Loading article…
ヴォルティポリウス（しばしばヴォルティポルと略される） （古ウェールズ語：Guortepir、中期ウェールズ語：GwrdeberまたはGwerthefyr）[ 1 ]は、6世紀初頭から中頃にかけてダイフェドの王であった。彼は、現在のウェールズのペンブルックシャーとカーマーゼンシャーにほぼ相当する地域を統治していた。この時代の記録は乏しく、彼や彼の王国についてはほとんど何も知られていない。ヴォルティポリウスに関する唯一の同時代の情報は、ウェールズの聖職者ギルダスによる、彼の著書『ブリタニアの滅亡と征服について』 （英語：「ブリタニアの滅亡と征服について」 ）の非常に寓意的な非難から得られる。この著作が書かれた当時（紀元540年頃）、ギルダスはヴォルティポリウスがダイフェドの王であり、白髪で年老いており、妻が亡くなり、少なくとも1人の娘がいたと述べている。[ 2 ] [ 3 ]
12 世紀のジェフリー・オブ・モンマスによるブリテンの歴史に関する著作『ブリタニア列王史』では、伝説上の王としてヴォルティポリウスはアウレリウス・コナヌスの後継者であり、マエルグンが後を継いだ。ネニウスに帰せられる9 世紀の『ブリトン人の歴史』にはヴォルティポリウスの記述はない。ヴォルティポリウスは 8 世紀の著作『デイシ族の追放』に記されたアイルランドの系図に登場し、その中で彼の名前はガートブイルと記されている。[ 4 ] 1100 年頃に書かれたハーレー写本 5389に記された系図はほぼ同じで、彼の名前はグオルテピルと記されている。[ 5 ]ジーザス・カレッジ写本 20では、彼はグウルデバーと呼ばれている。[ 6 ]『追放』の系図によると、彼はエオハイド・オールミュア（英語: 「異邦人エオハイド」 [文字通り「海外から来た」]）の子孫であり、[ 7 ]紀元270年頃にダイフェドに定住したデイシ族の一族を率いたと言われている。 [ 8 ]
1895年、カーマーゼンシャーのカステル・ドゥイラン教会近くで、キリスト教の十字架とラテン語とオガム文字の両方の碑文が刻まれた記念碑が発見された。[ 9 ]ラテン語の碑文ではVoteporigis 、オガム文字ではVotecorigasに捧げられたこの記念碑に対し、リースはすぐにVortiporiusとVoteporixは同一人物であると推測した。彼は「r」が後から追加されたと述べ、その経緯についていくつかの推測を提示した。[ 10 ]これはVortiporiusを指しているという推測である。しかし、この推測はパトリック・シムズ＝ウィリアムズによる現代の言語学的分析によって否定されている。 [ 11 ]シムズ＝ウィリアムズは、「Voteporigis」/「Votecorigas」または主格のVoteporixの最初の音節の「r」が欠落していることが重要であり、したがってこの記念碑は別の人物に捧げられたものであるに違いないと指摘している。[ 12 ] 彼はまた、その石をヴォルティポリウスの時代のものとするのは妥当ではないかもしれないとも付け加えている。[ 12 ]
ギルダスは、紀元540年頃に書かれた『ブリタニアの滅亡と征服について』（英語: On the Ruin and Conquestu Britanniae ）の中で、聖書のヨハネの黙示録13章2節に記されているライオン、ヒョウ、クマ、竜といったキリスト教の黙示録の獣になぞらえて、5人のブリタニア王を寓話的に非難している。 [ 13 ]非難の過程で、ギルダスは黙示録に記されている他の獣、例えばワシ、蛇、子牛、オオカミにも軽く触れている。ヴォルティポリウスは「斑点のあるヒョウ」や「デメティア人の暴君」と呼ばれているが、デメティアはディフェドの古名である。
ギルダスは、グウィネズの王（マエルグウン・グウィネズ）、ディフェド（ヴォルティポリアス）、ロス（クネグラススはこの地域に関連する王家の系図に登場するシンラスかもしれない）、[ 14 ]ドゥムノニア（コンスタンティヌス）、そしてアウレリウス・カニヌスに関連する未知の地域（おそらくケア・グルオン、現在はグロスター）に注目を限定している。 ）。
ギルダスがこれらの人物に不満を抱いた理由は不明である。彼は王を選ぶ際に選択的であり、当時繁栄していたレゲド、ゴドディン、エルメット、ポウィス、あるいは現代のイングランド南部の王国など、他のブリテン王国の王については何もコメントしていない。ギルダスは道徳的堕落に対する憤りを主張し、5人の王の非難を始めるにあたり、まず王の一人の母親を「汚れた雌ライオン」と呼んで攻撃している。[ 15 ] [ 16 ]
ギルダスはヴォルティポリウスについて、「罪」を非難し、先に述べたわずかな個人的な詳細を述べる以外にはほとんど何も語っていない。彼は善良な父親の悪い息子だとされている。ギルダスはまた、彼の娘を「恥知らず」と呼び[ 2 ] [ 3 ]、ヴォルティポリウスが彼女を強姦したか、性的関係を持ったことを示唆している[ 17 ] 。
ジェフリーがヴォルティポリウスについて言及しているのは、「王に即位したヴォルティポリウスがサクソン人を征服する」と題された短い章の中にある。彼は、ヴォルティポリウスがアウレリウス・コナンの後を継ぎ、王に即位した後、サクソン人が彼に反旗を翻し、ドイツから大艦隊で同胞を連れてきたが、彼らは敗北したと述べている。その後、ヴォルティポリウスは4年間平和に統治した。[ 18 ]この情報の唯一の情報源はジェフリーの豊かな想像力である。
19世紀初頭のウェールズ史集『ミヴィリアン・アーカイオロジー・オブ・ウェールズ』は、ジェフリーの記述を繰り返し、彼を「グワーテヴィル」と呼んでいる（ただし、ヴォルティポリウスの正しい現代ウェールズ語の綴りはグワーデヴィルである。ここでは、ヴォルティガンの息子ヴォルティマーの名前と混同されている）。 [ 19 ]ジェームズ・アッシャーも『ブリタニカラム・エクレシアラム・アンティクイタテス』の中でこの記述を繰り返し、その情報をジェフリーに帰している。 [ 20 ]
ヴォルティポール・アプ・アエルゴル・ローヒル・アプ・トリフィン・ファルフォグは、シンガル[ 21 ]の父であり、ウェールズのカーマーゼンシャーにあるカステル・ドゥイランの5世紀または6世紀のラテン語とアイルランド語のオガム文字の碑文が刻まれた記念碑に記念されている、同名のヴォテポリクスと同じ家族に属していた可能性もある。
この石碑はもともと教会の敷地内にあり、地元ではパルク・イル・エグルイスと呼ばれる牧草地の隣に位置しています。地元の言い伝えでは、教会の近くで耕作をしてはならないとされています。牧草地を調査したところ、大きな円形住居跡が見つかりました。石碑に刻まれたラテン語の碑文は「Memoria Voteporigis Protictoris」です。
オガム文字の碑文には、彼の名前の属格のゴイデル語形である Votecorigasのみが記されている（初期のゴイデル語には /p/ の音がなかった）。ラテン語の碑文にあるProtector（ここでは属格のProtictorisと綴られている）は、ローマ時代に彼の祖先に与えられた敬称であり、6 世紀まで世襲の称号として保持されていたことを示唆している可能性がある。エリック・ハンプは、 Protector はUoteporix （ラテン語とほぼ同じ意味）のラテン語訳であり、「一種の説明的な注釈」である可能性があると示唆している。[ 22 ]ゴイデル語のオガム文字の碑文は、当時ブリテン島のこの地域で原始アイルランド語がまだ使用されており、南ウェールズではまだ消滅していなかったことを示している。