エルメット

エルメット王国
4世紀頃
イヤー・ヘン・オグレッド（オールド・ノース） ｃ． 550 – c. 650
資本	ロイディス （リーズ）および/またはカンボドゥノム（おそらくハダーズフィールド近郊のスラック）
共通言語	カンブリック
宗教	ケルトキリスト教
政府	君主制
王
•  580階	グワログ アプ レンノグ
•  616年以前のもの	エルメットのセレティック
歴史時代	中世初期
• 設立	4世紀頃
• 当初は征服された	616
• ヨークシャー虐殺北部のハリー化	1069-1070年の冬
先行 後継者 ヘン・オグレッド ヴォタディーニ ノーサンブリア王国

エルメット（ウェールズ語：エルフェド）、時にはエルメッドまたはエルメテは、およそ4世紀から7世紀半ばの間に存在 した、ブリトン系ケルト語族 カンブリア語族の独立した王国でした。

エルメットの人々は、その後何世紀にもわたり、後にウェスト・ライディング・オブ・ヨークシャー、現在のウェスト・ヨークシャー、サウス・ヨークシャー、北ダービーシャーとなった小さな地域で、明確に認識されたブリトン系ケルト人集団として生き残りました。^[1]

エルメット王国の元々の正確な境界は不明瞭である。7世紀までは、南はシーフ川、東はワーフ川で区切られていたと主張する者もいる^{[誰? ]} 。北はデイラ王国、南はマーシア王国に隣接しており、西の境界はおそらく同じく小ブリテン王国であったクレイブン付近にあったと思われる。そのため、当時のブリトン人の他の領土とは接しておらず、ストラスクライドなどのヘン・オグレズ(「オールド・ノース」) のかなり南、ウェールズ、コーンウォール、ダムノニアの北東に位置していた。かなり確固たる証拠があるブリトン人の最南東端の地域として、エルメットは、アングロサクソン人がブリテンに定住した時代の比較的後期まで存続したことで有名である。^[2]

この用語は、リーズとセルビーの間の地名に付ける接尾辞として使われており、エルメットのバーウィックやエルメットのシャーバーンなどがある。そのため中世には、バートン・サーモン、サットン（キャッスルフォードの東）、ミックルフィールド、カークビー・ワーフ、サクストン、クリフォードなど、バークストン・アッシュとスカイラックのワペンタイクにある場所を指すのに広く使われた。^[3]部族の隠れ家では、エルメットの範囲は600ハイドと表現されている。ハイドは面積ではなく価値の単位ではあったが、600ハイドはおそらくバークストン・アッシュとスカイラックのワペンタイクを合わせた面積よりもわずかに広い面積を覆っていただろう。そのため、 A・H・スミスなどの学者は、これら2つのワペンタイクがかつてのエルメットの面積の大半を占めていたと結論付けた。^[3]

エルメットは、主に地名学的証拠と考古学的証拠で証明されている。中世ウェールズの詩『ゴドディン』に登場するマドッグ・エルフェッドや、タリアセンの書の初期の詩とされる詩の1つに、この地域のどこかで活動していたグワログへの言及、ブリトン人の歴史やベーダなどの歴史的資料などである。^[4]アングロサクソンのブリトン人の歴史では、エルメットは王国であったと述べているが、これを直接述べている唯一の資料である。ベーダはエルメットを王国としてではなく、むしろ「エルメットの森」であるシルバ・エルメットとして具体的に記述しているが、彼の議論から、エルメットは独自の君主を持つ独立した政体であったことは明らかである。「エルフェッド/エルメット」という名前はブリソン語に由来し、ウェールズのダイフェッドのカントレフの名前であるエルフェッドにも見られる。^[3]

この証拠から、エルメットは中世初期、現在のイングランド北部とスコットランド南部にあたるヘン・オグレズにあった、ローマ支配下のブリトン人の王国のうちの1つであったことがわかる。他の王国には、レゲド、ストラスクライド王国（イストラッド・クルド）、ブリネイヒ、ゴドディンなどがある。エルメットがどのようにして建国されたのかは不明だが、半ば伝説的なコール・ヘンが統治していたより大きな王国から作られたのではないかと示唆されている。歴史家アレックス・ウルフは、エルメットの地域はローマ時代以前には独特の部族的アイデンティティを持っており、ローマ支配が崩壊した後にこれが再出現したと示唆している。

6 世紀末にかけて、エルメットは拡大を続けるアングロサクソン王国デイラとマーシアからの圧力を強めるようになった。エルメットの軍は、590 年に北方へと大規模な侵攻を続けていたベルニシアのアングロサクソン人に対する不運な同盟に加わった。この戦争で、エルメットの王グワログが殺害されたと考えられている。北部同盟は、レゲドのウリエンが殺害された後に崩壊し、同盟の主要メンバー 2 人の間で確執が勃発した。

ノーサンブリアのアングリア王国が統一された後、ノーサンブリアのエドウィン王はエルメットへの侵攻を率いて、616年か617年にこれを制圧した。ベーダの『イングランド人の教会史』には、ノーサンブリアの貴族で、追放されたノーサンブリア王家の一族であるヘレリック（ヒルダ・オブ・ウィットビーの父）が、エルメットのケレティック王の宮廷で暮らしていたときに毒殺されたとある。ヘレリックが主人によって毒殺されたのであれば、これが侵攻の開戦理由だったか、エドウィン自身がヘレリックを毒殺したのであれば、ノーサンブリアによるエルメット併合の口実だったのではないかと推測されている。『ブリトン人の歴史』には、エドウィンが「エルメットを占領し、その国の王ケレティックを追放した」とある。ケレティクは、ウェールズの文献でエルメットの王ケレディグ・アプ・グワログとして知られている人物と同一人物であると一般に推定されている。ウェールズの文献にはケレティクの先祖が多数記録されている。タリエシンの詩の 1 つは、6 世紀末頃にエルメットを統治していたと思われる父グワログ・アプ・リーノグに捧げられたものである。ベーダは、「その後の王たちは、ロイディスと呼ばれる地域に自分たちの家を建てた」と述べている。

しかし、いくつかの資料は、エルメットが実際にはノーサンブリアに平和的に併合され、直接の軍事衝突はなかったことを示唆している。^[5]

エルメットの併合後、627年のイースターにこの領土はノーサンブリアに編入された。 ^[5]その後、この地の人々はエルメトセテとして知られるようになった。彼らは7世紀後半の部族記録に、600ハイドの小さな領土の住民として記録されている。彼らは部族記録に記録されている最北の集団である。おそらくアングロサクソン時代の大半を通じて独自のブリトン系ケルト部族として存続したこの部族は、 633年にグウィネズのカドワロン・アプ・カドファンがノーサンブリアに侵入し、短期間その地域を支配したときに、彼と共謀した可能性がある。

ノーサンブリアとマーシアの間の大きな戦いであるウィンワエドの戦いは、ベーダによれば、655年にロイディス地方のどこかで起こった。

『メスのカトロエの生涯』では、ロイダム・キヴィタテムがスカンジナビアのヨークに住むノルマン人とイストラッド・クロード王国（ストラスクライド）のケルト系ブリトン人との境界であると言及されている。これは、エルメット王国がノーサンブリアによる最初の併合後すぐに独立を取り戻したか（ベーダはエドウィンの死後ノーサンブリアが分裂したことを記している）、それ以降その頃までに独立を取り戻した可能性を示唆していると考えられる。^{[6] [7] [8]}

興味深いことに、1315 年になってもフィレンツェの羊毛の売買契約書には次のような記録が残っています。

• デルメッタ (エルメット) 1 袋あたり 11 マーク
• ディ・レデシア (リーズ) 1サックあたり12 1/2点
• di Tresche (シルスク) 1袋あたり10 1/2マーク
• デ・ヴェルヴィッチェ (ヨーク) 1サックあたり10 1/2点。

法案におけるリーズとエルメットの区別は説明されていない。^{[9] [10] [11]}

ネイチャー誌（2015年3月19日）に掲載された遺伝子研究によると、ウェストヨークシャーの地元住民はヨークシャーの他の住民とは遺伝的に異なっている。^[12] 2015年のオックスフォード大学の研究では、イギリスの現在の遺伝子分布をその歴史的な王国の地図と比較し、明確な遺伝子クラスターがエルメットの既知の領土と密接に対応していることがわかった。^[13]

1865年頃、グウィネズ、ラナエルハーンの聖アエルハーン教会で、5世紀または6世紀初頭の碑文が刻まれた柱石が発見された。ラテン語の碑文には「ALIOTVS ELMETIACOS/HIC IACET」 、つまり「エルメット人アリオトゥスがここに眠る」と書かれている。これは、聖アエルハーンが教会を設立する前にこの地域で活動していた可能性がある、エルメット王国出身の、他には記録のないアリオトゥスを指していると考えられている。^{[14] [15]}

この名前は、バーウィック・イン・エルメットやシャーバーン・イン・エルメットなどの地名としてこの地域全体に残っています。地元の議会選挙区もエルメットおよびロスウェルと呼ばれています。

エルメットの西カルダー渓谷側の地域は、1979年に出版された写真と詩を組み合わせた本「エルメットの遺跡」の題材となっている。著者はテッド・ヒューズとフェイ・ゴドウィンである。^{[16] [17]}この本は1994年にフェイバー＆フェイバー社から「エルメット」として再出版され、本の3分の1は新しい詩と写真である。^[要出典]

フィオナ・モズリーの小説『エルメット』は2017年のブッカー賞の最終候補に挙がった。^[18]

• Koch, John T. 編 (2006)。『ケルト文化：歴史百科事典』サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC- CLIO。ISBN 1-85109-440-7。
• ローラソン、デイヴィッド（2003年）。ノーサンブリア、500-1100年。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
• スナイダー、クリストファー（2003）。『ブリトン人』。ブラックウェル出版。ISBN 9780631222606。
• ウルフ、アレックス(1998)。「ケルト人のロマン：文化変容への分節的アプローチ」。ローレンス、レイ、ベリー、ジョアン (編)。ローマ帝国における文化的アイデンティティ。ロンドン：ラウトレッジ。

• アン・スキーア (2001) [1994]。 「エルメットの遺跡での再生」。アン・スキーア。
• エルメットグループの反響
• エルメット・トラスト – テッド・ヒューズ・フェスティバル、マイソルムロイド

53°52′N 1°09′W / 53.86°N 1.15°W / 53.86; -1.15