パンテオン

パンテオンの跡地はパリの歴史において非常に重要な場所であり、一連の記念碑が建っていました。そこは、ローマ時代の都市ルテティアのフォルムがあった左岸の高台、ルコティティウス山に位置していました。また、 451年にフン族がパリを脅かした際に抵抗運動を率いた聖ジュヌヴィエーヴの埋葬地でもありました。 508年、フランク王クローヴィスはそこに教会を建て、後に511年と545年に彼と妻がそこに埋葬されました。もともと聖ペテロと聖パウロに捧げられた教会は、後にパリの守護聖人となった聖ジュヌヴィエーヴに捧げられました。そこは中世の宗教研究の中心地であった聖ジュヌヴィエーヴ修道院の中心に位置していました。彼女の聖遺物は教会に保管され、都市が危険にさらされた際には厳粛な行列のために運び出されました。^{[ 5 ]}

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  スフロによるサント・ジュヌヴィエーヴ教会の当初の設計図（1756年）
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  スフロの最終計画: 主要ファサード (1777)
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  スフロの計画では、ドームが3つ、それぞれが内側に配置されていた。
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  上を見上げると、第一ドームと第二ドームが見える。
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  鉄製の棒は、石造構造物の強度と安定性を高めるために使用された（1758年～1790年）。

ルイ15世は1744年に、病から回復したら、老朽化し​​たサン・ジュヌヴィエーヴ修道院の教会を、パリの守護聖人にふさわしいより壮大な建物に建て替えると誓った。彼は回復したが、教会の再建と拡張が始まるまでには10年が経過した。1755年、国王の公共事業の責任者であるマリニー侯爵アベル＝フランソワ・ポワソンは、ジャック＝ジェルマン・スフロに教会の設計を依頼した。スフロ（1713年 - 1780年）は1731年から1738年にかけてローマで古典建築を学んだ。彼の初期の作品のほとんどはリヨンで制作された。サン・ジュヌヴィエーヴ教会は彼の生涯の仕事となり、彼の死後まで完成しなかった。^{[ 6 ]}

彼の最初の設計は1755年に完成し、イタリアで研究したブラマンテの作品の影響を明らかに受けていた。ギリシャ十字の形をしており、長さが等しい4つの身廊、中央の交差部の上に巨大なドーム、コリント式の柱と三角形のペディメントのあるペリスタイルを備えた古典的なポルティコが正面ファサードにあった。^{[ 7 ]}この設計はその後数年の間に5回変更され、ナルテックス、聖歌隊席、2つの塔が追加された。設計が最終的に確定したのは1777年であった。^{[ 8 ]}

基礎工事は1758年に開始されたが、経済的な問題から工事は遅々として進まなかった。1780年にスフロが死去し、弟子のジャン＝バティスト・ロンデレが後を継いだ。改築されたサン・ジュヌヴィエーヴ修道院は、フランス革命勃発直後の1790年にようやく完成した。

建物は長さ110メートル、幅84メートル、高さ83メートルで、その下の地下室は同じ大きさです。天井は独立した柱で支えられており、柱は一連の円筒形ヴォールトと横断アーチを支えていました。巨大なドームは、 4本の巨大な柱の上に載ったペンデンティブによって支えられていました。計画の批判者たちは、柱がこれほど大きなドームを支えられないと主張しました。スフロは、現代の鉄筋コンクリート建築の先駆けとなる鉄筋システムで石造構造を強化しました。鉄筋は21世紀までに劣化し、2010年から2020年にかけてそれらを交換するための大規模な修復プロジェクトが実施されました。^{[ 9 ]}

ドームは実際には3つのドームが互いに収まる構造になっている。一番下のドームは、ロゼット模様の格天井で、中央が開いている。このドームを通して、アントワーヌ・グロによるフレスコ画「聖ジュヌヴィエーヴの昇天」で飾られた2番目のドームが見える。外側から見える一番外側のドームは、当時のフランスで一般的だった木造建築ではなく、鉄製の留め具で結合された石造りで、鉛の被覆が施されている。壁の内側に隠された控え壁がドームをさらに支えている。^{[ 10 ]}

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  ジャン＝ジャック・ルソーの墓
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  1795年のパンテオン。正面の窓はレンガで塞がれ、内部はより暗く荘厳な雰囲気になった。
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  ヴォルテールの墓と像
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  ヴォルテールの遺灰がパンテオンに移送される（1791年）

サン・ジュヌヴィエーヴ教会は、1789年にフランス革命が始まった時点で、内装が未完成のままほぼ完成していました。1790年、ヴィレット侯爵は、ローマのパンテオンをモデルに、この教会を自由の神殿にすることを提案しました。「偉大な人々の像を設置し、その遺灰を地下の奥深くに納めよう。」^{[ 11 ]}この考えは、1791年4月2日に国民議会議長を務めていた著名な革命家、ミラボー伯爵が死去した後、1791年4月に正式に採用されました。1791年4月4日、議会は「この宗教教会を国民の神殿とし、偉大な人の墓を自由の祭壇とする」と布告しました。また、入り口の上に「感謝の念を抱く国民は、偉大な人々を称える」という新しい文言を承認しました。宣言が承認された同日に、ミラボーの葬儀が教会で行われた。^{[ 11 ]}

1791年7月11日、盛大な式典でヴォルテールの遺灰がパンテオンに納められ、続いてジャン＝ポール・マラー（ミラボーに代わる）や哲学者ジャン＝ジャック・ルソーなど、数人の革命家の遺骨が納められた。革命期の急速な権力変動の中で、パンテオンに最初に祀られたミラボーとマラーの2人は革命の敵と宣告され、遺骨は撤去された。最終的に、フランス国民公会の新政府は1795年2月、少なくとも10年以上前に亡くなった者以外はパンテオンに納めてはならないと布告した。^{[ 12 ]}

教会が霊廟に改築されて間もなく、議会は内部をより暗く厳粛にするための建築上の変更を承認した。建築家カトルメール・ド・カンシーは、光を減らすために下階の窓をレンガで塞ぎ、上階の窓のガラスを曇らせ、外装の装飾のほとんどを取り除いた。建築的なランタンと鐘は正面から取り外された。すべての宗教的なフリーズと彫像は1791年に破壊され、愛国的なテーマの彫像と壁画に置き換えられた。^{[ 12 ]}

1801年に第一執政となったナポレオン・ボナパルトは、教皇と政教協約を結び、パンテオンを含む旧教会の財産を返還することに同意した。パンテオンはパリのノートルダム大聖堂の参事会の管轄下にあった。アウステルリッツの戦いでのナポレオンの勝利など、重要な出来事の祝典がそこで行われた。しかし、教会の地下聖堂は、著名なフランス人の安息の地としての公式な機能を維持した。東側のポーチから地下聖堂に直接通じる新しい入口が作られた（1809～1811年）。芸術家アントワーヌ＝ジャン・グロは、ドーム内部の装飾を依頼された。それは教会の世俗的側面と宗教的側面を融合させたもので、クローヴィス1世やカール大帝からナポレオンや皇后ジョゼフィーヌに至るまでのフランスの偉大な指導者たちの前で、天使に導かれて天に昇る聖ジュヌヴィエーヴの神格化を描いた。

ナポレオンの治世中、41人の著名なフランス人の遺体が地下納骨堂に安置された。彼らのほとんどは軍将校、元老院議員、その他の帝国の高官であったが、探検家のルイ＝アントワーヌ・ド・ブーガンヴィルや、ナポレオンの公式画家ジャック＝ルイ・ダヴィッドの師である画家ジョゼフ＝マリー・ヴィアンも含まれていた。^{[ 13 ]}

ナポレオン失脚後のブルボン復古王政期、1816年にルイ18世はパンテオン全体（地下聖堂を含む）をカトリック教会に返還した。また、革命中に省略されていた国王臨席のもと、教会はついに正式に聖別された。ジャン・ギヨーム・モワット作のペディメントの彫刻「祖国が英雄的かつ市民的徳を戴冠する」は、ダヴィッド・ダンジェによる宗教的な作品に置き換えられた。聖ジュヌヴィエーヴの聖遺物箱は革命中に破壊されたが、いくつかの聖遺物が発見され、教会に返還された（現在は隣接するサン＝テティエンヌ＝デュ＝モン教会にある）。1822年、フランソワ・ジェラールはドームのペンデンティブを正義、死、国家、名声を表す新しい作品で装飾するよう依頼された。ジャン＝アントワーヌ・グロは、内側のドームのフレスコ画をやり直すよう依頼され、ナポレオンをルイ18世に、ルイ16世とマリー・アントワネットの像を置き換えた。新しいドームは1824年にシャルル10世によって落成した。墓が安置されていた地下室は施錠され、訪問者は立ち入り禁止となった。^{[ 14 ]}

1830年のフランス革命により、ルイ・フィリップ1世が王位に就いた。彼は革命の価値観に共感を示し、1830年8月26日、教会は再びパンテオンとなった。しかし、地下聖堂は一般公開されず、新たな遺骨も追加されなかった。唯一の変更点は、光り輝く十字架で作り直された正面のペディメントであった。ダンジェはこれを再び、自由によって授けられた王冠を偉大な文官や軍人に分配する国家、そして歴史が彼らの名を刻むという愛国的な作品で作り直した。

ルイ・フィリップは1848年に失脚し、革命的なテーマを重視する第二共和政の民選政府が樹立された。新政府はパンテオンを「人類の神殿」と命名し、あらゆる分野における人類の進歩を称える60枚の新たな壁画で装飾することを提案した。1851年には、地球の自転を示すために天文学者レオン・フーコーのフーコー振り子がドームの下に吊るされた。しかし、教会の抗議により、同年12月に撤去された。

皇帝の甥であるルイ・ナポレオンは、1848年12月にフランス大統領に選出され、1852年にクーデターを起こして皇帝となった。パンテオンは再び教会に返還され、「国立バシリカ」の称号が与えられた。聖ジュヌヴィエーヴの残りの聖遺物は教会に返還され、聖女の生涯の出来事を記念する2つの彫刻群が追加された。地下聖堂は閉鎖されたままだった。

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  聖ジュヌヴィエーヴがパリへ物資を運ぶ様子を描いたピュヴィス・ド・シャヴァンヌ作（1874年）
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  キリストがフランスの天使にその民の運命を示す、アントワーヌ＝オーギュスト＝エルネスト・エベール作のモザイク画
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  フランソワ＝レオン・シカール作『国民公会』 （1921年）
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  エドゥアール・デタイユ作「共和国軍を率いる勝利の女神」（1905年）

バシリカは1870年の普仏戦争中にドイツ軍の砲撃で被害を受けた。 1871年5月のパリ・コミューンの短い統治期間中、コミューン兵とフランス軍との戦闘でさらに被害を受けた。第三共和政初期、保守政権下では教会として機能していたが、内部の壁はほとんど何もなかった。1874年から、ピュヴィス・ド・シャヴァンヌやアレクサンドル・カバネルなどの著名な芸術家、そしてアントワーヌ＝オーギュスト＝エルネスト・エベールなどの芸術家によって、フランスの歴史と教会の歴史を結びつける新しい壁画や彫刻群で内部が再装飾された。エベールは後陣礼拝堂のヴォールトの下に「キリストがフランスの天使にその民の運命を示す」というモザイクを制作した。^{[ 15 ]}

1881年、サン・ジュヌヴィエーヴ教会を再び霊廟に改築する法令が可決された。その後、ヴィクトル・ユーゴーが​​最初に地下納骨堂に安置された。その後の政府は、作家エミール・ゾラ（1908年）を含む文学者の入堂を承認し、第一次世界大戦後には、レオン・ガンベッタ（1920年）やジャン・ジョレス（1924年）を含むフランス社会主義運動の指導者の入堂を承認した。第三共和政政府はまた、建物を「フランスの黄金時代と偉人」を表す彫刻で装飾することを布告した。この時期から残っている主な作品には、フランス革命を記念する「国民議会」と呼ばれる彫刻群、パンテオンに最初に埋葬された人物であるジャン＝アントワーヌ・インガベール作のミラボー像（1889年～1920年）などがある。そして後陣には、エドゥアール・デタイユ作の「共和国軍を栄光へと導く勝利」と、マリー＝デジレ＝エクトル・デスポイ作の「栄光が神殿に入り、詩人、哲学者、科学者、戦士が後に続く」 （1906年）という2枚の愛国的な壁画がある。 ^{[ 15 ]}

第二次世界大戦後の短命に終わった第四共和政（1948年～1958年）は、物理学者のポール・ランジュバンとジャン・ペラン、奴隷制度廃止運動の指導者ヴィクトル・シェルシ​​ェール、自由フランス初期の指導者で植民地行政官のフェリックス・エブエ、そして点字の発明者であるルイ・ブライユを1952年に聖人として顕彰した。

シャルル・ド・ゴール大統領の第五共和政下で、パンテオンに最初に埋葬されたのはレジスタンスの指導者ジャン・ムーランであった。近年埋葬された現代の著名人には、世界人権宣言の起草で知られるノーベル平和賞受賞者のルネ・カッサン（1987年） 、EUの前身であるECSCの創設に尽力し、生誕100周年に埋葬されたジャン・モネ（1988年）、ノーベル賞受賞者の物理学者と化学者のマリー・キュリーとピエール・キュリー（1995年）、作家で文化大臣のアンドレ・マルロー（1996年）、弁護士で政治家のシモーヌ・ヴェイユ（2018年）などがいる。^{[ 16 ]} 2021年には、ジョセフィン・ベーカーがパンテオンに殿堂入りした。^{[ 17 ]} 2026年には、マルク・ブロックと妻のシモーヌ・ヴィダルが殿堂入りした。^{[ 18 ]}

ドームの最終設計は1777年に承認され、1790年に完成しました。ローマのサン・ピエトロ大聖堂やロンドンのセント・ポール大聖堂のドームに匹敵するよう設計されました。木造の骨組みを持つパリのアンヴァリッドのドームとは異なり、このドームはすべて石造りです。実際には3つのドームが入れ子になっており、2番目のドームには下から見える天井画があります。ドームの高さは83.0メートル（272 フィート）で、世界で最も高いドームであるサン・ピエトロ大聖堂の136.57メートル（448.1 フィート）と比べると低いですが、それでも高いドームです。

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  ドーム
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  頂上に名声の像が立つパンテオン
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  屋根のランタンの上にある現在の十字架

ドームの頂上には十字架が掲げられている。しかし、当初はドームの頂上に聖ジュヌヴィエーヴの像が置かれる予定だった。十字架は1790年に一時的に設置された。1791年に霊廟に改築された後、十字架の代わりに名声を象徴する像を設置する計画があった。しかし、この計画は中止された。1830年から1851年の間は、代わりに旗が掲げられた。ルイ・ナポレオン・ボナパルトが建物を教会として復元した後、十字架が戻された。 1871年のパリ・コミューンの間、十字架は赤い旗に置き換えられた。その後、十字架が戻された。

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  ドーム内部から見たグロのフレスコ画
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  アントワーヌ＝ジャン・グロ（1811年～1834年）作、ドーム内の「聖ジュヌヴィエーヴの昇天」

ドームの下の翼廊の交差部から見上げると、最下部のドームの開口部からジャン＝アントワーヌ・グロの絵画「聖ジュヌヴィエーヴの神格化」（1811～1834年）が見える。中央の三角形は三位一体を象徴し、光の輪に囲まれている。ヘブライ文字は神の名前を表している。全身像が描かれているのは、岩の岬に座る聖ジュヌヴィエーヴ本人だけである。王政復古期に描かれた絵画の周囲の群像は、教会の保護に重要な役割を果たしたフランス国王を表している。聖ジュヌヴィエーヴの左側には、キリスト教に改宗した最初の国王であるクローヴィスを含む群像がある。2番目の群像は、最初の大学を創設したカール大帝を中心にしている。3番目の群像は、聖地から持ち帰ってサント・シャペル教会に安置した茨の冠を被ったフランス国王ルイ9世、すなわち聖ルイを中心にしている。最後のグループは、王政復古最後の国王ルイ18世とその姪を中心に、殉教したルイ16世とマリー・アントワネットを雲の上に見上げている。この場面の天使たちは、ルイ18世がフランス革命後に教会を再建した文書であるシャルトル文書を運んでいる。 ^{[ 19 ]}

ドームを支える4つのペンデンティブ（アーチ）には、フランソワ・ジェラールによる同時代の絵画「栄光」「死」「国家」「正義」 （1821～37年）が飾られている。

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  正面ファサード
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  ペディメントには、国家と自由を象徴する人物像が中央に配置されています。左側には政治家や学者、右側には兵士が描かれています。

ギリシャ神殿を模した東側の正面と列柱廊には、ダヴィッド・ダンジェによるコリント式の円柱とペディメント彫刻があり、1837 年に完成しました。宗教的なテーマの初期のペディメントに代わるこのペディメントの彫刻は、「自由によって国家に与えられた王冠を文官と軍人の偉人たちに分配し、歴史が彼らの名を刻む」様子を表しています。左側には、ルソー、ヴォルテール、ラファイエット、ビシャなどの著名な科学者、哲学者、政治家の像があります。右側には、ナポレオン・ボナパルトと、各軍の兵士、エコール・ポリテクニークの制服を着た学生がいます。^{[ 20 ]}下部には、「偉大な人々に、感謝する国家より」（「Aux grands hommes la patrie reconnaissante」）という碑文があります。これはパンテオンが建設された1791年に加えられた。王政復古の際に撤去されたが、1830年に再び設置された。

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  細部まで精巧に作られたコリント式オーダー
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  列柱廊の下にある浅浮彫

列柱廊の下には5つの彫刻されたレリーフがあり、正面玄関の上にある2つのレリーフは革命中に依頼されたもので、建物の2つの主要な目的である「公共教育」（左）と「愛国心」（右）を表している。

正面には元々大きな窓があったが、教会が霊廟になった際に、内部をより暗く厳粛な雰囲気にするために交換された。

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  室内のパノラマビュー
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  幼い頃の聖ジュヌヴィエーヴが祈る姿、ピュヴィス・ド・シャヴァンヌ作（1876年）
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  ジュール・ウジェーヌ・ルネプヴー作「オルレアンのジャンヌ・ダルク」

西側身廊の主な装飾は、ナルテックスから始まる一連の絵画で、パリの守護聖人である聖ドニの生涯を描いたものや、聖ジュヌヴィエーヴの生涯を描いたより長い連作があり、これらはピュヴィス・ド・シャヴァンヌ、アレクサンドル・カバネル、ジュール・ウジェーヌ・ルネプヴー、その他19世紀の著名な歴史画家によるものです。南側身廊と北側身廊の絵画は、シャルルマーニュ、クローヴィス、フランス王ルイ9世、ジャンヌ・ダルクの生涯の場面を含む、フランスのキリスト教の英雄を描いたこの連作を続けています。1906年から1922年まで、パンテオンはオーギュスト・ロダンの有名な彫刻「考える人」の設置場所でした。

1851年、物理学者レオン・フーコーは、中央ドームの下に67メートル（220フィート）の振り子を製作し、地球の自転を実証した。振り子の元の球体は、1990年代（1995年から）に工芸博物館の改修工事中にパンテオンに一時的に展示された。元の振り子は後に工芸博物館に戻され、現在は複製がパンテオンに展示されている。^{[ 21 ]} 1920年以来、フランス文化省によって歴史的建造物として登録されている。^{[ 22 ]}