マエルグン・グウィネズ

マールグン・グウィネズ（ラテン語：マグロクヌス、547年頃死亡）^[1]は、 6世紀初頭のグウィネズの王であった。現存する記録によると、彼はウェールズのブリソン王やスコットランド沿岸の「オールド・ノース」の同盟国の間で卓越した地位を占めていた。マールグンはキリスト教の寛大な支持者で、ウェールズ全土、さらには自らの王国の境界をはるかに超えた教会の設立に資金を提供した。しかし、今日彼の主要な遺産は、マールグンを簒奪者で堕落者とみなしたギルダスの著書『ブリタニアの征服と征服』に記録された彼の行動に対する痛烈な記述である。キャドワロン・ローヒル・アプ・エイニオンの息子でクネダの曾孫であるマエルグンは、おそらくユスティニアヌス帝の疫病がイギリスに到来した際に起きた「黄疫病」で亡くなり、アングルシー島東端沖のイニス・セイリオル（現在は英語でパフィン島として知られている）に埋葬された。

Maelgwn (IPA: /mɑːɨlgʊn/ ) は中期ウェールズ語で「王子のような猟犬」を意味する。ギルダスの『ブリタニアの征服と征服』でラテン語のMaglocunusとして確認されているこの語は、共通ブリトン語の形を再構成した * Maglo-kunosに由来し、これは「王子」を意味する語根* maglo - ( MW. mael ) に、「猟犬、犬」を意味する古い斜格語根*cū ( ci ) が付いた複合語である。「猟犬」という単語は初期のウェールズ詩で戦士を表すケニングとして使われることがあったため、この名前は「王子のような戦士」と翻訳されることもある。^[2]

ブリテン島におけるローマ帝国の崩壊後、北ウェールズはアイルランドのゲール人部族の侵略と植民地化を受けた。^[要出典]グウィネズ王国は、マールグンの曽祖父クネダの指揮の下、北ブリトン人が海岸部を再征服したことから始まった。3世代後、マールグンの父カドワロン・ローヒル・アプ・エイニオンはアングルシー島にあった最後のアイルランド人入植地を破壊することでこの過程を完了させた。マールグンは家族の征服の成果を享受した最初の王であり、中世王国の王家の創始者と見なされている。そのため、彼は自分の名に王国の名前をつけて「マールグン・グウィネズ」と呼ばれることが最も一般的である。

伝承によれば、彼の宮殿（英語：royal court、文字通りホール）は、ロス島のクルーディン半島にあるデガンウィにあった。また、伝承によれば、彼は近くのランロスで亡くなり、そこに埋葬されたとされている。^{[3]他の伝承では、彼は}アングルシー島東端のイニス・セイリオル（英語：Island of St. Seiriol、Puffin Island ）に埋葬されたとされている。これらの伝承を肯定または否定する歴史的記録はない。

この初期の時代に関する歴史記録は乏しい。マエルグンは、ハルレイアの系図の王家の系図、^[4] ジーザス・カレッジ写本20、^[5]およびヘングワート写本202 ^[6]に登場する。547年の「大死亡」は、カンブリア年代記に記されている。^[1]伝承では、彼はロスの「黄疫病」（dylyt melen ^[7]）で亡くなったとされているが、これはずっと後になって書かれた三部作の1つに基づいている。記録には、それが「大死亡」であったとだけ書かれており、それはコンスタンティノープルで発生したユスティニアヌス大疫病の流行から数年後のことであった。

マールグンはウェールズ全土でキリスト教の大義に惜しみなく貢献した。彼は、ダビドの聖ブリナック、グウィンルグのカドック、アングルシー島のシビ、ケレディギオンのパダーン、ポーウィスのティデコを支援するために寄付をした。^[8]彼はバンガーの創設にも関わっているが、これについては確たる証拠がない。^[8]ヘンリー・ローランズは1723年の著書『モナ・アンティクア・レスタウラータ』で、バンガーは550年にマールグンによって司教座に昇格したと主張しているが、その根拠は示していない。^[9]

この人物に関する同時代の唯一の情報はギルダスによるもので、ギルダスは著書『ブリタニアの征服と征服について』の中で寓話的に非難する5人のブリタニア王の1人としてマールグンを挙げている。ギルダスによれば、マールグンは他の4人の王の中でも地方的に優位に立っていたとされ、王位を得るために父方の叔父（ラテン語：avunculus）を倒したこと、修道士になったがその後俗世に戻ったこと、結婚して離婚した後、甥の死の責任を負った後甥の未亡人と再婚したこと、そして背が高かったことが語られている。^{[10] [11]}

証拠は、マエルグンがクネダの子孫が支配する地域で卓越した地位を占めていたことを示唆しており、おそらく地方の上級王という意味でそうだったのだろう。マエルグンがもっと広い地域を支配していたことを示すものは何もない。ギルダスは、非難文の中で、同様に非難された他の4人の王よりも卓越した地位にあったと述べ、また彼を「島のドラゴン」と表現している。^[12]アングルシー島はグウィネズ王たちの古代の拠点 である。

マールグンの宗教団体への寄付がグウィネズ王国に限定されず、クネダの子孫が支配していた北ウェールズと南ウェールズの地域全体に広がっているという事実は、マールグンが自身の王国に対する王の責任を超えて、それらの地域に対して責任を持っていたことを示唆している。

文脈は明確ではないが、タリエシンもマールグンの息子ルーンの死を嘆く『マルナド・ルーン』（英語：ルーンの挽歌）の中で、ルーンの死は「クネッダの宮廷と帯の崩壊」であると述べており、そのことを暗示している。^[13]

540年頃に書かれた著書『ブリテンの滅亡と征服について』の中で、ギルダスは5人のブリテン王を黙示録13章2節の獣、ライオン、ヒョウ、クマ、ドラゴンに例えて寓話的に非難している。ドラゴンはその中でも最高位の獣である。^[14]彼はマエルグンを「島のドラゴン」と呼び、道徳的な非難を連発しながら、彼を他の王たちよりも優れた地方の高位王（黙示録の権力を与えるドラゴン）とほぼ表現している。アングルシー島はグウィネズの王たちの権力の拠点であったため、マエルグンを「島のドラゴン」と表現するのは適切である。^{[10] [11] [15]}

ギルダスは、グウィネズ（マールグン）、ディフェド（ヴォルティポリウス）、ペンリン（おそらく、その王クネグラスス（シンラス）がその地域に関連する王家の系図に登場するため）、^[16] ダムノニア/アルト・クルドまたはドゥムノニア（コンスタンティヌス）、およびカニヌスに関連する未知の地域の王に焦点を絞っています。グウィネズはクネダによるゲール人の征服と関連付けられており、アルト・クルドはグウィネズとその王たちと長く継続的な関係を持っていました。

ギルダスは非難の途中で、黙示録に出てくる鷲、蛇、子牛、狼などの他の獣についても触れている。ギルダスがこれらの人物を嫌った理由は不明である。ギルダスは王の選択に慎重で、当時繁栄していたレゲド、ゴドディン、エルメット、ペングウェルン/ポーイス、または現代の南イングランドの王国などの他のブリテン王国の王については何も言及していない。彼が一人の王（マールグン、「ドラゴン」）の卓越性に関連する王だけを選んだことは、個人的な堕落に対する道徳的憤りの主張以外の理由を示唆している。憤慨も教義上の論争も、5人の王の非難を、王の一人の母親を「汚れた雌ライオン」と呼んで個人的に攻撃することから始めることを正当化するものではないと思われる。^{[17] [18]}

ネンニウスは『ブリトン人の歴史』の中で、「偉大な王マイルクンはブリトン人、すなわちグウィネズを統治していた」と述べている。彼はさらに、マエルグンの祖先クネダがマナウ・ゴドディンからマエルグンの統治の146年前にグウィネズに到着し、スコットランド人（すなわちゲール人）を大虐殺で追放したと付け加えている。^{[19] [20]}

マールグンはウェールズの三位一体に一度だけ登場する。「ブリテン島の三つの部族の玉座」には、アーサー王がそれぞれ統治する三つの権力の座が描かれており、マールグンはミニウ（セント・デイビッド）のアーサー王の長老である。彼を殺した疫病は、「ブリテン島の三大疫病」の1つとしても登場する。それは死者の死骸から発生するロスの黄疫病として描かれている。 ^[21]

ヘルゲストの赤い本に載っている、リワルチ・ヘン作とされる歌「To Maenwyn 」には、偶然にもマールグンについて言及されている。執事（ウェールズ語：maer）のマールグンが、職を明け渡す命令に抵抗し、マールグンへの忠誠を示すよう促されている。^{[22] [23]}

1125年頃に編纂されたランダフの書では、マエルグン・グウィネズはランダフ教区の初期の寄付者の一人であると主張されています。^[24]言及されている特定の場所の1つはロウハイ（ティンターン・パルヴァ、チェプストウの北約6マイル）で、マエルグンがその寄付の世俗的な証人であると主張されています。^[25]

カーマーゼンの黒の書には、グウィン・アプ・ヌッドの愛犬ドルマーチが、以前はマールグン・グウィンネッドの所有物であったことが記録されている。これは、ワイルドハントにおける彼の新しい主人の神話的役割に関連して重要である。^[26]

有名な過去の王であるマエルグンの名は、ウェールズの伝説に深く関わっています。この名前は、疑わしい歴史記述や、独自の虚構をでっちあげたり、他人の虚構をあたかも真実であるかのように繰り返したりする真摯な歴史研究において、他のほとんどのものよりも頻繁に使用されています。マエルグンに関する誤情報の最も重要な情報源には、次のようなものがあります。

ジェフリー・オブ・モンマスの12世紀の疑似 歴史書『ブリタニア王史』には、マールグン（マルゴ）がイギリス史の登場人物として登場している。聖デイヴィッドは「ヴェネドティア王マルゴ」の命によりセント・デイヴィッドに埋葬されたとあり、 ^[27]マルゴは男色に耽り、^[28]カレティクスという人物が後を継いだとある。^[29]さらに、マルゴの時代からブリテン島は蛮族に苦しめられてきたとあり、^{[30]マルゴは}アーサー王に次ぐブリテン島の4番目の王であり、^[31]マルゴにはエンニアヌスとルノという2人の息子がいたとある。^[31]

学者たちは、ジェフリーの豊かな想像力以外には、このいずれにも根拠はないと主張している。歴史的には、ルン・アプ・マールグンはマールグンの息子で後継者だった（ただし、これはジェフリーが言及する「ルノ」かもしれない）。ジェフリーは、ソドミーに言及するためにギルダスの言葉を曲解したようだ。ギルダスは、ブリタニアの征服と征服に関する著書『ブリタニアの征服』で、5人のイギリス王を非難する中で、ワインを「ソドミー的」と呼んでいるが、その言葉を誰かに当てはめたことはない。^[32]

かつて聖ティシリオ（640年没）の著作とされていた『ブリテン王年代記』は、ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア王史』の派生である『ブリュット・イ・ブレニネッド』の初期版を融合して1500年頃に書かれた。その虚偽の主張の中には、ヴォルティペルの跡を継いでマールグン・グウィネズが王位に就いたこと、カレティグという人物が後を継いだこと、アーサー王に次ぐブリテン王国の4番目の王であったこと、エイニオンとルーンの2人の息子がいたことなどがある。^[33]

メルグウン・グウィネズは、イオロ・モーガングの偽の 18 世紀イオロ写本で繰り返し言及されています。彼の 3 人の首席吟遊詩人の名前が挙げられ、彼は他の王よりも最高の王であると宣言されています。ランダフの^{メイルグウン}・ヒルが記載されており、一般にメイルグウン・グウィネズと間違われると言われている。タリアセンはマエルグウンによって財産を剥奪されたため、彼を呪ったと言われている^[35] 。聖ユルゲインはメルグウンの娘であると言われている^{[36] 。 [37]}トゥル・セリンのカウ・カウルウィドの娘であるセイント・クワイログは、メルグウン・グウィネズから土地を与えられていた。^[38]『ブリテン島の3つの聖なる家族』には、グウィデリアン・ピクト人によって土地を追われたカウとその子供たちがウェールズにやって来て、アングルシー島の土地を与えられたという話がある。マエルグン^{[39]独立した信頼できる検証がなければ、}イオロ写本で発見された資料はイオロの豊かな想像力の産物であると考えられています。

タリエシンの物語（ヘインズ・タリエシンまたはイストリア・タリエシン）は、タリエシンに関する本物の伝説物語で、16世紀半ばと17世紀初頭の2つの主要な版に残されていますが、おそらくより古い資料に由来しています。^{[40]この物語は}、レディ・シャーロット・ゲストによるマビノギオンの翻訳で初めて印刷されました。その版の注釈はイオロ・モーガングの作品であり、不正確な点や彼の創作が含まれています。物語自体は、伝説のタリエシンが困難または不可能な状況に置かれるが、通常は魔法の妙技によって常にすべての障害を克服する出来事を語っています。マールグン・グウィネズは、悪徳な欺瞞行為に巻き込まれ、出し抜かれるという否定的な見方で明らかに描かれています。^[41]

歴史上のタリエシンは、実はマールグン・グウィネズの息子で後継者であったルーンと同時代の人物であった。ルーンへの哀歌である『マールナド・ルーン』（英語：Elegy of Rhun）は、かつて一部の学者によってタリエシンの作とされていた。^[42]しかし現在では後世の作品であると考えられており、もはや彼の作品とは認められていない。^[43]歴史上のタリエシンとマールグン・グウィネズを結びつけるものは何もないが、中世ウェールズの詩にはこの伝説への言及が見られる。^[44]

1360年頃に書かれたジョン・オブ・フォーダンの『スコットランド国家年代記』の記述によると、「ブリトン人の王マグロ」という人物がアイダヌス王に援助を求めた。フォーダンの主張にもかかわらず、マールグン・グウィネズとピクト王を結びつけるものは何もない。次の節で、フォーダンは後に「ブリトン人の王カドワロ」がアイダヌス王から援助を受けていると述べている。^[45]

この物語は後の歴史書にも無批判に繰り返され、その後トーマス・スティーブンスが1888年に出版した『イ・ゴドディン』の注釈で「ブリトン人マルゴ」について言及され、マルグンがピクト王ブリデイに対抗する「エッダン」の同盟者であったことが示唆されている。^[46]スティーブンスの参考文献の1つとして、 フォーダンの年代記が挙げられている。

ブリデイ(584 年頃死亡) は、あるマエルコン (アイルランドの記録ではメルチョ、あるいはマエルチュ) の息子でした。名前が似ていること以外、ブリデイの父親とマエルグン グウィネズを結びつけるものは何もありません。

関連性を主張した人々の中で、おそらく最近最も注目されているのは、ジョン・モリスの著書『アーサー王の時代』で、モリスは「北ウェールズの強大な王、マールグンの息子、ブリデイ」について、根拠もなく何気なく言及している。^[47]この本は商業的に成功したが、歴史家からは「誤解を招く誤った」情報の信頼できない情報源として軽蔑されている。^[48]

マールグンは、過去の有名な王として、歴史を通じて根拠はないが人気のある伝説や物語と結び付けられてきました。現代の作家は、時折、架空の物語の登場人物としてマールグンの名前を使用しています。これには、トレイシー・ハーディングの三部作、メアリー・ギルガノンの歴史小説、ニコライ・トルストイのファンタジー小説が含まれます。

彼の父はカドワロン・ロウヒル、母はマールダフの娘メディフであった。彼には兄弟と甥がいたが^[49] 、ギルダスの『デ・エクシディオ』には名前が記されていない。彼にはネスタ、サナン（甥の妻）、グワルウィン（おそらく従妹）など、様々な妻がいた。彼がピクト人の王女ウェルグシュを妊娠させた可能性もある。

彼の子供は以下のように様々に名付けられています。

• アルサー;
• ドエグ;
• エイニオン;
• ユールゲイン（娘）
• ルンヒル。

ブリデイ1世とその妹ドメルクがマールグンの子であったかどうかは、大いに議論されているが、可能性はある。彼らの父親はマールグンのアイルランド語形であるMáelchú ^[50]とされている。

• ウェールズ君主の家系図

• ウェールズ国立図書館のウェールズ人伝辞典にメルグウン・グウィネズが掲載