Loading article…
ダニエル・ギャリソン・ブリントン（1837年5月13日- 1899年7月31日）は、アメリカの考古学者、民族学者、歴史家、外科医であった。
ブリントンはペンシルベニア州チェスター郡ソーンベリー郡区で生まれた。1858年にイェール大学を卒業後、ジェファーソン医科大学で2年間学び、翌年はヨーロッパを旅行した。その後、パリとハイデルベルクで研究を続けた。1862年から1865年にかけての南北戦争中、北軍の軍医を務め、1864年から1865年にはイリノイ州クインシーの米国陸軍総合病院の軍医長を務めた。[ 1 ]ブリントンはミッショナリーリッジ（第三次チャタヌーガの戦い）で熱中症になり、それ以来、非常に暑い気候の中で旅行することができなくなった。この障害は、民族学者としての彼のキャリアに影響を与えた。
戦後、ブリントンはペンシルベニア州ウェストチェスターで数年間医師として開業し、1874年から1887年までフィラデルフィアで週刊誌「メディカル・アンド・サージカル・レポーター」の編集者を務め、1884年にフィラデルフィア自然科学アカデミーの民族学および考古学の教授となり、 1886年から亡くなるまでペンシルベニア大学でアメリカ言語学および考古学の教授を務めた。[ 1 ]
彼は米国とヨーロッパの数多くの学術団体の会員であり、フィラデルフィア貨幣・古物協会、アメリカ民俗学会、アメリカ哲学会、アメリカ科学振興協会の会長を歴任した。[ 1 ]
1895年8月にアメリカ科学振興協会で行った会長演説で、ブリントンは当時広く普及していた科学的人種差別の理論を提唱した。チャールズ・A・ロフグレンが著書『プレッシー事件』で指摘しているように、ブリントンは「人類全体に『精神的統一性』を認めた」ものの、「すべての人種が『平等に恵まれているわけではない』ため、一部の人種は近代啓蒙の雰囲気に馴染めない」と主張した。彼は、一部の人種は「生まれつきの傾向があり、文明の規範に反抗的であり、したがって技術的には犯罪者である」と断言した。さらに彼は、「人種、国家、部族の特性こそが、人間の権利に関する先験的な概念ではなく、立法のための唯一確実な基盤を提供する」と述べた。 [ 2 ]
ブリントンは晩年の数年間は無政府主義者だった。1896年4月、彼はフィラデルフィア倫理協会で「無政府主義者が求めるもの」と題した講演を行い、友好的な聴衆を前にした。1897年10月、ブリントンは有名な無政府主義者ピョートル・クロポトキンがフィラデルフィアで行った唯一の講演の後、クロポトキンと夕食を共にした。クロポトキンは市内のエリートからの招待をすべて断っていた。[ 3 ] [ 4 ]
1900年10月6日の追悼集会で基調講演を行ったアルバート・H・スミスは次のように述べた。「彼はヨーロッパとアメリカで無政府主義者の仲間を求め、時には世界の不満分子と交わり、彼らの不満を理解し、改革と変革のための彼らの提案を検討した。」[ 5 ]
1868年から1899年にかけて、ブリントンは多くの書籍、多数のパンフレット、小冊子、講演録、雑誌記事を執筆した。彼の作品には以下のようなものがある。
さらに、彼はアメリカ先住民文学叢書（全8巻、1882～1890年）を編集・出版し、アメリカの人類学に貴重な貢献をした。全8巻のうち、6巻はブリントン自身が編集し、1巻はホレイショ・ヘイル、1巻はアルバート・サミュエル・ガチェットが編集した。[ 1 ]彼の1885年の著作は、ワラム・オルム論争における役割で注目に値する。
