| オトマンゲ語 | |
|---|---|
| 地理的 分布 | 現在はメキシコ、以前はメソアメリカと中央アメリカ |
| 言語分類 | 世界の主要言語族の一つ |
| 区分 | |
| 言語コード | |
| 639-5 規格 | omq |
| グロトログ | otom1299 |
メキシコと中央アメリカにおけるオト・マンゲ語族の接触以前の分布 | |
メキシコ国内のオト・マンゲ語族の言語。 | |
オト・マンゲ語族またはオトマンゲ語族 / ˌ oʊ t oʊ ˈ m æ ŋ ɡ iː ə n /は、アメリカ大陸の先住民言語のいくつかのサブファミリーを含む大きな語族です。現在話されているオト・マンゲ語族の言語はすべてメキシコ固有のものですが、現在は絶滅しているマンゲ語族の支族は、はるか南のニカラグアやコスタリカまで話されていました。オト・マンゲ語族は、証明された言語族であると広くみなされています。
現在、オト・マンゲア語族の話者数が最も多いのはオアハカ州で、2大言語であるサポテカ語族とミシュテカ語族を合わせると約150万人が話しています。メキシコ中部、特にメキシコ州、イダルゴ州、ケレタロ州では、オト・パメア語族の言語が話されています。オトミ語族と近縁のマサワ語族を合わせると、50万人を超える話者がいます。メソアメリカの言語界では、オト・マンゲア語族が最も多様で広範囲に分布していることが際立っています。
オト・マンゲ語族の言語の中には消滅の危機に瀕しているものや、非常に絶滅の危機に瀕しているものもある。例えば、イシュカテク語とマトラツィンカ語はそれぞれ話者が250人未満で、そのほとんどが高齢者である。メキシコ国外で話されていたマンゲ語派の他の言語、特にチアパネック語は1990年以降に絶滅が宣言されたが、消滅した言語は他にもある。メファ語(トラパネック語)に最も近い関係にあるスブティアバ語など他の言語は、さらに長い間絶滅しており、20世紀初頭の記述でしか知られていない。
オト・マンゲ語族は、メソアメリカに代表される最も多様で地理的に最も広範囲に及ぶ言語族である。内部の多様性はインド・ヨーロッパ語族の多様性に匹敵し、オト・マンゲ語祖語は紀元前2000年より前に話されていたと推定されている。[1]これは、少なくとも過去4000年間、オト・マンゲ語族がメソアメリカの他の言語と共存し、これらの言語と多くの共通点を発達させてきたことを意味し、メソアメリカ言語圏と呼ばれる方言圏の一部と見なされるほどである。
しかし、オト・マンゲ語族は、いくつかの特徴においてメソアメリカの他の言語族とは一線を画しています。北米、メソアメリカ、中央アメリカで、メンバーがすべて声調言語である唯一の言語族です。また、他のメソアメリカの言語よりもはるかに分析的な構造を持つことでも際立っています。オト・マンゲ語族のもう1つの典型的な特徴は、そのメンバーのほとんどすべてが、節構成要素の基本順序でVSO(動詞-主語-目的語)を示していることです。
概要
分類の歴史
内部分類と再構築
サポテカ語とミシュテカ語の遺伝的関係は、 1864年にマヌエル・オロスコ・イ・ベラによって初めて提唱された。彼はまた、クイカテク語、チョチョ語、アムスゴ語をそのグループに含めた。1865年、ピメンテルはマサテク語、ポポロカ語、チャティーノ語、チナンテク語を追加し、さらにパメ語、オトミ語、マサワ語からなる別のグループを提唱し、これがオト・パメ語族のサブブランチの始まりとなった。ダニエル・ブリントンの1891年の分類では、マトラツィンカ語とチチメカ・ホナス語がピメンテルのオト・パメ語族(当時はその名前で知られていなかった)に加えられ、以前にオアハカ語族に含まれていた言語のいくつかが再分類された。[説明が必要] 1920年、ヴァルター・レーマンはチアパネック語族とマンゲ語族を含め、オアハカ語族の主要なサブグループを正しく確立した。そして 1926 年、シュミットはオト・パメ語族とチアパネック・マンゲ語族からなるグループにオトミ・マンゲ語族という名前を作った。オト・パメ語族とメイン・オアハカ語族は、 1929 年のサピアの分類でホカン語族に含まれるまで、 1 つの語族にまとめられることはなかった。
1950年代から、オト・マンゲ語族の個々の言語グループについて再構築作業が開始された。オト・パメ祖語はドリス・バーソロミュー、サポテカ祖語はモリス・スワデシュ、チアパネック・マンゲ祖語はフェルナンデス・デ・ミランダとウェイトラナーによって再構築された。キャンベル(1997年)による分類は、オト・マンゲ語族の統一的な見解を提示した最初のものであった。1981年、ウィリアム・メリフィールドはオト・マンゲ語族の各支族とオト・マンゲ祖語の親族用語の再構築を発表した。未発表だが、オト・マンゲ祖語の文法の再構築はテレンス・カウフマンによっても行われている。[3]
原オト・マンゲ語族の完全な復元文献は出版されていないが、この言語族はライル・キャンベル、テレンス・カウフマン、ウィリアム・ポーザーなどの専門家によって広く受け入れられている。キャンベルとポーザーは2008年に「トラパネック・スブティアバ語族はサピア(1925a)が主張した「ホカン語族」には属さず、オト・マンゲ語族の一派であることが証明された」と結論付けた。しかし、ジョセフ・グリーンバーグの1987年の分類では広く否定されたが[4] 、メリット・ルーレンによる派生的な研究[5]では、ホカン語族に含めることを維持している。レオナルド・マンリケは1988年に執筆した記事で、依然としてトラパネック・マンゲ語族を孤立した語族として挙げている[6] 。
アムズゴ語がミシュテカン語群の一部であるか、または原オト・マンゲ語群から独自の支流を形成するかという立場は、後者を主張したロングエーカーによって議論されてきたが、 [7]現在最も受け入れられている分類は、キャンベル(1997)によるもので、テレンス・カウフマンに従って、アムズゴ語はミシュテカン語の支流であると考えられている。スワデシュ (1960) とレンシュは、ワヴェ語をオト・マンゲ語群内の独立した支流として含めたが、同族語のほとんどがサポテク語からの借用語であったため、この含め方は支持できないことが判明した。ワヴェ語は現在、孤立語であると考えられている。[8]
ロングエーカー(1968)は、オト・マンゲ語族は世界で最も広範に研究されている言語族の一つであり、その再構築のレベルはインド・ヨーロッパ語族に匹敵するほどの完成度であると考えたが、カウフマンとジャステソン(2009)はこれを否定し、オト・マンゲ語祖語の語彙(再構築されたのはわずか約350項目)と文法の再構築が初歩的であることを嘆いている。彼らは、ほとんど注目されてこなかったいくつかの重要な語派、主にミシュテカ語、ポポロカ語、オト・パメ語の文書化と再構築の努力を倍増させるよう求めている。
ブラウン (2015) は、オト・マンゲ語を支持するために集められた証拠を評価している。彼は、オト・マンゲ語祖語のために再構築された語彙は、規則的な音対応によって裏付けられていないと指摘している。スワデシュ、レンシュ、カウフマンを含む学者は皆、母語話者の単語を再構築したが、詳細な音対応を利用してそれをした者はおらず、その結果、ブラウンは、彼らの再構築だけでなくオト・マンゲ語自体も疑問視されていると主張する。それでも、ブラウン (2015) は、オト・マンゲ語を言語族とする説に対する、言語拡散地域 (Sprachbund) としてのオト・マンゲ語は妥当な代替仮説であると示唆している。[9]
マクロファミリー仮説への組み込み
ブリントンによるものなどの初期の分類では、オト・マンゲ語族は中国語と同様に声調があり、ほとんどが単音節であるため、中国語と関連があると考えられていました。しかし、声調言語が一般的であることが発見され、中国語の歴史研究が進歩した(古代中国語は声調がなかったという発見を含む)と、この考えはすぐに放棄されました。[10]エドワード・サピアは、サブティアバ-トラパネック語族をホカン語族に含めましたが、1929年の有名な分類では他のオト・マンゲ語族を分類しませんでした。ジョセフ・グリーンバーグは、1960年の分類で、オト・マンゲ語族が他のアメリカ先住民の言語から非常に逸脱していると考え、(孤立したプレペチャ語族を除いて)唯一認められた語族として、これを彼のアメリカ先住民語族の主要な支族としました。しかし、1987年の改訂では、彼はそれを「中央アメリカインディアン」の支族のアステカ・タノア語族と結び付け、トラパネック語族は別として、オト・マンゲアン語族と明確に結び付けられていたにもかかわらず、彼は引き続きホカン語族として分類した。 [11]オト・マンゲアン語族をより高いレベルの単位に含める仮説は、精査に耐えることができなかった。
先史時代
オト・マンゲ語族は少なくとも紀元前2000年から、おそらくはそれより数千年も前からメキシコ南部に存在していた。[12]議論を呼ぶ言語年代学の方法を用いた推定では、オト・マンゲ語祖語の分岐のおおよその日付は紀元前4400年頃と示唆されている。[13] これにより、オト・マンゲ語族はアメリカ大陸で最も歴史の深さを持つ言語族となり、祖語の音調の対比の証拠がある最古の言語族となる。[14]
オト・マンゲ語族の祖先は、メソアメリカの最古の新石器時代文化の一つに関連してテワカン渓谷にあると考えられてきました。テワカンが原オト・マンゲ語族の元々の故郷であったかどうかは現在では疑問視されていますが、テワカン文化(紀元前5000年~紀元前2300年)はオト・マンゲ語を話していた可能性が高いことは一致しています。[13]
オト・マンゲ語族の長い歴史は、同語族の諸語族間にかなりの言語的多様性をもたらした。テレンス・カウフマンはオト・マンゲ語族の主要語族間の多様性をインド・ヨーロッパ語族の主要語族間の多様性と比較している。[1]カウフマンはまた、オト・マンゲ語族の諸語が、メソアメリカ言語圏の他の言語に広まった多くの特徴の源泉となる重要な候補であると提唱している。
オト・マンゲ語族は、メソアメリカで高度に複雑な文化を最も早く形成した民族の 1 つです。紀元前 1000 年頃の遺跡が残るモンテ アルバンの遺跡は、サポテク族によって継続的に使用されていたと考えられています。解読されていないサポテク文字は、メソアメリカの最も古い文字の 1 つです。
メソアメリカの他の文化の中心地で、全体的または部分的にオト=マンゲアン文化であった可能性があるものとしては、マトラツィンカスによって建設された可能性がある後期古典期のソチカルコの遺跡や、マンゲアン人が居住していた可能性があるチョルーラがある。また、テオティワカンにオト=パメアン文化が存在していたとする説もある。サポテカ人はメソアメリカで最初の文字を発明した候補の1つであり、後古典期にはミシュテカ人が多作な職人や写本画家だった。後古典期には、中央メキシコのオト=マンゲアン文化は侵入してきたナワ族によって周縁化され、チアパネック=マンゲアン語話者など一部の人々はゲレロ州、チアパス州、中央アメリカへと南下したが、オトミ族など他の人々はメキシコ渓谷の古代の故郷から渓谷の縁のあまり肥沃でない高地へと移住した。
地理と人口統計
西部支部
オトパメアン

オト・パメアン語派の言語は、メキシコ中部と西部で話されている。このグループには、メキシコ、イダルゴ、プエブラ、ベラクルスの各州で主に話されているオトミ語族(約293,000人)とメキシコ州西部で話されているマサワ語族(約350,000人)などのオトミ語族、およびメキシコ州で話されているマトラツィンカ語族(サンフランシスコ・オクストティルパの町で約1,000人)とトラウイカ語族(オクイリャン市内で約400人)を含む絶滅の危機に瀕しているマトラツィンカ語族が含まれる。パメ語族は、サン・ルイス・ポトシに現存する2つのパメ語族、タマウリパス州との国境にあるリオ・ベルデ北部のコミュニティで話されている北部パメ語[1] (話者約5500人)、サンタ・マリア・アカプルコの町で話されている中部パメ語[2](話者約4000人)、絶滅した南部パメ語、およびグアナファト州サン・ルイス・デ・ラ・パス近郊のミッション・デ・チチメカスで話されているチチメカ・ホナス語(話者約200人)で構成されています。
オトミ語は伝統的に単一言語として説明されているが、その多くの方言は相互に理解可能というわけではない。SILインターナショナルのエスノローグの言語分類では、オトミ語は9つの別々のオトミ語を包括する用語とみなされ、これら9つの方言それぞれに異なるISOコードが割り当てられている。現在、オトミ方言は、約239,000人の話者によってまとめて話されており、そのうち約5〜6パーセントが単一言語話者である。最近の移住パターンのため、オトミ語話者の小さな集団がメキシコ全土と米国の新しい場所に見られる。オトミ語は、一部の地域では活発に活動しており、子供たちが自然な伝達によって言語を習得している(例:イダルゴ州のメスキタル渓谷と高地)。しかし、現在、イシュテンコ(トラスカラ州)、サンティアゴ・ティラパとアカスルコ(メキシコ州)、クルス・デル・パルマル(グアナファト州)の方言の3つの方言は消滅しつつあると考えられている。 [15]オトミの自治体によっては、単一言語使用率が22.3%(イダルゴ州ウエウエトラ)または13.1%(ベラクルス州テクサテペク)と高いところもあります。単一言語使用率は、通常、男性よりも女性の方がかなり高いです。[16]
チナンテカン
チナンテカ語族は、オアハカ州北部とベラクルス州南部のクイカトラン、イシュトラン・デ・フアレス、トゥステペック、チョアパンの各地区に住む約 93,000 人の人々によって話されています。民族誌では、14 の異なる方言が ISO コードで区別されています。
トラパネック・マンゲ
トラパネック語はゲレロ州で約 75,000 人が話しています。アカテペック語、アソユ語、マリナルテペック語、トラコアパ語という 4 つの主要な方言があり、話されているコミュニティにちなんで名付けられています。最近の労働力の移住により、モレロス州にトラパネック語を話すコミュニティが移入されました。この言語はニカラグアで話されていたが現在は絶滅している スブティアバ語と密接な関係があります。
マンゲ語族の言語はすべて絶滅しています。これには、20 世紀初頭にニカラグアとコスタリカで話されていたマンゲ語族とチョロテガ語族、および 1990 年代にメキシコのチアパス州で少数の話者によって話されていたが現在は絶滅している チアパネック語族が含まれます。
東部支部
ポポロカン
ポポロカ語族には、プエブラ州南部のテワカンやテペシ・デ・ロドリゲス付近で話されている7つの異なるポポロカ語派(話者約3万人)と、オアハカ州北部で話されている近縁のチョチョ語(話者約700人)、オアハカ州北部で話されている8つの異なるマサテカ語派(話者約12万人)と、サンタ・マリア・イシュカトランで話されているほぼ絶滅したイシュカテク語派(話者8人未満)が含まれる。ポポロカ語派は、ベラクルス州で話されているポポルーカと呼ばれる言語と混同しないようにする必要がある。ポポルーカ語派は、無関係なミヘ・ソケアン語族に属する。マサテカ語派は、口笛を吹くような話し方を多用することで知られている。
サポテカン

サポテカン語族のサブグループは、サポテカ語族(すべての方言を合わせて約 785,000 人の話者)と、関連するチャティーノ語族(約 23,000 人の話者)で構成されています。これらはすべて、伝統的にオアハカ州中部と南部で話されていますが、近年の労働関連の移住により、メキシコ全土、さらには米国にも広まっています。
サポテク語族の言語と方言は、サポテク語族の北シエラ ノルテ (北サポテク語族)、サポテク語族の谷、サポテク語族の南シエラ スル (南サポテク語族)、サポテク語族地峡の 4 つの大まかな地理的区分に分類されます。北サポテク語族は、オアハカの山岳地帯、シエラ マドレ山脈の北部で話されています。南サポテク語族は、オアハカの山岳地帯、シエラ マドレ山脈の南部で話されています。サポテク語族の谷はオアハカ渓谷で話されており、サポテク語族地峡はテワンテペク地峡で話されています。エスノローグは、 57 種類のサポテク語族と 6 種類のチャティーノ語族を、それぞれ異なる ISO コードで認識しています。
ミシュテカン・アムズゴアン語

ミシュテカ語派には、約511,000人が話すミシュテカ語の多くの異なる、相互に理解不可能な変種が含まれるほか、約24,500人が話すトリケ語(またはトリキ語)と、約15,000人が話すクイカテク語がある。 [17]ミシュテカ語は伝統的に、オアハカ州、プエブラ州、ゲレーロ州にまたがるラ・ミシュテカと呼ばれる地域で話されている。この地域からの移住により、ミシュテカ語はメキシコの主要都市部、特にメヒコ州と連邦直轄区、バハ・カリフォルニア州のサン・キンティン渓谷やモレロス州とソノラ州の一部などの特定の農業地域、さらにはアメリカ合衆国にまで広がっている。ミシュテカ語は複雑な地域変種の集合体であり、その多くは相互に理解不可能である。ミシュテク語の諸方言は、ミシュテク・アルタ、ミシュテク・バハ、ミシュテク・デ・ラ・コスタなどの名称を用いて、地理的地域ごとにグループ化されることがある。しかし、方言は実際には地理的地域に従っておらず、異なる方言間の正確な歴史的関係は解明されていない。[18]ミシュテク語の諸方言の数は、もちろん、グループ化の基準によって部分的に左右される。極端な例では、政府機関が方言の多様性を認めなかったこともあった。相互理解度調査と地域識字プログラムにより、SILインターナショナルは50以上の諸方言を特定し、それぞれに異なるISOコードを割り当てた。[19]
ゲレロ州とオアハカ州のコスタ・チカ地域では、約44,000人の話者によって4つのアムスゴ方言が話されています。 [20]メキシコ政府に認定されている4つの方言は、北部アムスゴ(アムスゴ・デル・ノルテ、一般にゲレロまたは(主要都市にちなんで)ソチストラワカ・アムスゴとして知られる)、南部アムスゴ(アムスゴ・デル・スール、これまで北部アムスゴの下位方言として分類されていた)、上部東部アムスゴ(アムスゴ・アルト・デル・エステ、一般にオアハカ・アムスゴまたはサン・ペドロ・アムスゴス・アムスゴとして知られる)、下部東部アムスゴ(アムスゴ・バホ・デル・エステ、一般にイパラパ・アムスゴとして知られる)です。これらの変種は非常に似ていますが、1970年代に行われた記録テキストのテストで明らかになったように、西部変種(北部と南部)と東部変種(上部東部と下部東部)の間には大きな違いがあります。[21]
音韻論
共通の音韻特性
オト・マングー語族の言語はすべて声調を持っている。2段階の声調しかない言語もあれば、5段階の声調を持つ言語もある。多くの言語ではさらにいくつかの輪郭声調を持っている。多くのオト・マングー語族の言語では母音が音素的に鼻音化している。多くのオト・マングー語族の言語では唇音、特に破裂音が欠けており、唇音破裂音を持つ言語でも通常はオト・マングー語祖語の*/kʷ/の反射としてこれらを持っている。[22]
音調システム
オト・マンゲ語族の言語には、幅広い声調体系があり、10 種類もの声調対照を持つものもあれば、2 種類だけのものもあります。言語によっては、相対音高のみで声調を区別するレジスター体系を採用しています。また、滑らかな音高で声調を区別するコンター体系を採用している言語もあります。しかし、ほとんどの言語はレジスター体系とコンター体系の組み合わせです。声調は、オト・マンゲ語族の言語の構造に深く根付いており、最近声調を獲得した言語や声調を失いつつある言語のように、周辺的な現象ではありません。ほとんどのオト・マンゲ語族の言語では、声調は語根の意味を区別するだけでなく、異なる文法カテゴリを示すためにも使用されています。 4つの声調を持つチキウイトラン・マサテク語では、以下の最小対が出現する:cha 1 /tʃa˥/「私は話す」、cha 2 /tʃa˦/「難しい」、cha 3 /tʃa˧/「彼の手」、cha 4 /tʃa˩/「彼は話す」。[23]
最も多くの平音を持つ言語はウシラ・チナンテク語で、5つの平音があり輪郭音はない。チカワストラ・トリケ語にも同様のシステムがある。[23]

混合システムを持つコパラ・トリキでは、輪郭音の中で 3 つのレベル音ではなく 5 つの音域が区別されます。

トラパネック語やテクスメルカン語のサポテック語など、他の多くのシステムではトーンレベルは 3 つしかありません。


オト=パメ語派で特に一般的なのは、パメ語やオトミ語のように、2 つの平音と 1 つの等高音のみを持つ小さな音調体系です。マトラツィンカ語やチチメカ・ジョナス語のように、平音のみを持ち等高音を持たない言語もあります。

一部の言語では、強勢が声調に影響します。たとえば、パメ語では、強勢のある音節にのみ声調の対比があります。マサワ語ではその逆で、最後の強勢のある音節を除くすべての音節で声調が区別されます。トラパネック語では、強勢は単語の音調の輪郭によって決まります。ほとんどの言語には、単語または音節の音調が他の音節または単語の音調の影響を受ける声調サンディのシステムがあります。チナンテク語にはサンディの規則はありませんが、ミシュテカ語とサポテク語には精巧なシステムがあります。マサテック語では、方言によっては精巧なサンディ システムがある一方 (ソヤルテペック語など)、他の方言にはないものもあります (ワウトラ マサテック語など)。一部の言語 (特にミシュテカン語) には、一部の音が「上昇」または「下降」する声調の段丘があり、後続の音節で全体の音調レジスターのピッチ レベルが上昇または下降します。
口笛スピーチ
いくつかのオト・マンゲ語族の言語には口笛音声のシステムがあり、単語やフレーズの音調の組み合わせを口笛で吹くことで、言葉を使わずに遠くまで情報を伝達することができます。口笛音声は、チナンテク語、マサテク語、サポテカ語で特に一般的です。
祖語
| 原オト・マンゲ語 | |
|---|---|
| 再建 | オト・マンゲ語族 |
音節構造
オト・マンゲ語祖語では、構造 CV (またはCVʔ ) の開音節のみが認められていた。音節頭子音連結は非常に限られており、通常は歯擦音 CV、CyV、CwV、鼻音 CV、ChV、またはCʔVのみが認められている。現代のオト・マンゲ語の多くは、音節構造においてこれらの制限を守っているが、他の言語、特にオト・パメ語では、現在、末尾連結と長音節頭連結の両方が認められている。北パメ語の 3 つの頭子音と 3 つの末子音を持つこの例は、/nlʔo 2 spt/「彼らの家」である。[24]
音素
以下の音素はオト・マングー祖語のために再構築されたものである。[25]
レンシュはまた、オト・マングー語祖語の4つの声調を再構築している。[26]その後、テレンス・カウフマン[27]が改訂した再構築では、祖音素*/ ts /、*/ θ /、*/ x /、 */ xʷ /、*/ l /、*/ r / 、 */ m /、*/ o /と、母音の組み合わせ*/ ia /、*/ ai /、*/ ea /、*/ au /が追加されている。
オト・マンゲ語族は、オト・マンゲ語祖語の非常に簡素な音素目録からかなり変化しました。多くの言語は、母音と子音の両方の目録が豊富です。多くの言語には摩擦音の完全な系列があり、一部の言語派 (特にサポテカ語族とチナンテカ語族) は破裂音と摩擦音の両方で有声音を区別しています。オト・パメ語族の有声系列には、摩擦音と破裂音の両方の異音があります。オトミ語族には、前母音、中母音、後母音の完全な系列もあります。ミシュテカ語の分析には、一連の有声前鼻音化破裂音と破擦音が含まれます。これらも子音シーケンスとして分析できますが、言語で知られている唯一の子音クラスターです。
以下は、オト・マンゲ語族をいくつかの亜語派に分けるきっかけとなった最も単純な音の変化の一部です。
- チャティノ語では*/t/を/tʃ/にする
- * /kʷ/から/p/まで、マング語、オトパメ語、サポテカ地峡
- ミクステカン語の*/s/から/θ/へ
- チャティノ語の*/s/から/t/へ
- オトパメ語の母音の前では*/w/から/o/へ
- オト・パメ語とアムズゴ語の母音の前では*/j/から/i/
用語集
以下のオト・マンゲ語祖語の語彙再構築はカウフマン(1983)によるものである。[28]この再構築は暫定的なものであり、2つのアスタリスク(**)でマークされている。
注記
- ^ ab カウフマン & ジャスティソン 2009:227
- ^ このグループ化の証拠はこれまで公表されたことがない。
- ^ Kaufman & Justeson 2009. (
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Otomangean Tense/Aspect/Mood, Voice, and Nominalization Markers. 原稿はピッツバーグ大学人類学部に保管されています。) - ^ グリーンバーグ 1987
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外部リンク
- オト・マンゲ語族のスワデシュ語語彙比較リスト(ウィクショナリーより)
- Feist, Timothy & Enrique L. Palancar. (2015). オト・マンゲ語屈折格データベース. https://oto-manguean.surrey.ac.uk/University of Surrey. doi:10.15126/SMG.28/1
- オト・マンゲアン・ストックのSIL
- 「絶滅の危機に瀕しているオト・マンゲ語族の言語を学ぶべき理由」(PDF)。2006 年 12 月 12 日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2006年12 月 30 日に閲覧。 (82.9 KiB )、ローズマリー・ビーム・デ・アズコナ著
- Feist, Timothy、Matthew Baerman、Greville G. Corbett、Erich Round。2019。Surrey Lexical Splits Visualisations (Chichimec)。サリー大学。Chichimec 動詞パラダイムの視覚化。https://lexicalsplits.surrey.ac.uk/chichimec.html
