ジョセフ・スミスの殺害

ジョセフ・スミスの殺害
ジョセフ・スミスの殺害
米国における反モルモン教徒の暴力行為の一部
日付	1844年6月27日; 180年前
位置	米国イリノイ州カーセージ
原因	（以下を参照してください）
その結果	ジョセフ・スミスとハイラム・スミスの死
パーティー
ジョセフ・スミス †; ハイラム・スミス †	反モルモン暴徒

末日聖徒イエス・キリスト教会の創始者であり指導者であったジョセフ・スミスとその兄弟ハイラム・スミスは、1844年6月27日、アメリカイリノイ州カーセージの町の刑務所で反逆罪の容疑で裁判を待っている間に暴徒に殺害された。

ノーブー・エクスポジター紙は、最近末日聖徒イエス・キリスト教会から破門された反一夫多妻主義の元モルモン教徒によって新たに創刊された。同紙の初版（そして唯一の）号はスミスと他の教会指導者を批判し、スミスが一夫多妻制を実践し、他の男性の妻と結婚し、「神の多元性」を説き、自らを神権政治の王に仕立て上げようとしていると報じた。ノーブー市議会の投票後、ジョセフ・スミス市長はエクスポジター紙の印刷機の破壊を命じた。^[1]

報道機関の破壊は、市周辺でより広範な民衆の怒りを招き、スミス兄弟とノーブー市議会の他のメンバーは、イリノイ州から暴動を扇動したとして告発された。ジョセフ・スミスは逮捕されたが、ノーブー市裁判所によって釈放された。スミスは戒厳令を宣言し、ノーブー軍団を召集した。イリノイ州から短期間逃亡した後、スミスはフォード知事から「合法かつ公正な裁判を受ける間、彼と州（イリノイ州）の信仰が彼を守ると誓った」という個人的な声明を受け取り、^[2]ジョセフ・スミスとハイラムに自発的に帰還するよう説得した。^[3]兄弟が当局に降伏するためにカーセージ郡庁所在地に到着したとき、彼らは戒厳令を宣言したとしてイリノイ州に対する反逆罪で告発された。

スミス兄弟は裁判を待つためカーセージ刑務所に拘留されていたが、150人から200人の武装暴徒が建物を襲撃し、顔を湿った火薬で黒く塗っていた。ハイラムは顔を撃たれて即死し、倒れながら「私は死んだ！」と叫んだ。^{[4]襲撃者に向かって}拳銃の弾丸を撃ち尽くした後、ジョセフは2階の窓から逃げようとしたが、数発撃たれて地面に倒れ、そこで再び暴徒に撃たれた。

5人の男が殺人罪で起訴されたが、陪審裁判で無罪となった。スミスは死亡当時、アメリカ合衆国大統領選挙にも立候補しており、^[5]暗殺された初のアメリカ大統領候補となった。スミスの死は、彼が創設した宗教にとって転機となった。

背景

1830年、24歳のジョセフ・スミスは、天使から受け取った古代の金版の英訳であると述べたモルモン書を出版しました。同年、彼はキリスト教会を組織し、初期キリスト教会の復興と呼びました。教会のメンバーは後に「末日聖徒」または「モルモン」と呼ばれるようになりました。スミスと彼の信奉者は、最初はオハイオ州カートランド、後にミズーリ州インディペンデンスで、スミスの指導の下で神権政治のコミュニティ、つまり「シオン」に集まることを目指しました。[ ^6]

1833年、入植者の暴徒がモルモン教の新聞社の印刷所を襲撃し、印刷機を破壊し、モルモン教の指導者2人にタールと羽根を塗りつけた。モルモン教徒はジャクソン郡から追い出された。^[7]^[8]1838年のモルモン戦争に敗れた後、スミスは投獄され、彼の信奉者たちはミズーリ州から追い出された。

スミスは拘留から逃れた後、イリノイ州に逃げ、そこでノーブーと名付けた新しい開拓地を設立した。^{[9]スミスは}ワシントンD.C.に行き、マーティン・ヴァン・ビューレン大統領と会い、介入と失われた財産の補償を求めた。ヴァン・ビューレンは何もできないと言った。スミスはイリノイ州に戻り、ホイッグ党に入党することを誓った。彼の支持者のほとんどは彼とともにホイッグ党に移り、スミスの支持者に対する地元住民の社会的疑惑に政治的緊張が加わった。^[10]

一夫多妻制がスミスの信奉者を分裂させる

ジョセフ・スミスは一夫多妻制を公に否定していたにもかかわらず、女性信者と密かに結婚する習慣があった。1838年には早くもスミスは一夫多妻制の非難に直面していた。4月18日、一夫多妻制に反対するウィリアム・ロー、ウィルソン・ロー、ジェーン・ロー、ロバート・フォスターは破門された。5月10日、エクスポジター誌の発行を告知するパンフレットが配布された。

5月23日、ハンコック郡巡回裁判所の大陪審は、ジョセフ・ジャクソンとロバート・フォスターの証言に基づき、スミスに対して偽証の罪で刑事告発を行った。2番目の起訴状は「姦通と不倫」で、ウィリアムとウィルソン・ローの証言に基づいて出された。彼らは、スミスが前年の10月12日からマリア・ローレンスと「公然と不倫関係にあった」と誓った。^[11]

破壊のノーブー解説者

1844年、スミスが市長を務めていたイリノイ州ノーブー市で、スミスの教会から破門されたばかりの反一夫多妻主義のモルモン教徒数名が協力して、ノーブー・エクスポジターという新聞を発行した。同紙の初版は1844年6月7日に発行された。^[12]^{: v6, p. 430}宣誓供述書に基づき、エクスポジターは、スミスが一夫多妻制を実践し、少なくとも8人の男性の妻と結婚し、エクスポジターの発行者の何人かの妻と結婚しようとしたことを明らかにした。

エクスポジター紙が引き起こした大衆の怒りに応えて、ノーブー市議会は同紙をスミスとその支持者に対する暴力を助長することを目的とした公害と宣言する条例を可決した。彼らは、名誉毀損的な報道を公害と定義したウィリアム・ブラックストンの法規範を引用するなど、議論を重ねた末にこの決定に至った。議会の議事録によると、スミスは「生きながらにして新聞を続けるよりは、明日死んで新聞を破壊されたほうがましだ。なぜなら、新聞は人々の暴徒政治の精神を刺激し、死と破壊をもたらしているからだ」と語ったという。^[13]

評議会の新しい条例に基づき、スミスはノーブー市長として評議会と共同で、1844年6月10日に市の保安官にエクスポジターとその印刷機を破壊するよう命じた。市の保安官の説明によると、印刷機の破壊は秩序正しく平和的に行われた。しかし、エクスポジターの共同発行者であるチャールズ・A・フォスターは6月12日に、印刷機が破壊されただけでなく、「数百人の手下が...建物に重大な損害を与えた」と報告した。^[14]

スミスの批判者たちは、報道機関を破壊した行為は報道の自由を侵害すると述べた。報道機関を破壊したとしてスミスを反逆罪や暴動扇動罪などで告訴しようとする者もいた。スミスと末日聖徒に対する暴力的な脅迫もあった。6月12日、教会に敵対的な新聞、イリノイ州ワルソーのワルソー・シグナルの編集者トーマス・C・シャープは社説で次のように述べた。 ^[15]

戦争と絶滅は避けられません！国民よ、全員立ち上がれ！—このような地獄の悪魔を黙って我慢できますか！復讐もせずに人々の財産と権利を奪うなんて。私たちにはコメントする時間はありません。各人が自分の意見を言うでしょう。火薬と弾丸で作らせましょう！

逮捕の試みと戒厳令

ノーブー市外からスミスに対して暴動容疑の逮捕状が出された。6月12日、スミスはカーセージの巡査デビッド・ベッティンガーに逮捕された。ベッティンガーは逮捕状を発行したハンコック郡裁判所にスミスを連行しようとしたが、ノーブー市裁判所で人身保護令状により告訴が却下され、スミスは釈放された。^[16] スミスは6月18日に戒厳令を宣言し^[17] 、外部の暴力からノーブーを守るために、約5,000人の組織化された市民兵であるノーブー軍団を召集した^{[18] 。}^[17]

この危機に対応して、イリノイ州知事トーマス・フォードはハンコック郡を訪れ、6月21日に郡庁所在地のカーセージに到着した。6月22日、フォードはスミスとノーブー市議会に手紙を書き、カーセージで非モルモン教徒の陪審員による裁判を提案し、スミスの安全を保証した。スミスは逮捕を避けるために管轄区域から逃走し、ミシシッピ川を渡ってアイオワ準州に入った。6月23日、フォードの指揮下にある捜索隊が逮捕状を執行するためにノーブーに入ったが、スミスの居場所を見つけることはできなかった。

スミスは降伏する

信者の一部から批判された後、スミスは戻ってきて、「もし私の命が友人にとって価値がないなら、それは私自身にとっても何の価値もない」と言ったと伝えられている。 ^[12]^{: v6, p 549}彼はしぶしぶ逮捕に応じた。彼は「私は屠殺場に向かう子羊のように行くが、夏の朝のように穏やかだ。神に対しても、すべての人に対しても、良心を責めることはない。私は無実で死ぬだろうが、私については、冷酷に殺されたと言われるだろう」と言ったと伝えられている。^[19]カーセージへの旅の途中、スミスは、彼とハイラムが燃える船から逃げ出し、水の上を歩き、偉大な天国の都にたどり着いた夢を語ったと伝えられている。^[20] 1844年6月25日、スミスと彼の兄弟ハイラムは、他の15人の評議会メンバーと何人かの友人とともに、暴動の当初の容疑でカーセージの巡査ウィリアム・ベティスワースに出頭した。カーセージに到着するとすぐに、スミス兄弟は、AO ノートンとオーガスティンスペンサーの宣誓に基づく令状により、ノーブーに戒厳令を布告したとしてイリノイ州に対する反逆罪で告発された。その日の午後の予備審問で、評議会のメンバーは 500 ドルの保釈金で釈放され、その後の裁判を待つことになった。判事は、スミス兄弟を死刑に値する反逆罪で裁判を受けるまで刑務所に拘留するよう命じた。^[要出典]

カルタゴ刑務所での拘禁

スミス兄弟はカーセージ刑務所に拘留され、すぐにウィラード・リチャーズ、ジョン・テイラー、ジョン・ソロモン・フルマーが加わった。スミス兄弟にはジョン・P・グリーン、スティーブン・マーカム、ダン・ジョーンズ、ジョン・S・フルマー、サウスウィック博士、ロレンゾ・D・ワッソンの6人の仲間も同行した。 ^[21]

フォードはスミスが投獄されて間もなくノーブーに向かった。反モルモン^[10]の「カーセージ・グレイ」と呼ばれる地元の民兵が兄弟たちを守るために派遣された。その場にいたジョーンズはグレイのメンバーがジョセフに対して行った数々の脅迫をフォードに伝えたが、フォードはそれをすべて退けた^{[22] 。}

この密輸された銃はスミスがウィルス、ヴォルヒーズ、ギャラハーを撃つために使われた。^[23]

6月27日木曜日の朝、教会指導者サイラス・ウィーロックはフォードから通行許可を得て、刑務所にいるスミスを訪ねた。その日は雨が降っていたので、ウィーロックはその機会を利用して、テイラーのものだったかさばる外套の中に小型のペッパーボックスピストルを隠した。 ^{[24] [25]}^ほとんどの訪問者は厳しく検査されたが、^[26]警備員はウィーロックの外套をチェックするのを忘れ、^{[27]ウィーロックは銃をスミスに}密かに持ち込むことができた。スミスはウィーロックの銃を取り上げ、フルマーの銃を兄のハイラムに渡した。

攻撃

裁判が行われる前に、1844年6月27日の午後遅く、濡れた火薬で顔を黒く塗った武装した男たち約200人の暴徒がカーセージ刑務所を襲撃した。スミスと他の囚人を監視していたのは、フランク・ウォーレル軍曹率いるカーセージ・グレイズのメンバー6人だけだった。 ^[28]^[29]^[30]^[31]

民兵の一団がカーセージから行進を始めたが、すぐに総督から解散命令を受けた。^[32] 総督が軍隊を解散させたことを知ったワルシャワからの一団は総督に会うためにカーセージへ出発した。その途中で、使者が一団に総督はノーブーへ行ってしまい、「カーセージには頼れる人が誰もいない」と伝えた。^[33]^[34]

伝えられるところによると、カーセージグレイは、襲撃者の頭上に向けて銃弾や空砲を発射して刑務所を防衛しているふりをし、グレイの一部は階段を駆け上がってきた暴徒に加わったと伝えられている。暴徒は最初、ドアを押し開けて部屋に銃撃しようとしたが、スミスと他の囚人たちが押し返してこれを阻止した。暴徒の一人がドア越しに銃弾を発射した。ハイラムは顔、鼻のすぐ左側を撃たれ、床に倒れた。彼は「私は死人だ!」と叫び、倒れた。彼は即死した。^[35]

スミス、テイラー、リチャーズは自衛を試みた。テイラーとリチャーズは、ドアの後ろから部屋の中に突き刺さった銃を逸らすために長い杖を使った。スミスはウィーロックの拳銃を発砲した。^[36] 6発のうち3発は不発だったが、^[37]残りの3発で襲撃者3人が負傷したとみられる。^[38]^[39]

テイラーは4、5発撃たれて重傷を負ったが、生き延びた。彼の懐中時計が1発の銃弾を止めたというのが一般的な考えである。その時計はユタ州ソルトレークシティのLDS教会歴史博物館に展示されている。時計は壊れており、襲撃時刻の特定に役立った。2010年、ユタ大学のJ・リン・ライオンとモルモン教の歴史家グレン・M・レナードによる法医学的調査では、テイラーの時計はボールに当たったのではなく、窓枠にぶつかって壊れたのではないかと示唆された。^[40]コロンビア大学の歴史家で『Joseph Smith: Rough Stone Rolling』の著者であるリチャード・ブッシュマンもこの見解を支持している。

この懐中時計は、ジョセフ・スミスとハイラム・スミスが殺害されたときにジョン・テイラーが着用していたものです。

スミスの仲間の中で体格が最も大きかったリチャーズは無傷で逃げた。リヨンは、ドアが開いた後、スミスは視界内にいてリチャーズは狙われなかったと推測している。^[41]

スミスは拳銃の弾丸をすべて撃ち尽くした後、窓の方へ向かった。飛び降りようとしたとき、リチャーズは背中を2発撃たれ、外の地面にあったマスケット銃から発射された3発目の弾丸が胸に当たったと報告した。^[12]^{: v6, p620}テイラーとリチャーズの報告はどちらも、スミスが窓から落ちたとき、「ああ、主よ、私の神よ！」と叫んだと報告している。この発言の背景は、スミスがフリーメーソンの救難信号を使おうとしたものだったと主張する人もいる。^[42]

その後何が起こったかについては様々な説明がある。テイラーとリチャーズの記述では、スミスは地面に倒れた時に死んでいたとされている。目撃者のウィリアム・ダニエルズは1845年の記述で、暴徒たちがスミスの遺体を近くの井戸に立てかけ、間に合わせの銃殺隊を編成し、逃走前にスミスを射殺した時もスミスはまだ生きていたと書いている。ダニエルズの記述では、ある男が賞金目当てでスミスの首をはねようとしたが、神の介入によって阻止されたとも述べられているが、後にこの主張は否定された。^[43]追加の報告では、雷と稲妻が暴徒たちを驚かせたとされている。^[44]暴徒たちは「モルモン教徒が来る」と叫びながら逃げたが、近くにそのような力はなかった。^[45]

襲撃が終わった後、医師として訓練を受けていたリチャーズは、自分以外に生き残った人がいないか確認するために戻り、床に横たわっているテイラーを発見した。リチャーズはテイラーを独房に引きずり込んだ（二人は独房ではなく、廊下の向かいの看守室に拘留されていた）。リチャーズはテイラーを藁のマットレスの下に引きずり込み、傷口に圧力をかけて出血を遅らせ、助けを求めに行った。リチャーズとテイラーは二人とも生き延びた。テイラーは最終的に末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の3代目会長となった。リチャーズは耳をかすめた銃弾を除いて、一切の危害を免れた。

ジョセフとハイラムの弟サミュエル・ハリソン・スミスは、同じ日に訪問し、襲撃者の集団から逃れた後、最初に到着し、遺体をノーブーに運ぶのを手伝った末日聖徒と言われている。彼は30日後に亡くなったが、おそらく暴徒から逃れる際に負った傷が原因であった。^[46]

暴徒のメンバーの負傷

襲撃中に暴徒が負傷したかどうか、また死亡したかどうかについては矛盾した報告がある。事件発生直後、テイラーは、スミスがピストルで襲撃者のうち2人を撃ち、死亡したと聞いたと書いている。^[12]^{: v7, p102}

ほとんどの報告は、スミスの銃撃により少なくとも3人の襲撃者が負傷したことに同意しているようだが、その結果彼らのうち誰かが死亡したという証拠は他にはない。ジョン・ウィルスは腕を、ウィリアム・ヴォルヒーズは肩を、ウィリアム・ギャラハーは顔を撃たれた。^[47]^[48]他の人は、名前の明かされていない4人目の男も負傷したと主張した。^[48]ウィルス、ヴォルヒーズ、ギャラハー、そしてアレン氏（おそらく4人目の男）は、全員スミス兄弟殺害の罪で起訴された。ウィルス、ヴォルヒーズ、ギャラハーは、おそらく自分たちの傷が暴徒に関与していたことを証明する可能性があると意識していたため、起訴された後郡から逃走し、裁判にかけられることはなかった。[ ^49]テイラーが聞いた話の報告以外には、ウィルス、ヴォルヒーズ、ギャラハー、アレンが傷で死亡したという証拠はない。^[50]

埋葬

ジョセフ・スミスとハイラム・スミスの遺体は翌日ノーブーに戻されました。遺体は洗浄され、検査され、顔の特徴と構造を保存したデスマスクが作られました。

1844 年 6 月 29 日に公開葬が行われ、その後、遺体の盗難や損傷を防ぐために、土嚢で重しをつけた空の棺が公開埋葬に使用されました。スミス兄弟の遺体が入った棺は、当初は未完成のノーブーハウスの下に埋葬されましたが、その後掘り起こされ、スミス家の離れの地下深くに再埋葬されました。

1928年、末日聖徒イエス・キリスト教会（RLDS教会）会長でジョセフ・スミスの孫であるフレデリック・M・スミスは、ミシシッピ川の水位上昇により墓地が破壊されるのではないかと懸念した。スミスは土木技師ウィリアム・O・ハンズに発掘を許可し、スミス夫妻の遺体を発見した。ハンズはスミス邸宅で大規模な発掘を行い、遺体とともに、同じ場所に埋葬されていたジョセフの妻エマの遺体も発見した。遺体はひどく腐敗していたが、検査と写真撮影が行われ、その後近くのノーブーに改葬された。

ジョセフ、ハイラム、エマ・スミスの現在の墓地
ハイラム・スミスのデスマスクには鼻の左側に銃弾の穴がある。
ジョセフ・スミスのデスマスク

責任と裁判

殺人事件の後、誰が犯人なのかという憶測が飛び交った。フォードは、スミス殺害の計画を事前に知っていたという非難を否定したが、後にスミスの信奉者たちが州から追い出されたのは良かったことであり、彼らの信念と行動はイリノイ州で生き残るにはあまりにも異なっていたと書いた。彼はスミスは「現代で最も成功した詐欺師」^[51]であり、一部の人々は「大衆の興奮に直面して法律が提供できる以上の保護を法律から期待している」^{[52]と述べた。}

最終的に、トーマス・C・シャープ、マーク・アルドリッチ、ウィリアム・N・グローバー、ジェイコブ・C・デイビス、レヴィ・ウィリアムズの5人の被告がスミス兄弟殺害の罪で裁判にかけられた。被告5人全員は、モルモン教徒も含まれていた当初の陪審を弁護側が裁判官に解任するよう説得し、非モルモン教徒のみで構成された陪審によって無罪となった。 ^[53]弁護団は後にアメリカ合衆国上院議員および閣僚となるオーヴィル・ヒックマン・ブラウニングが率いた。 ^[54]

末日聖徒運動における影響

スミスの殺害後、末日聖徒運動において後継者問題が起こった。教会副大管長のハイラム・スミスがジョセフの後を継いで教会の大管長となる予定であったが^[55]、彼が兄とともに殺害されたため、適切な後継手続きが不明確になった。

当初、スミスの後継者の主な候補者は、シドニー・リグドン、ブリガム・ヤング、ジェームズ・ストラングであった。リグドンは、1832年以来末日聖徒運動を主導してきた大管長会の存命中の最年長メンバーであった。スミスが亡くなったとき、リグドンは教義上の信念の違いからスミスと疎遠になっていた。十二使徒定員会会長のヤングは、権限はスミスから定員会に委ねられたと主張した。ストラングは、スミスが亡くなる1週間前に受け取った手紙の中で自分を後継者に指名したと主張した。後に、スミスの息子であるジョセフ・スミス3世が直系継承の教義に基づく正当な後継者であると信じる者も現れた。

その結果分裂が起こり、それぞれの主張者が追随者を引き寄せた。末日聖徒の大多数はヤングに従った。これらの支持者は後にユタ準州となった地域に移住し、LDS教会として存続した。リグドンの追随者はリグド派として知られ、その一部は後にイエス・キリスト教会（ビッカートン派）を設立した。ストラングの追随者は末日聖徒イエス・キリスト教会（ストラング派）を設立した。1860年代、スミスの後継者はジョセフ・スミス3世であるべきだと感じた人々がRLDS教会を設立し、後にコミュニティ・オブ・クライストに名前を変更した。

現代では、ジョセフ・スミスは既婚女性や14歳の少女と結婚したことが知られている。^[56]いくつかの記録では、スミスは1人の妻と性的関係を持った可能性があるとされており、その妻は後年、ジョセフが1人か2人の妻との間に子供をもうけたと述べたが、DNA鑑定ではこれを裏付けていない。^[57]^[58]^[59]^{[60]一部のモルモン教徒、特に}コミュニティ・オブ・クライストなどの分派に属する人々は、ジョセフがいかなる意味においても一夫多妻制を実践したことを否定し続けている。^[61]しかし、2014年にLDS教会のスポークスマンであるエリック・ホーキンスは、「（教会は）150年以上前にジョセフ・スミスが一夫多妻制を実践していたことを公に主張しており、特にジョセフ・スミスに起源を遡り、ジョセフは一夫多妻制を実践していないと主張する他の信仰グループとの議論の中でそう主張した」と述べた。一方、主流派のモルモン教徒は、彼が一夫多妻制を実践していたことを認める傾向にあるが、結び固めはプラトニックな、人類を一つの家族に統合することを目的とした精神的な結びつきの儀式であると強調している。 ^[62]

参照

参考文献

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さらに読む

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外部リンク

カルタゴ刑務所のバーチャルツアー
教義と聖約第135章 – ジョン・テイラーが1844年にジョセフとハイラム・スミスに捧げた追悼文。現在、末日聖徒イエス・キリスト教会によって聖典とされている。
フリーマン・ニケロン『預言者ジョセフ・スミスとハイラム・スミスの死』（ボストン：ジョン・グーチ、1844年）。
ノーブーエクスポジター：最初の発行日：1844年6月7日、ウィリアム・ロー発行
R. トンプソン、ノーブー解説者
ウィリアム・M・ダニエルズ、「ジョセフ・スミス将軍とハイラム・スミス将軍の殺害に関する正確な記録」（ノーブー：ジョン・テイラー、1845年）。

[historyOfLDS-council-1] 末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史、第6巻（1912年）、430～432ページ。評議会は6月8日と6月10日に会合し、この問題について議論した。

[2] ジェンセン、アンドリュー編 (1888–1889)。歴史記録、第7-8巻。558ページ。

[3] 「1845年のカルタゴ陰謀（ジョセフ・スミス殺人）裁判：出来事の年表」law2.umkc.edu 。 2024年7月18日閲覧。

[:0-4] ケネス・W・ゴッドフリー「ジョセフとハイラム・スミスの死を偲んで」『ジョセフ・スミス：預言者、その人物』スーザン・イーストン・ブラック、チャールズ・D・テイト・ジュニア編（ユタ州プロボ：ブリガム・ヤング大学宗教研究センター、1993年）、301-315。

[5] クイン（1994年、119ページ）

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[JackMiss1833-7] 「デールおじさんの古いモルモン教の記事：ミズーリ州、1831-1837年」。^{[全文引用が必要]}

[Brodie-8] Brodie, Fawn M. (1963). No Man Knows My History. Knopf. p. 129.暴徒がインディペンデンスに押し寄せ、印刷所を焼き払い、印刷機を破壊し、新しく印刷された啓示集を持ち去り、パートリッジ司教にタールを塗り羽根をつけ、全住民に郡から立ち去るよう命じた。

[9] ブッシュマン、412ページ

[hill-10] Hill, Marvin S.「Carthage Conspiracy Reconsidered: A Second Look at the Murder of Joseph and Hyrum Smith」(PDF)。イリノイ州歴史協会誌(2005 年夏) 。2008 年 11 月 21 日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2012 年2 月 7 日閲覧。

[11] ブッシュマン p.538

[HoLDS-12] スミス、ジョセフ・ジュニア; ウィラード・リチャーズ、ジョージ・A・スミスとその助手による1858年に完成した原稿（2000年）。ロバーツ、ブリガム・ヘンリー（編）。末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史。第6巻と第7巻。ユタ州ソルトレークシティ：デゼレト・ブック・カンパニー。ISBN 978-0958218306. 2009年6月15日閲覧。{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)BYU Studies 提供。1902 年に書籍として出版されました。

[13] ロバーツ、BH編 (1912)、「第21章：「ノーブー解説者」の破壊 - ノーブー市議会と市長の議事録」、教会の歴史、ソルトレークシティ：LDS教会

[14] Tanner, 1981, ch. 17, "Joseph Smith". The Changing World of Mormonism . 2005年8月22日閲覧。

[15] ワルシャワシグナル、1844年6月12日、2ページ。

[16] ttps://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/habeas-corpus-12-june-1844-state-of-illinois-v-js-for-riot-on-habeas-corpus/1 ^{[裸の URL ]}

[UoIP-17] エドウィン・ブラウン・ファーマージ著、リチャード・コリン・マングラム著 (2001)。法廷におけるザイオン。イリノイ大学：イリノイ大学出版局。430 ページ中 114 および 115 ページ。ISBN 978-0252069802。

[18] 「LDS男性の軍事サービス記録」。Genealogy Gateway。1995年。 2009年6月15日閲覧。段落6。

[19] 教義と聖約135：4（LDS教会編集）。

[20] フェルプス、ウィリアム・ワインズ(1862)。「1863 年の年鑑」。デゼレトニュース。ユタ州グレートソルトレイクシティ。pp. 27–28。2011年7 月 13 日閲覧。

[21] スミス、ジョージ・アルバート (1948)。「ジョセフとハイラム・スミスの反逆罪による逮捕 - 不法監禁 - テイラー長老の抗議 - 不法監禁」末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史 / : 1820–1834 (第2版)。ユタ州ソルトレークシティ: デゼレトブック。ISBN 978-0877476887. 2017年4月26日閲覧。

[22] BHロバーツ『教会の包括的な歴史』第56章。

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[24] ドナ・ヒル（1983年）。ジョセフ・スミス：最初のモルモン。シグネチャー・ブックス。413ページ。ISBN 978-0941214162。

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[26] ブリガム・ヘンリー・ロバーツ（1912年）。末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史、第6巻。デゼレトニュース。

[27] アレックス・ビーム（2014年）。『アメリカの磔刑：ジョセフ・スミスの殺害とモルモン教会の運命』PublicAffairs。173ページ。ISBN 978-1610393140。

[28] ウォレルは後に1945年9月にポーター・ロックウェルに射殺された。

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[32] ベンジャミン・ブラッケンベリーの証言、1845年5月26日

[33] ttps://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/account-of-trial-24-28-may-1845-a-state-of-illinois-v-williams-et-al/81#full-transcript ^{[裸の URL ]}

[34] 文字通りの引用: 「今こそ急ぐ時だ。総督はノーブーへ行ってしまい、カーセージには頼れる人しかいない」『カーセージ陰謀論』152 ページより

[35] テイソム、スティーブン・C.（2010年）。シェーカー教徒、モルモン教徒、そして宗教世界：相反するビジョン、争われた境界。インディアナ大学出版局。76ページ。

[36] オークス・アンド・ヒル、20。

[37] オークスとヒル、21。

[38] オークス、ダリン H.; ヒル、マービン S. (1979)。カルタゴ陰謀: ジョセフ・スミス暗殺容疑者の裁判。イリノイ大学出版局。pp. 52–53。ISBN 978-0252098758。

[39] フォード、トーマス (1854)。イリノイの歴史。アイヴィソン＆フィニー。354 ページ。[...] ジョー・スミスは友人から提供された 6 連装ピストルを所持しており、ドアが破られると数回発砲し、襲撃者 3 名を負傷させた。

[40] ライオン、「カーセージ監獄の物的証拠とそれが預言者ジョセフ・スミスとハイラム・スミスの暗殺について明らかにするもの」BYU教育週間、2010年8月16日。

[41] ライアン、ジョセフ; ライアン、デイビッド (2008)。「カーセージ刑務所の物的証拠とそれがジョセフとハイラム・スミスの暗殺について明らかにするもの」。BYU研究。37 ページ。2016 年1 月 21 日閲覧。ジョセフ・スミスは、おそらく、部屋の北西隅にあるジョセフ・スミスの避難所に最も近い窓である東の窓から飛び降りることで、ウィラード・リチャーズの命を救えるかもしれないと判断したのでしょう。この行動は、襲撃者を外に誘い出すことになります。

[42] この関連性は、1974 年 4 月 20 日にイリノイ州ノーブーで開催されたモルモン歴史協会の大会で行われた、リード C. ダーラム会長の演説「未亡人の息子に助けはないのか」の中で初めて言及されました。(ユタ大学マリオット図書館、原稿部門、リード C. ダーラム文書、Accn 444) また、コーデルとジャニスベイル著『日曜説教』の「ジョセフスミスはなぜメイソンだったのか?」も参照してください。2003 年 11 月 23 日付、2007 年 12 月 15 日取得。

[43] ウィリアム・M・ダニエルズ（1845年）。『1844年6月27日カーセージにおけるジョセフ・スミス将軍とハイラム・スミス将軍の殺害に関する正確な記録』（イリノイ州ノーブー：ジョン・テイラー）。

[44] オークスとヒル、89、127、132–133、136、144、165–166。

[45] リチャーズ，1844年；教義と聖約135章；オークスおよびヒル，1979年；クイン，1994年。

[46] 「ジョセフ・スミスの兄弟：ノーブーとその後」www.churchofjesuschrist.org。

[Oaks_and_Hill,_52-47] オークス・アンド・ヒル、52。

[CHC_2:285_n.19-48] CHC 2:285 n.19

[49] オークス・アンド・ヒル、52、79。

[50] スター、ランス（2003）、ジョセフ・スミスは殉教者か殺人者か（PDF）、弁証情報研究財団（FAIR）

[51] スティーブンソン、アドレー・ユーイング（1909年12月17日）。Something of men I have known（第2版）。シカゴ：RR Donnelley & Sons Company。pp. 211–212。

[52] フランダース、ロバート・ブルース（1975年）。『ノーブー：ミシシッピ川の王国』（イラスト版）。イリノイ大学：イリノイ大学出版局。306ページ。ISBN 978-0252005619。

[53] ダリン・H・オークスとマーヴィン・S・ヒル（1975年）『カルタゴ陰謀：ジョセフ・スミス暗殺容疑者の裁判』（アーバナ：イリノイ大学出版局）を参照。マーヴィン・S・ヒル「カルタゴ陰謀再考：ジョセフ・スミスとハイラム・スミスの殺人事件の再検証」イリノイ州歴史協会誌、2004年夏。

[54] スティーブンソン、アドレー・ユーイング（1909年12月17日）。Something of men I have known（第2版）。シカゴ：RR Donnelley & Sons Company。pp. 213。

[55] ブルース・R・マッコンキー、『モルモン教の教義』（第2版、1966年、ソルトレークシティー：ブッククラフト）sv「教会の補佐会長」。

[56] 「モルモン教会、創始者ジョセフ・スミスには約40人の妻がいたことを認める」ロイター2014年11月12日。

[57] ニューウェル、リンダ・キング、エイブリー、ヴァリーン・ティペッツ（1994年）。モルモンの謎：エマ・ヘイル・スミス（第2版）。イリノイ大学出版局。pp. 44。ISBN 978-0252062919。「モルモンの謎：エマ・ヘイル・スミス」も参照してください。

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[61] リチャード・ロイド・アンダーソン、スコット・H・フォールリング（1998年）。「預言者ジョセフ・スミスと彼の複数の妻たち」。FARMS Review。10（2）：67–104。doi ： 10.2307 /44792791。JSTOR 44792791。S2CID 164631543。 2011年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年6月27日閲覧。信頼できる証拠によれば、ジョセフ・スミスは独身女性との複数の結婚を通じて何人かの子供をもうけたが、その証拠は必ずしも一夫多妻の妻との親密さを裏付けるものではない。

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