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ノーブー・エクスポジターはイリノイ州ノーブーの新聞で、発行部数は 1 号のみでした。この新聞の発行と、ジョセフ・スミス市長と市議会の命令で印刷機が破壊されたことが、スミスが反逆罪で逮捕され、その後リンチ集団の手で殺害されるという一連の出来事を引き起こしました。
末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者であるスミスは 、他の男性の妻を含む信者と密かに結婚する習慣があった。スミスは50人近くの妻と結婚したと推定されている。スミスは個人的に一夫多妻制を推進しながらも、公には一夫多妻制の習慣を否定した。これに対して、数人の高位の教会指導者がスミスを堕落した預言者と非難し、改革派教会を設立し、新聞を発行する計画を発表した。その結果、彼らはスミスの教会から破門された。彼らの証言に基づき、スミスは偽証罪と「淫行と姦通」の罪で州刑事告発された。
1844年6月7日に発行された「The Nauvoo Expositor」は、スミスの一夫多妻制を暴露し、教会員が神になれると教えることで多神教を推進していると非難した 。[1] スミスとノーブー市議会は、この新聞を公害と宣言し、印刷機を破壊するよう命じた。[2] [3] [4]町の保安官は、6月10日の夜にこの命令を実行した。[5]スミスと市議会の他のメンバーは暴動を扇動したとして告発され、スミスに対して逮捕状が発行された後、彼は戒厳令を宣言し、市の民兵、ノーブー軍団を動員した。彼は中将の階級を持ち、その最高司令官を務めていた。[6] これに応じて、フォード知事は民兵を召集し、州から逃亡したジョセフ・スミスを捜すために平和的にノーブーに入った。
6月25日、スミスは安全の保証を受けた後、保釈されることを期待して暴動の容疑で出頭した。カーセージに到着すると、スミスは戒厳令を宣言したとしてイリノイ州に対する反逆罪でも起訴された。反逆罪は死刑に値する罪であり、保釈の対象ではなかった。スミス、ハイラム、その他の指導者は、わずか7人の警備員が配置されたカーセージ監獄に収監された。信者らに救出されることを期待していたスミスとハイラムは、 6月27日にリンチの暴徒に殺害された。[7]
背景
1830年、24歳のジョセフ・スミスは、天使から受け取った古代の金版の英訳であると述べたモルモン書を出版しました。同年、彼はキリスト教会を組織し、初期キリスト教会の復興と呼びました。教会のメンバーは後に「末日聖徒」または「モルモン」と呼ばれるようになりました。スミスと彼の信奉者は、最初はオハイオ州カートランド、後にミズーリ州インディペンデンスで、スミスの指導の下で神権政治のコミュニティ、つまり「シオン」に集まることを目指しました。[8]
1833年、入植者の暴徒がモルモン教の新聞社の印刷所を襲撃し、印刷機を破壊し、モルモン教の指導者2人にタールを塗り、羽根をつけた。モルモン教徒はジャクソン郡から追い出された。[9] [4] 1838年のモルモン戦争に敗れた後、スミスは投獄され、彼の信奉者たちはミズーリ州から追い出された。
スミスは拘留から逃れた後、イリノイ州に逃げ、そこで新しい入植地を設立し、ノーブーと名付けた。ノーブー市憲章が州議会の両院を通過した後、イリノイ州知事トーマス・カーリンは1849年12月16日にこれを法制化した。憲章は、ノーブー市議会が「州憲法および連邦憲法に抵触しない」法律を可決することを許可した。シカゴとアルトンの憲章にも同様の規定があった。憲章はまた、ノーブー市裁判所に人身保護令状を発行する権限を与えた。この権限により、ジョセフ・スミスは後に反逆罪で指名手配されていたミズーリ州の当局から逃れることができた。ノーブーはそのような権限を持つ唯一の都市ではなく、1839年にアルトンにも人身保護令状を発行する同じ権限が与えられていた。[10]
アイルランドからの裕福な移民ウィリアム・ローとその妻は、1836年にカナダでキリスト教会に入信した。1839年、ローはカナダの末日聖徒イエス・キリスト教会の信者の一団をノーブーに率いた。1841年、ジョセフ・スミスは彼を大管長会の一員に選んだ。[11]彼はノーブー市議会のメンバーでもあった。[12]
フランシス・M・ヒグビーは1832年に教会に入信した。 1838年のモルモン戦争の余波で、フランシス・ヒグビーは1838年11月11日にミズーリ州リッチモンドでスミスと共に罪状認否された。彼は18日後に釈放された。[13] 1842年6月30日、フランシス・ヒグビーは「ジョセフ・スミスはジョン・C・ベネットは簡単に殺されるか溺死させられるが、誰もそれに気付かないだろうと彼に語った」と宣誓供述した。[14] 1844年1月15日、ノーブー地方裁判所はオーソン・プラットの宣誓供述書に基づいて彼の逮捕状を発行した。[15]ショーンシー・ヒグビーも1832年に教会に入信した。1841年11月、彼はノーブー軍団のジョン・C・ベネット少将の副官に任命された。[16]
起源
オリバー・カウドリ（左）とジョン・C・ベネット（右）はともにスミスを一夫多妻で告発した。
スミスは1827年から結婚しており、一夫多妻は犯罪であったにもかかわらず、信者たちと密かに結婚していたため、姦通の疑いで告発された。[17] [18] [19]
1831年7月17日、スミスは複数の妻を持つ習慣を「予兆する」啓示を口述した。[20] [21] [22] [23] [24] 12月8日、元会員のエズラ・ブースは、教会の既婚会員が行政当局を恐れながらも、宗教の自由を主張して2番目の妻を娶ったと公に主張した。[25] 1832年3月24日、オハイオ州の暴徒がスミスを裸にして去勢しようとしたが、医師は最後の瞬間に手術を拒否した。この事件は妻ではない少女や女性との親密な関係に端を発したのではないかと考える者もいる。[26] 1838年1月、モルモン書の最初の証人オリバー・カウドリは、スミスが姦通の罪を犯したと「ほのめかしたように思われた」という理由で破門された。[27] [28]
1842年、教会指導者でノーブー市長のジョン・C・ベネットが姦通の罪で破門された後、ベネットはスミス自身の一夫多妻制を暴露する一冊の本を出版した。[29] 8月31日、ベネットの告発に対してジョセフ・スミスを擁護する宣誓供述書を掲載した新聞が発行された。擁護者の中にはウィリアム・ロー、兄弟のウィルソン・ロー、フランシス・ヒグビー、兄弟のチャウンシー・ヒグビーがいた。[30]
ジョセフ・スミスは生涯を通じて、姦通と一夫多妻を繰り返し公に否定した。2014年、教会はスミスが14歳や既婚者を含む約40人の女性信者と結婚したことを認めた。[31] [32] [33]
他の男性の妻
ジョセフ・スミスは最終的に少なくとも11人の既婚女性と結婚し、他の女性にもプロポーズした。[34]
1843 年 6 月 1 日、オースティン・カウルズの娘エルビラは、最近別の男性と結婚し、ジョセフ・スミスと結婚した。9 月 12 日、カウルズは高等評議会の席を辞任した。その後、カウルズは「ノーブーの他のほとんどの男性よりも、一夫多妻制に反対する声をはるかに大きく、熱心に訴えた」。[35] 1843 年 7 月 12 日、ジョセフ・スミスは一夫多妻制に関する啓示を口述した。その日遅く、ジョセフとハイラムはそれをジョセフの最初の妻エマに提示したが、彼女はそれを拒否した。[36] [37] [38] 1843 年 8 月 12 日、 ハイラム・スミスは一夫多妻制に関するスミスの啓示をノーブー高等評議会に読み上げた。[39] [40] 11 月 5 日、スミスは病気になり、おそらく妻エマによって毒殺されたと疑われた。[41]
ジョセフ・スミスは、ウィリアム・ローの妻ジェーンに、スミスと一夫多妻の結婚をするという前提で、何度かプロポーズした。 [1] [42]ローの妻は後にスミスのプロポーズについて、スミスは「愛の半分を捧げるよう頼んだ。残りの半分は夫のために取っておいてもいい」と言った。[43] [44] このプロポーズを知ったローは、スミスが高等評議会の前に出て告白し悔い改めなければ、スミスを告発すると[いつ? ]脅した。 [42] 1844年1月8日、スミスはローを大管長会から解任した。2月1日、タイムズ・アンド・シーズン紙は、ミシガン州で一夫多妻制を説いたハイラム・ブラウンが破門されたと報じた。[45]
1844年初頭、[いつ? ]ロバート・D・フォスター博士が帰宅すると、妻がジョセフ・スミスの訪問を受けていた。妻は後に、スミスが一夫多妻制を説き、自分を誘惑しようとしたことを告白した。[46]
1844年3月[いつ? ]、エマは一連の集会を組織し、一夫多妻制は邪悪で破壊的であると公然と非難した。スミスが一夫多妻制を秘密裏に実践していたことを直接暴露することはなかったが、人々は彼が公に教えたことにのみ耳を傾けるべきであると主張し、暗に彼が個人的に一夫多妻制を広めていることに異議を唱えた。[47]
キーストーンストアミーティング
1844年3月中旬、ジョセフ・ジャクソンは「男たちが手足を縛られ、剣で心臓を貫かれ、首が切り落とされて埋められた」という話で、ノーブーのマレナス・G・イートンとアビアサー・ウィリアムズの2人を勧誘しようとした。[49] 2人は食料品店の奥の部屋で開かれた会合に出席した。出席者にはローズ夫妻、ヒグビー夫妻、ロバート・D・フォスターがいた。
会合で、ロバート・フォスターはジョセフ・スミスがロバートの妻を誘惑しようとしたことについて話した。[46] ショーンシー・ヒグビーはスミスと他の教会指導者の間で一夫多妻制が実践されていたことを確認した。[46] ジャクソンはスミス夫妻を殺害する陰謀について知っていると示唆した。[46]
イートンとウィリアムズは会合の出来事をジョセフ・スミスに報告した。3月24日、ジョセフ・スミスは会衆に、ある集団が「数週間以内にスミス一家を全滅させる」計画を立てていると伝え、そのメンバーとしてチョウンシー・ヒグビー、ロバート・フォスター、ジョセフ・ジャクソン、ウィリアムとウィルソン・ローの名前を挙げた。[50] [51]
総大会と昇栄
4月6日[より詳しい情報源が必要]、 ローはスミスと十二使徒定員会の何人かに、教会総大会での調査を望む旨を通知した。[52] [53]
4月7日、スミスはノーブーで開かれた教会の年次総会で、 キング・フォレット説教として知られる演説を行った（最近事故で亡くなったモルモン教徒にちなんで名付けられた）。[54]スミスは「今ほど神に近い関係にあることはない」と報告した。[55] スミスは「神は永遠の昔から神であるという考えを否定したい」と述べて詳しく述べた。スミスは神は「かつては私たちと同じ人間だった」と説明した。[55] 彼は信者たちに「小さな能力から大きな能力、死者の復活、そして永遠の炎の中に住むことへと進み、いかにして神、王、祭司となるかを学ばなければならない」と助言した。[55]
ウィリアム・ローは後に、この会議では「神が我々よりはるかに優れているのと同じように、他の神々も我々よりはるかに優れている」といった「今まで聞いたことのない最も冒涜的な教義」が取り上げられたと報告した。[55]
続く争い
4月13日、スミスは地方裁判所でロバート・フォスターに尋問した。フォスターが証言を拒否すると、ジョセフは「私個人を中傷し、私に対して中傷的なほのめかしを投げかけ、私の平和と安全を脅かし、私の命を脅かし、私の家族の平和を脅かした」としてフォスターを告訴した。[56]
キーストーンストアの目撃者の宣誓供述書が4月17日のノーブーネイバー紙に掲載された。[46] [57]
4月18日、ウィリアム・ロー、妻のジェーン、弟のウィリアム、ロバート・D・フォスターの4人の異端者が教会から破門された。教会の法廷の標準的な慣例に反して、彼らには弁明や証人喚問の機会が与えられず、被告は教会の裁判に出席することもなかった。[50] [58]ハワード・スミスも破門された。[59]ジョセフはフォスターを「不道徳と背教」、名誉毀損、嘘、ノーブー高等評議会での生命の危険にさらした罪で告発した。[60] [61] [62] 数十年後、ローは「和解の夕食会」に招待されたが、毒殺の恐れから断ったことを思い出した。[63]
解説者が発表
4月28日、一夫多妻制反対派が集会を開いた。ウィリアム・ローとチャールズ・アイヴィンズが指導者に指名されたと伝えられている。[64]
5月1日、フランシス・M・ヒグビーはイリノイ州第5司法管区に訴訟を起こし、スミスを名誉毀損で訴え、5000ドルの損害賠償を要求した。[4] 5月4日、ウィリアム・ロー、その妻ジェーン、オースティン・カウルズは治安判事の前に出廷し、スミスの一夫多妻について宣誓供述書を提出した。[65] [4] 5月7日、チャールズ・アイヴィンは、ロウ、ヒグビー、フォスターと共同でノーブーに印刷所を設立した。[66] [よりよい情報源が必要] 5月8日、ワルシャワ・シグナル紙は、ウィリアム・ローの指導の下で新しい教会が組織され、ジョセフ・スミスは堕落した預言者であると説いたと報じた。シグナル紙は、印刷機が確保され、まもなく新聞が発行されると報じた。[67] 5月10日、新聞の趣旨説明が配布され、ノーブー・エクスポジター紙の創刊が発表された。[68] [69]『エクスポジター』はローとその仲間が反対していた教会の慣習を暴露するものとして企画された。[1]
5月15日、シグナル紙は、ローが300人の聴衆を前に説教し、他の講演者にはフランシス・ヒグビーとジェームズ・ブレイクスリーがいたと報じた。5月18日、教会はフランシス・M・ヒグビー、ブレイクスリー、チャールズ・アイヴィンズ、オースティン・カウルズを棄教の罪で破門した。[70] [71]
ジョセフ・スミスに対する刑事告発
5月23日、ハンコック郡巡回裁判所の大陪審は、ジョセフ・ジャクソンとロバート・フォスターの証言に基づき、スミスに対して偽証の罪で刑事告訴を行った。2番目の起訴状は「姦通と不倫」で、ウィリアムとウィルソン・ローの証言に基づき、スミスが前年の10月12日からマリア・ローレンスと「公然と不倫関係にあった」と宣誓した。[72]
5 月 26 日、スミスは再び一夫多妻制を否定し、次のように説いた。「姦通を犯したと告発され、妻を 7 人持つなんて、男にとってなんとひどいことでしょう。私は 14 年前と変わらず無実です。そして、全員が偽証者であることを証明できます。」[73] [44] 1844 年 5 月 29 日、教会の最高評議会は、2 年前に最高評議会で行われたチャウンシー・ヒグビーの裁判の記録であるとされる証言と宣誓供述書の公表を命じた。[74]文書によると、チャウンシー・ヒグビーは「姦通の罪」で告発され、1842 年 5 月 24 日に裁判にかけられた。その中には、ジョセフ・スミスが一夫多妻制の実践を密かに説いていると告げて姦通を犯したと主張する女性たちの証言が含まれていた。これに対して、チャウンシー・ヒグビーは教会から破門された。[いつ? ]
コンテンツ
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ノーブー解説者
1844年6月7日付けの『ノーブー・エクスポジター』の唯一の号は4ページの出版物だった。詩や結婚の告知などより日常的な内容に加えて、「ノーブー教会からの離脱者」の声明と「妻の多妻」の教えを証明する複数の個人の宣誓供述書が含まれていた。[75]
出版社からの案内
出版社は、その趣旨書で、ノーブー市憲章の廃止を含む大規模な改革を主張している。彼らは、「平民、貴族、あるいは自称君主のいずれであっても、どこにあっても道徳的欠陥を非難する」と誓っている。[75]
離脱派の声明
序文では、分裂にもかかわらず、著者らは「ジョセフ・スミスによって最初に教えられた末日聖徒の宗教」に対する信仰を維持していることを規定している。[75]
この声明は、分裂について論じており、その原因は「現在教えられている多くの教義のうち、いくつかは秘密裏に教えられ、公然と否定されている」ことであり、彼らはこれを「異端で断罪すべき」と宣言している。彼らは多妻結婚の慣行を挙げ、スミスと他の教会指導者が教会の地位を利用して、最近来た女性改宗者をスミスの「霊的妻」にするよう強要していると非難している。彼らはまた、「多くの神々の誤った教義」を挙げ、「この宇宙を統べる神よりも、神が我々よりも上位にいるのと同じくらい、無数の神々が存在すると主張されている。そして、神が従うべき法から逸脱すれば、その神とそのすべての被造物は、ルシファーがそうであったように、打ち倒されるだろう」と述べている。この声明は、最近の破門の背後にあるプロセスを批判し、「スミスは異端審問を制定した」と書いている。彼らは、このプロセスは「教義と聖約の書に反するものであり、我々の法律は、審問を受けるまで誰も非難しない」と主張している。[75]
声明は、彼らの闘争が今後も続くことを示唆し、次のように書いている。「私たちは、自然の神と私たちの国の法律が保証してくれた栄光の特権、つまり言論の自由、出版の自由、そして私たちが良いと思うように神を崇拝する権利を享受できるようになるまで、真実の剣は腿から離れず、盾は腕から離れないことを、最も厳粛に、そして誠実に宣言します。」著者らは、「いかなる人物も教会の王または立法者として認めない」ことを決意し、「教会と国家を統合しようとするあらゆる試み」に反対することを誓う。彼らは、スミスと他の教会役員らが「この宇宙の神よりも多くの神がいること、そして神がすべての創造物とともに堕落する可能性があること、この世と永遠の妻の多妻、罪のない血を流すこと以外のすべての犯罪に対して永遠の命への無条件の封印の教義など、教会に偽りの、そして非難すべき教義」を持ち込んだと非難している。[75]
宣誓供述書
エクスポジターには、スミスの啓示が「特定の男性に一度に複数の妻を持つことを許可した」という教えを主張する宣誓供述書が含まれていた。ウィリアム・ロー、彼の妻ジェーン、オースティン・カウルズによって声明が出された。[75]
受信と破壊
| ノーブーエクスポジターの破壊 | |||
|---|---|---|---|
ジョセフ・スミスは、エクスポジターを破壊するよう二重の命令を出しました。1つはノーブー軍団への命令（左）で、軍団の副将軍としての立場から送られ、もう1つはノーブー市長としての立場から町の保安官に送られた命令（右）です。 | |||
| 日付 | 1844年6月10日 | ||
| 位置 | ノーブー | ||
| パーティー | |||
| |||
| 主要人物 | |||
ジョン・P・グリーン（マーシャル） シルベスター・エモンズ（編集者） | |||
| 死傷者 | |||
| 起訴 | ジョセフ・スミス、サミュエル・ベネット、ジョン・テイラー、ウィリアム・W・フェルプス、ハイラム・スミス、ジョン・P・グリーン、スティーブン・ペリー、ディミック・B・ハンティントン、ジョナサン・ダナム、スティーブン・マーカム、ウィリアム・エドワーズ、ジョナサン・ホームズ、ジェシー・P・ハーモン、ジョン・ライトル、ジョセフ・W・クーリッジ、ハーベイ・D・レッドフィールド、ポーター・ロックウェル、レヴィ・リチャーズ。 | ||
スミスは市議会を招集し、「市議会が立法機関ではなく司法機関であるかのように、エクスポジターとその編集者を裁判にかけた」。裁判は「6月8日土曜日の終日と6月10日月曜日の一部にわたって続いた」。[78] [4]
市議会がエクスポジターを公害と宣言した後、スミスはエクスポジターの破壊命令を2回発令した。[2] [より詳しい情報源が必要]市保安官ジョン・P・グリーンが100人の警官隊を率いて破壊を遂行した。[79]
破壊の余波ノーブー解説者
州裁判所に救済を求めて、エクスポジター紙の発行者の一人であるフランシス・M・ヒグビーは、6月10日の出来事について宣誓供述書を提出した。ハンコック郡の非モルモン教徒は、ノーブー・エクスポジター紙 が破壊されたというニュースを聞いて激怒し、それがモルモン教徒が彼らの法律を無視している例であると信じた。近隣の新聞であるクインシー・ホイッグ紙やワルソー・シグナル紙を含む彼らの多くは、モルモン教徒の指導者の逮捕を求めた。[80] : 15 6 月12日、ハンコック郡治安判事は、ハンコック郡裁判所の管轄下でスミスと他の17人の指名された個人の逮捕令状を発行した。[81] [より良い情報源が必要]
最初の逮捕の試み
デイビッド・ベティスワース巡査はスミスを逮捕しハンコック郡裁判所に移送する 任務を負った。6月12日、ベティスワースはスミスに逮捕状を送達した。スミスはベティスワースを連れてハンコック郡裁判所に戻る代わりに、ノーブー市裁判所に告訴を取り下げるよう請願した。[82] [83]
6月 12日、ノーブー市裁判所で審問が行われた。[84] [85]裁判所はスミスに対する告訴を棄却した。翌日、スミスはノーブー市裁判所で裁判長を務め、ハンコック郡裁判所の令状に名前が挙がった他の者に対する告訴を棄却した。[86] [85]スミスを強制的に呼び戻すことができなかったベティスワースは、スミスや逮捕状に記載された他の者を誰も連れずにノーブーを去った。[83] 6月13 日、ハンコック郡の住民はエクスポジターの破壊に対する抗議として郡庁に大集会を開いた。集会は知事に助けを求めることを決議し、次のように書いた。[87] [88]
そして、ハイラム・スミスは市議会とノーブー市民の前で、彼の利益にも反対する新聞であるワルソー・シグナルの印刷機と資料の破壊に対して報奨金を提供した。...そして...ハイラム・スミスは先週、私たちの大切な市民の一人であるシグナルの編集者であるトーマス・C・シャープの命を公然と脅迫した。
スミス氏と他の人々は、この令状の命令に従うことを拒否しており、また、この会議の意見では、この役員が十分な兵力を持つ部隊を編成してこの令状を執行することは不可能である。 …この会議の意見では、この事件の状況は行政権の介入を必要とする。したがって、
2 人の思慮深い代表団をスプリングフィールドに派遣して、介入を求めることを決議する。
6月14日、シグナル紙は、ハイラム・スミスがシグナル紙も名誉毀損的であるとし、その破壊に報奨金を出したと報じた。[89] [よりよい情報源が必要] 翌日、ワルシャワ・シグナル紙は決議を発表し、社説で「スミスを逮捕しようとする試みは何度も行われたが、彼は、彼自身の道具であり反響である[ノーブーの]市裁判所の助けを借りて、司法官から一貫して隠蔽されてきた」と述べた。[87] [90]
6月14日、スミスはトーマス・フォード知事にエクスポジター の破壊を擁護し、次のように書いた。
調査の結果、議会は、所有者が無節操な一団で、無法者、放蕩者、偽造者、詐欺師、賭博者、平和を乱す者であり、その所有者の最大の目的は、我々の憲法上の権利と認可された特権を破壊し、社会のあらゆる善良で健全な規則を覆し、自治体に対する自らの立場を強化し、私が所属する教会に対する自らの立場を強化し、中傷、誹謗、虚偽、偽証によって我々の宗教上の権利と特権をすべて破壊し、彼らの地獄のような目的を達成することにあることが明らかになった。また、その新聞自体が極めて中傷的で、名誉毀損の手段として非常に有害であり、道徳を堕落させ、地域全体、特にノーブーの平和、平穏、幸福を乱す傾向があった。[91]
ノーブーの戒厳令
スミスは6月18日に戒厳令を宣言し[6] 、約5,000人の市民軍であるノーブー軍団を召集した。 [6] [92] 6月20日、ワルシャワシグナル紙は、最近の旅行者はパスなしでは市外に出られないと言われたと報じた。[93] [より良い情報源が必要]
6月21日 、フォード知事はハンコック郡庁所在地のカーセージに到着した。6月21日、ジョセフ・H・ジャクソンはノーブーでの最近の出来事について2つの宣誓供述書に宣誓した。[94] [95] 6月22日 、フォードはノーブー市長と市議会に手紙を書き、次のように書いた。
私は今、新聞の破壊というあなたの行為が、法律と人々の自由に対する非常に重大な冒涜であったという私の意見をあなたに表明します。それは中傷に満ちていたかもしれませんが、それはあなたが新聞を破壊する権限を与えたわけではありません。
この州には、1年以上にわたって私を不当に中傷してきた新聞がたくさんありますが、それでも私は、共和制政府における自由な人々の権利と報道の自由を非常に尊重しており、それらの新聞を違法な暴力から守るためには、最後の一滴の血を流すつもりです。...
新聞
の所有者は、 暴動の容疑で、この破壊の犯人に対する逮捕状を取得しました。...
彼ら
[被告] はそれ以来、市内および [ノーブーの] 市裁判所以外の場所または裁判所で逮捕または裁判を受けることを拒否しています。
スミスは逮捕を避けるために管轄から逃亡し、ミシシッピ川を渡ってアイオワ州に入った。6月 23日、知事の指揮下にある捜索隊が逮捕状を執行するためにノーブーに入ったが、スミスを見つけることはできなかった。[96]
スミス家の降伏と殺害
1844年6月 25日、ジョセフ・スミスとハイラム・スミスは、他の15人の共同被告とともに、暴動を扇動したという当初の容疑でベティスワースに出頭した。暴動容疑で罪状認否が行われ、ロバート・F・スミス判事は被告人一人につき500ドルの保釈金を認めた。[97] [4]
被告らが暴動容疑で保釈された後、R・ F・スミス判事はオーガスティン・スペンサーの証言を聞き、イリノイ州に対する反逆罪でジョセフ・スミスとハイラム・スミスの逮捕令状を発行した。スミス夫妻は逮捕され、カーセージ刑務所に移送された。[97]
6月27日早朝、スミスはノーブー軍団の指揮官ジョナサン・ダナムに軍団をカーセージに連れて行き脱獄をするよう指示する命令書を書いた。[98]スミスと他の囚人を監視していたのはフランク・ウォレル軍曹率いるカーセージ・グレイズの6人だけだった。[99] [100] [101] [102]
民兵の一団がカーセージから行進を始めたが、すぐに解散命令を受けた。[103] 知事が軍隊を解散させたことを知ったワルシャワの一団は知事に会うためにカーセージへ出発した。その途中で、使者が一団に知事はノーブーへ行って「カーセージには頼れる人がいない」と伝えた。[104] [105] 一団が建物に近づくと看守は驚いたが、スミスは暴徒をノーブー軍団と勘違いして看守に「心配するな。彼らは私を助けに来たのだ」と言った。[7]暴徒は刑務所を襲撃し、ジョセフとハイラム・スミスの二人を殺害した。ジョン・テイラーは襲撃で負傷した。
継承
1844年6月23日から6月27日の間のどこかで、スミスは「もし自分とハイラムが連れ去られたら、サミュエル・H・スミスが後継者になるだろう」と述べたと伝えられている。[106] [よりよい情報源が必要] 1844年7月10日の会合で、サミュエル・H・スミスは、もしジョセフとハイラムが二人とも死んだら、自分がジョセフから会長に指名されていたことをグループに思い出させた。 [62]サミュエルは7月30日に死んだ。スミスの兄弟ウィリアムは後に、ブリガム・ヤングとウィラード・リチャーズの命令で、ホーゼア・スタウトがスミスを毒殺したと信じるに足る理由があると述べた。[62] [107] [108] [109] ホーゼア・スタウトが疑われたのは、スミスの妻の報告によると、スタウトがスミスの病気の治療として毎日白い粉を投与していたためである。[62]スミスの唯一生き残った兄弟ウィリアム・スミスは後に、サミュエルは毒殺されたと主張した。[62] 1845年10月6日、ウィリアム・スミスは使徒と総主教の職を解かれ、除名され、10月19日に破門された。[110] [111] [112]
殺人裁判
スミスの死に関して、5人が起訴された。ワルシャワ信号紙の発行者トーマス・C・シャープ、イリノイ民兵第59連隊の指揮官レヴィ・ウィリアムズ、ワルシャワ独立大隊の指揮官マーク・アルドリッチ、ワルシャワライフル中隊の隊長ウィリアム・N・グローバー、ワルシャワ士官候補生の指揮官ジェイコブ・C・デイビスである。全員が無罪となった。
ノーブー憲章と出エジプトの廃止
翌年12月のイリノイ州議会の次の会期で、ノーブー憲章は上院で25対14 、下院で75対31の投票により廃止された。これによりノーブー市は解体され、市政機関は解散した。[113] ノーブー市の資産は裁判所の命令により管理下に置かれることになった。[114]
1845年から1846年の冬には、モルモン・トレイルを通じたモルモン教徒の脱出に向けた大規模な準備が行われました。1846年初頭、末日聖徒の大半が街を去りました。
モルモン教徒の見解
ほとんどの学者は出版物の破壊は違法であったことに同意しているが、一部のモルモン教徒はスミスと評議会によるエクスポジターの破壊を擁護し、他のモルモン教徒は破壊は違法であると考えている。[115]
1945年に出版されたスミスの伝記『誰も私の歴史を知らない』の中で、反体制派モルモン歴史家フォーン・ブロディは、報道機関の破壊を「神聖な憲法違反」と表現し、「反モルモン派が期待していたよりも政治的、法的規律の重大な違反だった」と述べている。[116] [117] 翌年、ブロディは破門された。歴史家リチャード・ブッシュマンは2005年に出版した著書『スミスの伝記作家の中で最も信仰心のない人物』の中で、ブロディを「最も近しいスミスの伝記作家」と呼んだ。[118] : 58 [119]
1963年、ダリン・H・オークスはシカゴのステーク伝道部会長からステーク会長会第二顧問に昇進した。 [120] [121] 1965年、当時シカゴ大学ロースクールの法学教授だったオークスはユタ・ロー・レビュー誌に記事を発表し、エクスポジター紙の印刷機の破壊は法的に問題があったが、当時の法律では、この新聞は名誉毀損的であり、したがってノーブー市議会によって公害であると宣言された可能性があると主張した。オークスは、当時の慣習法では、市当局が印刷された新聞を実際に破壊、つまり「排除」することは法的に許容されたと結論付けている。しかし、彼は「1844年当時、エクスポジター紙を公害として破壊する法的正当性はなかった」と述べ、所有者は損害賠償を求めて訴訟を起こすことができただろうと指摘している。[122] オークスは1980年にユタ州最高裁判所判事に任命されるまでブリガム・ヤング大学の学長を務めた。[123] 1984年、彼は十二使徒定員会と後に大管長会の両方の会員として末日聖徒イエス・キリスト教会の高位の指導者に「召命」を受けるため最高裁判所を辞任した。教会の公式ウェブサイトはオークスの意見を引用し、「ノーブー市議会には彼らの行動が合法であると信じる理由があった」と主張している。[124]
エドウィン・ファーマージやR・コリン・マングラムなどの他のモルモン法学者も同様に「エクスポジターの弾圧が正当であったかどうかにかかわらず、そのような行動は評議会の権限を超えていた可能性がある」と結論付けた。[125]
グラント・H・パーマーはモルモン教の歴史家で、2002年に『モルモン教の起源に関する内部者の見解』という本を著したが、 2年後に除名された。2010年に辞任した後、パーマーはウィリアム・ローに関する記事を発表し、その中でローは「大管長会を去った人物の中で最も信頼でき、重要な人物」であると論じた。[126]パーマーは、ウィリアムとジェーン・ローがジョセフ・スミスに反対したのは、ジョセフが敵の殺害を命じ、他人の妻と結婚し、米国内に王国を樹立しようとしたためであると主張している。[126]
タイムライン
- 1843
- 7月12日 - ジョセフ・スミスが一夫多妻制に関する啓示を口述
- 8月12日 - ハイラム・スミスが一夫多妻制の啓示を読む
- 9月12日 - オースティン・カウルズが高等評議会を辞任
- 1844
- 1月8日 - ウィリアム・ローが大管長から解任される
- 3月24日 - スミスは反対派（C.ヒグビー、R.フォスター、ジャクソン、ローズ）が彼と家族の殺害を企てたと公に非難した。
- 4月18日 - ローズとR・フォスターが破門される
- 4月28日 - 新しい教会が組織される
- 5月7日 - 印刷所の開設
- 5月23日 - ハンコック大陪審がスミスを偽証罪と「淫行と姦通」の罪で起訴
- 6月1日 -ワルシャワシグナル紙にジャクソンの暴露記事が掲載される
- 6月7日 - Expositor が出版されました
- 6月10日 - エクスポジターが破壊される
- 6月12日 - スミスと他の17人に対して逮捕状が発行され、スミスは逮捕されたが市裁判所により釈放された。
- 6月13日 - ハンコック郡民の集会
- 6月18日 - スミスが戒厳令を宣言
- 6月23日 - フォード知事と州民兵がノーブーに入る
- 6月25日 - スミスと被告らが自首
- 6月27日:
- フォードはカーセージを出発する[いつ？ ]
- ジョセフはノーブー軍団に脱獄を要求する命令を出す[いつ? ]
- デイビス派遣団は解散命令を受ける[いつ？ ]
- ジョセフ・スミスとハイラム・スミスがリンチ集団によって殺害された[いつ? ]
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外部リンク
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
ノーブー解説者
- ノーブー解説者 (ウィキソース)
- Nauvoo Expositor :オリジナルのコラムとフォーマットを備えた、Expositorの複製。
- 1840 年ノーブー憲章 (ウィキソース)
- 1818 年イリノイ州憲法 (wikisource)
- 末日聖徒イエス・キリスト教会のNauvoo Expositorの記事