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新約聖書におけるマモン（アラム語：מָמוֹנָא、māmōnā）は、一般的にお金、物質的な富、または富を約束するあらゆる存在を意味すると考えられており、貪欲な利益の追求と関連しています。マタイによる福音書とルカによる福音書の両方で、イエスがこの単語を使用したと引用されており、英語では「神とマモンの両方に仕えることはできない」とよく訳されています。
中世では、しばしば擬人化され、地獄の七人の王子に含まれることもあった。 ヘブライ語でマモン(ממון) は「お金」を意味する。この言葉は現代ヘブライ語に採用され、富を意味するようになった。
語源
マモンという語は、古典期以降のラテン語 mammona「富」から英語に転じたもので、ウルガタ聖書で最も重要視されている（テルトゥリアヌスの mammonasや偽ジェロームのmammonと共に）。これは、新約聖書に登場するヘレニズム時代ギリシャ語μαμωνᾶςからの借用であり、これはアラム語 מָמוֹנָא māmōnāから借用されたもので、 māmōn「富、利益」という語の強調形である[1]おそらくシリア語方言に由来する。綴り μαμμωνᾷ は「シリアの神、富の神。したがって富、財産」を指す。μαμωνᾶς はアラム語 [ממון] からの音訳であり、「富」を意味する。[2]しかし、アラム語の形態の初期の歴史がどのようなものであったかは明らかではありません。[1] [3]この単語はカナン語全体に存在していた可能性があります。この単語は旧約聖書のヘブライ語には存在しませんが、クムラン文書で発見されています。[4]聖書後のヘブライ語はmāmōnを証明しており、ヒッポのアウグスティヌスによると、カルタゴ語にはmammon「利益」という言葉が含まれていました。 [1]アラム語のmāmōn は、ミシュナのヘブライ語ממון (mamôn)からの借用語であると考えられています。これはお金、[5] [6] [7]富、[8]または所有物を意味しますが、[9]「人が信頼するもの」を意味していた可能性もあります。[3]
新約聖書のテキストゥス・レセプトゥス[10]によると、 「マモン」と訳されているギリシャ語は、マタイによる福音書6章24節の山上の説教ではμαμμωνᾷ、ルカによる福音書16章9節、11節、13節の不正な管理人のたとえ話ではμαμωνᾶ（μαμωνᾶςから）と綴られています。人気の高い新約聖書批判テキスト[11]の第27版では、4か所すべてにμαμωνᾶが使用されており、テキスト上の差異は示されていないため、マタイによる福音書6章24節のテキストゥス・レセプトゥスの読みは無視されています。リデルとスコットの辞書[12]には、それぞれの綴りのリストがあり、それぞれが新約聖書にのみ見られ、古代およびヘレニズム時代のギリシャ文学の他のどこにも見られないことが示されています。 μαμμωνᾷ という綴りは「シリアの神、富の神。したがって富、財産」を指します。 μαμωνᾶς はアラム語 [ממון] から転写されたもので、「富」も意味します。欽定訳聖書では、両方のギリシャ語の綴りに「マモン」が使用されています。ジョン・ウィクリフはrichessisを使用しています。
改訂標準訳聖書では、この語は「お金や富を意味するセム語」とされている。[13]国際児童聖書（ICB）では、「神とお金に同時に仕えることはできない」という表現が使われている。[14]
キリスト教徒は、暴食、過度の物質主義、貪欲、不当な現世の利益を表す言葉として「マモン」を使い始めました。
あなたがたは自分のために、虫が食い、さびがつき、また、盗人らが押し入って盗み出すような地上に宝を積んではならない。むしろ自分のために天に宝を積みなさい。そこでは虫も食い、さびもつかず、盗人らが押し入って盗み出すようなこともない。あなたがたの宝のあるところに、あなたがたの心もあるからである。人は、ふたりの主人に兼ね仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛し、あるいは、一方に親しんで他方を蔑むからである。あなたがたは神と富とに兼ね仕えることはできない。
— マタイ6 : 19-21,24（欽定訳）
マモンに関する初期の言及は福音書に言及しており、例えば、ディダスカリアスの「De solo Mammona cogitant, quorum Deus est sacculus」（文字通り、彼らは財布を神とするマモンのことだけを考えている）や、聖アウグスティヌスの「Lucrum Punice Mammon dicitur」（文字通り、「フェニキア人は富をマモンと呼ぶ」（山上の垂訓、ii））などがある。
擬人化
ニュッサのグレゴリーもマモンはベルゼブブの別名であると主張した。[15]
4世紀にはキプリアヌスとジェロームがマモンを貪欲と関連づけ、貪欲は奴隷化する邪悪な主人であるとし、ヨハネス・クリュソストムスもマモンを貪欲として擬人化している。[16]
中世では、マモンは富と貪欲の悪魔として擬人化されることが多かった。ピーター・ロンバード（II、第6版）は「富は悪魔の名、すなわちマモンで呼ばれる。マモンは悪魔の名前であり、シリア語では富は悪魔の名前で呼ばれる」と述べている。ピアーズ・プラウマンもマモンを神とみなしている。ニコラス・デ・ライラはルカのこの一節について「マモンは悪魔の名前である」と述べている。
アルバート・バーンズは『新約聖書注釈』の中で、マモンはギリシャ人のプルトゥスに似た富の神として崇拝された偶像を意味するシリア語であると述べていますが、その記述の根拠となる文献は示していません。[17]
しかし、そのような名前のシリアの神は痕跡がなく、[9]この名前が貪欲や強欲の神と一般的に文学的に同一視されているのは、スペンサーの『妖精の女王』に由来すると思われる。この中でマモンは現世の富の洞窟を監視している。ミルトンの『失楽園』では、地上の宝物を他のすべてのものよりも重視する堕天使が描かれている。[18] [19]ジャック・コラン・ド・プランシーの『地獄の辞典』などの 後代のオカルティズムの著作では、マモンは地獄からイングランドへの大使として描かれている。[20]トーマス・カーライルの『過去と現在』（1843年）では、「マモン教の福音書」は単に19世紀の唯物論的精神の比喩的な擬人化となった。
マモンは、ギリシャ神話のプルトゥスやローマ神話のディス・パテルと描写が似ており、ある時点ではこれらを基にしていた可能性が高い。特にプルトゥスは『神曲』で狼のような富の悪魔として登場し、狼は中世では貪欲と関連づけられていた。トマス・アクィナスは、貪欲の罪を「狼によって地獄から運び上げられ、人間の心を貪欲で燃え上がらせるマモン」と比喩的に表現した。
社会福音運動の影響を受けて、1880年から1925年までの世代のアメリカのポピュリスト、進歩主義者、および「汚職追及者」は、ウォール街に本社を置く銀行や企業機関の統合された富と権力、および全国的な略奪活動を特に指して「マモン」という言葉を使用した。
さまざまな国で
- 「マモナ」（「マムナ」と呼ばれることもある）は、スラヴ人の間ではマモンの同義語である。21世紀には、ポーランド語では「マモナ」という言葉はお金の同義語として比喩的かつ軽蔑的に使用されている。スロバキア語では、マモナールという言葉が貪欲な人を指すために使用されることがある。
- 「mammona」という言葉は、フィンランド語とエストニア語では物質的な富の同義語としてよく使われます。
- ドイツ語では、「マモン」という言葉は「お金」を意味する口語で軽蔑的な意味を持つ。通常は形容詞「schnöde」（「der schnöde Mammon」＝軽蔑すべきマモン）と組み合わせて使われる。[21]
文学では
1409 年のロラード派の写本「光のランタン」では、マモンは貪欲という大罪と関連づけられている。
トーマス・カーライルは『過去と現在』（1843年）の中で、ヴィクトリア朝時代のイギリスにおける金銭崇拝を「マモン教の福音」と表現している。 [22]
大衆文化では
本、映画、テレビ、ゲームには、マモンという名前のキャラクターや悪魔が数多く登場します。
参照
参考文献
- ^ abc 「マモン、n.」 OEDオンライン。オックスフォード大学出版局、2016年6月。ウェブ。2016年9月3日。
- ^ ウェブスター英語辞典完全版：Publishers International Press、ニューヨーク、1977年。
- ^ ab ヘイスティングス、ジェームズ編、ニューヨーク、スクリブナーズ、1908-1921、宗教と倫理百科事典、第8巻：374
- ^ ジョセフ・A・フィッツマイヤー（1997年12月1日）。新約聖書のセム語的背景に関するエッセイ。Wm. B. Eerdmans Publishing。pp. 169– 。ISBN 978-0-8028-4845-1。
- ^ マイケル・ソコロフ、JHU プレス、2003 年 1 月 3 日、「タルムード期とゲオニック期のユダヤ・バビロニア・アラム語辞典」、p.682
- ^ 「ממון」の翻訳と定義、オンラインヘブライ語-英語辞書（現代ヘブライ語）
- ^ ハワード・H・コヴィッツ（2000年3月30日）「安息日と固有名詞」：「聖書の翻訳者が、バビロン捕囚時代にお金を意味する一般的な言葉であるממון（マモン）を翻訳しないことを選んだとき、彼らは、別の罪、異国の神々の崇拝に対する禁令と聖書が共鳴することによって、富の偶像化と富の崇拝に対するガリラヤ人の警告を事実上無力化してしまった。」
- ^ フェルナンデス、ミゲル・ペレス (1999)。ラビ・ヘブライ語入門文法。ブリル。p. 5。ISBN 978-90-04-10904-9。
- ^ ab France, RT「神とマモン」（PDF）。The Evangelical Quarterly。51（ 1979年1月～3月）：9。
- ^ FHA Scrivener編『ギリシャ語による新約聖書』（ロンドン：ケンブリッジ大学出版局、1949年）
- ^ Barbara および Kurt Aland 他編、Novum Testum Graece (シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft、2006)
- ^ ヘンリー・ジョージ・リデルとロバート・スコット編纂、ロンドン、オックスフォード：クラレンドン・プレス、1889年、「ギリシャ語-英語辞典」（2015年5月15日）
- ^ 聖書 – 改訂標準訳聖書(RSV)、脚注 6 ページ、新約聖書マタイ伝 6:24、メルトン ブック カンパニー、1971 年
- ^ 国際子ども聖書p. 482 マタイ6:24 (Word Publishing, 2003)
- ^ グラーフ、ヒルダ（1954年）。主の祈り：至福の教え。パウリスト出版社。p.83。ISBN 9780809102556。
- ^ ブライアン・S・ロスナー（2007年8月28日）。『偶像崇拝としての貪欲：パウロの比喩の起源と意味』Wm. B. Eerdmans Publishing。23～24ページ。ISBN 978-0-8028-3374-7。
- ^ 「マタイ6:24 注釈：「だれも二人の主人に仕えることはできません。一方を憎んで他方を愛し、あるいは、一方に親しんで他方を軽んじるからです。神と富とに仕えることはできません」。Biblecommenter.com 。 2014年3月20日閲覧。
- ^ ポープ、ヒュー（1910）。。カトリック百科事典。第9巻。
- ^ 『国際安息日学校の授業に関する抜粋ノート』、FN ペルーベ、WA ワイルド アンド カンパニー、ボストン、1880 年。
- ^ de Plancy, J. Collin (2015). Infernal Dictionary Deluxe Edition. Abracax House. p. 764. ISBN 978-0997074512。
- ^ 「マモン」（ドイツ語）。ベルリン：Bibliographisches Institut GmbH 。 2013年8月30日閲覧。
- ^ カーライル、トーマス (1843)。「第3巻、第2章。マモン教の福音」。過去と現在。
外部リンク
Wikiquoteにマモンに関する引用句があります。
無料辞書『ウィクショナリー』で「マモン」を調べてください。
ウィキメディア・コモンズには、マモンに関連するメディアがあります。
- 「マモン」はユダヤ百科事典の thmon-mammon「マモン」
- ブリタニカ百科事典の「マモン」