ワベ語

ワベ語（Wabeとも綴る）は、メキシコのオアハカ州の太平洋岸に住む先住民ワベ族が話す孤立した言語である。この言語は、同州の南東部、テワンテペク地峡の 4 つの村で約 20,000 人によって話されている（下の表を参照）。

コンステンラ・ウマニャ（1994）は、ワベ語は16世紀のニカラグアのマリビオ地域にあるヤカコヤウアという町に住んでいたタカチョ族の言語であった可能性があると示唆している。 ^[2]

サンマテオデルマルのワベ族は、自分たちを「我々」を意味するイクーツと呼び、自分たちの言語を「我々の言語」を意味するオンベアイイウツと呼んでいる。サンフランシスコデルマルでは、対応する用語はクナイツ（「我々」）とウンベヤツ（「我々の言語」）である。17世紀のスペインの歴史家ブルゴアによると、「ワベ」という用語はサポテク語に由来し、「湿気で腐る人々」を意味すると考えられている。しかし、マルティネスグラシーダ（1888）は、この用語の意味はサポテク地峡で「多くの人々」を意味し、huaを「豊富な」、be をbinni （「人々」）の短縮形と解釈していると主張している。この用語の語源についてはさらに調査が必要である。上記の語源はいずれも、サポテク地峡の話者には妥当ではないと判断されている。^[要出典]

ワベ語といくつかの言語族との遺伝的関係が提案されているが、いずれも実証されておらず、ワベ語は孤立語とみなされ続けている (Campbell 1997 pg. 161)。ポール・ラディンはワベ語とマヤ語族およびミシェ・ソケ語族との関係を提唱し、モリス・スワデシュはオト・マンゲアン語族との関連を提唱し、レンシュ (1976) がさらに調査したが、すべての提案は結論が出ていない。

ミュラーら（2013）^[3]による自動計算分析（ASJP 4）では、ワベ語、トトソケ語、チティマチャ語の間に語彙の類似性が見つかりました。しかし、分析は自動的に生成されたため、類似性は相互の語彙借用または遺伝的継承によるものである可能性があります。

ワベ語は、それが話されている4つの村のうち少なくとも1つでは、社会生活のほとんどの領域で今でも使用されていますが、絶滅の危機に瀕している言語です。最近、さまざまな国の大学によって、ワベのコミュニティでフィールドワークと再活性化プロジェクトが実施されています。

2011年現在、ワベではティーンエイジャーがテキストメッセージを使い始め、親に知られずにコミュニケーションを取っていると報告されている。^[4]（メキシコのキカプー族の口笛による話し方も、ほぼ同じ理由で1915年頃に発達した。）^{[5] [6]}また、2011年現在、サンマテオデルマルのラジオ局、ラジオイクーツがワベで放送していた。^[7]

サンマテオデルマルのワベ語は部分的に声調があり、最後から2番目の音節のみで高音と低音を区別します。ワベ語は、音素的な声門閉鎖音を持たないメソアメリカ言語のうちの2言語のうちの1つです（もう1つはプレペチャ語です）。

キャンベル 1997 で発表された、現存する 4 つのワベ語変種の共通祖先について再構築された音素目録は次のとおりです。

• 子音: [p、 t、 ts、 k、 kʷ、 ᵐb、 ⁿd、 ᵑɡ、 ɡʷ、 s、 l、 r、 w、 h] (および[ɾ、 j、 ð]は境界音素として)
• 母音: [i、 e、 a、 ɨ、 o、 u] (さらに、変種によって、母音の長さ、低音と高音、有気音)。

これらの音素はサンフランシスコ・デル・マル・ワベの音韻学に由来する。サン・ディオニシオ・デル・マル方言には、サン・マテオの/e/と同族の/y/という追加の母音音素がある。^[8]

母音：/i、e、u、o、ɑ/。すべての母音には有気音がある。^[9]

ワベ語は、形態論的にも統語論的にも能格であり、一貫して主要部標示を伴うという点でマヤ語に似ている。^[10]しかし、形態論的にはマヤ語ほど複雑ではなく、通常、各単語には数個の接辞しかない。^[11]動詞には絶対人称と現在・過去・未来時制の必須カテゴリがあり、さらに他動詞主語、不定主語、再帰動詞のカテゴリもある。^[11]

ワヴェ語の複文では、複数の動詞が並置され、それぞれが適切な人称に変化していることが多い。ワヴェ語の興味深い特徴は、「与える」を意味する動詞が原因となる意味を生み出すのに使用できることであり、^{[12] 「来る」を意味する動詞は}目的節（英語では「～するために」の意味）を生み出すのに使用されている。より一般的な助詞によって導入される他の目的節では、動詞が特別な従属モードに変化している。

動詞の形態論と同様、ワヴェ語の語順は完全な能格パターンに従う。基本的な語順は、非常に簡単に「能格動詞絶対格」と表現できる。^[13]つまり、他動詞節では語順はAVOであるのに対し、自動詞節では動詞主語（VS）となる。形容詞と指示詞は 、それが指す名詞の前でも後でも置くことができるが、数詞は必ず名詞の前に置かれる。

重複はワヴェ語において非常に生産的な音韻過程である。動詞の語根が重複され、新しく形成された語の意味は基本動詞の意味の強化版または反復版となる。ワヴェ語には部分重複も含まれ、語根の一部のみが重複される（典型的には最後のVCシーケンス）。完全重複とは異なり、この過程は生産的ではない。^[14]

ワベ語は、サンフランシスコ デル マール、サン ディオニシオ デル マール、サン マテオ デル マール、サンタ カタリーナ デル マールの 4 つの沿岸の町で話されています。最も活発な言語コミュニティは、最近までかなり孤立していたサン マテオ デル マールにあります。ワベ語が絶滅の危機に瀕している主な理由は、ワベ語話者の言語に対する否定的な態度と、支配的なスペイン語からの強い社会的圧力です。

SIL では、識字教材の必要に応じてこれらを別々の言語とみなしていますが、キャンベル (1997) はこれらを単一言語の方言とみなしています。INALI は、東部方言 (ディオニシオとフランシスコ) と西部方言 (マテオとマリア) の 2 つの変種を区別しています。

実用的な正書法は現在、サンマテオ、サンフランシスコ、サンディオニシオ、サンタマリアデルマルの読み書きができる話者によって使用されています。メキシコのINALI（国立先住民言語研究所）では、4つのコミュニティの話者と協力して正書法を標準化する取り組みが進められています。

次のテキストサンプルは、ベラノ言語研究所によって出版されたクエントス ウアベス 3 世の一節です: ^[15]

• デ・ブルゴア、フレイ・フランシスコ (1997) [1674]。アメリカのポロ競技に関する地理的な説明。メキシコ、DF: Grupo 編集ミゲル・アンヘル・ポルア。
• キャンベル、ライル(1997)。アメリカインディアン言語：アメリカ先住民の歴史言語学。オックスフォード人類学言語学研究。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195140507。
• 「2015 年インド民族国家会議」。site.inali.gob.mx 。2019年10月26日に取得。
• キム・ユニ (2008)。サンフランシスコ・デル・マル・ワベ語の音韻論と形態論に関するトピック (博士論文)。カリフォルニア大学バークレー校。
• マルティネス・グラシダ、マヌエル (1904) [1888]。ウアビス対策コレクションのカタログ。メキシコ: 国立博物館。
• ラディン、P. (1929)。 「Huave Texts」。アメリカ言語学の国際ジャーナル。5：1-56。土井：10.1086/463772。S2CID  224806475。
• レンシュ、カルビン R. (1976)。 「オト・マンガー語の等光沢」。セベオク、トーマス編著。通時的、地域的、類型論的言語学。ハーグ：ムートン。 295–316ページ。
• Salminen, Mikko B. (2016). メキシコ、オアハカ州サンディオニシオデルマルのイコイツ族が話すウンベヤジツ語の文法(PDF) (博士論文). ジェームズクック大学. doi : 10.4225/28/5a9f2dd781ad4 .
• スアレス、ホルヘ A (1975)。エストゥディオス フアベス。科学コレクション。 Vol. 22. メキシコ：INAH。OCLC  2632814。

ウィクショナリーには、付録:プロト・ワベ語の復元に復元された形式の一覧があります。

• ウィクショナリーの比較級ワヴェ・スワデシュ語語彙リスト
• ワベインディアン言語、native-languages.org
• 新約聖書の音声サンプル（聖書連盟のウェブサイトでワベ語で朗読）
• ペンシルバニア大学からのHuaveに関する情報
• カリフォルニア大学バークレー校による Huave に関する社会言語学的情報
• サン・マテオ・デル・マルのウアヴェに関する実践的な説明（Archivo de Lenguas Indigenás より）
• INI ホームページにあるワベ族の民族誌的説明 (スペイン語)
• Huave、世界言語構造地図集オンライン

• San Mateo Del Mar Huave 言語に関する OLAC リソース
• San Francisco Del Mar Huave 言語に関する OLAC リソース
• サン ディオニシオ デル マル フアヴェ言語に関する OLAC リソース
• サンタ・マリア・デル・マル・フアヴェ言語に関する OLAC リソース