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ジョン・テイラー（1808年11月1日- 1887年7月25日）は、イギリス生まれのアメリカ人宗教指導者で、 1880年から1887年まで末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の第3代大管長を務めた。彼は、LDS教会において米国以外で生まれた最初で、現在まで唯一の大管長である。
テイラーは、イングランドのウェストモーランド（現在のカンブリア州の一部）ミルンソープで、ジェームズとアグネス・テイラーの息子として生まれた。14歳まで正式な学校教育を受け、その後、樽職人の見習いとして働き、後に木工旋盤工と家具職人としての訓練を受けた。若い頃、彼は「天にいる天使が口にトランペットを当て、諸国にメッセージを告げている」という幻を見たと主張した。後に彼はその天使をモロナイ天使だと特定した。[ 3 ]彼はイングランド国教会で洗礼を受けたが、 16歳でメソジスト教会に入信した。1年後、彼は地元の説教者に任命され、北アメリカで説教をするという召命を感じた。テイラーの両親と兄弟姉妹は1830年にアッパー・カナダ（現在のオンタリオ州）に移住した。テイラーは家族の財産を処分するためイングランドに留まり、1832年にトロントで家族と合流した。トロントのメソジスト教会に通っていた際にマン島出身のレオノーラ・キャノンと出会い、当初はプロポーズを断られたものの、1833年1月28日に結婚した。
1834年から1836年にかけて、ジョンとレオノーラ・テイラー夫妻はトロントで宗教研究会に参加した。このグループはメソジスト信仰に関する問題や懸念事項について話し合い、すぐに「異端者」として知られるようになった。他のメンバーには、後に末日聖徒運動で著名な人物となるジョセフ・フィールディングとその姉妹メアリーとマーシーがいた。トロント滞在中、テイラーは木工旋盤工としての仕事も続けた。
テイラーと妻は、 1836年にトロントで教会の使徒パーリー・P・プラットと出会った後、初めて末日聖徒イエス・キリスト教会と接触した。レオノーラが最初に教会に入信し、テイラーにプラットのもとで研究を続けるよう説得した。夫妻が教会でバプテスマを受けた後、彼らはアッパー・カナダで伝道と教会の組織化に積極的に取り組んだ。テイラーはしばらくの間、トロント地域の6つの支部を統括した。1837年7月、彼はジョセフ・スミスのトロント地域訪問の調整に深く関わった。[ 4 ]その後、彼らはミズーリ州ファー・ウェストに移り、テイラーは1838年12月19日に使徒に叙任された。彼は、頻繁に起こる紛争から逃れてイリノイ州コマース（後にナウーと改名）に避難する他の教会員を支援した。
1839年、テイラーは数人の使徒仲間と共にイギリスで宣教活動を行った。滞在中、テイラーはリバプールで説教を行い、アイルランドとマン島におけるモルモン教の布教活動を担当した。
テイラーはイリノイ州ノーブーに戻り、市議会議員、従軍牧師、大佐、新聞編集者、ノーブー軍団の法務官を務めた。テイラーはノーブーで「タイムズ・アンド・シーズンズ」と「ノーブー・ネイバー」という2つの新聞を編集した。「タイムズ・アンド・シーズンズ」は末日聖徒イエス・キリスト教会の機関紙であり、彼はジョセフ・スミスの下で正式には副編集長であったが、スミスが教会の会長でもあったため、テイラーが編集上の決定のほとんどを行った。テイラーはまた、より政治的な関心のある「ノーブー・ネイバー」[ 5 ]と、 「ノーブー・ネイバー」の前身である「ワスプ」を約1年間編集した[ 6 ] 。このように、テイラーは1842年から1846年までノーブーの2つの主要新聞の編集者であった。
1842年、テイラーは救済協会の設立に出席した。彼はサラ・クリーブランドとエリザベス・アン・ホイットニーをエマ・スミスの顧問に任命した。[ 7 ]
1844年、テイラーは教会の創始者ジョセフ・スミス、その弟ハイラム・スミス、そして使徒仲間のウィラード・リチャーズと共にイリノイ州カーセージの刑務所に収監されていたが、スミス兄弟は暴徒によって殺害された。テイラーはこの衝突で重傷を負った。胸を狙ったマスケット銃の弾丸が、当時彼が持っていた懐中時計に当たって命拾いした可能性がある。[ 8 ]しかし、最近の分析によると、時計はテイラーが窓枠に倒れた際に損傷した可能性もある。[ 9 ]
1845年、テイラーはナウー商工会の会長に就任した。この団体は地元での使用と輸出の両方を目的とした商品の地元生産を奨励するために活動した。テイラーには、この団体の運営を補佐する2人の助手、オーソン・スペンサーとフィニアス・リチャーズがいた。[ 10 ]
1846年から1847年にかけて、末日聖徒のほとんどはブリガム・ヤングに続いてアイオワ州、そしてソルトレイク渓谷へと移住した。一方、テイラーは教会指導部の問題を解決するためイギリスへ渡った。帰国後、テイラーとプラットは約1500人の末日聖徒を率いてソルトレイク渓谷へと向かった。そこにはヤングらが定住し、グレートソルトレイクシティを建設していた。
テイラーは1849年に米国市民権を申請し、取得した。同年、彼は暫定デゼレット州の陪席判事に任命された。その後、1853年から1876年までユタ準州議会議員を務めた。テイラーは1857年から5期連続で下院議長に選出された。1852年には『神の統治』という小冊子を執筆し、その中で世俗政治と教会政治を比較対照した。
1868年から1870年まで、テイラーはユタ州ユタ郡の遺言検認裁判官を務めた。また、1876年からはユタ準州の学校監督官も務めた。[ 11 ]
テイラーは末日聖徒イエス・キリスト教会の二つの伝道部会長を務めた。1849年、彼はフランスでの宣教活動を始めるため東へ旅し、ソルトレイク渓谷を目指して旅を続けるモルモン開拓者の家々に立ち寄った。テイラーはフランスで最初の教会伝道部会長だった。フランス滞在中、テイラーはルイ・A・ベルトランの協力を得て「レトワール・デュ・デゼレ」という月刊新聞を発行した。彼はまたドイツでの宣教活動を監督したが、後にドイツとなる国々には自らは行かなかった。[ 5 ]
1852年、モルモン書がフランス語で出版され、テイラーとカーティス・E・ボルトンが翻訳者としてクレジットされた。[ 12 ]テイラーが翻訳を監督し、ボルトン、ベルトラン、ラザール・オージュ、そして「ヴィルヘルム氏」が翻訳を行った。[ 12 ]
テイラーは後にニューヨーク市に拠点を置く東部諸州伝道部の会長を務めた。この任期中、彼は末日聖徒の立場を表明する新聞を発行した。
フランスで伝道部会長を務めていたテイラーは、教会会長ブリガム・ヤングからユタ準州に砂糖産業を設立する準備をするよう指示された。これはデゼレット製造会社の支援のもとで行われた。テイラーは米国に戻る途中でリバプールで砂糖製造設備を購入した。ユタでの砂糖生産の初期の試みは失敗に終わった。 [ 11 ]
テイラーは素晴らしい歌声の持ち主だったと言われている。ハイラム・スミスの依頼で、スミス兄弟の殺害直前にカーセージ刑務所で「悲嘆に暮れる貧しい旅人」という歌を2度歌った。[ 13 ]
テイラーはいくつかの賛美歌の歌詞を作詞し、そのうちのいくつかは現在も末日聖徒イエス・キリスト教会で使用されている。2005年には、テイラーの賛美歌「預言者ジョセフ」が、末日聖徒イエス・キリスト教会がジョセフ・スミスの生誕200周年を記念して行った祝典で歌われた。1985年に出版された末日聖徒イエス・キリスト教会の賛美歌集の英語版には、テイラー作詞の賛美歌が2曲収録されている。「栄光の使者よ、行け」（262番）と「天の使者よ、行け」（327番）である。
1877年のブリガム・ヤングの死後、十二使徒定員会が教会を統治し、ジョン・テイラーが定員会の会長を務めた。テイラーは1880年に教会の第3代会長に就任した。彼は顧問としてジョセフ・F・スミスとジョージ・Q・キャノンを選んだ。後者は彼の妻レオノーラの甥であった。
教会会長として、テイラーはソルトレイク・コミュニティの拡大、教会階層のさらなる組織化、ワイオミング州、コロラド州、アリゾナ州、カナダのノースウェスト準州（現在のアルバータ州）、メキシコのチワワ州におけるモルモン教徒の入植地の設立、そして高まる政府の反対に対する一夫多妻制の擁護を監督した。
テイラーは教会の会長を務めていた間、地域の貿易と生産をより広い範囲で調整するために、ザイオン中央貿易委員会も設立した。これは主に地元のステークを通じて行われていた。[ 11 ]
1878年、初等協会はユタ準州ファーミントンでオーレリア・スペンサー・ロジャーズによって設立されました。しばらくの間、この組織は扶助協会の会長エリザ・R・スノーの指導下に置かれました。1880年、テイラーは初等協会の教会全体での採用を組織し、ルイ・B・フェルトを初代会長に選出しました。1880年10月、高価な真珠が教会によって聖典として認められました。
テイラーはまた、『教義と聖約』の新版の発行を監督した。彼が教会の大管長を務めていた期間には、七十人定員会もより完全かつ定期的に組織された。[ 14 ]
1882年、アメリカ合衆国議会はエドマンズ法を制定し、一夫多妻制を重罪と定めた。数百人のモルモン教徒の男女が、一夫多妻制を続けていたとして逮捕・投獄された。テイラーはブリガム・ヤングの一夫多妻制の教えに従い、少なくとも7人の妻を持っていた。彼は34人の子供をもうけたことが知られている。
テイラーは訴追を逃れ、また自分の家族のどれかに偏りを見せないようにするため、妹のアグネスと二人きりでガードハウスに引っ越した。 [ 15 ] [ 16 ]しかし、1885年までに、彼と彼の顧問たちは公の場から姿を消し、「地下」で生活することを余儀なくされ、逮捕を避けるために頻繁に移動していた。1885年、最後の公開説教の中で、テイラーはこう述べた。「私は人間のあらゆる法律に従い、服従したいと思っています。では、どうすればいいのでしょうか？神の法律に背くべきでしょうか？私の良心、あるいはあなたの良心を支配する権利が誰かにあるのか？…誰にもそんな権利はない。」[ 17 ]
多くの人々はモルモン教の一夫多妻制を宗教的、社会的、政治的に脅威とみなした。[ 18 ] 1887年、米国議会はエドマンズ・タッカー法を可決し、ユタ準州における女性参政権を廃止し、妻に夫に不利な証言を強制し、末日聖徒イエス・キリスト教会を解散させ、パーペチュアル・エミグラティング・ファンド・カンパニーを解体し、ノーブー軍団を廃止し、5万ドルを超える末日聖徒イエス・キリスト教会の財産は米国に没収されることを規定した。
テイラーは2年半の間、亡命先から教会を統括した。この期間中、一部のモルモン教原理主義グループは、彼が1886年の啓示を受けたと主張している。[ 19 ]オリジナルの文書の写真が存在する。[ 20 ]この啓示は「新しく永遠の聖約」の永続性を改めて述べたものであり、これらの原理主義グループはこれを一夫多妻制の慣習への直接的な言及とみなしている。末日聖徒イエス・キリスト教会は、この啓示の有効性を否定し、拘束力はないと考えているが、[ 21 ]原理主義グループはこれを一夫多妻制の慣習を継続する正当化として利用している。[ 22 ]
テイラーは1887年7月25日、ユタ準州ケイズビルでうっ血性心不全により死去した。テイラーはユタ州ソルトレイクシティのアベニューズにあるソルトレイクシティ墓地に埋葬された。彼の死後2年間、教会は再び会長職を欠いた。この暫定期間中は、ウィルフォード・ウッドラフが会長を務める十二使徒定員会が指導権を握った。1889年4月の教会総大会で、ウィルフォード・ウッドラフを会長とする第一会長会が再編成された。その6か月後の10月の総大会で、アンソン・H・ランドがテイラーの十二使徒定員会の空席を埋めるために召された。
テイラーが使徒として行った教えは、2003年に末日聖徒イエス・キリスト教会の日曜扶助協会とメルキゼデク神権のクラスで採用された学習コースであった。
テイラーは一夫多妻制を実践し、レオノーラ・キャノン、エリザベス・カイギン、ジェーン・バランタイン、メアリー・アン・オークリー、ソフィア・ウィテカー、ハリエット・ウィテカー、マーガレット・ヤング、ジョセフィン・エリザベス・ルーシュの8人の妻と結婚していた。[ 23 ]彼は34人の子供の父親だった。[ 24 ]
テイラーの息子、ジョン・W・テイラーは、教会と政治の両面で奉仕を続け、 1896年のユタ州の州昇格に尽力した。ジョン・W・テイラーは、教会が多妻婚を廃止したことに反対したため、最終的に末日聖徒イエス・キリスト教会から破門された。彼の息子、サミュエル・W・テイラーは作家となり、父と祖父の伝記を執筆した。
もう一人の息子、ウィリアム・W・テイラーは、70人委員会の初代会長の一人を務め、ユタ準州議会議員も務めた。
テイラーの妻マーガレット・ヤング・テイラーは、現在教会の若い女性組織となっている団体の初代中央会長会の一員でした。テイラーの娘アニー・テイラー・ハイドは、扶助協会の中央会長会の指導者であり、ユタ開拓者の娘たちの会の創設者でもありました。
切断されたか損傷したに違いないと思う。なぜなら、弾丸が私に当たった途端、私は撃たれた鳥のように、あるいは肉屋に殴られた牛のように倒れ、行動力や移動能力を完全に瞬時に失ったからである。私は窓枠に倒れ、「撃たれた！」と叫んだ。動く力もなかったので、窓の外に落ちていくのを感じたが、すぐに、その時は原因不明の何らかの理由で、窓の中に落ちた。…医者[ウィラード・リチャーズ]は私のズボンのポケットを取り、財布と一緒に時計をその中に入れ、ポケットを切り取り、上部に紐を結んだ。家に持ち帰ったときもその状態だった。しかし、家族は私の時計が弾丸で打たれたのを見て、かなり驚いた。私はベストを取り寄せ、調べてみると、腕時計を入れていたポケットにナイフで切られたような傷があった。ポケットの中には、ガラスの破片が粉々に砕け散っていた。その時、窓から落ちそうになった瞬間に何かが私に当たり、その衝撃で窓から投げ出されたのだと気づいた。
預言者のすぐ後ろにいたテイラーは、マーカムの「悪党叩き棒」を使って、部屋に突き刺さるマスケット銃と銃剣を叩いていた。リチャーズはテイラーの後ろで、射程外に待機していた。反撃する手段もなく、踊り場からの攻撃で確実に死の危険にさらされていたテイラーは、突然東の窓に向かって走り出し、飛び降りようとした。彼の後ろの踊り場からの弾丸がテイラーの左太ももに当たり、骨をかすめ、反対側から半インチのところまで押し込んだ。彼は広い敷居に倒れ込み、ベストの懐中時計の裏側をへこませた。その衝撃で時計のガラスカバーが彼の肋骨にぶつかり粉々に砕け、内部の歯車ピンがエナメルの文字盤に押し付けられ、小さな破片が飛び出し、後に誤って弾痕とされた。
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