北方十字軍

北方十字軍[ ^1]またはバルト十字軍^[2]は、カトリックのキリスト教軍事組織と王国が、主にバルト海の南岸と東岸周辺の異教徒のバルト人、フィン人、西スラヴ人に対して行ったキリスト教化運動であった。

最も有名な戦役はリヴォニア十字軍とプロイセン十字軍である。これらの戦争のいくつかは中世には十字軍と呼ばれていたが、12世紀の第一次スウェーデン十字軍や、その後のスカンジナビアのキリスト教徒による当時異教徒であったフィンランド人に対するいくつかの軍事侵攻など、他の戦争は19世紀になって初めてロマン主義の民族主義歴史家によって「十字軍」と呼ばれた。しかし、エストニア人や「その地域の他の異教徒」に対する十字軍は、1171年か1172年に教皇アレクサンデル3世によって十字軍 勅書「 Non parum animus noster」 ^{[3]で認可された。 [4]}

北方十字軍の始まりに、北ヨーロッパのキリスト教国王たちは、現在のエストニア、フィンランド、ラトビア、リトアニア、ポーランド、ロシアにあたる地域への侵攻を命じた。先住民の異教徒たちは、強制的な洗礼と軍事占領による荒廃に苦しんだ。これらの侵攻の先頭に立っていたが、決して独占していたわけではなく、台頭しつつあったドイツ騎士団は、バルト海国境を横断する交易路に沿って広がったドイツ商人と同様に、十字軍から莫大な利益を得た。^[5]

北方十字軍の公式な開始点は1195年の教皇ケレスティヌス3世の呼びかけであったが^{[6] 、}スカンジナビア、ポーランド、神聖ローマ帝国のカトリック王国はそれより以前から異教徒の隣国を征服する動きを始めていた（ポメラニアのキリスト教化を参照）。^[7]様々な時期に遠征の対象となった非キリスト教徒には以下の人々が含まれていた。

• エルベ川とオーデル川の間のポラービアン・ヴェンド人、ソルブ人、オボトリテス人（ 1147年のヴェンド十字軍に始まるザクセン人、デンマーク人、ポーランド人による）
• フィンランド本土は1150年代にスウェーデンによる第1回十字軍で、デンマークは1191年と1202年に、タヴァスティアは1249年にスウェーデンによる第2回十字軍で、カレリアは1293年にスウェーデンによる第3回十字軍で侵略されており、これらの地域でのキリスト教化はそれより早く始まっていた。
• リヴォニア人、ラトガリア人、セロニア人、エストニア人（ドイツ人とデンマーク人による、1193年 - 1227年）。
• セミガリア人とクルオニア人（1219年 - 1290年）。
• 古代プロイセン人。
• リトアニア人とジェマイティア人（ドイツ人による、失敗した、1236年 - 1410年）。

バルト海沿岸に居住するフィンランド人、バルト人、スラヴ人と、北と南の隣国であるザクセン人やデンマーク人との間の武力衝突は、十字軍以前の数世紀にわたって一般的だった。以前の戦闘は、主にその地域で経済的優位性を得るために城や海上貿易ルートを破壊しようとする試みによって引き起こされたものであり、十字軍は基本的にこのパターンの衝突を継続したが、今度は教皇によって刺激され、命令され、教皇の騎士と武装した修道士によって実行された。

1147年、現在の北ドイツと東ドイツに住んでいたポラービア・スラヴ人（または「ヴェンド人」）に対するヴェンド十字軍から始まった。この十字軍は聖地への第2回十字軍と並行して起こり、16世紀まで不定期に続いた。

スウェーデン十字軍は、1150年から1293年にかけてスウェーデンがフィンランド人、タヴァスティ人、カレリア人に対して行った遠征である。東方正教会のノヴゴロド共和国との戦争にも宗教的な側面があった。

デンマーク人はフィンランドに少なくとも3回の十字軍を派遣したことが知られている。これらの十字軍についての最初の言及は1187年で、十字軍のエズベルン・スネアがクリスマスの祝宴の演説でフィンランドに対する大勝利について言及している。^[8]次の2回の十字軍は1191年と1202年に行われたことが知られている。後者の十字軍はルンド司教のアンデルス・スネセンとその兄弟が率いた。^[9]

12世紀までに、現在エストニア、ラトビア、リトアニアとして知られている土地に住んでいた人々は、東の正教会と西のカトリック教会という、ますます強力になるライバルのキリスト教国家の間に異教の楔形を形成しました。信条の違いは、彼らが強制的に別の宗教に改宗させられることに抵抗できた理由の1つでした。この地域にドイツの十字軍が到着するまでの150年以上の間に、エストニアはロシアの公国、デンマーク、スウェーデンから13回攻撃されました。エストニア人側は、デンマークとスウェーデンを襲撃しました。1045年から1072年にかけてブレーメン大司教アダルベルトが派遣した宣教師を皮切りに、一部のカトリック教徒によるエストニア人の改宗の平和的な試みがありました。しかし、これらの平和的な努力は限られた成功しか収めなかったようです。

ヴァイキングの古い交易ルートを辿っていたドイツ商人たちの後を追って、マインハルトという名の修道士が1180年に現在のラトビアにあるダウガヴァ川の河口に上陸し、1186年に司教に任命された。1195年に教皇ケレスティヌス3世はバルト海の異教徒に対する十字軍を布告し、これは教皇インノケンティウス3世によって繰り返され、マインハルトの後継者であるハノーファーのベルトルト司教率いる十字軍遠征隊が1198年にリヴォニア（現在のラトビアの一部、リガ湾を取り囲む地域）に上陸した。十字軍は最初の戦いに勝利したものの、ベルトルト司教は致命傷を負い、十字軍は撃退された。

1199年、ブクヘーフェデンのアルブレヒトはブレーメン大司教ハルトヴィヒ2世からバルト諸国のキリスト教化を任命された。30年後にアルブレヒトが死去するまでに、現在のエストニアとラトビア北部の征服と正式なキリスト教化は完了していた。アルブレヒトは帝国を巡回してバルト諸国に対する十字軍を説くことからその任務を開始したが、これにはバルトの異教徒との戦いは聖地への十字軍に参加するのと同格であると宣言した教皇勅書の支援があった。1200年に彼がダウガヴァ川の河口に上陸したのはわずか23隻の船と500人の兵士だけだったが、司教の努力により新兵が絶えず流入した。最初の十字軍は通常、春に戦闘のために到着し、秋には故郷に戻った。恒久的な軍事的存在を確保するため、 1202 年にリヴォニア剣兄弟会が設立されました。1201 年にアルベルト司教がリガに市場を開設したことで、帝国の市民が集まり、経済的繁栄がもたらされました。アルベルトの要請により、教皇インノケンティウス 3 世はバルト諸国を聖母マリアに捧げ、軍隊への入隊を奨励しました。このため、「マリアの地」という名前は現代まで残っています。当時リヴォニアに付けられた名前の 1 つである「テラ マリアナ(マリアの地)」からもそれがうかがえます。

1206年、十字軍は、古代北西ルーシへの交易路であったガウヤ川右岸のトゥライダにあるリヴォニアの要塞を制圧した。ガウヤ川左岸の支配権を獲得するため、 1210年までにスィグルダに石造りの城が建設された。1211年までに、リヴォニアのメツェポレ州（現在のリンバジ地区）と、リヴォニア人とラトガリア人が混在するイドメア郡（現在のストラウペ）は、ローマカトリックに改宗した。リヴォニア人との最後の戦いは、1212年のスィグルダ近郊のサテゼレ丘陵要塞の包囲戦であった。東スラヴのポロツク公国に貢物を納めていたリヴォニア人は、当初、ゲルマン人を有用な同盟者とみなしていた。洗礼を受けた最初の著名なリヴォニア人は、彼らの指導者であるトゥライダのカウポであった。ドイツの支配が強まると、リヴォニア人は十字軍と洗礼を受けた首長に反乱を起こしたが鎮圧された。トゥライダのカウポは1217年の聖マタイの日の戦いで死亡するまで十字軍の同盟者であり続けた^。[10]

ドイツの十字軍は、ラトガリア人、セロニア人（1208年 - 1209年）、エストニア人（1208年 - 1227年） 、セミガリア人、ジェマイティア人、クルシュー人（1219年 - 1290年）に対する作戦に参加させるために、新たに洗礼を受けたリヴォニアの戦士を徴兵した。

リヴォニア人を征服した後、十字軍は東のガウヤ川とダウガヴァ川沿いのラトガリア諸侯国に目を向けた。1208年の軍事同盟と、その後のターラヴァ公国のギリシャ正教からローマカトリックへの改宗は、北欧十字軍の間におけるバルト諸部族の唯一の平和的な征服であった。ターラヴァの統治者ターリヴァルディス(タリバルドゥス・デ・トロヴァ) は、エストニア人に対するドイツ十字軍の最も忠実な同盟者となり、1215年にカトリックの殉教者として亡くなった。ダウガヴァ水路沿いのラトガリアとセロニア諸国に対する戦争は、1208年に正教のコクネ公国とセロニアのセルピルス丘陵要塞が占領されたことで始まった。 1209年、遠征は続き、十字軍はリトアニアの異教徒と同盟を結んでいると非難した正教会のジェルシカ公国（レッティアとして知られる）を攻撃した。敗北後、ジェルシカ王ヴィスヴァルディスはリヴォニア司教の家臣となり、その国土（ラトガレ南部）の一部を封地として受け取った。セロニアの要塞セルピルスは、短期間（1218年 - 1226年）セロニア教区の所在地となり、その後リヴォニア騎士団の支配下に入った（そして最終的にその場所にセルブルグの石造りの城が建設された）。1224年、リガ司教と剣士騎士団の間でターラヴァ郡とアゼレ郡が分割され、ようやくラトガリア諸国はドイツの征服者の所有となった。かつてのジェルシカ公国の領土は、1239年にリガ司教とリヴォニア騎士団の間で分割されました。

1208年までに、ゲルマン人はエストニア人に対する作戦を開始できるほどに強くなっていた。当時、エストニア人は8つの主要な郡といくつかの小さな郡に分かれており、長老たちが率いており、それらの間の協力は限られていた。1208年から1227年にかけて、さまざまな勢力の戦闘部隊がリヴォニア、北ラトガリア、エストニアの郡を襲撃した。リヴォニアとラトガリアは通常は十字軍の同盟者であり、ポロツク公国とプスコフ公国はさまざまな時期にさまざまな勢力の同盟者として登場した。エストニアの郡の重要な中心地であった丘陵要塞は、何度も包囲され、占領された。戦争に疲れた両陣営の間には3年間（1213年から1215年）休戦が確立され、これは一般にドイツ人に有利であることが証明され、ドイツ人は政治的立場を固めたが、エストニア人は緩やかな同盟体制を中央集権国家に発展させることができなかった。リヴォニアの指導者カウポは、1217年9月21日にヴィリャンディ（フェリン）近郊の戦闘で戦死したが、この戦いはエストニア人にとって大敗となり、指導者レンビトゥも戦死した。1211年以来、彼の名前はドイツの年代記作者の目に留まり、著名なエストニアの長老として知られ、エストニアの抵抗運動の中心人物となっていた。

キリスト教国であったデンマークとスウェーデンもバルト海東岸の征服に貪欲であった。スウェーデンは1220年に一度だけエストニア西部に侵攻したが失敗したが、デンマーク王ヴァルデマー2世率いるデンマーク艦隊は1219年にエストニアのリンダニセ^[11]（現在のタリン）に上陸していた。リンダニセの戦いの後、デンマーク人は要塞を築き、1220年と1223年にエストニア人に包囲されたが持ちこたえた。最終的に、エストニア北部全体がデンマークの支配下に入った。

侵略者に対して抵抗した最後のエストニアの郡は、サーレマー島（オーセル）の郡であり、その軍艦隊はドイツの十字軍と戦っていた数年間にデンマークとスウェーデンを襲撃していた。

1206年、ヴァルデマー2世王とルンド司教アンドレアス率いるデンマーク軍がサーレマー島に上陸し、要塞の建設を試みたが失敗に終わった。1216年、リヴォニアの剣の兄弟と司教テオドリヒが力を合わせ、凍った海を越えてサーレマー島に侵攻した。その報復として、翌春、エセリア人はドイツの支配下にあったラトビアの領土を襲撃した。1220年、スウェーデン王イオアン1世とリンシェーピング司教カール率いるスウェーデン軍が、エストニア西部のロタリアにあるリフラを征服した。エセリア人は同年、スウェーデンの要塞を攻撃して征服し、リンシェーピング司教を含むスウェーデン守備隊全員を殺害した。

1222年、デンマーク王ヴァルデマー2世はサーレマー島の2度目の征服を試みた。この時は強力な守備隊を擁する石造りの要塞を築いた。デンマークの要塞は包囲され、5日以内に降伏し、デンマークの守備隊はリガの司教アルベルトの兄弟テオドリックと他の数人を和平のための人質として残してレヴェルに戻った。城はエセリア人によって徹底的に破壊された。^[12]

1227年1月、教皇特使モデナのウィリアム率いる2万人の強力な軍隊が、サーレマー島の艦隊が氷に閉ざされている間に凍った海を渡った。エセリア人の2つの主要な拠点であるムフ島とヴァルヤラ島が降伏した後、エセリア人は正式にキリスト教を受け入れた。

1236年、サウレの戦いでリヴォニア剣兄弟が敗北した後、サーレマー島で再び軍事行動が勃発した。1261年、エセリア人が再びキリスト教を放棄し、島にいたゲルマン人を全員殺害したため、戦争は続いた。リヴォニア騎士団、オーセルヴィーク司教区、デンマーク領エストニア（エストニア本土とラトビア人を含む）の連合軍がカールマの要塞を征服してエセリア人を破った後、和平条約が締結された。その後すぐに、リヴォニア騎士団はポイデに石造りの砦を築いた。

クルシュー人は1201年と1210年にリガを攻撃していたが、ブクヘーヴェデンのアルブレヒトは、クールラントがデンマーク王ヴァルデマー2世の貢物であると考え、彼らに対して大規模な軍事行動をとることに消極的だった。1229年にアルブレヒトが死去した後、十字軍は1230年に条約によってヴァネマネ（クールラント北東部にある、リヴォニア人、オーゼル人、クルシュー人の混血人口を抱える郡）の平和的降伏を確保した。同年、教皇副使のアルネアのバルドゥアンはこの協定を破棄し、中央クールラントのバンダヴァの支配者（王）ラメキヌスと協定を結び、彼の王国を教皇の手に引き渡した。バルドゥアンはクールラントにおける教皇の使節およびセミガリアの司教になった。しかし、ドイツ人はローマ教皇庁に彼について苦情を申し立て、1234年に教皇グレゴリウス9世はバルドゥアンを代表から解任した。

サウレの戦いでジェマイティア人とセミガリア人に決定的な敗北を喫した後、剣兄弟の残党は1237年にドイツ騎士団の下部組織として再編成され、リヴォニア騎士団として知られるようになった。1242年、リヴォニア騎士団長フローニンゲンのアンドラーシュの指揮の下、十字軍はクールラントの軍事征服を開始した。彼らは当時のリトアニア国境に近いエンブーテの南方までクルシュー人を打ち破り、クルディーガに主要要塞を築いた。1245年、教皇インノケンティウス4世は征服したクールラントの3分の2をリヴォニア騎士団に、3分の1をクールラント司教区に割り当てた。

1260年のドゥルベの戦いで、ジェマイティア人とクルシュー人の軍がリヴォニア騎士団とドイツ騎士団の連合軍を圧倒した。しかし、その後の数年間で十字軍はクルシュー人を徐々に征服し、1267年に敗北したライバルの義務と権利を規定した平和条約を締結した。征服されなかった領土の南部（チェクリスとメガヴァ）は、リトアニア大公国の支配下に統合された。

セミガリア諸郡の征服は、1219年にリガの十字軍がリエルペ川沿いの主要港メジョトネを占領し、セミガリア司教区を設立したときに始まった。異教徒のセミガリア公爵ヴィエスタルズとそのジェマイティアの親族に対する数回の作戦が失敗に終わった後、ローマ教皇庁は1251年にセミガリア司教区を廃止することを決定し、その領土をリガ司教区とリヴォニア騎士団に分割した。1265年にリエルペ川沿いのイェルガヴァに石造りの城が建設され、十字軍がセミガリア人に対して攻撃する際の主要軍事基地となった。 1271年に首都の丘陵要塞テルヴェテが征服されたが、ナメイシス公爵率いるセミガリア人が1279年に反乱を起こし、トライデニス率いるリトアニア人がアイスクラウクレの戦いでリヴォニア騎士団の軍を破った。ナメイシス公爵の戦士たちは1280年にリガを攻撃したが失敗し、それに対して1281年に約14,000人の十字軍がトゥライダ城を包囲した。残りのセミガリアの丘陵要塞を征服するため、騎士団長のエンドルペのヴィルキンは1287年にテルヴェテ城のすぐ隣にハイリゲンベルク（直訳すると「聖人の丘」）と呼ばれる城を建設した。同年、セミガリア人は再びリガを征服しようとしたが、またもや失敗した。帰国後、リヴォニア騎士団は彼らを攻撃したが、ガロザの戦いで敗北し、騎士団長のヴィルキンと少なくとも35人の騎士が命を落とした。騎士団の新しい長コンラート・フォン・ハットシュタインは、1289年と1290年にセミガリア人に対する最後の作戦を組織し、ドベレ、ラクテ、シダブレの丘陵要塞を征服し、セミガリアの戦士のほとんどがジェマイティアとリトアニアの軍に加わった。  

1147年以降、ポーランドのマゾフシェ公ボレスワフ1世は異教徒のプロイセンに対して多くの遠征を行い、そのうちのいくつかは成功し、プロイセン領土の一部を征服した。^[13]

ポーランドのマゾフシェ公コンラト1世は、 1219年と1222年に十字軍を起こして異教徒のプロイセンを征服しようとしたが失敗した。^{[14]プロイセン初代司教}クリスティアン・フォン・オリヴァの助言を受けて、コンラトは1220年に十字軍のドブジン騎士団（またはドブリン騎士団）を設立した。しかし、この騎士団はほとんど効果がなく、コンラトによる古プロイセン人に対する遠征は、すでに占領していたクルメルラント（ヘウムノ地方）への侵攻という形で報復された。プロイセンの反撃に絶えずさらされ​​ていたコンラトは、ヘウムノ地方の国境地帯をめぐるこの戦いでマゾフシェ公国の北部を安定させたいと考えた。マゾフシェは10世紀にポーランドの一部となったが、マゾフシェの北の領土には、定住した国境が存在せず、原住民のプロイセン人、ヨトヴィング人、リトアニア人が依然として住んでいた。コンラトは軍事力が弱かったため、1226年にローマカトリックの修道会であるドイツ騎士団にプロイセンに来て古プロイセン人を鎮圧するよう要請した。

1248年から1282年にかけて、ボレスワフ貞公とレシェク黒公もヨトヴィング人とリトアニア人に対する遠征を行った。彼らはマゾフシェ、クヤヴィ、ルブリン地方を侵略した異教徒の軍勢を打ち破った。また、ヨトヴィング人の領土への遠征も数回行った。^[15]

北方十字軍は、12世紀末にパレスチナで設立されたドイツ十字軍騎士団の成長と拡大の根拠となった。1226年、ポーランド中西部のマゾフシェ公コンラト1世は騎士団に対し、国境の防衛と異教徒の古プロイセン人の征服を要請した。1234年にはすでに大遠征が始まり、マゾフシェ公コンラト1世とドイツ騎士団のポーランド軍はジェシュゴン川の戦いでバルト海沿岸のプロイセン人を破った。^[16]プロイセン人の征服後、ドイツ騎士団はリトアニア大公国と戦った。^[要出典]

1236年、エストニアで一連の反乱が起こったサウレの戦いでリヴォニア騎士団がジェマイティア人とセミガリア人に打ち負かされると、リヴォニア騎士団はドイツ騎士団に継承され、ドイツ騎士団はバルト海地域の広大な領土に対する政治的支配を行えるようになった。リトアニア王ミンダウガスは1253年の戴冠式の後、妻とともに洗礼を受け、十字軍の攻撃を食い止める助けになることを期待したが、効果はなかった。ドイツ騎士団はリトアニアを制圧することができず、1386年ヨガイラ大公と11歳のポーランド王ヤドヴィガ女が結婚したことを機に、リトアニアは正式にキリスト教（カトリック）に改宗した。しかし、国が正式に改宗した後も、1410年のグルンヴァルトの戦い（第一次タンネンベルクの戦いとしても知られる）まで紛争は続き、タタール人、モルドバ人、チェコ人の支援を受けたリトアニア人とポーランド人がドイツ騎士団を破った。^[要出典]

1221年、教皇ホノリウス3世はウプサラ大司教から警告的な情報を受け、フィンランド・ノヴゴロド戦争の状況を再び憂慮した。教皇はフィンランドのキリスト教を脅かす「蛮族」に対する禁輸措置をフィンランド司教に許可した。 ^[17]「蛮族」の国籍はおそらく大司教の以前の手紙からの引用であるが不明であり、教皇自身も必ずしも知っていたわけではない。しかし、8年後に禁輸措置が拡大されたため、特にロシア人に対するものと言われている。^{[18] [19]} 1229年の教皇の手紙に基づき、^[25]フィンランド司教は教皇に、少なくともヴィスビー、リガ、リューベックにおいてバルト海のノヴゴロド人に対する禁輸措置を実施するよう要請した。数年後、教皇はリヴォニアの剣の兄弟団にフィンランドを守るために軍隊を派遣するよう要請した。騎士たちが到着したかどうかは不明である。^[26]

ドイツ騎士団は、教皇グレゴリウス9世の支持を得て、北方十字軍と並行して正教会 ロシア（特にプスコフ共和国とノヴゴロド共和国）を征服しようとした^[1]。ロシア征服の構想にとって大きな打撃となったのは、1242年の氷河の戦いである。教皇の承認の有無にかかわらず、スウェーデンも正教会ノヴゴロドに対して数回の十字軍を派遣した。^[要出典]

エストニアにおけるリヴォニアの宣教師と十字軍の活動は、異教徒のエストニア人を征服、襲撃、改宗させようとしたノヴゴロドとの衝突を引き起こした。エストニア人は十字軍に対抗するためにロシアと同盟を組もうとすることもあった。^[27]

両者の戦争は断続的に数回続き、ドイツ騎士団の東方への拡大は止まったが、ノヴゴロドのエストニアとリヴォニアの占領の試みも失敗し、この地域はドイツ騎士団によってしっかりと支配された。

• 東方
• フィンランド・ノヴゴロド戦争
• スウェーデン・ノヴゴロド戦争
• リトアニアのキリスト教化

• 北方十字軍、古代史百科事典の十字軍に関する記事

• ポール・スロデツキ、ノルベルト・ケルスケン編『信仰の拡大：中世盛期のラテンキリスト教世界の辺境における十字軍活動』Turnhout：Brepols、2022年。ISBN 978-2-503-58880-3