サミュエル・H・スミス（末日聖徒）

サミュエル・H・スミス
個人情報
生まれる	( 1808-03-13 )1808年3月13日、米国 バーモント州タンブリッジ
死亡	1844年7月30日(1844-07-30)（36歳）米国 イリノイ州ノーブー
休憩所	スミス家墓地 40°32′25.98″N 91°23′31.06″W / 40.5405500°N 91.3919611°W / 40.5405500; -91.3919611 (スミス家墓地)
配偶者たち）	メアリー・ベイリー（1834–41） レビラ・クラーク（1841–44）
子供たち	7
両親	ジョセフ・スミス・シニア ルーシー ・マック・スミス

サミュエル・ハリソン・スミス（1808年3月13日 - 1844年7月30日）は、末日聖徒運動の創始者ジョセフ・スミスの弟でした。サミュエルは、自らの力で指導者となり、宣教師として成功しました。スミスは、兄ジョセフがキリスト教会を組織した後、末日聖徒の最初の宣教師と一般に考えられています。モルモン書の金版の8人の証人の1人であるサミュエル・スミスは、生涯を通じて教会に献身し続けました。

サミュエルはバーモント州タンブリッジでジョセフ・スミス・シニアとルーシー・マック・スミスの子として生まれ、1820年代までに家族とともにニューヨーク州西部に移住した。スミスの父親がパルミラ近郊のマンチェスター・タウンシップ郊外にある家族の農場の住宅ローンの支払いを怠ったとき、地元のクエーカー教徒レミュエル・ダーフィーがその土地を購入し、ダーフィーの店でサミュエルが働くことと引き換えにスミス一家に住み続けることを許可した。

1829年5月25日、スミスは末日聖徒として洗礼を受けた3人目の人物となった。^{[1]スミスは、1829年5月15日に最初に洗礼を受けた末日聖徒となった}オリバー・カウドリから洗礼を受けた（ジョセフ・スミスはカウドリの直後に洗礼を受けていた）。

1829 年 6 月末、サミュエルは、兄のハイラム、父、ピーター・ホイットマー・シニア家の数人の男性とともに、ジョセフ・スミスがモルモン書に翻訳したとされる金版についての証を宣言する共同声明に署名しました。証人たちは、「私たちは [金版] を実際に手で触りました。また、そこに刻まれた文字も見ました」と述べています。この「八人の証人の証」はモルモン書の最後のページとして印刷され、現在でもほとんどの最新版の序文に含まれています。

スミスは1830年4月6日にキリスト教会が正式に組織されたとき、最初の6人の会員の一人となった。^{[1] [2] [3]}

次の教会会議で、スミスは教会の最も初期の長老の一人に任命されました。スミスは宣教師として成功し、数多くの伝道に携わりました。彼の最初の伝道ではニューヨーク州メンドンに行き、そこでジョン・P・グリーンにモルモン書を1冊渡しました。これがグリーンの教会への入会だけでなく、グリーンの義理の兄弟であるブリガム・ヤングの入会にもつながりました。

1830年12月、スミスはオハイオ州カートランドへ伝道に出、カウドリとパーリー・P・プラットの成功に続いた。^{[4]スミスは後に}レイノルズ・カフーンとともに伝道に出、1831年にミズーリ州へ旅した。この伝道中に、彼らはウィリアム・E・マクレリンを教え、洗礼を施した。^{[4]この伝道には、}インディアナ州における最初の末日聖徒の伝道活動も含まれており、ユニオンビル、マディソン、ウィーンで説教を行った。^[5]

1832年6月、スミスとオーソン・ハイドはコネチカットで説教した最初の末日聖徒の宣教師となった。^[6]同月、スミスとハイドはボストンへ向かった。彼らの努力の結果、ボストンとマサチューセッツ州ニュー・ローリーの両方に支部が設立された。^[7] 1832年7月、スミスとハイドはロードアイランド州プロビデンスへ向かい、二人に洗礼を施したが、暴力の脅迫を受けて、わずか12日間滞在した後、州を去った。^{[8] 1832年9月、スミスとハイドは}メイン州で説教した最初の末日聖徒の宣教師となった。^{[9]この1832年の伝道で、スミスとハイドは}ニューヨーク州スパフォードでも人々に洗礼を施した。^[4]

1834 年 2 月 17 日に教会の最初の高等評議会(当時は教会の最高司法および立法機関) が組織されたとき、スミスはメンバーとして選ばれた 12 人の男性の 1 人でした。その年の後半、スミスは最初の妻であるメアリー ベイリーと結婚し、4 人の子供をもうけました。

1835年、スミスは末日聖徒の賛美歌集と子供向けの教科書の出版を担当する会社の総代理店となり、エマ・スミスやWWフェルプスと緊密に協力した。^[4]

スミスは1838年に家族とともにミズーリ州ファーウェストに移住し、その年にミズーリ州北西部で起こったモルモン戦争に参加した。クルックド川の戦いで、スミスは使徒 デビッド・W・パッテンの隣で戦ったが、パッテンはその後小競り合いで受けた傷が原因で亡くなった。この紛争の結果、末日聖徒はミズーリ州から追放され、スミスは主力とともにイリノイ州ノーブーの新しい本部に移った。クルックド川の戦いでの役割のため、スミスはロレンゾ・D・ヤング、ベンジャミン・L・クラップ、チャールズ・C・リッチとともに、ほぼ即座にミズーリ州から逃亡した。

1839年にスミスはイリノイ州マコーム近郊に定住した。^[4]

スミスの妻メアリーは 1841 年にノーブーで亡くなり、スミスはその年の後半にラヴィラ クラークと結婚しました。スミスとラヴィラには 3 人の子供がいました。

スミスの兄弟、ジョセフとハイラムは、イリノイ州カーセージ監獄に拘留されていた1844年6月27日に暴徒に殺された。サミュエルは騒動の噂を聞いてカーセージに向かっている途中で暴徒に襲われ、彼らから逃れる途中で脇腹に何らかの腫れ物ができ、それがその後の死につながったと言われている。^[10]暴徒から逃れた後、彼は監獄に行き（暴徒が去った後の最初の末日聖徒と言われている）、兄弟の遺体を回収した。教会員の中には、サミュエルがジョセフの後を継いで末日聖徒教会の会長になるだろうと想定していた者もいた（末日聖徒の直系継承を参照）。しかし、サミュエルは彼らの死後間もなく病気になり、わずか1か月後に亡くなった。

スミスの公式の死因は「胆汁熱」^[1]であった。これは、腸チフスやマラリアなど、発熱と胆汁の排出を伴うあらゆる病気を指す古風で不正確な用語である。ルーシー・マック・スミスは後に、スミスが病気になったのは、兄弟の死を経験したことで生じた疲労とショックのためだと示唆した。^{[11]スミスの兄弟ウィリアムは後に、}ブリガム・ヤングとウィラード・リチャーズの命令で、ホセア・スタウトがスミスを毒殺したと信じる十分な理由があると述べた。^{[12] [13] [14] [15]} 1844年7月10日の会合で、スミスはリチャーズと会合し、ジョセフとハイラムが両方とも死亡した場合、自分がジョセフの指名した会長であることをグループに思い出させた。^{[12]しかし、リチャーズは、}ブリガム・ヤングと他の著名な宣教師がノーブーに戻るまで、後継者の決定を延期したいと考えていた。 ^[要出典]

ホーセア・スタウトが疑われたのは、スミスの妻の報告によると、スタウトがスミスの病気の治療として毎日白い粉を投与していたためである。^[12]スミスの母親は彼が殺されたとは考えていなかったようで、残っていた唯一の兄弟ウィリアム・スミスが後にリチャーズとスタウトを不法行為で告発したものの、1892年までその告発を裏付ける証拠を提出しなかった。^[12]ウィリアム・スミスの告発は法執行機関によって追及されなかった。

• 末日聖徒の殉教者

• ラリーン・ポーター・ゴーントとロバート・A・スミス「サミュエル・H・スミス：ジョセフとハイラムの忠実な兄弟」『リアホナ』 2008年8月号、44-51ページ
• スミス、アリソン・ムーア。「サミュエル・ハリソン・スミス：彼の遺産」、サミュエル・ハリソン・スミス。サミュエル・ハリソン・スミス財団。
• ジェンソン、アンドリュー（1901年）、末日聖徒伝記百科事典、第1巻、ソルトレークシティ：アンドリュー・ジェンソン歴史社、278～282ページ。

• ブラック、スーザン・イーストン（1997）、「サミュエル・ハリソン・スミス」、アーノルド・K・ガー、ドナルド・Q・キャノン、リチャード・O・コーワン（編）、教義と聖約のWho's Who、ユタ州ソルトレークシティ：ブッククラフト、pp. 295-97、ISBN 1-57008-292-8。
• ガー、アーノルド K. (2000)、「スミス、サミュエル H.」、アーノルド K. ガー、ドナルド Q. キャノン、リチャード O. コーワン(編)、『末日聖徒の歴史百科事典』、ユタ州ソルトレークシティ:デゼレトブック、ISBN 1-57345-822-8。
• ジャーマン、ディーン L. (1961 年 6 月)、「サミュエル ハリソン スミスの生涯と貢献」、学位論文、修士論文、ユタ州プロボ:ブリガム ヤング大学。
• ジャーマン、ディーン L.、ウォーカー、カイル R. (2005)、「サミュエル・ハリソン・スミス」、信仰によって結ばれたジョセフ・シニアとルーシー・マック・スミス一家、ユタ州アメリカンフォーク：コヴナント・コミュニケーションズ、205～246 ページ。