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ピーダー・オドネル（アイルランド語: Peadar Ó Domhnaill、1893年2月22日 - 1986年5月13日）は、アイルランドの共和主義者、社会主義者、作家であり、20世紀のアイルランドにおける最も著名な急進派の一人として知られている。
オドネルは1893年、ドニゴール県ダングロー近郊のミーンモアで、アイルランド語を話すカトリック教徒の家庭に生まれた。[ 1 ]彼は窯職人、移民労働者、音楽家であったジェームズ・オドネルとブリジット・ロジャースの5番目の息子だった。彼の叔父ピーターはモンタナ州ビュートの産業労働者組合のメンバーで、ピーダーはアイルランドへの帰省の際に彼と会った。[ 2 ]
彼はダブリンのセント・パトリック・カレッジに通い、そこで教師の資格を取得した。その後、ドニゴール西海岸沖のアランモア島で教鞭を執った。そこで社会主義に触れ、 1918年にはアイルランド運輸一般労働組合（ITGWU）の組織活動に参加した後、スコットランドで過ごした。
1919年までに、オドネルはITGWUの主要組織者となった。彼はデリーでアイルランド市民軍（イースター蜂起に参加した社会主義民兵）の部隊を組織しようとした。これがうまくいかなかったため、オドネルはアイルランド共和軍（IRA）に加わり、アイルランド独立戦争（1919～1921年）の間、IRAで活動を続けた。この期間、彼はロンドンデリー県とドニゴール県でIRAのゲリラ活動を指揮し、主に王立アイルランド警察とイギリス軍の施設への襲撃を行った。1921年、彼はIRA北部義勇師団第2旅団の司令官となった。[ 3 ] 1921年初頭、西ドニゴールIRAによって兵員輸送列車への攻撃が数回行われた。[ 4 ]この時期、彼は頑固で時に反抗的な将校として知られるようになり、命令なしに作戦を開始したり、IRAの上官からの指示に反抗したりすることが多かった。[ 5 ]オドネルはまた、大地主の利益が守られていると感じたとき、ドイル裁判所の決定を覆そうと試み、特に土地仲裁裁判所の判決など、彼の旅団の管轄区域のアイルランド共和警察がそのような判決を執行するのを阻止した。[ 6 ] 1921年の春、オドネルと彼の部下は、1,000人を超えるイギリス軍によるロンドンデリー県の掃討作戦を逃れた。[ 7 ]
1922年の英愛条約 の後、IRAは、短期的にはアイルランド共和国の希望を絶つものの、即座に自治権を持つアイルランド自由国を意味するこの妥協案を受け入れるかどうかで分裂した。オドネルはこの妥協案に反対し、1922年4月、ジョー・マッケルビーとともに、条約反対派IRAの軍事執行部のアルスター代表に選出された。[ 8 ] 4月、彼は条約反対派IRAのメンバーとしてダブリンのフォー・コーツビルを占拠し、そこが新自由国政府との内戦勃発の最初の焦点となった。内戦はさらに9か月間続いた。オドネルはフォー・コーツビルが爆撃され降伏した後、そこから脱出したが、その後自由国軍に捕らえられた。オドネルはマウントジョイ刑務所とカラ刑務所に投獄された。内戦終結後、彼は条約反対派IRAメンバーの投獄継続に抗議して開始された大規模な共和派ハンガーストライキ（1923年アイルランドハンガーストライキ）に参加し、41日間ハンガーストライキを続けた。 [ 9 ]オドネルの投獄体験（21ヶ月）と1924年3月の脱獄については、1932年の回顧録『門が開いた』に記されている。[ 10 ]内戦を振り返って、晩年のインタビューでオドネルは次のように述べている。
「条約に反対した人々の多くが私とは異なる見解を持っていたことは、確かに認識していました。そして、これは条約への抵抗に対処する際に十分に強調されてこなかった要素です。マイケル・キルロイ、ビリー・ピルキントン、トム・マグワイア、その他多くの人々は、共和国への忠誠を誓い、共和国を守るために殺人を犯し、仲間も共和国を守るために命を落としたため、共和国への誓いを捨て去ることができなかったのだと思います。彼らは、反対せざるを得ないタイプの人々であり、共和国の高みから条約の低みへと降りてくるには、銃撃を受けなければならなかったでしょう。彼らは殉教者を生み出すタイプの人々でしたが、革命を起こすタイプの人々ではなかったと思います。」[ 11 ]
1924年3月、オドネルは自由国軍の制服を着てカラッグ収容所から出てきた。彼は数日間身を隠した後、ある小屋に近づき、所有者に「私はIRA幹部のピーダー・オドネルです。ここの組織と連絡を取りたいのです」と言った。所有者はオドネルを助けることができた。[ 12 ]
この時代の他のアイルランド共和主義者たちと同様に、オドネルは共和主義運動をアイルランド民族主義の観点からのみ捉えてはいなかった。オドネルはまた、独立したアイルランドにおける社会革命を提唱し、イースター蜂起の指導に携わったことで処刑された社会主義共和主義者ジェームズ・コノリーの信奉者と自認していた。1919年から1923年にかけて、アイルランドでは農村部の小作人による土地占拠や労働者による工場占拠など、多くの社会不安が見られた。実際、オドネルは、1919年にモナハン精神病院の職員とともに病院を占拠した際に、職場占拠に関して「占拠」という言葉を初めて用いたアイルランド人と考えられている。「この占拠は、実際にはアイルランドで自らをソビエトと称した最初の行動であり、その上に赤旗が掲げられた。」これはまた、ロシア国外で最初に宣言されたソビエトの一つでもあった。オドネルはソビエトの総督となり、労働者に週48時間労働を宣言し、反抗を理由に寮母を解雇した。最終的に、彼らは和解が成立するまで仕事に戻った。[ 13 ]
オドネルは、IRAは民衆の大義を支持し、土地の再分配と労働者の権利を擁護すべきだったと考えていた。彼は、内戦中に反条約派共和主義者がアイルランド国民の支持を得られなかったのは、社会政策が欠如していたためだと非難した。リアム・メロウズをはじめとする一部の共和主義者はオドネルの見解に賛同し、実際、新自由国では不在地主から小作人への大規模な土地再分配が行われた。
歴史家のトム・マホンによれば、
オドネルの論説には多くの矛盾と弱点があった。実際には、IRAは労働者と農民の軍隊というよりは、小ブルジョアの陰謀組織だった。19世紀の民族主義革命の概念に深く根ざしており、少数の社会主義者は組織の中心から外れた存在だった。英愛戦争中にシン・フェイン党の主要活動家だったケビン・オヒギンズは、「我々は恐らく、革命を成功させた革命家の中で最も保守的な考えを持っていた者たちだろう」と有名な言葉を残している。さらに、オドネルは、自由国を支持していた南アイルランド住民の大多数の意思を認めようとしなかったIRAの行動を正当化できなかった。最も明白なのは、IRAによる「解放」を阻止するために武器を取る覚悟があった北アイルランドのプロテスタント労働者階級をどうすべきかについて、満足のいく説明ができなかったことである。彼の主張には多くの欠陥があるにもかかわらず、歴史家や伝記作家から多くの真剣な注目を集めている。[ 14 ]
オドネルは多くのIRAメンバーのカトリック民族主義に反対しており、かつて軽蔑的に「ベルファストにはIRA大隊などなく、武装したカトリック教徒の大隊があるだけだ」と述べたことがある。
オドネルは、ドミニコ会が発行する月刊誌「アイリッシュ・ロザリー」に、彼がソ連のスパイであり、モスクワのレーニン学校で学んだと主張する記事が掲載されたことを受け、名誉毀損訴訟を起こしたが敗訴した。[ 15 ]
1923年、まだ投獄中であったにもかかわらず、彼はドニゴール選挙区からシン・フェイン党のテアハタ・ダーラ（TD）に選出された。[ 16 ] 1924年、拘禁から釈放されたオドネルは、反条約IRAの執行部および軍事評議会のメンバーとなった。彼はまた、共和派新聞「アン・フォブラハト」の編集長も務めた。彼はドイルの議席には着かず、1927年6月の総選挙にも立候補しなかった。[ 17 ]彼はそれを左翼の方向に導こうとし、そのためにソビエト連邦やプロフィンテルンに代表者を派遣したアイルランド労働農民委員会などの組織を設立した。
オドネルはまた、アイルランド土地法に基づく英国政府への年金返済に反対する反貢納連盟を設立した（これらの年金は年間310万ポンドに設定され、新国家にとって莫大な費用であった。 1932年にエイモン・デ・ヴァレラが政権に就くと、この年金は廃止され、報復として英国政府は経済戦争を宣言した。支払いは1938年にアイルランドが英国に1000万ポンドを支払うという合意によって解決された）。オドネルはまた、短命に終わった社会主義共和政党、サオール・エイレを設立した。
1932年2月、フィアナ・フォイル党がアイルランド自由国政府に選出された。1932年3月18日、新政府は公安法を停止し、アイルランド共和軍を含む多くの組織に対する禁止措置を解除した。[ 18 ]条約反対派のIRA政治犯数名がほぼ同時期に釈放され、その中にはオドネルのサオール・エイレの同僚であるフランク・ライアンも含まれていた。ライアンは釈放時に「我々が拳とブーツを持っている限り、裏切り者に言論の自由はない」と宣言した。[ 19 ]
新たに合法化され解放された共和派は、内戦時の敵であったクマン・ナ・ンゲールに対して「容赦ない敵意のキャンペーン」を開始し、クマン・ナ・ンゲールの政治集会を解散させ、支持者を脅迫した。これに対し、1932年8月、ネッド・クローニンは「ブルースシャツ」という愛称で呼ばれる陸軍同志協会[ 20 ]を設立した。この協会は、クマン・ナ・ンゲールのイベントで警備を提供すると誓った自由国軍の元メンバーで構成されていた。両者の間で多くの街頭暴力が発生し、ブルースシャツの間でファシスト的傾向が高まったため、ブルースシャツとIRAの両方が再び禁止された。
1933年、オドネルはブライアン・オニールの著書『アイルランドの土地をめぐる戦争』の序文を書いた。[ 21 ]
オドネルが敗北した反条約IRAの残党を説得して社会主義組織にしようとした試みは失敗に終わった。最終的に、オドネルと他の左派共和主義者たちはIRAを離れ、1934年に他の社会主義者、共産主義者、クマン・ナ・ムバンのメンバーと共に共和党会議を共同設立した。[ 22 ]
共和派会議の最優先目標は、ファシズムに対する統一戦線の維持であった。[ 23 ]オドネルらはIRAを離脱したにもかかわらず、ショーン・ラッセルが議長を務めるIRA軍法会議で欠席裁判にかけられ、「不名誉な」解雇処分を受けた。[ 22 ]
共和党会議の絶頂期は1934年5月から9月にかけてで、階級運動の包括的な組織として目覚ましい成功を収めた。IRA指導部の怒りを買い、IRAメンバーの参加を禁止された。[ 23 ]これにより、ダブリンのIRAから共和党会議への大規模な離脱が起こり、共和党会議はベルファストのプロテスタントを共和党会議の旗の下に組織するという目覚ましい成功を収めた。[ 23 ]
1934年6月、アイルランド共和主義の創始者であるセオバルド・ウルフ・トーンを称えるため、シャンキル・ロード支部がボーデンスタウン教会墓地へ行進した際、北アイルランド社会党員も多数を占めるシャンキル共和主義者たちは、「資本主義との繋がりを断ち切れ」「1934年の統一アイルランド人」といったスローガンが書かれた横断幕を掲げた。[ 23 ]多くの人々を困惑させたことに、IRA指導部はベルファストからの行進隊が横断幕を掲げるのを阻止し、横断幕を奪おうとした。[ 23 ]
共和会議はダブリンでブルースシャツへの攻撃を先導し、IRAの一般党員は他の場所でブルースシャツへの攻撃を続けた。[ 24 ] 1934年9月までに、国家はブルースシャツを壊滅させ、フィナ・ゲール党の指導者たちはエオイン・オダフィー率いるブルースシャツ指導部を離れ、議会政治に戻った。[ 24 ]ブルースシャツの終焉が間近に迫る中、186人の代表が1934年9月29日と30日にラスマインズ・タウンホールで開催された、最後の共和会議となった集会に出席した。 [ 23 ]会議は、マイケル・プライスによる政党化の提案をめぐって分裂した。この提案は、アイルランド共産党やその他の既得権益者によって、自分たちの権力を脅かすものとみなされた。[ 25 ]オドネルもこの提案を拒否し、左派は統一戦線としてより大きな力を持っていると主張した。[ 26 ]
1936年、オドネルは計画されていた人民オリンピックに出席するためバルセロナに滞在していたが、スペイン内戦が勃発した。彼はフランシスコ・フランコの軍事反乱に対抗する人民戦線政府を支援するスペイン共和派民兵に加わった。アイルランドに戻ると、彼は他の共和主義者たちにスペイン共和国のために戦うよう促した。フランク・ライアン率いる共和派議会議員とアイルランド共産党員の一部は国際旅団に加わり、そこでコノリー隊（ジェームズ・コノリーにちなんで名付けられた）として知られるようになった。[ 27 ] [ 28 ]
これはアイルランドでは不人気な立場だった。強力なカトリック教会がフランコのカトリック系ナショナリストを支持していたからだ。スペイン内戦に対する態度は、アイルランド内戦の分裂を反映していた。オドネルは、司教たちが後者の内戦で民主的な政府に反対する反条約派を非難していたのに、今や自分たち自身が同じことを主張していると指摘した。オドネルのかつての同志でブルースシャツのリーダーであるエオイン・オダフィーは、超カトリックのアイルランド旅団を率いてナショナリストを支援するためにスペインへ向かったが、フランコによって本国に送り返された。
彼は共和派を支持していたものの、無政府主義者による司祭や教会への攻撃を批判した。彼はこれらの攻撃を「暗黒の後進性」や「暴挙」と呼び、反ファシストのカトリック教徒がどのように反応するかを懸念していた。[ 29 ]
晩年も精力的に活動していたオドネルは、ダン・ブリーンと共同で設立した反ベトナム戦争組織「アイリッシュ・ボイス・オン・ベトナム」の会長を務めた。[ 30 ] [ 31 ]
1940年代以降、オドネルは執筆や文化に多くの時間を費やし、政治からはほぼ完全に身を引いた。1925年に最初の小説『嵐』を出版。続いて『島民たち』（1928年、米国では「The Way it Was With Them」というタイトルで出版）を発表し、国内外で高い評価を受けた[ 32 ]。ニューヨーク・タイムズは「静かな輝きと力強さ」を持つ小説と評し、ロンドンの保守系雑誌スペクテイターは「農民の生活を描いた非常に美しい絵」と評した[ 32 ] 。作家のベネディクト・キーリーは、1968年にアイオワでシカゴ出身の男性に会った時のことを回想している。その男性はアイルランドに行ったことはなかったが、盲目であるにもかかわらず、西ドネガルの風景や人々の生活様式を詳細に描写することができた。キーリーがどうしてそんなに詳しいのかと尋ねると、彼は『島民たち』を点字で読んだことを明かした。[ 32 ] 1929 年に出版された『アドリゴール』に続いて、『ナイフ』（1930 年）と『小川のほとりで』 （1934 年）がすぐに出版された。前述の通り、オドネルはスペイン内戦中にスペインへ行き、後に『サルー！スペインのアイルランド人』（1937 年）を出版した。『アドリゴール』はドニゴールを舞台としているが、1927 年に飢餓で全員亡くなったコークのオサリバン一家の実話に基づいており、「彼の作品の中で最も陰鬱で悲観的な作品」である。[ 32 ]
オドネルの他の著書には、『ビッグ・ウィンドウズ』（1955年）や『プラウド・アイランド』（1975年）などがある。『ビッグ・ウィンドウズ』は、ドナル・オ・ドリスコールの言葉を借りれば、「誰もが認める彼の最高の文学的業績である……。当時のレビューも、1983年の再版時のレビューも、すべて好意的だった。」[ 33 ]
島民とアドリグールは、ソサム・マック・グリアンナによってそれぞれアルスター・アイルランド語（ドニゴール方言）に翻訳され、ムインティル・アン・オイレアイン、イーダルバイルとして語られた。彼の作品はどれも強い社会意識を持っており、『アドリグール』のような作品はそれ自体が強力な作品であるだけでなく、アイルランド社会の社会主義的分析を体現しています。[ 7 ]伝記ドキュメンタリー『Peadairín na Stoirme 』は 2009 年にTG4で上映された。
彼は1940年にショーン・オ・ファオレインと共に文芸誌『ザ・ベル』を共同創刊し、編集した。第二次世界大戦後、オドネルは1946年から1954年までロシーン・ウォルシュと共に同誌を共同編集した。[ 34 ]オドネルは、ジョージ・オーウェルが1948年に作成した、英国政府の情報調査局の反共産主義宣伝活動に不適格な人物リストに名前が挙がった4人のアイルランド人のうちの1人であり、他の3人はショーン・オケーシー、ジョージ・バーナード・ショー、セシル・デイ＝ルイスであった。
彼の唯一の戯曲『Wrack 』は、 1932年11月21日にダブリンのアビー劇場で初演され[ 35 ]、翌年にジョナサン・ケープ社から出版された。
オドネルは合計で7つの小説と1つの戯曲、そして3つの自伝的著作を執筆した。それらは、アイルランド独立戦争とアイルランド内戦における自身の役割を描いた『 The Gates flew Open』 （ロンドン、1932年）、スペイン内戦中のスペインでの体験を描いた『Salud! An Irishman in Spain』 （ロンドン、1937年）、そして1920年代と1930年代の土地年金運動を描いた『 There Will Be Another Day』（ダブリン、1963年）である。[ 36 ]
ピーダーと妻のライルはヨーロッパ各地を広く旅した。1939年のアメリカ旅行中、歌手のポール・ロブソンと出会ったオドネルは、ロブソンに「ケビン・バリー」の歌詞を教えたと言われており、この曲はロブソンの代表曲の一つとなった。
キルメインハム刑務所からの脱獄後、ピーダーは1924年6月25日にクマン・ナ・ムバンの役員ライル・オドネルと結婚した。[ 37 ]それまでライルに会ったことはなかったが、刑務所にいる間は頻繁に連絡を取り合っていた。ライルは外部からの共和派のメッセージの伝達役を務め、ピーダーは内部からの連絡に深く関わっていた。[ 37 ]オドネル自身は、ライルが当時労働党の党首だったトーマス・ジョンソンに会うために巧みに潜り込み、オドネルが処刑されたらジョンソンも射殺されるというメッセージを伝えたという話を語っている。 [ 38 ]ライルとピーダーの結婚式の証人には、ピーダーの弟フランク、シネイド・デ・ヴァレラ、クマン・ナ・ムバンのフィオナ・プランケット、メアリー・マクスウィニーなどがいた。[ 37 ]彼らはその夜、ダブリン県のホテルで新婚旅行を始めたが、翌朝にはオドネルは身元が特定されたため、再び逃亡生活を送っていた。[ 37 ]ライルは多額の遺産を相続しており、これによりピーダーは執筆活動と政治活動に専念することができ、オドネルはドナル・オ・ドリスコールの言葉を借りれば、「警察の報告書でよく登場するお化け、つまり「プロの扇動者」としての生活を送ることができた。[ 37 ]彼らは長年、ドニーブルックのマールボロ・ロードに住んでいた。 [ 37 ]
彼らは後にドラムコンドラの174アッパー・ドラムコンドラ・ロードに住み、[ 39 ]そこで彼とライルは甥を育てた。[ 37 ]ピーダーの兄ジョーがニューヨークで事故で亡くなった後、ピーダーとライルはジョーの幼い息子、ピーダー・ジョー（当時5歳近く）を長期休暇のためにアイルランドに連れて帰ることを申し出た。第二次世界大戦が勃発すると、ピーダー・ジョーは彼らとずっと一緒に暮らし、彼らは彼を息子として育てた。[ 40 ]彼らには実子はいなかった。ピーダー・ジョーは授業料のかかるカトリック系の中等学校、ベルヴェデーレ・カレッジに通った。[ 41 ]
1969年10月に妻が亡くなった後、オドネルは自宅を売却し、ダブリンのワンルームアパートに引っ越した。 [ 42 ]その後、マリンガーに住む友人のネッド・ギリガンの家に滞在し、ピーダー・ジョーとその家族とも暮らした。[ 42 ]彼は人生最後の7年間を、ダブリンのモンクスタウンにある旧友のノーラ・ハーキンの家で過ごした。[ 42 ]
1985年、オドネルは出版用の最後の作品「Not Yet Emmet」を執筆した。これは1922年の条約分裂に関する記述である。[ 43 ] 1986年、ピーダー・オドネルは93歳で死去した。[ 43 ]彼は葬儀に「聖職者も政治家も、派手な儀式もいらない」という指示を残しており、その願いは叶えられた。[ 43 ]グラスネビン墓地で火葬された後、彼の遺灰はメイヨー州スウィンフォード郊外のキルコンダフ墓地にある妻ライルの家族の墓地に納められた。[ 43 ]
アイルランドのフォークロックバンド、ムービング・ハーツは、ドナル・ラニーが作詞作曲した「トリビュート・トゥ・ピーダー・オドネル」を、 1985年のアルバム『ザ・ストーム』に収録した。