イオロ・モーガン

イオロ・モーガン
ウェールズ国立図書館所蔵、無名の画家によるイオロ・モーガングの絵（1800年頃）
生まれる	エドワード・ウィリアムズ 1747年3月10日ウェールズ、グラモーガン渓谷、 ペンオン
死亡	1826年12月18日（1826-12-18）（79歳）
職業	石工、詩人、収集家
言語	ウェールズ語
国籍	ウェールズ語

エドワード・ウィリアムズは、吟遊詩人名 イオロ・モルガング（[ˈjɔlɔ mɔrˈɡanʊɡ]、1747年3月10日 - 1826年12月18日）でよく知られ、ウェールズの 古物研究家、詩人、収集家であった。^{[1] [2]彼は}中世ウェールズ文学の熟練した収集家とみなされていたが、彼の死後、いくつかの写本、特にウェールズ三部作の第3集の一部を偽造していたことが明らかになった。^[3]それでも、彼はウェールズ文化に永続的な影響を与え、特に秘密結社ゴルセッドを設立し、それを通じてイオロ・モルガングは18世紀のアイステズヴォッド復興をうまく利用した。彼が偽造作品で広めた哲学は、新ドルイド教に多大な影響を与えた。彼の吟遊詩人はウェールズ語で「グラモーガンのイオロ」を意味する。^[4]

エドワード・ウィリアムズはグラモーガン渓谷のランカルファン近郊のペンオンで生まれ、フレミングストン（またはフリムストン、ウェールズ語ではトレフレミン）の村で育った。父の後を継いで石工になった。グラモーガンでは写本収集に興味を持ち、ルイス・ホプキン、リース・モーガン、特にシオン・ブラッドフォードなどの詩人からウェールズの詩の作り方を学んだ。^[2]

1773年、彼はロンドンに移り、そこで古物研究家のオーウェン・ジョーンズに紹介されて市内のウェールズ文学界に加わり、グウィネディジョン協会の会員となった。後には、カムレイギディオン協会でも活動することになる。1777年、彼はウェールズに戻り、結婚して農業を始めたが、成功しなかった。この間に、彼は最初の贋作を制作した。^[要出典]

ウィリアムズの息子タリエシン（吟遊詩人名、タリエシン・アブ・イオロ）は、ウィリアムズが中世初期の吟遊詩人タリエシンにちなんで名付けた人物で、後にタリエシンの原稿を26巻にまとめ、^[5]その一部は1848年にウェールズ写本協会によってイオロ写本として出版された。 ^[6]

ウィリアムズは早くからウェールズの文学と文化の伝統の保存と維持に関心を持っていた。彼は古代ドルイド教の伝統がローマ帝国の征服、民衆のキリスト教への改宗、エドワード1世による吟遊詩人の迫害、その他の逆境を生き延びたという主張の証拠として大量の写本を作成した。彼の贋作は精巧な神秘主義哲学を展開しており、彼はそれが古代ドルイド教の実践の直接の継承であると主張した。ウィリアムズがアヘンチンキを多用していたと伝えられていることが一因であった可能性がある。^[2]

ウィリアムズが初めて世間に知られるようになったのは、14 世紀のダフィド・アプ・グウィリムの詩集『バルドニアエト・ダフィッド・アプ・グウィリム』で 1789 年でした。そこには、ダフィドが発見したと主張する、これまで知られていなかった多数の詩が含まれていた。これらはウィリアムズの最初の捏造とみなされている。^[2]

1791年に成功を収めた彼はロンドンに戻り、 1792年6月21日にプリムローズヒルでウェールズの吟遊詩人のコミュニティであるゴーセッドを設立した。彼は古代ドルイドの儀式だと主張してこの行事を企画した。1794年に彼は自作の詩を出版し、後に2巻からなる『抒情詩と田園詩』にまとめられた。実質的に彼の唯一の正真正銘の作品であり、非常に人気があった。^[2]

ウィリアムズはオーウェン・ジョーンズ、ウィリアム・オーウェン・ピューと共同で、1801年から1807年にかけて出版された3巻からなる中世ウェールズ文学集成『ウェールズのミヴィリア考古学^{』を執筆した。 [3]}この本はウィリアムズのコレクションの写本に一部依拠しており、一部はウィリアムズの贋作である。贋作には偽のブリュット年代記や聖カドックの作とされる本などがある。ウェールズの三位一体を集めた第2巻には、贋作の三位一体の「第3シリーズ」がさらに含まれており、ウィリアムズが真作に手を加えたものも含まれている。^[2]

ウィリアムズの死後、彼のコレクションの一部は息子のタリアセン・ウィリアムズによって『イオロ写本』にまとめられた。彼の文書は多くの後代の学者や翻訳者に使用され、シャーロット・ゲスト夫人は散文集『マビノギオン』の翻訳の際に参考文献とした。しかし、彼女はヘインズ・タリアセンを除いて、物語自体のウィリアムズ版には頼らなかった。^[2]さらに後になって、ウィリアムズのさらなる贋作が『バルダス』として知られるテキストで出版された。^[7] 1862年と1874年に2巻本で出版されたこの作品は、ウェールズの吟遊詩人制度の古代の起源から現代までの歴史を詳述したリウェリン・シオンの作品の翻訳であると主張された。本物のドルイドの伝承は何も含まれていないが、ウィリアムズが展開した神秘的な宇宙論の最も完全な説明である。^[7]

ウィリアムズのその他の著作には、ゴルセッドや新ドルイド教団によって今も使われている「ドルイドの祈り」、死後1828年に出版されたウェールズの韻律に関する論文「 Cyfrinach Beirdd Ynys Prydain（ブリテン島の吟遊詩人の謎）」、 1812年に出版された「 Salmau yr Eglwys yn yr Anialwch（荒野の教会の詩篇）」という賛美歌集などがある。 ^[要出典]

イオロの哲学は、キリスト教とアーサー王伝説の影響の融合、ウィリアム・ブレイクやスコットランドの詩人で贋作者のジェームズ・マクファーソンに匹敵するロマン主義、あらゆる「ケルト」の物事に対する古物収集家の復活した熱狂、ウェールズ語の詩人の間で真に生き残った吟遊詩人の伝統の要素などを代表していた。彼の目的の一部は、ウェールズの伝統が最も純粋に生き残ったのは北ウェールズであるという一般的な考えに反して、南ウェールズ、特に彼の故郷であるグラモーガンのウェールズ性を主張することだった。彼の贋作やその他の著作で解明された形而上学は、アンヌン（あの世）からアブレッド、セウガントを経てグウィンフィド（純粋さまたは天国）へと外側に広がる同心円状の「存在の輪」の理論を提唱した。

カウブリッジの店の外には、彼の砂糖は奴隷を雇っていない農園からのものだという看板が掲げられていた。しかし、彼は3人の兄弟のうちの1人から遺産を受け取るために遺言に異議を唱えた。兄弟の農園はいずれもジャマイカで奴隷労働を使っていた。^[8]

1799年までに彼はユニテリアンとなり、1802年に南ウェールズでユニテリアン協会が結成されたときには指導的役割を果たした。1803年に出版されたその協会の規則と手順（ Rheolau a Threfniadau）を起草したのは彼であった。 ^[1]

イオロ・モーガングは、ウェールズ語でCoelbren y Beirdd (「吟遊詩人のアルファベット」)と呼ばれる古代ドルイドのアルファベット体系に基づいて独自のルーン文字体系を開発した。これは古代ドルイドのアルファベット体系と言われている。20 個の主要文字と「長母音と変化を表す」20 個の他の文字で構成されていた。^{[9]これらの記号は、}ペイティネンと呼ばれる木製の枠で表現されることになっていた。

19世紀末、文法学者のジョン・モリス＝ジョーンズ卿はイオロが贋作者であることを暴露する活動に携わり、この詩人はペテン師とみなされるようになった。^[10]モリス＝ジョーンズはイオロを「憎むべき」人物と呼び、「歴史と文学から彼の汚い指の痕跡が消えるまでには長い年月がかかるだろう」と述べた。^[11]

第一次世界大戦後、学者のグリフィス・ジョン・ウィリアムズ（1892-1963）は、1917年にウェールズ国立図書館にイオロの子孫が寄贈した原本を調べ、イオロの作品を初めて徹底的に研究した。 ^[12]ウィリアムズは、イオロの作品のうち、事実ではなく想像に基づくものがどの程度あるかを正確に突き止めようとした。彼は、イオロがダフィド・アプ・グウィリムに帰した詩が偽作であることを突き止めた。彼の研究は、彼を批評家としてだけでなく、イオロの名誉を守る者へと導いた。^[要出典]

イオロの主張のいくつかは口承によって裏付けられていると示唆されており、最近の研究では、グリンドゥールの反乱の兵士であったイウアン・ゲシンの物語が事実に基づいている可能性があることが明らかになっています。^[13]

1926年、モーガングの死後100年を記念して、彼の古い店のあった場所に記念碑が設置されました。^[14]そこには次のように書かれています。

この石碑は、1826 年 12 月 17 日の彼の死去 100 周年を記念して、彼が本を販売していた家を記念して、全国ウェールズ語協会連合の東および中部グラモーガン支部によってここに設置されました。

2009年には、 1792年にロンドンのプリムローズヒルで行われた最初のゴルセッドの儀式のおよその場所に記念碑が建てられました。 ^[15]また、1795年にウェールズで最初のゴルセッドの儀式が行われたカウブリッジ近くのスタリングダウンにも記念碑が建てられました。^[16]

彼の贋作は甚大で、21世紀に入っても、中世ウェールズ語のテキストを改ざんしたバージョンのいくつかは、元のバージョンよりもよく知られている。^[17]

カウブリッジにあるウェールズ語学校、イスゴール・イオロ・モーガングは彼にちなんで名付けられており、スーパー・ファーリー・アニマルズのボーカリスト、グラフ・リースは2014年のアルバム『アメリカン・インテリア』で彼に曲を捧げている。

• 青い吟遊詩人ジェラント
• 18世紀イギリス労働者階級の作家一覧

• ヒューズ、ブレディン O. (2000)。 「Ieuan Gethin、Owain Glyndwr、Iolo Morganwg の物語」(PDF)。トラエソディッド（ウェールズ語）。CLV (654): 137–47。
• ジェラント・ジェンキンス編（2005年）『ラトルスカルの天才：イオロ・モーガングの多彩な顔』カーディフ：ウェールズ大学出版局
• ルイス、グウィネス（1991）、18 世紀文学贋作、特にイオロ・モーガングの作品について（博士論文、オックスフォード大学）
• レフラー、マリオン（2007年）。『イオロ・モーガングの文学的・歴史的遺産 1826-1926』カーディフ：ウェールズ大学出版局。ISBN 978-0-7083-2113-3。
• プリス・モーガン（1975年）『ウェールズの作家たち』カーディフ：ウェールズ大学出版局
• エドワード・ウィリアムズ (1848) [c. 1810]。ウィリアムズ (ab Iolo)、タリアセン (編)。イオロ写本。ランドリー：ウィリアム・リース。
• G.J.ウィリアムズ (1956)、イオロ・モーガング。 Y ジフロル ジンタフ。カーディフ: ウェールズ大学出版局
• G.J.ウィリアムズ (1926)、イオロ・モーガング・ア・チウィッダウル・イチュワネギアド。カーディフ: ウェールズ大学出版局

ウィキソースには、 Iolo Morganwg による、またはIolo Morganwgに関する原著作品があります。

• ウェールズ大学ウェールズ・ケルト研究上級センターにおけるイオロ・モーガングとウェールズのロマン主義の伝統プロジェクト
• イオロ・モーガングの伝記 2021年5月8日アーカイブWayback Machine (英語)ユニテリアン・ユニバーサリスト伝記辞典(DUUB)
• イオロ・モーガングのバルダス、vol. 1 (英語テキストのみ) インターネット聖典アーカイブ
• イオロ・モーガングのバルダス、vol. 2 (英語テキストのみ) インターネット聖典アーカイブ
• Amgueddfa Cymru – ウェールズ国立博物館、ウェールズの骨董品店