHO となる組織の最初の会議は、1966 年 2 月 18 日の週末にカンザスシティで「同性愛者組織の全国計画会議」というタイトルで開催されました。カンザスシティを中心会場として開催されたこの会議には 14 の組織が参加しました。その後 6 か月の間に、参加者は法的防衛基金を設立し、ニュースレターを発行し始めました。[4]
最初の会合
NACHO は、計画会議の 6 か月後にサンフランシスコで開催された会議で正式に結成されました。ガンニソンは基調演説で強力な中央管理構造を訴えましたが、出席者の中には警戒感を持つ人もいました。ビリティスの娘たちの共同創設者デル・マーティンと他の女性たちは、男性がレズビアンのニーズを理解できるのかとますます疑念を抱き始めていました。ジョン・リンゼイ市長の政権内で影響力を持っていたマタッチシーン・ニューヨークのリーダー、ディック・レイチは、組織の独立性を放棄したくありませんでした。[5]
NACHO は設立当初から内部対立に悩まされていた。会員資格、資格認定、投票権をめぐって亀裂が生じ、東海岸の組織はより正式な会員制度を希望し、西海岸の活動家はよりカジュアルな会員制度を望んだ。これらの懸念から、マタシーン ニューヨークとONE, Inc. は1967 年のニューヨーク会議への出席を拒否した。レズビアンたちはまた、男性中心の指導者が女性特有の問題を軽視していることを懸念していた。[4]
スローガンと同性愛者の権利章典
1968年にシカゴで開催された、物議を醸した民主党全国大会のわずか数週間後の会議で、NACHOは「ゲイは良い」というスローガンを採用した。創設メンバーのフランク・カメニーが作ったこのスローガンは、アフリカ系アメリカ人のスローガン「黒は美しい」をモデルにしたものである。[6] NACHOはまた、 1968年の会議で 5項目の同性愛者の権利章典を採用した。 [7]
- 同意年齢を超えた者同士の私的な合意に基づく性行為は犯罪とはならない。
- 性的行為の勧誘は、警察官や代理人ではなく、被害者が苦情を申し立てた場合を除き、犯罪とはなりません。
- 個人の性的指向または性的行為は、連邦のセキュリティ認可またはビザの付与または更新、あるいは市民権の付与の要因とはならない。
- 軍隊への入隊および除隊、ならびに退役軍人給付金の受給資格は同性愛とは無関係とされる。
- 個人の性的指向や性的行為は、連邦政府、州政府、地方自治体、または民間雇用主への雇用資格に影響を与えないものとする。[8]
NACHO は、法案の要点に対する候補者の立場を調べるために、候補者にアンケートを送ることを決定した。[9]多くのレズビアン団体は、自分たちの問題が注目されていないことを依然として懸念し、参加を拒否した。Daughters of Bilitis の会長である Rita LaPorte は、NACHO と DOB の関係を夫婦に例えた。彼女は、異性愛の女性は結婚生活でエネルギーを消耗すると主張した。同様に、レズビアンも DOB が男性中心の NACHO の代理「妻」になればエネルギーを消耗する危険があると主張した。[10]
最終会議
NACHO は 1969 年と 1970 年にさらに 2 回の会議を開催したが、この頃にはストーンウォールの暴動が起こり、ゲイ運動の勢いとエネルギーはゲイ解放戦線やゲイ活動家同盟などのより過激なグループに移っていた。1970 年にサンフランシスコで開催された大会では、特に会員資格と参加の問題をめぐって年配のメンバーとより過激な若い活動家が争い、ゲイ解放派が大会を掌握することになった。若い活動家たちは、ブラックパンサー党と女性解放運動を支持し、ベトナムからの即時撤退を求める一連の決議を可決した。[11] NACHO は紛争から立ち直ることはなく、1970 年の大会が同組織の最後の大会となった。[12] ゲイ サンシャイン誌は、この大会を「同性愛者運動を終わらせた戦い」と評した。[13]
遺産
NACHO は短期間しか存在しなかったが、全国各地で数十の地元ゲイ グループの設立を支援し、LGBT 関連のさまざまな問題について立場表明書を発行した。全国的なデモを組織し、1966 年 5 月には軍隊差別に反対する行動を起こし、国内初のゲイ車列を実施した。[14] NACHO は法的防衛基金を通じて、移民問題や兵役から同性愛者へのアルコール提供の合法性に至るまで、反同性愛法や規制に異議を唱えた。[4] 50 年の間に、NACHO の権利宣言で特定された主要な目標がすべて達成され、たとえば結婚の平等が可決されるなど、多くの点で目標を上回ったことは注目に値する。
参照
参考文献
- ^ アームストロング、54ページ
- ^ アイゼンバッハ、48ページより引用
- ^ ビアンコ、174ページ
- ^ abc ビアンコ、175ページ
- ^ アイゼンバッハ、49ページ
- ^ Kameny、Blasius と Phelan に収録、374 ページ
- ^ モイヤー他、158ページ
- ^ Andryszewski、12ページより引用
- ^ カイザー、148ページ
- ^ LaPorte、Blasius と Phelan に収録、348 ページ
- ^ アームストロング、79ページ
- ^ ウィット他、205ページ
- ^ アームストロング、79ページより引用
- ^ フレッチャー、42ページ
引用文献
- アンドリシェフスキー、トリシア（2000年）。『ゲイの権利』 21世紀ブックス。ISBN 0-7613-1568-3 。
- アームストロング、エリザベス A. (2002)。『ゲイのアイデンティティの形成：サンフランシスコにおけるセクシュアリティの組織化、1950-1994 』シカゴ、シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-02694-9。
- ビアンコ、デビッド（1999年）。『ゲイの基本情報：クィアの脳のための事実』ロサンゼルス、アリソンブックス。ISBN 1-55583-508-2。
- マーク・ブラシウス、シェーン・フェラン編（1997年）。『We Are Everywhere: A Historical Sourcebook of Gay and Lesbian Politics』ニューヨーク、ラウトレッジ。ISBN 0-415-90859-0。
- アイゼンバッハ、デヴィッド (2006)。ゲイパワー：アメリカ革命。キャロル＆グラフ出版社。ISBN 0-7867-1633-9。
- フレッチャー、リン・ヤマグチ（1992年）。『最初のゲイ教皇とその他の記録』。ボストン、アリソン出版。ISBN 1-55583-206-7。
- カイザー、チャールズ（1997年）。『ゲイ・メトロポリス 1940-1960 』ボストン、ホートン・ミフリン社。ISBN 0-395-65781-4。
- ビル・モイヤー、ジョアン・マカリスター、メアリー・ルー・フィンリー、スティーブ・ソイファー (2001)。『民主主義の実践：社会運動を組織するための MAP モデル』。ニュー・ソサエティ・パブリッシャーズ。ISBN 0-86571-418-5。
- リン・ウィット、シェリー・トーマス、エリック・マーカス編 (1995)。『Out in All Directions: The Almanac of Gay and Lesbian America』。ニューヨーク、ワーナー・ブックス。ISBN 0-446-67237-8。
外部リンク
- レインボー歴史プロジェクトの ECHO と NACHO のリソース
- フランク・カメニーの文書からの政治通信