ウクライナのポーランド人

ウクライナのポーランド人少数派

リヴィウの ローマカトリック大聖堂でのポーランド児童合唱団のコンサート
総人口
144,130人（2001年国勢調査）[1] – 2,000,000人（ポーランドの推定）[2] [3] [4]
人口の多い地域
ザカルパッチャ州、ジトーミル州、フメリニツキー州、リヴィウ州、キエフ州、チェルニウツィー州、テルノーピリ州、イヴァノフランキウシク州
言語
ポーランド語、[5] ウクライナ語、ロシア語
宗教
ローマカトリック、ユダヤ教
関連民族
ポーランド人ディアスポラ

ウクライナのポーランド人少数派は公式には約144,130人（2001年の国勢調査による）で、^[6]そのうち21,094人（14.6%）がポーランド語を第一言語としている。^[6]現在のウクライナ領土へのポーランド人の移住の歴史は1030年から1031年まで遡る。中世後期、 1323年のリューリク朝の断絶に続いて、ポーランド王国は1340年に東に拡大し、プシェミシルの領土を、1366年にはカミェニェツ＝ポジーリシクィイ（カミエニェツ・ポドルスキ）を領有した。1366年にポーランドのカジミェシュ3世とリトアニアのリュバルタスの間でポーランド・リトアニア平和条約が締結されて以降、ポーランド人の移住は一般的となった。^[7]

中世初期、現在のウクライナ西部（東ガリツィア）の領土は赤ルーシとして知られていた。そこは西スラヴ人の部族、レンディアン人が定住していた。ネストル原初年代記によると、レンディアン人は「ラチ」（レチ人）であり、彼らの公爵ヴウォジスラフはルーシ人とともにビザンチン帝国との交渉に参加した。^[8]最初に記録に残るのは西暦981年、キエフ・ルーシのウラジーミル大王がレンディアン人の地との国境での軍事作戦で赤ルーシ人の拠点を征服したときである。ネストルは年代記で次のように記している。「ウラジーミルはリャフ（リャクボトリ）に進軍し、ペレミスル（現在のプシェミスル）、チェルヴェン（現在のチェルムノ）、その他の町を占領した。」^{[8] [9]} 翌世紀、この地域は1018年にポーランドのボレスワフ勇敢公によって占領され、 ^[10]その後1031年にキエフ・ルーシによって奪還され、1069年にポーランドによって再占領されました。1080年から1349年まで、この地域はキエフ・ルーシまたはガリツィア・ヴォルィーニ王国の一部でした。この間、ポーランド人入植者はこの地域の経済発展に貢献し、ガリツィアの支配者の宮廷で重要な要素を形成しました。^{[11] [12]}

リューリク朝の断絶とガリツィア・ヴォルイニ王国の終焉後、この地域はポーランド王室に占領され、1366年にポーランド王カジミェシュ3世とリトアニア王リュバルタスが調印したポーランド・リトアニア平和条約に含まれた。^{[10] [13] [14] 1375年にガリツィアの旧首都}ハリチ にカトリック大司教区が設立され、 1412年にリヴィウに移管された。ポーランド王国への忠誠を宣言することを拒否した土着貴族（ボヤール）は土地を没収され、その土地はポーランドからやってきた貴族に与えられた。マウォポルスカから大量の入植者がガリツィアの地にやって来た。ポーランド貴族には土地が与えられ、ポーランド農民は田舎に定住し、ポーランド、ドイツ、アルメニアの商人や職人は町に定住した。時が経つにつれ、残っていた現地の貴族（特に多くの土地を持つ裕福な人々）や町民の多く（ただし全員ではない）がポーランド文化に同化し、ポーランドの農民移住者も現地の文化に同化した。^[11]

ウクライナのさらに東のキエフ地方付近では、 1030年から1031年にかけてヤロスラフ賢王がポーランドと戦争した際に捕らえられた戦争捕虜が最初のポーランド人移住者となり、キエフ近郊の土地に定住して農民となり、現地の住民に同化した。12世紀にはさらに多くのポーランド人移住者が到着し、キエフにローマカトリックの布教所が設立された。^[11]

クリミア・ノガイ奴隷狩りによる人口減少を緩和するため、ポーランド王、特にステファン・バートリとジグムント3世ヴァーサは、16世紀と17世紀に中央および東ウクライナ地域の大規模なポーランド人による植民地化を後押しした。ポーランドの有力者たちは、人口のまばらな広大な土地を与えられ、ポーランドの下級貴族が領地を管理し、兵士として仕えた。農奴たちは、20年間の一時的な農奴解放によってこれらの地域への移住を促された。農奴のほとんどは西ウクライナの出身者だったが、中央ポーランド出身のポーランド人農奴も相当数、これらの領地に定住した。後者はウクライナ社会に同化する傾向があり、中には地主に対するコサックの反乱に参加した者もいた。ポトツキ家やゾルキエフスキ家などのウクライナ出身のポーランド人有力者は、ポーランド・リトアニア共和国内で重要な政治的、社会的役割を果たした。また、ヴィシニョヴィエツキ家などのポーランド化した現地の有力者も同様であった。彼らはポーランドで最も裕福な貴族であり、ヴィシニョヴィエツキ家の領地には38,000世帯、人口230,000人の家系が含まれていた。^[11]

ポーランド統治には、イエズス会の学校の拡張や、大規模な建築、あるいは図書館、美術コレクション、文書館を含む華やかな城や領地の建設が含まれ、多くの場合、それらはポーランド本国と同等の重要性を持っていた。現在のウクライナの地域出身の著名なポーランド人には、歴史家で詩人のユゼフ・バルトロミエイ・ジモロヴィッチ、ポーランドのバロック詩人カスパー・トヴァルドフスキ、キエフのローマカトリック司教、作家のアンジェイ・クリゾストム・ザウスキがいる。^[11]また、ポーランド王ミハウ・コリブト・ヴィシニョヴィエツキ、ジョン3世ソビエスキ、スタニスワフ・レシュチンスキも現在の西ウクライナで生まれた。

17世紀半ば、ボフダン・フメリニツキーがポーランド王室に対して蜂起して成功した後、ドニプロ川東側のウクライナ領土、コサック・ヘトマナテは一時的に独立し、その後ロシアの自治領となった。この地域では、多くのポーランド貴族が追放され、ポーランドの政治的影響力は縮小された。しかし、川の西側の地域は、その後約150年間ポーランド・リトアニアの一部であり続け、ポーランド志向を維持し、ポーランドの植民地化が続いた。^[11] 18世紀後半までに、ヴォルィーニ、ポディリャ、キエフ地域の約24万人、つまり人口の11％がローマカトリック教徒であり、そのほとんどはポーランド人であった。この数の約半数は18世紀初頭に到着していた。^[11]

17世紀半ば、ドニプロ川東側のコサック・ヘトマナートはポーランド・リトアニア共和国に対する反乱に成功し、短期間の独立後、ロシア帝国の管轄下に置かれ自治地域となった。この地域には、コサックに加わったポーランド人やポーランド化したウクライナ貴族が残り、場合によっては地方行政で高い地位に就いた者もいた。しかし、ポーランド貴族のほとんどは追放され、政治的影響力は排除された。 ^[11]しかし、18世紀半ばまで、地元のウクライナ文化 に対するポーランドの影響は強く残っていた。ポーランド語はヘトマナートの行政言語であり、ヘトマナートの軍隊の指揮言語でもあった。ヘトマナートの最も著名な学校であるキエフ・アカデミーとチェルニヒウ・コレギウムは、ポーランド語とラテン語を教育言語として使用していた。^[15]ポーランド語は学校で教えられ、キエフとチェルニヒウにはポーランドの印刷所があった。^[11]

18世紀末、オーストリア＝ハンガリー帝国およびドイツ帝国とのポーランド共同分割の結果、ロシアはキエフ西部の領土を併合し、オーストリアはガリツィア東部の地域を併合した。コサック・ヘトマナートは廃止され、その領土はロシア帝国に完全に統合された。

分割当時、ロシアに併合された地域の人口の約10パーセントはポーランド人だった。^[16]ポーランド人には、広大な土地を持つ裕福な大貴族、行政官や兵士として働く貧しい貴族、農民が含まれていた。この地域がポーランドの一部ではなくなった後も、ポーランド人は州とキエフ市の両方で重要な役割を果たし続けた。1830年から1831年のポーランド蜂起が失敗するまで、ポーランド語は教育、政府、裁判所の行政言語であり続けた。^{[11] 1812年には}キエフ県に43,000人以上のポーランド貴族がいたが、「ロシア」貴族は約1,000人に過ぎなかった。通常、貴族はキエフ市で冬を過ごし、そこでポーランドの舞踏会や見本市を開催した。^[17]帝政時代を通じて、ポーランド人はかなりの影響力を及ぼした。ポーランド人の地主は、ドニプロ川以西のウクライナ全土の私有財産の約46%を所有していた。^[11] 18世紀半ばまでキエフ（ポーランド語：Kijów）は文化的にはポーランド人であったが、^[16]キエフの人口の10%以下、有権者の25%に過ぎないポーランド人であった。1830年代、ポーランド語はキエフの教育システムの言語であり、1860年代にキエフの聖ウラジーミル大学へのポーランド人の入学が制限されるまで、ポーランド人がその学校の学生の大多数を占めていた。ロシア政府がキエフ市の自治権を取り消し、サンクトペテルブルクから任命された官僚の支配下に置いたのは、主に市内でのポーランド人の反乱を恐れたためであった。^[17] ワルシャワの工場と高級店がキエフに支店を持っていた。キエフ証券取引所の創設者であるユゼフ・ザヴァツキは、1890年代にキエフ市長を務めた。1909年、キエフ市の人口の9.8%（44,400人）はポーランド人だった。^[11] キエフのポーランド人は市内のウクライナ民族運動に友好的な傾向があり、ウクライナの組織に参加する者もいた。^{[18]キエフ出身のポーランド人} ヘンリク・ユジェフスキは、友人のシモン・ペトリューラの下でウクライナ人民共和国政府に勤め、後にポーランド統治下のヴォルィーニ地方の知事を務めた。^[19]

ロシア帝国の統治下では、ポーランド社会は階層化される傾向があった。ロシア帝国の統治下では、ポーランドの有力者たちが農奴や貧しいポーランド貴族を犠牲にして繁栄し、彼らを土地から追い出した。裕福な有力者たちはポーランド人の反乱に反対し、ロシアの地主たちと一体感を持ち、サンクトペテルブルクに移住することが多かった。そのため、ウクライナの土地におけるポーランド民族運動は、キエフ、ジトーミル、ベルディチフなどポーランド人人口の多い場所で秘密結社を結成した中流および貧困層の人々によって主導される傾向があった。^{[11] 1830年の反ロシア蜂起の結果、ポーランドの中流および貧困層貴族はロシア政府によって貴族の法的地位を剥奪された。法的に農民の地位にまで貶められたこれらのポーランド貴族は、}ウクライナ語やウクライナ文化 に同化することが多かった。^{[16]言語、文化、政治的忠誠心において}ウクライナ化 した多くの貧しいポーランド貴族は、成長するウクライナ民族運動の重要な要素を構成しました。^[16]ロシア帝国出身のウクライナ語を話すポーランド人には、ウクライナの政治理論家ヴャチェスラフ・リプィンスキー、歴史家で19世紀のウクライナ民族覚醒の指導者であるウォロディミル・アントノヴィチ（ウォジミエシュ・アントノヴィチ）、画家カジミール・マレーヴィチなどがいます。

同化により、1795年にロシアがウクライナ領を併合した時点では人口の10%がポーランド人であったが、^[16]ポーランド中部からウクライナ領へのポーランド人の移住が続いていたにもかかわらず、^[11] 19世紀末までにこれらの地域の全人口のうちポーランド語を母国語とする人はわずか3%にとどまった。^[16]

オーストリア＝ハンガリー帝国に併合されたウクライナ領土の人口の約21%はポーランド人でした。^[20] 1890年には、この地域のポーランド人の68%が農民、16%が工業に従事し、8.5%が運輸または貿易に従事し、7.5%が行政、専門職、またはサービス業に従事していました。^[21]

オーストリアは、ポーランド貴族や有力者による農民への支配を制限する政策を実施することから支配を開始しました。しかし、ポーランド貴族や有力者はその後、地方官僚機構を乗っ取り、ほとんどの市政府と地方議会に対する支配を確立することに成功しました。^[11] これらのポーランド人当局は、東ガリツィアの土地へのポーランド人の入植を促進し、1890年までに東ガリツィアに住むポーランド人の3分の1が西部からそこに移住しました。^[21] 1891年から1900年の間だけで、約35,000人のポーランド人がこれらの地域に移住しました。1852年から1912年の間に、ポーランド人が管理する地方行政は、西ガリツィアから東ガリツィアに移住したポーランド人に237,000ヘクタールの土地を提供しましたが、ウクライナ人に提供したのはわずか38,000ヘクタールの土地でした。こうした政策の結果、ウクライナ人の家族の規模が大きくなったにもかかわらず、ポーランド民族の人口比率は大幅に増加し、1910年までに25%を超えた。 ^[11] オーストリア統治下で、リヴィウはポーランド民族復興の中心地となった。^{[21]リヴィウには、世界で2番目に大きいポーランド書籍のコレクションを誇るポーランド}国立図書館、ポーランド芸術アカデミー、ポーランド歴史協会、ポーランド劇場、ポーランド大司教区があった。 ^[22]

オーストリア＝ハンガリー帝国統治下のウクライナのポーランド人は、一般的に政治的に3つのグループに属していた。ポーランドの保守的な地主、ポーランドの自由主義的民族主義者（国民民主党、またはエンデクス）、そして社会主義グループである。このうち、ウクライナ人と協力したのは後者のグループのみで、他の2つはウクライナの政治的、文化的願望に極めて敵対的であった。^[11] したがって、ロシア統治下のウクライナではポーランド人とウクライナ人の関係は友好的で、ポーランド人はウクライナ民族運動に積極的に参加していたのに対し、オーストリア統治下のウクライナではポーランド人とウクライナ人の関係は一般的にかなり敵対的であった。^[11]ウクライナの歴史家ミハイロ・フルシェフスキーは、1894年にキエフからリヴィウに移ったとき、そこのポーランド人がウクライナの大義に敵対していることに驚いた。^[23]

第一次世界大戦中、中央同盟国から逃れた4万人以上のポーランド難民がキエフに定住した。革命後、ポーランドの主流政治組織であるポーランド民主中央党は、ウクライナ民族運動の革命後の政府であるウクライナ中央ラーダを支持した。ポーランド民主中央党の指導者の一人であるミェチスワフ・ミツキェヴィチは、ウクライナ政府のポーランド省の長官に任命された。1917年11月、キエフにポーランド大学が設立された。^[11]

ボルシェビキ軍の進撃、 1919年から1921年にかけてのポーランド・ソビエト戦争、そしてこれらのウクライナ領土のソ連への編入により、ポーランド人、特に地主と知識層がウクライナからポーランドに大量に流出した。^[11]ヘンリク・ヨジェフスキ など、これらの移民の中にはポーランド政府内で重要な地位を得た者もいた。

1918年11月にオーストリア＝ハンガリー帝国が崩壊すると、この地域のポーランド人は西ウクライナ人民共和国に居住することになった。ポーランド人はこの地域の人口の約25%（135万1000人）を占めていたが、首都リヴィウではその大半を占めていた。^[20]数週間のうちに、リヴィウのポーランド人は西ウクライナ政府に対する反乱に成功した。残りの領土は、1919年7月にポーランドからこの地に侵入したポーランド軍によって、ポーランド・ウクライナ戦争の攻勢中に占領された。 ^[24]

現在ウクライナ西部となっている地域は、戦間期には第二ポーランド共和国の一部でした。この地域におけるポーランド人の人口は、ヴォリン県（1921～1939年）の17%から、ルヴフ県の58%までの範囲でした。全体として、これらの地域のポーランド人は総人口の約35%、約300万人を占めていました。

この大規模なポーランド人人口は、ソ連がポーランド東部を占領した後（ソ連のポーランド侵攻を参照）、 1930年代後半から1940年代にかけて劇的に減少した。これは、ソ連によるポーランド人のシベリアやその他のソ連東部地域への大量追放と、民族主義的なウクライナ蜂起軍による民族浄化運動（ヴォルィーニと東ガリツィアでのポーランド人虐殺を参照）の結果として生じた。ソ連がウクライナを奪還した後、ヨシフ・スターリンとソ連ウクライナ第一書記ニキータ・フルシチョフは、ポーランド人に対する抑圧政策をますます強め、ポーランド人民共和国への移住を強制した。^[25]

1926年、ズブルチ川東側のウクライナ・ソビエト社会主義共和国には476,435人のポーランド人がおり、これはソビエト・ウクライナの総人口の1.6%に相当した。このうち48.8%がウクライナ語を母国語としていた。 ^[11]ウクライナ・ソビエト社会主義共和国には1926年にジトーミル近郊に創設されたポーランド人自治区#マルクレフシュチズナがあったが、1935年に解散され、そのポーランド人住民は殺害されるかカザフスタンへ追放された。実際、旧ポーランド自治区はウクライナで最も多くのポーランド民族が集中している地域で、旧ポーランド自治区の首都ドヴブィシュの住民は主にポーランド人とカトリック教徒である。

1937年から1938年にかけてのNKVDのポーランド作戦では、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国で55,928人が逮捕され、そのうち47,327人が射殺され、8,601人が強制収容所に送られた。 [ ^{26 ]}逮捕された人全員がポーランド人だったわけではない。 [27]ウクライナ・ソビエト社会主義共和国のポーランド人人口は、1937年の417,613人から1939年には357,710人に減少した。^[28]

この数は過去半世紀にわたって着実に減少しており、ソビエトウクライナの国勢調査では、1959年が363,000人、1970年が295,000人、1979年が258,000人、1989年が219,000人となっている。この減少は、ソビエトウクライナにおける ポーランド文化の破壊を目的としたソビエト化政策によるものと説明できる。

ソ連に併合されたポーランド地域 のポーランド人の大半はポーランド（主に奪還領土）に移送されたため、ソ連に編入された 第二ポーランド共和国の旧南東部の領土には実際には比較的少数のポーランド人が残っていた。

ウクライナに住むポーランド人の大多数はウクライナ文化に同化した。1959年までに69%がウクライナ語を話し、19%がポーランド語、12%がロシア語を話した。^[11]

ウクライナが独立を取り戻し、ソビエト化政策が終了し、さまざまなポーランドの非政府組織の活動が許可されると、ポーランドの少数民族の状況は改善しました。1990 年 10 月 13 日、ポーランドとウクライナは「ポーランド・ウクライナ関係の発展の基礎と一般的な方向性に関する宣言」に合意しました。この宣言の第 3 条では、どちらの国も相手国に対して領土を主張しておらず、将来も主張しないことが述べられています。両国は、国内の少数民族の権利を尊重し、自国の少数民族の状況を改善することを約束しました。この宣言は、ポーランドとウクライナの歴史的および民族的つながりを再確認し、「ポーランド人とウクライナ人の民族的および文化的親族関係」に言及しています。「ウクライナ民族の権利宣言」(1991 年 11 月 7 日承認) の下で、少数民族であるポーランド人は、政治的、経済的、社会的、文化的権利を保証されました。ウクライナのポーランド人少数派は、ウクライナ独立の積極的な支持者であり、2004年の選挙で争われた際には、事実上団結してヴィクトル・ヤヌコビッチよりもヴィクトル・ユシチェンコを支持した。

ウクライナのポーランド人の数はウクライナの独立後に減少し、2001年の国勢調査では合計144,130人であった。ウクライナに残ったポーランド人のほとんどは、ジトーミル州（約49,000人）、フメリニツィクィイ州（約20,000人）、リヴィウ州（約19,000人）に集中している。しかし、2001年の国勢調査の公式数値は非常に物議を醸しており、多くの人々（ウクライナポーランド人連合、ウクライナのローマカトリック教会、さらにはリヴィウのポーランド総領事館^[4]）によって疑問視されており、ウクライナに住むポーランド人とポーランド人の子孫の実際の数は最大200万人であると主張している。^{[2] [3]}

ウクライナにおけるポーランド文化遺産には以下のものが含まれます。

• ポーランド貴族の宮殿の例:
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  ヴェリキイ・リュビンのブルニツキ宮殿(17 世紀)
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  ヴィシニヴェツのヴィシニョヴィエツキ宮殿(18 世紀)
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  チェルヴォノグラードのポトツキ宮殿（18世紀）
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  トゥルチンのポトツキ宮殿（18 世紀）
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  マリウツィのオルウォフスキ宮殿（18世紀）
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  ヴォロノヴィツァのグロホルスキ宮殿 (18 世紀)
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  シュトゥルシウのランコロンスキー宮殿 (18 世紀)
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  チェルニャチンのヴィトスワフスキ宮殿 (19 世紀)
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  コロペツのミスウォフスキ宮殿（19世紀）
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  オデッサのベリナ＝ブルゾゾフスキー宮殿（19世紀）
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  リヴィウのポトツキ宮殿（19世紀）

• かつてのポーランドの文化・教育機関の例:
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  リヴィウのバヴォロフスキー図書館
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  リヴィウのオッソリネウムの建物
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  クレメネツのクシェミエニエツ図書館
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  ジトーミル市立劇場（19 世紀）
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  リヴィウの大劇場（19世紀）

• ポーランドの教会の例:
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  カミャネツィ＝ポジーリシクィイの聖ペトロ・パウロ大聖堂（16 世紀）
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  リヴィウのイエズス会教会（17 世紀）
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  オリカの聖三位一体教会（17 世紀）
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  ベルディチフの聖母マリア教会(18 世紀)
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  サンビルの聖スタニスラフ教会(18 世紀)
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  リヴィウのドミニコ会教会（18 世紀）
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  テルノピリのドミニコ会教会(18 世紀)

• ポーランドの有名人の家、例:
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  リヴィウのジョン3世ソビエスキー王の邸宅
• 
  クレメネツにあるユリウス・スウォヴァツキの生家
• 
  ジトーミルのユゼフ・イグナシー・クラシェフスキーの家
• 
  ザリシチキのヤン・カスプロヴィチの家
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  ドロホブィチのブルーノ・シュルツの家
• 
  リヴィウにあるスタニスワフ・レムの幼少期の家

• ポーランドとウクライナの関係
• ポーランドのウクライナ人
• ソ連におけるポーランド人少数派
• ウクライナの人口統計
• ソ連によるポーランド国民への弾圧（1939年～1946年）
• リヴィウ地方ポーランド文化協会

• (ポーランド語) ピョートル・エバーハルト、ウクライナの政策: Liczebność i rozmieszczenie ludności polskiej według ostatnich spisów powszechnych
• スティーブン・R・ブラント。 地域的文脈における国際関係：ポーランドとその東隣国。リトアニア、ベラルーシ、ウクライナ。ヨーロッパ・アジア研究、第45巻、第3号。（1993年）、395～418頁。

• (ポーランド語) Losy ludności polskiej na Ukrainie Sowieckiej