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 1844 年の 50 人評議会の議事録の表紙 | |
| 形成 | 1844 |
|---|---|
| 創設者 | ジョセフ・スミス |
| 設立年 | イリノイ州ノーブー |
| 溶解した | 1884 |
| 目的 | 立法機関として、地上における末日聖徒の神政政治または神民主政治の「神の王国」を象徴し代表し、ジョセフ・スミスの1844年の米国大統領選挙運動を支援すること。 |
| 本部 | イリノイ州ノーブー ユタ州ソルトレイクシティ |
教会評議会の初代会長 | ジョセフ・スミス（1844） |
教会評議会第2代会長 | ブリガム・ヤング（1847-1877） |
教会評議会第3代会長 | ジョン・テイラー（1880-1884） |
主要人物 | ジョセフ・スミス
ブリガム・ヤング ジョン・テイラー |
親組織 | 末日聖徒イエス・キリスト教会 |
「五十人評議会」（「生ける憲法」、「神の王国」、または啓示による名称「神の王国とその鍵と力、そして神の僕であるアマン・キリストの手にある裁き」とも呼ばれる）[1]は、1844年にジョセフ・スミスによって設立された末日聖徒の 組織であり、地球上の将来の神政または神民主制の「神の王国」を象徴し、表現するものでした。 [2]スミスは、この王国が千年王国とイエスの再臨に備えて設立されると予言しました。
五十人評議会を中心に組織された政治的な神の王国は、この混乱の真っ只中に平和と秩序をもたらす力となるはずだった。末日聖徒の教えによれば、イエス自身がこの新しい世界政府の王となるが、その構造は実際には準共和制で多宗派のものとなるはずだった。そのため、初期の五十人評議会には末日聖徒イエス・キリスト教会の会員と非会員の両方が含まれていた。[3]評議会はジョセフ・スミスの生涯の最後の数か月間、特にアメリカ合衆国大統領選挙運動において重要な役割を果たしたが、19世紀を通じて末日聖徒イエス・キリスト教会における評議会の役割は主に象徴的なものでした。これは主に、評議会が世俗の政府が機能しなくなった時期のために意図されていたためである。評議会の定期会合は、教会が神政政治の野心を公に放棄した1884年に終了した。1945年にメンバーのヒーバー・J・グラントが亡くなった時点で組織は事実上消滅したと主張する者もいる。[4]
設立
初期のモルモン教では、神の王国は、2 つの別個でありながら密接に関連した部分の融合であると考えられていました。1 つ目は、地上ではキリスト教会によって代表される神の霊的王国です。末日聖徒は、これがダニエル書2:44-45 で「人手によらずに山から切り出された」石が転がり出て全地を満たすと説明されていると信じています。ダニエル書では、この王国は決して「滅ぼされることはない。王国は他の民に渡されることはない。王国は粉々に砕け散り、これらすべての王国を滅ぼし尽くし、永遠に続く」と記されています。[5]しかし、この霊的王国と関連して、ジョセフ スミスとその他の初期の末日聖徒の指導者たちは、イエスが再臨に至る混乱の時代に神の政治的王国を設立すると信じていました。[6]神の政治的王国は五十人評議会を中心に据えられることになっていたのです。
19 世紀中頃の多くの人々と同様、末日聖徒はイエスの再臨が差し迫っており、大破壊を伴うと信じていました。この破壊が起こった後、生存者を政治的に組織するための何らかの組織が必要になります。ジョセフ スミスは、1842 年 4 月 7 日に、生ける憲法、または後に五十人評議会と呼ばれる組織の設立を求める啓示を受けたと述べています。これは、キリストの千年王国政府設立の基盤となります。
当初、五十人評議会は、ノーブーを離れる必要が生じた場合に末日聖徒をさらに西のどこかに再定住させる計画を議論するために組織され、スミスの大統領選挙運動の調整も行いました。[7]
1844年3月26日、スミスは五十人評議会の会合中に十二使徒に教会の権威の鍵を授けた可能性がある。[8]
構成と組織
ジョセフ・スミスが結成した他の純粋に宗教的な組織とは異なり、五十人評議会のメンバーは必ずしも末日聖徒ではありませんでした。結成時には、非モルモン教徒が3人いました。ノーブーの反対派によるスミスに対する陰謀を暴露したマレナス・G・イートン、兄弟がモルモン教徒であったが後にノーブー・エクスポジターの破壊に関与したとしてスミスに対する告発者となったエドワード・ボニー、そしてユライア・ブラウンです。彼らの入会は、千年王国の神政政治は多宗派であるがイエス自身が王であるというモルモンの教えを反映していました。[9]ブリガム・ヤングは在任中、非モルモン教徒を評議会に受け入れませんでしたが、モルモン教徒と非モルモン教徒の両方に神政政治に参加するよう招待し、[10]神政政府に参加するようさえ求めました。ブリガム・ヤングが評議会の議長になると、1845年初頭に3人の非会員は全員追放されました。[11]
五十人評議会は、1844年3月から6月、1845年から1846年を含む40年間のほとんどの期間、不定期に会合を開き、1848年から1850年まではより定期的に会合を開き、その後1851年から1868年までは数回しか会合を開きませんでした。評議会は1880年4月にジョン・テイラー大統領の下で再編成され、その後5年間より定期的に会合を開きました。[12]
アルフェウス・カトラーは、 50人評議会内の執行評議会に言及し、これを「7人定員会」と名付けました。ウィラード・リチャーズは、 1844年から1854年に亡くなるまで歴史家/記録官を務めました。ジョージ・Q・キャノンは評議会の最後の記録官であり、1867年から1901年に亡くなるまで務めました。ウィリアム・クレイトンは、 1844年から1879年まで王国の書記官を務めました。1880年に、 L・ジョン・ナットルが後を継ぎました。ジョン・テイラーの息子ウィリアム・ウィテカー・テイラーは、 1880年から1884年まで書記補佐を務めました。
殉教前の五十人評議会のメンバーは 46 名であることが知られています。この評議会には、ノーブーとユタの両方で活動していた当時の十二使徒定員会のメンバー全員が含まれていました。注目すべきことに、ノーブーの大管長会顧問のシドニー・リグドンとウィリアム・ローは含まれていませんでした。他のメンバーには次の人たちがいました。
ジョセフ・スミスの統治における評議会の役割
五十人評議会の会議でのレトリックの多くは評議会の千年王国統治に焦点を当てていたが、実際には評議会はジョセフ・スミスの統治下でその短い存在期間中に2つの任務を果たした。[14]まず、モルモン教徒が定住するための領土を主にテキサスとオレゴン準州で探し出した。評議会は使者であり評議会メンバーでもあるルシアン・ウッドワースを派遣し、サム・ヒューストンと当時独立国家だったテキサス政府と会談させた。[15]評議会はまた、ジョセフ・スミスが将軍に任命され、10万人の志願兵がオレゴン準州に行進することを許可する決議を可決することを期待して、ワシントンDCに使者を派遣し、議会のメンバーと会談した。 [16]
評議会の2番目の任務は、 1844年のアメリカ合衆国大統領選挙に向けたジョセフ・スミスの選挙運動を支援することであった。スミスは、ミズーリ州で失われた土地と財産の賠償、奴隷制度の廃止、公有地の売却による奴隷所有者への補償、国会議員の給与削減、借金による投獄の廃止などを教会員の間で訴えた。評議会のメンバーはアメリカ全土で選挙運動を行った。アメリカ全土でスミスのために何百人もの政治宣教師を派遣したほか、50人のうちの仲間をロシア、テキサス共和国、ワシントンDC、イギリス、フランスの政治大使に任命した。しかし、スミスは大統領選挙運動の最中に大群衆に殺害された。 [17]この選挙運動は、1838年のモルモン戦争に関連した暴徒の暴力で失われた数十万ドル相当の財産に対する州や連邦からの賠償を受けられなかったモルモン教徒の窮状に注目を集めることが目的であった。しかし、ノーブー・エクスポジター事件、スミスの大統領選挙運動、さらには五十人評議会に関する誇張された不正確な噂が地元の不安を生み、スミスの暗殺につながった。[引用]
ユタ準州およびユタ州における評議会の役割
スミスの死後、評議会はブリガム・ヤングをその指導者、そして神の王国の「王であり大統領」に任命した。 [18]ヤングの指揮下で、評議会は1846年にノーブーから西への旅を組織するのを助け、1850年に議会が準州の地位を付与するまで、ユタの未編入地域を主に統治した。
評議会は、イリノイ州ノーブーからのモルモン教徒の脱出と、最終的には現在のユタ州グレートベースン地域への移住を支援した。ヤングは、評議会のメンバーによる偵察ミッションの結果を頼りに、ノーブーからの脱出先として、テキサス、カリフォルニア、オレゴン、バンクーバー島などいくつかの候補地よりもグレートベースンを選んだ。
評議会は神の王国における立法機関として機能することになっており、[19]ユタ州では評議会は政府の暫定立法機関となった。これは、教会の請願により議会がユタ準州を組織した1850年9月まで続いた。ユタが準州になった後、教会と国家の分離に対するアメリカ人の期待により、評議会の政府における公式な役割は大幅に縮小された。評議会は1851年10月に会合を中止した。評議会は1867年と1868年に短期間のみ再び会合し、ザイオン協同組合商業協会（ZCMI）の設立に投票した。
評議会はジョン・テイラー政権時代に、ユタ州の選挙監視への連邦政府の介入に対抗するために再び登場した。[20]評議会の最後の会議は1884年に記録されている。
議事録の公開
2013年、末日聖徒イエス・キリスト教会の大管長会は、進行中のジョセフ・スミス文書プロジェクトの次巻の一つとして、五十人評議会の議事録の出版を承認した。[21]議事録は2016年9月に出版された。[22]
参照
- 聖別された定員会
- イスラエル連合国：1977年に設立され、五十人評議会をモデルにしたモルモン教原理主義組織。
- 50人評議会のメンバーリスト
参考文献
- ^ クイン、1980、p. 167; Ehat 1980、p. 256.
- ^ クイン 1980、165 ページ
- ^ エハット 1980、256-257 ページ
- ^ クイン 1980、185 ページ
- ^ ダニエル書2:44 (欽定訳)
- ^ ジャーナル・オブ・ディスコース1:202–3, 2:189, 17:156–7。
- ^ パーク2020、199頁。
- ^ アレクサンダー・L・ボー、リチャード・ナイツェル・ホルツァッフェル。「わたしはこの教会を導く重荷と責任をわたしの肩からあなたの肩へと転がします：使徒継承に関する十二使徒定員会の1844/1845年の宣言」BYU研究。49 （3）：4–19 。2017年10月14日閲覧。
- ^ ミレニアルスター10:81-88
- ^ クレイトン 1921、196 ページ
- ^ ロジャース 2014、76-77ページ
- ^ ロジャース 2014
- ^ クイン 1994
- ^ ロジャース 2014
- ^ ロジャース 2014、32-33ページ
- ^ ロジャース 2014、59-69 ページ
- ^ クイン 1994、132-141 ページ
- ^ 1849年2月12日の十二使徒定員会の議事録、3ページ[LDSアーカイブ]を参照。Quinn 1997、238ページに引用。
- ^ メルヴィル 1960、33ページ
- ^ ロジャース 2014、257–366 ページ
- ^ ロイド、R. スコット (2013 年 9 月 7 日)、「ジョセフ・スミス文書プロジェクトの最新刊」、教会ニュース、 2003 年 9 月 12 日閲覧。
- ^ 「行政記録、五十人評議会、議事録、1844年3月～1846年1月」。教会歴史家出版。末日聖徒イエス・キリスト教会教会歴史部。2017年12月10日閲覧。
- 出典
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- クレイトン、ウィリアム（1844–1846）、ウィリアム・クレイトンの日記からの抜粋アンドリュー・F・エハット編（1980年）「天国は地上に始まったようだ：ジョセフ・スミスと神の王国の憲法」BYU研究、20：253-79。
- クレイトン、ウィリアム(1921)、『ウィリアム・クレイトンの日記: イリノイ州ノーブーからグレートソルトレイクの谷までの「モルモン」開拓者の最初の一行の旅の日々の記録』、ソルトレイクシティ: デゼレトニュース、ISBN 9781468002034、OCLC 3041200。
- エハット、アンドリュー F. (1980)、「天国は地上に始まったようだ: ジョセフ・スミスと神の王国の憲法」、BYU 研究、20 : 253–79。
- ファーメージ、エドウィン・ブラウン、マングラム、リチャード・コリン（1988年）、法廷におけるシオン：末日聖徒イエス・キリスト教会の法的歴史、1830-1900、イリノイ大学出版、ISBN 978-0-252-01498-7、OCLC 17107769。
- ゴッドフリー、ケネス W. (1992)、「50人評議会」、ダニエル H ラドロー(編)、モルモン教百科事典、ニューヨーク:マクミラン出版、326-327 ページ、ISBN 0-02-879602-0、OCLC 24502140。
- グロウ、マシュー J. ;エスプリン、ロナルド K.編 (2016)、50 分間の評議会、1844 年 3 月 - 1846 年 1 月、教会歴史家出版。
- グロウ、マシュー編（2017年）、五十人評議会：記録が明らかにするモルモン教の歴史、ブリガムヤング大学宗教研究センター。
- ハンセン、クラウス・J.（1974）[1967]、「帝国の探求：モルモン教の歴史における神の政治的王国と五十人評議会」、ミシガン州立大学出版、ISBN 978-0-8032-5769-6、OCLC 898032。
- ハンセン、クラウス J. (1992)、「第 13 章: 神の王国の変容: モルモン教の歴史の再解釈に向けて」、クイン、D. マイケル(編)、新モルモン教の歴史、ソルトレークシティ: シグネチャー ブックス、p. 221。
- メルヴィル、J. キース (1960)、「ブリガム ヤング時代の教会と国家の理論と実践」(PDF)、BYU 研究、3 (1): 33–55、2012年 2 月 20 日にオリジナル(PDF)からアーカイブ、 2009 年12 月 14 日に取得。
- パーク、ベンジャミン E. (2016 年 9 月 9 日)、「モルモン教 50 人評議会: ジョセフ・スミスの秘密記録が明らかにするもの」、宗教と政治、ジョン C. ダンフォース宗教と政治センター、セントルイス ワシントン大学。
- パーク、ベンジャミン E. (2020)。 『ノーブー王国：アメリカ開拓地における宗教帝国の興亡』。Liveright。ISBN 978-1-324-09110-3。
- クイン、D.マイケル（1980）、「50人評議会とそのメンバー、1844年から1945年」、BYU研究、20（2）：163–98、2013年10月21日にオリジナルからアーカイブ、 2010年1月7日に取得。
- クイン、D.マイケル（1994）、モルモン教の階層：権力の起源、ソルトレイクシティ：シグネチャーブックス、ISBN 1-56085-056-6。
- クイン、D.マイケル（1997）、モルモン教の階層：権力の拡張、ソルトレイクシティ：シグネチャーブックス、ISBN 1-56085-060-4。
- ロジャース、ジェデダイア・S.（2014）『The Council of Fifty: A Documentary History』ソルトレイクシティ：Signature Books、ISBN 978-1-56085-224-7。
外部リンク
- イリノイ州ノーブーの50人評議会