
ピサ大聖堂、ピサ洗礼堂、ピサの斜塔(大聖堂の鐘楼)、カンポサント・モニュメンターレ(記念碑墓地)の4つの壮大な宗教建築物がそびえ立っ ています。部分的に舗装され、部分的に草が茂ったミラコリ広場には、ヌオーヴォ ディ サント スピリト病院 (「聖霊の新しい病院」) があり、現在はシノピア博物館 ( Museo delle Sinopie ) と大聖堂博物館 ( Museo dell'Opera del Duomo ) が入っています。
この広場の通称は、イタリアの作家で詩人のガブリエーレ・ダンヌンツィオが小説『奇跡の草原』 (Forse che sì forse che no、 1910年)の中で「奇跡の草原」( prato dei Miracoli)と表現したことに由来する。また、「奇跡の野原」( Campo dei Miracoli)と呼ばれることもある。1987年には、広場全体がユネスコの世界遺産に登録された。

ドゥオーモ広場は、ピサ大司教区の聖母被昇天(聖母マリアの被昇天)に捧げられた中世の大聖堂、ピサ大聖堂(ドゥオーモ)によって占められています。大聖堂は身廊の両側に2つの側廊があり、翼廊は3つの側廊から構成されています。この教会は、1092年以来ピサ大司教が首座司教を務めていることから、首座司教座教会としても知られています。
その建設は1064年に建築家ブシェトの設計に基づいて始まった。この建物は、ピサ特有のロマネスク様式建築のモデルとなった。内部のモザイクや尖頭アーチには、ビザンチン様式の影響が色濃く見られる。
灰色の大理石と白い石に色付きの大理石の円盤がはめ込まれたファサードは、中央の扉の上にある碑文「Rainaldus prudens operator」に示されているように、ライナルドという名の職人によって建てられた。
巨大な青銅製の正面扉はジャンボローニャの工房で製作され、1595年の火災で焼失した元の扉に取って代わった。元の中央扉は青銅製で、1180年頃にボナンノ・ピサーノによって製作されたもので、他の2つの扉はおそらく木製だった。しかし、信者たちは正面扉から入ることはなく、代わりに、1180年頃にボナンノ・ピサーノによって建てられた斜塔の前にあるサン・ラニエリ門(聖ラニエリの門)から入っていた。

扉の上には4列の開放的な回廊があり、最上部には聖母子像、四隅には四福音書記者像が配置されている。
また、正面にはブスケトの墓(左側)と、大聖堂の創建とサラセン人との戦いでの勝利に関する碑文がある。
建物の外観の東端、切妻屋根からそびえ立つ柱の上には、ピサのグリフィンの現代版レプリカが設置されている。これは現存するイスラム世界の金属彫刻の中で最大のもので、オリジナルは恐らく11世紀か12世紀にそこに設置され、現在は大聖堂博物館に所蔵されている。
内部は黒と白の大理石で覆われ、天井は金箔張りで、ドームにはフレスコ画が描かれ ている。1595年の火災でルネサンス美術品のほとんどが焼失した後、大規模な改修が行われた。
聖母マリアと福音記者聖ヨハネに挟まれた、後陣にある荘厳なキリストのモザイク画は、火災を免れた。このモザイク画は、シチリア島モンレアーレの教会のモザイク画を彷彿とさせる。モザイク画はチマブーエの作品と言われているが、彼が制作したのは聖ヨハネの頭部のみで、1302年に制作された最後の作品となった。彼は同年ピサで亡くなっている。身廊と翼廊の交差部分にあるドームは、リミナルディによって聖母被昇天の場面が描かれている。

ガリレオは、身廊の天井から吊るされた香炉(現在のものとは別物)の揺れを観察することで、振り子の運動に関する理論を定式化したと考えられている。その香炉は、現在のものよりも小さく簡素なもので、現在はカンポサントにあるアウラ礼拝堂に保管されている。
身廊と側廊の間にある花崗岩製のコリント式円柱は、もともとは1063年にピサ人によって占領されたパレルモのモスクから運ばれてきたものである。
身廊の格天井は1595年の火災後に修復された。現在の金で装飾された天井にはメディチ家の紋章が描かれている。

火災を免れた精巧な彫刻が施された説教壇(1302~1310年)は、ジョヴァンニ・ピサーノによって制作されたもので、中世彫刻の傑作である。再装飾の際に梱包されていたため、1926年まで再発見・修復されることはなかった。説教壇は、片側が簡素な柱(うち2本はライオンの彫刻の上に設置されている)で支えられ、もう片側はカリアティードとテラモンで支えられている。テラモンは、聖ミカエル、福音記者、教会の両脇に立つ4つの枢要徳、そして裸のヘラクレスの大胆で写実的な描写を表している。中央の台座には自由七科が描かれ、4つの神学的徳を支えている。
現在の説教壇は、元のものを復元したものです。本来の位置(主祭壇に近い位置)にはなく、柱やパネルもオリジナルのものではありません。元の階段(おそらく大理石製)は失われています。
上部には、新約聖書の場面を描いた9枚の物語パネルがあり、明暗対比の効果で白い大理石に彫られ、預言者の像によって区切られている。描かれているのは、受胎告知、幼児虐殺、キリスト降誕、東方三博士の礼拝、エジプトへの逃避、磔刑、そして最後の審判を描いた2枚のパネルである。
教会には、ピサの守護聖人である聖ラニエリの遺骨と、1315年にティノ・ダ・カマイノによって彫刻された神聖ローマ皇帝ハインリヒ7世の墓も安置されている。この墓は元々主祭壇のすぐ後ろの後陣にあったが、政治的な理由から数世紀にわたり何度も解体され、移設された。石棺は今も大聖堂にあるが、彫像の一部はカンポサント(聖堂の広場)や大聖堂正面の頂上に安置された。元の彫像は現在、ドゥオーモ付属美術館に収蔵されている。
グレゴリウス8世もこの大聖堂に埋葬されていた。1595年の火災で彼の墓は焼失した。
大聖堂は、ピサの新年の始まりを定める上で重要な役割を果たしている。10世紀からトスカーナ暦が改革された1749年までの間、ピサでは独自の暦が用いられており、その暦では3月25日、聖母マリアの受胎告知の祝日が1年の最初の日とされていた。ピサの新年は通常の新年より9ヶ月早く始まるように年が数えられていた。正確な始まりの瞬間は、左側の窓から差し込む太陽光線が、ジョヴァンニ・ピサーノ作の説教壇の真上にある卵形の大理石に当たることで決まる。これは正午に起こる。
十字軍遠征中に持ち帰られた遺物の中には、大聖堂内にも見られるものがある。例えば、3人の聖人(アビボ、ガマリエル、ニコデモ)の遺骨とされるものや、カナの婚礼の壺の一つとされる壺などだ。
ピサにある他のいくつかの建物と同様に、この建物も建設以来わずかに傾いているが、近くにある斜塔ほどではない。


洗礼堂は、ドゥオーモの西端の向かい側に建っています。円形のロマネスク様式の建物は、12 世紀半ばに着工されました。「1153 Mense August fundata fuit haec」(「1153 年 8 月にここに建てられた…」)。この建物は、市内の聖墳墓教会でも働いたディオティサルヴィ(「神のご加護を」)として知られる建築家によってロマネスク様式で建てられました。内部の柱には、ディオティサルヴィ師匠として彼の名前が記されています。しかし、建設は 14 世紀まで完了せず、その時にニコラ・ピサーノとジョヴァンニ・ピサーノによって、ロッジア、最上階、ドームがゴシック様式で追加されました。
周囲107.25メートルを誇る、イタリア最大の洗礼堂である。ドームの頂上にある洗礼者ヨハネ像(トゥリノ・ディ・サノ作とされる)を含めると、ピサの斜塔よりも数センチ高い。
大聖堂の正面に面した入口は、2本の古典的な円柱に挟まれており、内側の柱はビザンチン様式で仕上げられている。まぐさ石は2段に分かれており、下段には洗礼者ヨハネの生涯におけるいくつかの場面が描かれ、上段には聖母マリアと洗礼者ヨハネの間に立つキリストが、天使と福音書記者たちに囲まれている様子が描かれている。
内部の広大さは圧倒的だが、意外にも簡素で装飾が少ない。音響効果も特筆すべき点だ。
中央にある八角形の洗礼盤は1246年のもので、グイド・ビガレッリ・ダ・コモによって制作された。洗礼盤の中央にある洗礼者ヨハネのブロンズ像は、イタロ・グリゼッリによる傑作である。
有名な説教壇は、ドゥオーモの説教壇を制作した芸術家ジョヴァンニ・ピサーノの父、ニコラ・ピサーノによって1255年から1260年の間に彫刻されました。説教壇の場面、特に裸のヘラクレスの古典的な形態は、古代の表現を復元することで、イタリア・ルネサンス彫刻の最も重要な先駆者としてのニコラ・ピサーノの能力を最高に示しています。[ 2 ]そのため、イタリア・ルネサンスの研究は通常、ニコラ・ピサーノがこの説教壇の制作年とした1260年から始まります。[ 3 ]

ピサの斜塔としてよく知られる鐘楼は、大聖堂の裏手に位置しています。広場にある3つの主要な建物の中で最後に建てられた鐘楼の建設は1173年に始まり、177年かけて3段階に分けて行われ、鐘室が追加されたのは1372年のことでした。建設開始から5年後、建物が3階に達したとき、地盤が弱く基礎が不十分だったため、建物は南側に沈下しました。建物は1世紀放置され、その間に地盤が安定し、建物の倒壊は防がれました。1272年、建物の傾きを調整するため、建設が再開され、上層階は片側がもう一方よりも高くなるように建設されました。7階、つまり最後の階は1319年に増築されました。建物が完成した時点で、傾きは 垂直から約1度、つまり80cm(2.5フィート)でした。 1990年以前に測定された最大傾斜角は約5.5度だった。2010年時点では、傾斜角は約4度にまで減少した。
この塔は高さ約60メートルで、音階に合わせて鋳造された合計7つの主要な鐘を収容するために建てられました。
塔の頂上までは296段の階段がある。
カンポサント・モニュメンターレ(記念碑墓地)、別名カンポ・サントまたはカンポサント・ヴェッキオ(旧墓地)は、広場の北端に位置しています。この壁に囲まれた墓地は、12世紀にピサ大司教であったウバルド・デ・ランフランキが第三回十字軍遠征からピサに持ち帰った、ゴルゴタの聖なる土を積んだ船の周りに建てられたと言われています。カンポ・サント(聖なる野原)という地名の由来はここにあります。
建物自体は1世紀後のもので、以前の墓地の上に建てられました。この巨大な長方形のゴシック様式の回廊の建設は、1278年に建築家ジョヴァンニ・ディ・シモーネによって始まりました。彼は1284年にピサがジェノヴァとのメロリア海戦で敗北した際に亡くなりました。墓地が完成したのは1464年でした。外壁は43のブラインドアーチで構成されています。出入口は2つあります。右側の出入口は優美なゴシック様式の聖櫃で覆われており、 4人の聖人に囲まれた聖母子像が安置されています。これは14世紀後半にジョヴァンニ・ピサーノの弟子によって作られたものです。墓のほとんどはアーケードの下にありますが、中央の芝生にいくつかあります。内庭は、細い方立と多葉のトレーサリーを備えた精巧な円形のアーチで囲まれています。
カンポサント・モニュメンターレにはかつてローマ時代の彫刻や石棺が数多く収蔵されていましたが、現在残っているのはわずか84点です。壁面はかつてフレスコ画で覆われており、最初のフレスコ画は1360年に、最後のフレスコ画は約3世紀後に描かれました。北側の回廊にはベノッツォ・ゴッツォーリによる旧約聖書の物語(15世紀頃)があり、南側のアーケードはピエロ・ディ・プッチョによる創世記の物語(15世紀後半頃)で有名でした。最も注目すべきフレスコ画は、ブオナミコ・ブッファルマッコによる写実的な作品「死の勝利」です。1944年7月27日、連合軍の航空機が投下した焼夷弾により建物の屋根が炎上し、溶けた鉛で覆われ、ほぼ全焼しました。1945年以降、修復作業が行われ、現在カンポサントは元の姿を取り戻しています。
オスペダーレ・ヌオーヴォ・ディ・サント・スピリト(新聖霊病院)は、広場の南側に位置しています。1257年にジョヴァンニ・ディ・シモーネによって、既存の小さな病院の上に建てられたこの病院は、巡礼者、貧しい人々、病人、そして捨てられた子供たちに避難場所を提供することで、彼らを支援する役割を担っていました。後に病院の名前はオスペダーレ・デッラ・ミゼリコルディア(慈悲の病院)またはディ・サンタ・キアラ(聖クレア)に変更されました。これは、複合施設内に含まれる小さな教会の名前でした。
病院の外観は、ゴシック様式の二連窓を備えたレンガ造りの壁で構成され、内部は他の建物の大理石の色を模倣して黒と白の二色で塗装されていた。1562年、メディチ家がフィレンツェを支配していた時代に、病院はフィレンツェ・ルネサンスの規範に従って改築され、すべての扉と窓は灰色の砂岩で囲まれた新しい長方形のものに交換された。
現在、この建物はもはや完全に病院として使われているわけではない。1976年以来、建物の中央部分はシノピアス博物館となっており、カンポ・サントのフレスコ画の原画が保管されている。
パラッツォ・デッロペラ(オペラとは「作品」という意味で、この複合施設の工房群を指す)は、広場の南東の角に位置する。建物は様々な時代に建てられており、主棟は少なくとも14世紀に遡り、最も新しい部分は19世紀に建てられたものである。
元々これらの家は、仕立て屋、庭師、鐘楼守など、大聖堂複合施設の職人たちの住居でしたが、19世紀に大聖堂運営委員会(Opera della Primaziale)の事務局が移転してきました。同時期に参事会室も複合施設内に移転しました。その後、複合施設は幾度か改築されましたが、本館のファサードは今もなお創建当時の姿を保っています。
21世紀初頭、事務局と参事会は再び大司教区に近い宮殿に移転しました。現在も1階の数部屋が監視員や技術スタッフのオフィスとして使用されています。移転後、上階の部屋は企画展のためのプラットフォームに改装されました(2014年)。今回初めて、これらの部屋を一般公開することになりました。
一般公開されている部屋の中で最も興味深いのは、会長室、代表者室、礼拝堂、そして参事会室です。非公開の部屋としては、「ロジェッタ」室(アゴスティーノ・ギルランダのフレスコ画がある)、「スクリットイオ」室(イル・ソドマのフレスコ画がある)、「ヴィオラ」室、そして技術室などがあります。
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