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| ブリデイ1世 | |
|---|---|
| ピクト人の王 | |
| 治世 | 554–584 |
| 前任者 | ガラム・セナラート |
| 後継 | ガートナイト II |
| 死亡 | 586年頃 |
| 父親 | マエルチョン |
| 宗教 | キリスト教徒 |
マエルコンの息子ブリデイ（ 586年頃死亡）は、554年から584年までピクト人の王であった。ブリデイに関する資料は曖昧であったり矛盾しているが、ブリデイの宮廷はネス湖の近くにあり、ブリデイはキリスト教徒であった可能性があると考えられている。同時代の何人かの人物も「ピクト人の王」の称号を主張した。ブリデイは580年代半ばにおそらく戦闘中に死亡し、ドメルクの息子ガートナイトが王位を継承した。
歴史的資料
マエルコンの息子ブリデイは、西暦584年から586年頃に亡くなるまでピクト人の王であった。彼の名前の他の形には、メルチョの息子ブルーデ、アイルランドの資料ではマエルチューの息子ブルイデ、マエルコンの息子ブルイデがある。彼は558年から560年のアイルランドの年代記で初めて言及されており、アルスターの年代記は「マエルチューの息子、ブルイデ王の前の移住」を報告している。アルスターの年代記の505年の「マエルチューの息子ブルイデ」の死を報告するそれより前の項目は間違いであると推定されている。アルスターの年代記作者は誰が逃亡したかは述べていないが、後のティゲルナハの年代記は558年の「マエルチューの息子ブルイデの前のスコットランド人の逃亡」に言及している。この不確実性は相当な憶測を引き起こした。ある版ではアルスター年代記はこれをガブラン・マク・ドマンガルトの死と関連付けていると言われている。[1]
私生活
ジョン・モリスの『アーサー王の時代』では、ブリデイはマールグン・グウィネズの息子であると示唆されており、その中で彼は「北ウェールズの強大な王マールグンの息子、ブリデイ」と軽く言及されている。[2]この本は商業的に成功したが、歴史家からは「誤解を招く誤った」情報の信頼できない情報源として軽蔑されている。[3]
ブリデイの死は580年代に記録されており、おそらくはメアン山地に相当すると考えられている地域でのピクト人のライバルとの戦闘中であったとされている。[4]ピクト年代記の王の一覧では、ブリデイの後継者はドメルクの息子ガルナイト（ガルナイト2世）であったとされている。
政治生活
ブリデイは、アドムナンの『聖コルンバ伝』の中で、スコットランドの主要王の一人として同時代人として登場する。[5]アドムナンのブリデイに関する記述は、ブリデイがすでにキリスト教徒であったかどうか、またそうでないとすればコルンバが彼を改宗させたかどうかについて言及していないため、問題がある。[6]ポートマホマックの考古学的発見は、550年頃からそこに修道院共同体があったことを示し、ブリデイが少なくとも名目上はすでにキリスト教徒であったか、コルンバによって改宗させられたという考えをいくらか裏付けている。
ブリデイは生涯を通じて「ピクト人の王」であった唯一の人物ではなかった。ガラム・センナラス（「ピクト人の王センナラス」と呼ばれる）の死は、ブリデイの死の4年前の580年にアルスター年代記に記録されている。 [7]さらに、アドムナンは「オークニーの副王」がブリデイの宮廷にいたことを述べている。[8]アルスター年代記には、ブリデイの治世中に580年と581年にオークニーへの2度の遠征が記録されている。[9]
ブリデイの王国の宮廷の位置は定かではない。アドムナンの記述によると、コルンバは王宮を去った後ネス川にやって来て、宮廷は険しい岩の上にあったという。したがって、ブリデイの主な住居は、現在のインヴァネス市の西にあり、ビューリー湾を見下ろすクレイグ・ファドリグにあったとされている。[10]しかし、クレイグ・ファドリグの発掘調査により、ブリデイの時代にはその城壁の修復状態が悪かったことが判明しており、そのため、その時期に王室の要塞であった可能性は低い。[11]ブリデイの王国は、後にフォートリウとなる場所と一致していた可能性もある。[12]
大衆文化
ジュリエット・マリリエの三部作『ブリデイ年代記』は、この王の権力の台頭と統治に関する歴史、フィクション、そして情報に基づいた推測を組み合わせて書かれています。彼女の小説では、ブリデイ3世の生涯の出来事も描かれています。
参照
参考文献
- ^ 問題のエントリは AU 558.2 です。関連付けられていない AU560.1 と AU560.2、および AT559.2 と 559.3 を比較してください。推測として、モリス『アーサー王の時代』では、580 年代に亡くなったと考えられており、生前は「オークニーのアンダーキング」としても知られていました (p. 182ff)。
- ^ モリス、ジョン（1973）、アーサー王の時代：350年から650年までのイギリス諸島の歴史、ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン、p. 192
- ^ DP カービーと JEC ウィリアムズ、「The Age of Arthurのレビュー」、Studia Celtica、pp. 10–11 (1975–1976)、pp. 454–486。「外見上は素晴らしい学術論文」であるが、この表面的な学術論文は「検証してみると、誤解を招き誤った事実と空想の錯綜した組織に崩壊する」と主張している。
- ^ タイガーナハ年代記、sa 584;アルスター年代記、 sa 584。前述の 505 年の記述は、イースターの 84 年周期のおよそ 1 つ分の位置がずれています。ブリデイがシルキンで戦死したという記述は、タイガーナハ年代記、 sa 752 にありますが、どうやら 2 周期分の位置がずれているようです。MO アンダーソン、pp. 36-37 を参照。
- ^ Life、pp. I.1、I.10、II.33、II.35、II.42。
- ^ スミス、pp. 103-107 は改宗に反対しているが、シャープ、pp. 30-33 は不確かである。ベーダ、III.4 はコロンバがブリデイを改宗させたと書いているが、これは同時代の見解ではなく、コロンバの死後 1 世紀経った後の信念を表している。
- ^ タイガーナハ年代記、AT578.2 と 581.3 は日付については一致していないが、順序は確認している。
- ^ アドムナン『生涯』p. II.42。
- ^ 558 年と 560 年の「移住」に関する以前の報告と同様に、より詳細な情報を提供する報告はずっと後になって注釈が付けられた可能性があります。
- ^ 「フォート、クレイグ・ファドリグ」。ハイランド遺産環境記録。ハイランド評議会。 2012年12月21日閲覧。
- ^ リッチー、JNG; リッチー、アンナ (1991)。スコットランド：考古学と初期の歴史。エディンバラ：エディンバラ大学出版局。p. 171。ISBN 0748602917。
- ^ アレックス・ウルフ「ピクト人の母系制の再考」ResearchGate.net 。 2019年2月26日閲覧。
出典
- アイオナのアダムナン、聖コルンバの生涯、リチャード・シャープ訳・編集、ペンギン、ロンドン、1995年。ISBN 0-14-044462-9
- ショーン・マックエアト。ギアロイド・マク・ニオカイル編（1983年）。アルスター年代記 (西暦 1131 年まで)。 Mac Airt による翻訳。マック・ナイオケイル。ダブリン:ダブリン高等研究所。
- アンダーソン、アラン・オール著、スコットランド史初期資料紀元500～1286年、第1巻。訂正を加えて再版、ポール・ワトキンス、スタンフォード、1990年。ISBN 1-871615-03-8
- アンダーソン、マージョリー・オギルビー、『初期スコットランドの王と王権』、スコットランド学術出版、エディンバラ、改訂版、1980年。ISBN 0-7011-1930-6
- スミス、アルフレッド P.;軍閥と聖人: 80-1000 年のスコットランド、エディンバラ大学出版局、エディンバラ、1984 年。ISBN 0-7486-0100-7
外部リンク
- CELT:コーク大学カレッジの電子テキスト コーパスには、 Annals of Ulster、Tigernach、the Four Masters and Innisfallen、Chronicon Scotorum、Lebor Bretnach ( Duan Albanachを含む)、 Genealogies、およびさまざまな Saints' Lives が含まれています。ほとんどが英語に翻訳されているか、翻訳が進行中です。
- CCEL のベーダの教会史とベーダの続編 (pdf)、AM Sellar による翻訳。
- ポートマホマックの発掘調査レポートを含むターバット発見プログラム。