モデナのウィリアム

モデナのウィリアム（ 1184年頃- 1251年3月31日）は、サビナのウィリアム、グリエルモ・デ・シャルトロー、グリエルモ・デ・サヴォイア、ギレルムスとしても知られ、イタリアの聖職者で教皇外交官であった。^{[1]彼は教皇}ホノリウス3世とグレゴリウス9世から頻繁に教皇特使に任命されており、特に1220年代のリヴォニアと1240年代のプロイセン問題で活躍した。最終的に彼はこれらの外交問題に専念するため、教皇職を辞した。1244年5月28日、彼は教皇インノケンティウス4世によってサビナの枢機卿司教に任命された。短期間（1219年 - 1222年）には神聖ローマ教会の副長官も務めた。

ピエモンテに生まれ、 1222年5月にモデナ司教に任命されたウィリアムは、1225年にリヴォニア十字軍の戦果から生じた不和を解決するために教皇特使として派遣された。アルベルト司教と半修道制の軍事組織、リヴォニア剣の兄弟団、ドイツ騎士団、ロシア人はそれぞれ領有権を主張していたが、言語の壁がそれをさらに困難にしていた。ウィリアムはすぐにすべての陣営の信頼を獲得し、国境、教会と領土の管轄権の重複、税金、貨幣鋳造、その他の問題で外交的妥協を取りまとめたが、リヴォニアの支配者は誰になるかという基本的な争いは解決できなかった。ウィリアムはエストニアを争いから排除しようと、教皇の直接管理下に置き、自身の副特使を総督に任命し、ドイツ騎士を家臣として迎え入れた。しかし、副使はその後、その土地を剣の兄弟たちに引き渡した。中世最大の物語の一つであるリヴォニアのヘンリーの年代記は、おそらく彼のために書かれたもので、彼の時代までのリヴォニアの教会の歴史を伝えている。そこには、1226年にタルワンペの要塞で、モデナのウィリアムがドイツ人、デンマーク人、エストニア人の間で和平をうまく仲介した様子が記されている。

シュテディンゲンの状況を聞いたドイツ騎士団は、流血を避けるために教皇に介入を求めた。1234年3月18日、グレゴリウス1世は「グランディス・エト・グラヴィス」という書簡で、ドイツ駐在の特使であるモデナのウィリアムに、シュテディンゲンとリッペ大司教ゲルハルト2世の間の紛争を調停するよう命じた。紛争は春の遠征前に解決しなかったため、教皇の決定は十字軍に間に合わなかったか、大司教がそれを無視したかのどちらかであった。

ウィリアムがリヴォニアで交渉している間にも、20年後に彼を悩ませることになる紛争が起こりつつあった。剣を突きつけてプロイセンを征服しキリスト教化するための十字軍において、モデナのウィリアムは、プロイセンの福音伝道の第一司教クリスティアン（もっと成功していれば「プロイセン人への使徒」として聖人になっていただろう）と、クリスティアンとマゾフシェ公コンラートが領土を約束していたドイツ騎士団の、対立する主張と矛盾する計画の間で調停する必要に迫られた。1227年より前は、要塞化された東方宣教においてクリスティアンを支援していたのは彼自身のシトー修道会だけだったが、ドイツ騎士団の到着とともに、同修道会と教皇グレゴリウス9世に支持されていたドミニコ会がプロイセンに強固な足場を築き、クリスティアンと彼のシトー修道士は背景に追いやられた。プロイセンの教皇特使に任命されていたモデナのウィリアムは、不運にも異教徒のプロイセン人に捕らえられ身代金を要求されたクリスチャンの権利を無視し (1233-39)、クリスチャンの不在中に別のプロイセン司教を任命した。1236年、グレゴリウス9世はクリスチャンを見限ったようで、モデナのウィリアムにプロイセンを3つの司教区に分割する権限を与えた。これらの新しい司教区の司教は、ドイツ騎士団の希望に従ってドミニコ会から選ばれることになり、投獄されたクリスチャン司教については一切規定されなかった。

最終的に、1239年から1240年の冬に、クリスティアンは自由を獲得した。彼は人質を差し出す義務があり、その後、少なくとも800マルクとされる金額で身代金を要求したが、その金額はグレゴリウス1世から認められた。解放されるとすぐに、クリスティアンは教皇に、ドイツ騎士団が洗礼を希望する者の洗礼を拒否し、改宗したばかりの者を抑圧していると訴えた。より具体的な告発は、彼らが主張する司教の権利と、返還を拒否した財産に関するものだった。グレゴリウス1世が死去した（1241年8月22日）時点で、対立は解決していなかった。その後、クリスティアンとドイツ騎士団は、プロイセンの征服領土の3分の2を騎士団が所有してドイツ騎士団国家を形成し、3分の1を司教が所有すること、さらに、司教は騎士団の領土内で教会の職務を遂行する権利を持つことで合意した。

モデナ公ウィリアムは、広大な領土を持つ騎士団に権限を与える代わりに、プロイセンを教区に分割するという計画を放棄しなかった。彼は最終的に教皇インノケンティウス4世から分割の許可を得て、1243年7月29日にプロイセン司教区は4つの教区に分割された。

1243年、ドイツ騎士団の領土はクルム、ポメサニア、エルムラント、ザムラントの司教区に分割されました。

• カルム司教区^[2] カルム、
• ポメサニア司教区^[2] ポメサニア、
• エルムランド司教^[3] ワーミア(エルムランド)、および
• サムランド司教区^[2] サムビア（サムランド、現在のカリーニングラード）、

リガ大司教区の管轄下にあり、ヴィスビーがリガの母都市となった。両都市はハンザ同盟に加盟した。クリスチャンは、数十年にわたる使徒的活動に対して、4つの新しい司教区のいずれかを自分で選ぶ特権を得たが、彼はその選択を拒否した。

その間、ウィリアムはローマにいた。ケレスティヌス4世がわずか16日間の在位の後に死去すると、破門されていたホーエンシュタウフェン家の皇帝フリードリヒ2世はローマ周辺の教皇領を掌握し、枢機卿たちを脅して自分の好みの教皇を選出させようとした。枢機卿たちはアナーニに逃げ、シニバルド・デ・フィエスキに投票した。シニバルドは1年半以上の空位期間の後、1243年6月25日にインノケンティウス4世として教皇位に就いた。インノケンティウス4世は以前フリードリヒ2世の友人であった。選出後すぐに皇帝は祝辞と和平の申し出を携えた使者を送ったが、インノケンティウスはそれを受け取ることを拒否した。 2ヵ月後、彼はルーアン大司教のペーター・ド・コルミュー、司教職を辞任していたモデナのウィリアム、聖ファクンドゥスの修道院長ウィリアムを含む使者をメルフィの皇帝に使節として派遣し、グレゴリウス9世がローマで開催する予定だった公会議に向かう途中で捕らえた高位聖職者たちを解放するよう皇帝に要請し、グレゴリウス9世が彼を破門の禁令下に置く原因となった教会に対する損害の償いを皇帝に迫るよう訴えるよう指示した。皇帝が教会に対して不正行為を行っていないと否定したり、教会の不正を主張したりする場合には、その決定は国王、高位聖職者、世俗諸侯による公会議に委ねられるべきであると使節は提案することになっていた。フリードリヒ1世は1244年3月31日にインノケンティウス1世と協定を結んだ。彼は教皇庁の要求にすべての重要な点で従うこと、教会の国家を回復すること、高位聖職者を釈放すること、教皇の同盟者に恩赦を与えることを約束した。彼の不誠実さは、彼がローマで密かにさまざまな騒乱を扇動し、投獄された高位聖職者の釈放を拒否したことで明らかになった。

皇帝の軍事的優勢により行動の自由が制限されていると感じ、身の安全を恐れたインノケンティウスは、変装してストリからチヴィタヴェッキアへ逃げ、同情的なジェノバ人が用意した艦隊に乗り込むことを決意した。6月27日から28日にかけての夜、彼はジェノバへ脱出した。10月にブルゴーニュへ、12月にリヨンへ向かい、その後6年間そこで亡命生活を送り、リヨンで亡くなった。

モデナのウィリアムはリヨンの「ドミニコ会教会に埋葬された」^[1] 。おそらくノートルダム・ド・コンフォール教会であろう。

• ドイツ騎士団国家
• アルナのボールドウィン
• クリスチャン・オブ・オリバ
• オットー・デ・トネンゴ

ウィキメディア・コモンズには、モデナ公ウィリアムに関連するメディアがあります。

• アルト・プロイセンラントの地図 旧プロイセン
• リヴォニア十字軍の歴史的概観、ウィリアム・アーバン著
• カトリック百科事典: キリスト教; インノケンティウス 4 世;