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永遠の記憶[a]は、東方正教会や東方カトリック教会が採用している、ビザンチン典礼の葬儀や追悼式の最後に用いられる、ポリクロニオンのような賛辞である。これは、西方典礼の祈り「永遠の安息」の典礼版である。
追悼式
祈りの中で言及されている「永遠の記憶」は、生きている者による記憶ではなく、主に神による記憶を指し、魂が天国に入り永遠の命を享受していることを祈る別の方法です。これは、十字架上の盗賊が、王国が確立されたときに自分を思い出してくれるようにイエスに頼んだことと関連付けられており、イエスは盗賊は楽園にいるだろうと答えています（ルカ23：42-43）。したがって、神に記憶され、永遠の記憶に残ることは、楽園で永遠に存在することです。[1]
この聖歌は、教会の存命の信者（正教会信者でなくても、国や地方の権威者）のために歌われる「万年」と類似している。 [要出典] 「永遠の記憶」は、公式に聖人として列聖された（列聖された）人々のためには歌われない。新しい聖人のための聖人叙任式の一環として、叙任日の前夜、「最後のレクイエム」として知られる厳粛な儀式の最後に、彼らのために「永遠の記憶」が歌われる。 [要出典]
「永遠の記憶」の詠唱は、次のように助祭によって始まります。
- 執事:祝福された眠りの中で、主よ、あなたの亡き僕 (名前) に永遠の安息を与え、彼/彼女の記憶を永遠に残してください。
- 合唱団:記憶は永遠だ! 記憶は永遠だ! 記憶は永遠だ!
最後に「主よ、聖徒たちと共に、永遠の記憶を、彼女/彼に与えて下さい！」という一節がある。[2]
その他の機会
「永遠の記憶」は、死者の土曜日の礼拝の最後に唱えられますが、これは特定の個人のためではなく、亡くなった信者全員のためです。
「永遠の記憶」は、正教会の主日の典礼中に助祭が唱え、その後全員がそれに応えて3回唱え、教会の高位聖職者、正教会の君主、正教会の総主教と聖職者、そして亡くなった正教会の信者全員を偲ぶものである。[3]
ロシア正教会では、正教の日曜日に、ロシアの亡くなったすべての統治者のために「永遠の記憶」が唱えられる。[要出典]
注記
- ^ ギリシャ語: Αἰωνία ἡ μνήμη、Aionía i mními ;アラビア語: ذِكرُهُ مؤَبَّداً、「ティクルフ・ムアッバダン」。グルジア語: საუკუნო ხსენება、「サウクノ・クセネバ」。教会スラヴ語: Вѣчьнаꙗ памѧть、Věčĭnaja pamętĭ、ウクライナ語: Вічная пам'ять (vichnaya pamyat')、ロシア語: Вечная память (vechnaya pamyat')、ベラルーシ語: Вечная памяць (viečnaja pamiać)、ブルガリア語: Вечна памет (vechna pamet)、ルーマニア語 : Veřnica pomenire
参考文献
- ^ フロレンスキー、パベル（2018年）。『真理の柱と土台：12の手紙による正統神学の試論』プリンストン大学出版局。144ページ。ISBN 978-0-691-18799-0。
- ^ 「追悼式 - 正教会の典礼文 - アメリカギリシャ正教会大司教区」www.goarch.org 。 2019年6月8日閲覧。
- ^ 「正統派の勝利の礼拝」monachos.net 2015年3月6日閲覧。