アブラク

アブラック（アラビア語： أبلق、まだら模様、文字通り「まだら模様」^[1]）は、明るい石と暗い石を交互に、または変動させて並べる建築技法である。^[2]^[3]これはアラビア語の用語^{であり[4]、}アラブ世界のイスラム建築に関連する技法を表している。^{[5]この技法は、この地域の初期の}ビザンチン建築に起源を持つ可能性があり、そこでは白い石とオレンジ色のレンガを交互に重ねて建設されていた。^[3]この技法は主に装飾効果のために使用される。

起源

アブラクの装飾技法は、明るい色の切石と暗い色のオレンジ色のレンガを交互に重ねて建築した古代ビザンチン帝国の建築様式から派生した可能性があると考えられています。 ^[3]アブラクの石積みが最初に明確に記録されたのは、1109年のダマスカスの大モスクの北壁の修復工事です。 ^[3]

この技術はシリアで生まれたと考えられており、シリアでは地元の石材供給により、明るい石と暗い石を交互に重ねて使用することが推奨された可能性がある。シリア南部には、黒い玄武岩と白い石灰岩が豊富にある。それぞれの供給量はほぼ同じであるため、バランスの取れた割合の石工技術が使用されるのは当然であった。^[3]

イスラム建築での使用

エルサレムの岩のドームは、もともと7世紀後半のウマイヤ朝時代に建てられたもので、内部の列柱のアーチには明るい色と暗い色の石のアブラク石が使われている。[ 6 ] ^[^{7]岩のドームの大理石の}アブラク装飾の起源は議論の余地があり、一部の学者はオリジナルの建築物からのものだと理論づけ、他の学者は後から追加されたものだ（そしてその時点では建設時期や建設者については意見が分かれている）と言う。^[4]^{[6] 8世紀後半に建てられ}、 10世紀まで拡張されたコルドバの大モスクのアーチのアブラク石に赤と白の石積みが交互に使われているのは、こうした技法の初期の例であり、コルドバのウマイヤ朝の支配者たちがよく知っていたエルサレムやダマスカスの以前の例と関連している可能性がある。^[6]イスラム美術と考古学の学者アンドリュー・ピーターセンは、アブラク（白い石灰岩と黒い玄武岩の交互の層）は「ダマスカスの記念碑的な石積みの特徴である」と述べています。^[8]

アブラク石積みは、アルトゥク朝時代のディヤルバクルにある12世紀と13世紀の建物や、ダマスカスの後期アイユーブ朝の建物に見られる。^[9]また、コンヤにあるアラエッディーン・モスクやカラタイ・マドラサなど、 13世紀のセルジューク朝の建造物の入り口にも見られるが、これはシリアの職人の影響によるものと考えられる。^[10]

アブラクは、14世紀から15世紀にかけてシリア、エジプト、パレスチナのマムルーク建築の顕著な特徴となった。この時代には、黒と白の石や赤レンガが繰り返して使用され、3色の縞模様の建物が作られた。 ^[3] アブラクの石積みは、アーチに「ジョグリング」された石を使用するなど、他の装飾技術を補完し、交互に異なる色の石を互いに絡み合う形にカットした。^[11]

1266年、マムルーク朝のスルタン、アル＝ザーヒル・バイバルス・アル＝ブンドクダリは、ダマスカスにカスル・アル＝アブラク（「アブラク宮殿」）として知られる宮殿を建設した。この宮殿は、明るい石積みと暗い石積みを組み替えて建てられた。この名前は、アブラクという用語が13世紀にこのタイプの石積みに対して一般的に使用されていたことを示している。^[3]

ヨルダンのアカバにあるマムルーク朝の要塞ハーンは、十字軍が使用した要塞をモデルにした中世の要塞である。この要塞には、防御された入口の上にアーチがある。馬蹄形のアーチは、エジプトのマムルーク朝の建築を彷彿とさせるアブラク石積みである。 ^[12]

レンガと石を交互に重ねた構造は、アナトリアやバルカン半島の初期オスマン建築でよく使われていたが、後期のオスマン帝国建築では廃れた。^[13]^[14]^[15]伝統的なアブラク技法は、オスマン帝国シリアの建築（16世紀以降）で地域的に引き続き使用された。 ^[3]^{[16]ダマスカスの例としては、}スレイマニヤ・タキヤ（16世紀）、^[17]アズム宮殿（18世紀）、^[3]アサド・パシャ・ハーン（18世紀）などがある。^[18]

キリスト教ヨーロッパでの使用

明るい石と暗い石を交互に配置する技術は、12世紀半ば頃にキリスト教ヨーロッパでも登場しましたが、この発展が独立して起こったのか、シリアの既存の例に影響されたのかは定かではありません。^{[3]注目すべき例としては、13世紀の}モンツァ、シエナ、オルヴィエートの大聖堂やジェノヴァの宮殿などがあります。^[3]

ピサの教会建築物、特にピサ大聖堂とサン・セポルクロ教会（1113年着工）は、第1回十字軍（1099年）によるエルサレム征服から、後者の完成（1130年頃）までの間、単純な「黒と白の護岸」ではなく、アブラクを使用していた。アブラク、ジグザグアーチ、せり石（波状と無地）など、さまざまな建築モチーフが使用された。学者のテリー・アレンによると、これらの装飾は、エルサレムへの巡礼と第1回十字軍によるレバントでの戦争から生まれたイスラム建築の直接的な流用であった。エルサレムを訪れた人は、岩のドームや聖墳墓教会、そしておそらくは現存しない他の例でアブラクを見ることができた。このように、ジグザグとアブラクはロマネスク建築のレパートリーの一部となった。^[4]^[20]

参考文献

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文献

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さらに読む

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[1] ヒレンブランド、ロバート（1999）。イスラム美術と建築。テムズ・アンド・ハドソン。p.146。ISBN 978-0-500-20305-7。

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