限界神

境界神とは、神話に登場する神または女神で、境界、門、または出入り口を司り、「境界を越える者」です。^[1]これらの神は、古いものから新しいものへ、無意識から意識の状態へ、馴染みのあるものから未知のものへといった、ある種の移行状態を監督していると信じられています。^[2]

境界神の種類には、死んで蘇る神、さまざまな農耕神、死者の導き手、そして冥界に降りる神、つまり生と死の境界を越える神々が含まれます。植物の神は、植物の毎年の死と再生を模倣しており、死んで蘇る神話に典型的な一回限りの旅とは対照的に、季節的に循環する境界神となっています。

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1884年に英語で初めて確認された「リミナル」という単語は、「閾値」を意味するラテン語の「リメン^{」に由来しています。 [3]} リミナリティは、20世紀にイギリスの文化人類学者ビクター・ターナーによって広く使われた用語です。^[4]これは、古いものから新しいものへ、馴染みのあるものから未知のものへ、無意識の状態から意識の状態へなど、移行状態を説明するために使用されます。^[2]

• アドニスは美と欲望の神であり、悲劇的な死を遂げる前に冥界で、そして地上で過ごした^[5]
• アレクシアレスとアニセトス
• カロンは、生と死の世界の間で魂を運ぶと信じられていた霊魂の導き手である^[6]
• ケルベロスは、死者が地獄から出られないように冥界の門を守る多頭の犬である。
• ディオニュソスは、ある神話ではタイタンに引き裂かれるが、生き返る。
• 交差点の女神エノディア
• ヘカテ、魔法と交差点の女神
• ヘラクレス
• ヘルメス、道路、商人、旅行者、貿易、窃盗、狡猾さ、畜産の神。ゼウスの使者、霊魂の導き手^[7]
• 虹の女神でありヘラの使者であるイリスは、冥界へ旅して戻ってくることができた。
• ペルセポネは春と新生の女神としてよく見られ、冥界で過ごす時間と地上で過ごす時間があると信じられていた^[8]

• バッカス、ディオニュソスのローマ名
• 健康、敷居、ドアの蝶番と取っ手の女神、カルデア
• ダイアナ、ダイアナトリビアとして彼女は三叉路と冥界の女神として仕え、しばしばギリシャのヘカテと同一視される。
• フォルクルス、リマ、リメンティヌス、敷居や戸口の小さな神。「インディジタメンタ」を参照
• ヘラクレス
• 門、扉、出入り口、始まりと終わりの二面を持つ神ヤヌス。1月の名前の由来となった。
• メルクリウスは、使者神であり霊魂の導き手。ギリシャ神話のヘルメスに相当し、商業、旅人、商人、泥棒の神など、ヘルメスと共通する役割を持つ。
• 鍵、扉、家畜の神、ポルトゥヌス
• プロセルピナは、死後の世界でしばらく暮らしたペルセポネに相当するローマ神話の女神である。
• 境界標を守る神、テルミナス

• グナー、フリッグの個人的な使者。彼女は海と空の両方を旅することができる馬ホフヴァルプニルに乗っていた。
• ヘイムダルはオーディンの息子であり、燃える虹の橋ビフロストが空と交わるヒミンビョルグという住居から、侵略者とラグナロクの始まりを監視している。
• ヘルモーズ、北欧の神々の使者。バルドルの帰還を嘆願するためにヘルに向かったが、結局は失敗した。
• 戦争と死の神であるオーディンは、少なくとも一度はスレイプニルの冥界を訪れ、尋問のためにヴォルヴァを召喚し、さらに知恵を集めるためにヨトゥンの領域を3回訪れたとされている。

• リトアニアの国境の女神、ウズパリネ

• クルサンス、二つの顔を持つ男性神、おそらく出入り口の守護神。通常はローマ神話のヤヌス神と同一視される。^[9]

• 城隍神は城壁と堀の神であり、すべての主要都市には朝廷によって任命された城神がいた^[10]
• 扉の神メンシェン
• 福州の城壁の神、陳文龍

• マキウバヤ：村の門を守るイフガオ族の神々 ^[11]
• マンドゥヤピット：あの世へ行く前に亡くなった魂を赤い川を渡らせるマノボ族の神^[12]

• チャンスン（村の境界を示すため、また悪魔を追い払うために村の端に伝統的に置かれたトーテムポール）は、守護神としても崇拝されている^[13]
• 門神、韓国の門の神。済州島では特に、最も強力な家の神（家神）の一人と考えられていた。

• 創造神イザナギは妻を連れ戻すために黄泉に降り立ったが、妻の醜い姿に嫌悪感を覚え、逃げ出し、黄泉の入り口を岩で封印した。
• イザナミは、死んだが黄泉を離れることができず、冥界と死者の女王となった創造神である。

• タン・ホアン、神は村や広い地域を祝福し守護します
• モンタン、扉の神

• 火の神であり神と人間との間の使者であるアグニは、現代のヒンズー教では少なくとも部分的にこの役割を引き継いでいるようだ。
• ガネーシャ、始まりの神。^[14] 18世紀の学者ウィリアム・ジョーンズは「インドのヤヌス」と呼んだ。^[2]
• プシャンは、結婚、旅、道路、牛の飼育、死者の来世への旅の監督を司る太陽神であり霊媒神である。
• ナラシンハ、内と外の境界を司る
• マトリカ、交差点で崇拝される7人または8人の女神のグループ

• ドゥムジ/タンムズ
• イナンナ/イシュタル

• フリギアの植物の神であるアッティス。彼の自傷行為、死、そして復活は、冬に死んで春に再び現れる大地の果実を表しています。

• イエス・キリストは国境を越える者として描かれています。^{[15] [16]}イエスの復活は彼の死と復活を描いています。^[17]

• オシリスは古代エジプトの来世の神であり、その復活は自然の周期、特に植物の発芽とナイル川の毎年の洪水と関連付けられるようになりました。
• レグバは、西アフリカのヴードゥー教とハイチのヴードゥー教における、男根の交差点の精霊であり、トリックスターです。彼は魔法の使者であり、占いの達人であり、あらゆる言語を話し、人間と神々の間のコミュニケーションを促進する人物です。レグバは障害を取り除く者であり、家と交差点の守護者でもあります。

• エレグア(カンドンブレのエシュ/エクスウ)、サンテリアの使者神および精神ポンプ、およびカンドンブレ。

• ゲートガーディアン – 軍事施設の象徴的な守護者
• 家庭の神 – 家庭に関連する神または精霊
• 限界的存在 – 存在の単一のカテゴリーに簡単に当てはめることができない存在