聖人 レイネリウス | |
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チェッコ・ディ・ピエトロ作「聖ライネリウス」 | |
| 生まれる | 1115年/1117年頃 |
| 死亡 | 1160年頃 イタリア、ピサ |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 主要な神社 | ピサのドゥオモ |
| ごちそう | 6月17日 |
| 属性 | ロザリオを持った髪のシャツを着た髭を生やした隠者として、ピサの十字架の旗を掲げた髪のシャツを着た若い巡礼者として、悪魔によって蘇らせられたものとして、または髪のシャツを着て死んだものとして描かれています。 |
| 後援 | ピサ; 旅行者 |
ライネリウス( c . 1115/1117 – 1160)はピサの守護聖人であり、旅行者の守護聖人です。[1]彼の祝日は 6 月 17 日で、彼の名前はRaynerius、Rainerius、Rainier、Raineri、 Rainieri、Ranieri、Raniero、またはRegnierと綴られることもあります。
人生
ライネリウスは、ピサの裕福な商人で船主のガンドルフォ・スカッチェリとミンガルダ・ブッツァッケリーニの息子であった。若い頃は旅回りの音楽家であった。後の伝記では、この時期の彼の世俗的な面が強調されている。旅の途中で、彼は聖人アルベルトと出会った。アルベルトはコルシカ出身の貴族で、「ヤギのような動物の毛でできたマントをまとっていた」人物で、ピサのサン・ヴィート修道院に入り、貧しい人々のために働くことで有名になっていた。[2]ライネリウスは感銘を受け、敬虔なキリスト教徒になった。[1]
1146年、ライネリウスは聖地への旅費を稼ぐために商人として起業した。商売で多くの港を訪れ、船員との貿易で裕福になった。旅の途中で聖地に到着したライネリウスは、そこでビジョンを見て、自分の富が神への献身を妨げていることを理解したと言われている。[3]彼は富を手放し、極貧生活を送ることを決意した。彼は7年間聖地に留まり、物乞いとして生活し、聖地(聖墳墓、タボル山、ヘブロン、ベツレヘム)を訪れた。[2]彼の伝記作家は、彼の禁欲主義があまりに過激だったため、神が彼に食事をするよう命じなければならなかったと記している。[2]
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1153年、ライネリウスはピサに戻り、聖アンドレア修道院に入り、その後聖ヴィトゥス修道院に入った。そこで彼は名声を得て説教者となり、[4]生前から聖人のように扱われ、悪魔を追い払い、奇跡を起こしたと伝えられている。[1]死後、彼の遺体は凱旋式でピサのドゥオモに安置された。 [5]
崇拝
彼の生涯は、カンポ・サントにあるアントニオ・ヴェネツィアーノによる一連のフレスコ画の題材となっている。 [ 1]後世の伝説によると、彼は教皇アレクサンデル3世によって列聖された。1161年か1162年に、ベニンカーサという名のピサの聖職者が、この聖人の長くて貴重な伝記を書いた。 [1]彼によれば、ライネリウスは、厳格なイミタティオ・クリスティ(キリストの模倣)の人生を通して、神の子に似ていたという。[6]ベニンカーサは、ライネリウスと洗礼を受けたすべての人々が「キリストの王的祭司」の一部であると主張するほどである。 [6]
ピサの影響力が強まるにつれ、ライネリウス信仰は地中海全域に広まった。1632年、ピサ大司教、地元の聖職者、ピサの行政官らは、ライネリウスを市と教区の守護聖人に選出した。1689年、ライネリウスの遺体はドゥオーモの祭壇に移された。ライネリウスは一般的に、ロザリオを持った髭を生やした隠者、ピサの十字架の旗を持った若い巡礼者、悪魔に蘇らされる者、または髭を生やした姿で描かれている。
注記
- ^ abcde André Vauchez (1993) 『中世の信徒たち:宗教的信念と信仰の実践』、Daniel E. Bornstein編、Margery J. Schneider訳(ノートルダム:ノートルダム大学出版局)、55ページ。
- ^ abc Vauchez (1993)、58–60ページ。
- ^ 「セント・レイネリウス」、FaithND、ノートルダム大学
- ^ 「ピサの聖レーニエ」、インディペンデント・カトリック・ニュース
- ^ ヴォーシェ(1993)、67-69。
- ^ ab Vauchez (1993)、62-63ページ。
外部リンク
- サン・ラニエリ・ディ・ピサ(イタリア語)
- サン・ラニエリ・スカッチェリ(イタリア語)
