北タイ語

北タイ
ᨣᩴᩤᨾᩮᩬᩥᨦ กำเมือง
タイ・タム文字の伝統的な転写（上）現在普及している非標準形式の タイ語アルファベット（下）
発音	[カム.マ]、 ⓘ
ネイティブ	タイ (チェンマイ、ランプーン、 ランパーン、 ウッタラディット、プレー、ナン、パヤオ、チェンライ、メーホンソン、およびタイ全土のコミュニティ) ミャンマー (タチレク、ミャワディ) ラオス (フアイサーイ、トンフン)
地域	タイ北部
民族	北タイ
ネイティブスピーカー	600万人（2015年）[1]
言語族	クラ・ダイ語 タイ 南西部（タイ） チェンセーン 北タイ
書記体系	タイ・タム文字 タイ文字
公式ステータス
少数 言語として認められている	タイ
言語コード
639-3 規格	nod
グロトログ	nort2740

カム ムアン(タイ北部: ᨣᩴᩤᨾᩮᩬᩥᨦ、 กำเมือง) ^ⓘ）または北タイ 語（タイ語：ภาษาไทยถิ่นเหนือタイのランナー地方の北タイ人の言語である。南西部のタイ語族。カムムアン語の話者は約600万人おり、そのほとんどは母国タイ北部ラオス北西部にもランナー語話者の小規模なコミュニティが存在している。

この言語の話者は、一般的に「太原」という名前を軽蔑的であると考えている^[要出典]。彼らは自分たちをコンムアン（ᨤᩫ᩠ᨶᨾᩮᩬᩥᨦ、คนเมือง、[kʰon˧.mɯaŋ˧] – 文字通り「ムアンの人々」、つまり「都市の住人」）、ランナー、または北タイと呼ぶ。この言語は、パヤップ（พายัพ、タイ語発音：[pʰāː.jáp]）、「北西部（の方言）」 と呼ばれることもある。

元という用語は、タイ北部独特のタイ・タム文字を指すために今でも時々使われています。この文字は、古いタイ・ルー文字やラオスの宗教文字と密接に関係しています。伝統的な文字として知られるトゥア・ムアンの使用は、現在では仏教寺院に大きく限定されており、そこでは多くの古い説教の写本が今でも活発に使用されています。伝統的な文字による文学作品は活発に制作されておらず、筆記には必ず標準的なタイ文字が使われています。現代の話し言葉はカム・ムアンと呼ばれています。伝統的な方法で書くことへの関心が再燃していますが、現代の発音は綴りの規則で規定されているものとは異なります。^[2]

北タイ語はチェンセーン語族の言語の1つに分類されており、他にはタイ語、南タイ語、多数の小言語があり、北西タイ語、ラオ・プタイ語とともにタイ語族の南西部支族を形成している。タイ語族はクラ・ダイ語族の支族であり、海南省と広西チワン族自治区から南にラオス、ベトナム北部を経てカンボジア国境に至る弧状の地域で話されている多数の先住民言語を包含している。

純粋に系譜学的な観点から、ほとんどの言語学者は北タイ語はラオス語やイサーン語よりも中央タイ語に近いと考えていますが、この言語は歴史を通じてラオス語と中央タイ語の両方から大きな影響を受けています。南西部のタイ語族のすべての言語は、明確な境界線がほとんどない、多かれ少なかれ相互に理解可能な変種の一貫した方言連続体を形成しています。しかし、標準タイ語が教育と政治の主要言語であり、タイ全土で話されているため、今日では北タイ語は中央タイ語に近づいています。

北タイ語は、北タイ語、タイ語、その他のタイ語でさまざまな名前を持っています。

• タイ北部では、一般にカム ムアン( ᨣᩴᩤᨾᩮᩬᩥᨦ、/kām.mɯ̄aŋ/、文字通り「都市の言語」; 参照。標準タイ語: คำเมือง/kʰām mɯ̄aŋ/ )、またはphasa Lan Na ( ᨽᩣᩈᩣᩃ᩶ᩣ᩠ᨶᨶᩣ、 ภาษาล้านนา/pʰāː.sƎː láːn nāː/ 、文字通り「ランナー語」）。
• 中部タイと南部タイでは、タイ北部はパサ・シン・パヤップ（ภาษาถิ่นพายัพ/pʰāː.sƎː.tʰìn.pʰāː.jáp/、文字通り「北西部地域の言語」）、またはパサ・タイ・シンとして知られています。 nuea (ภาษาไทยถิ่นเหนือ/pʰāː.sƎː tʰāj tʰìn nɯ̌a/、文字通り「北部地域のタイ語」、または口語的にはphasa nueaとして知られています(ภาษาเหนือ) /pʰāː.sǎː nɯ̌a/、文字通り「北の言語」。
• ラオス語では、 phasa nyuanまたはphasa nyon (それぞれພາສາຍວນまたはພາສາໂຍນ、/pʰáː.sƎː ɲúan/または/pʰáː.sƎː ɲóːn/)として知られており、文字通り「太原語」）。
• 太原語では、 kam yon ( ᦅᧄᦍᦷᧃ kâm jôn、文字通り「太原語」)として知られています。
• シャン語ではクワムヨン( ၵႂၢမ်းယူၼ်း kwáːm jón、文字通り「太原語」)として知られています。

北タイ人の祖先は、現在の中国南東部、具体的には現在の広西チワン族自治区とベトナム北部から移住してきた南西タイ語の方言の話者であり、この地域では多様なタイ語の起源が示唆されている。南西タイ語は、主にさまざまなチワン語に覆われたタイ語の北部および中部支族から、西暦112年頃に分岐し始めたが、おそらく6世紀までに完了した。^[3]漢民族の兵士と入植者の流入、ベトナムの中国占領の終結、交趾の陥落、唐王朝の衰退と崩壊に伴う混乱により、南西タイ語を話すタイ人の一部は東南アジアに逃げ、小規模な移住は主に8世紀から12世紀の間に起こった。タイ人は主要な河川に沿って分岐し、祖先の北タイ人はメコン川に沿って移住したタイ人に由来している。^[4]

北タイ人の祖先は、現在のタイ北部にあたる地域に、 7世紀から13世紀にかけて存在した初期の王国であるンゴエンヤンや、パヤオのような小王国を築いた。彼らはハリプンチャイ王国に隣接する地域に定住し、モン語を話す人々と接触し、彼らの文字体系は最終的に北タイ語に適応したタイ・タム文字となった。^[5] 13世紀、マンラーイ王はこれらの地域の支配権を固め、ランナー王国を建国した。15世紀、ティロッカラット王は北タイ文学の黄金時代を告げ、タイ・タムで書かれた椰子の葉の写本を大量に生み出した。これには北タイ語の方言が使われ、パーリ語や仏教インドの語彙が散りばめられていた。^{[6] [5]}

1775年、ランパーンのカウィラはシャムの支援を受けて反乱を起こし、同市を占領し、200年にわたるビルマの支配に終止符を打った。カウィラはランパーンの王子に、プラヤー・チャバーンはチェンマイの王子に就任し、両者ともシャムの臣下となった。1899年、シャムは北タイの諸侯国を併合し、実質的にそれらの主権属国としての地位を解消した。

1921年の義務教育法は、辺境地域をシャム支配下に置く目的で、学校や寺院で中央タイ語（標準タイ語）以外の言語を使用することを禁止した。 ^[5]北タイ語は公の場から追いやられ、クルバ・シュリーヴィチャイのような影響力のある宗教指導者は説教で北タイ語を使用したために投獄された。^[5] 1940年代、当局はタイ文化命令を公布し、中央タイ語を権威ある言語として学び使用することの重要性を強調した。^[5]

これらの経済的、教育的圧力により、標準タイ語の使用が増加し、北タイ語などの他の地域言語に悪影響を及ぼしました。^{[7] [8]}今日、特に北タイのより発展した都市化された地域では、北タイ語は標準タイ語とコードスイッチされるのが一般的ですが、より遠隔地では北タイ語のみが広く使用されています。^[8]

Thanajirawat (2018) ^[9]は、音調の分裂と融合のパターンに基づいて、太原語を5つの主要な方言グループに分類しています。（タイ祖語#音調も参照）

1. タイ、ラオス、ミャンマーのほとんどの太原品種
2. ラオス、ボケオ県（A12-34およびBCD123-4（B4=DL4=DS4））
3. タイ、チェンマイ県メーチャエム郡およびウッタラディット県ラプラエ郡( A12-34 および BCD123-4 (A34=B123=DL123))
4. ラオス、ウッタラディット県タープラ郡およびサイヤブリ県（A12-34、BDL1234、および CDS123-4）
5. タイ・ラーチャブリー県(A12-34 および BCD123-4 (A34=B123=DL123, B4=C4=DL4))

北タイ語の子音目録はラオス語（イサーン語）のものと似ており、どちらの言語にも/ ɲ / の音があり、/ tɕʰ /がありません。

比較的一般的な子音連結が 2 つあります。

• /kw/ ᨠ᩠ᩅ ᨣ᩠ᩅ (กว)
• /kʰw/ ᨡ᩠ᩅ ᨢ᩠ᩅ ᨥ᩠ᩅ ᨤ᩠ᩅ (ขว, คว)

他にも、あまり頻繁ではないが、記録されているクラスターがいくつかあるが^[10]、明らかに失われつつある。^[11]

破裂音（声門閉鎖音 /ʔ/ 以外）はすべて放出されません。したがって、最後の/p/、/t/、/k/ の音はそれぞれ[p̚]、[t̚]、[k̚]と発音されます。

北タイ語の基本的な母音は、標準タイ語のものと似ています。これらは、前から後ろへ、閉じた音から開いた音へ、次の表に示されています。各セルの一番上のエントリは国際音声記号の記号で、2 番目のエントリはタイ語アルファベットの綴りを示しています。ダッシュ (–) は、母音が発音される最初の子音の位置を示します。2 番目のダッシュは、最後の子音が続く必要があることを示します。

母音はそれぞれ長短のペアで存在し、これらは北タイ語で無関係な単語を形成する異なる音素であるが^[14]、通常は同じように翻字される。เขา ( khao ) は「彼ら」を意味し、ขาว ( khao ) は「白い」を意味する。

ロングショートペアは次のとおりです。

基本母音は、二重母音に組み合わせることができます。声調を決定する目的で、アスタリスクでマークされたものは長母音として分類されることがあります。

さらに、3 つの三重母音があり、声調を判断する目的で、アスタリスクでマークされたものは長母音として分類されることがあります。

以下のセクションでは主に北タイ語のナン方言について取り上げます。^[15]

北タイ語のチェンマイ方言には、低上昇音、低下降音、声門閉鎖高音、中音、高下降音、高上昇音の6つの音韻がある。 ^[16]または低上昇音、中低音、高下降音、中高音、下降音、高上昇下降音^[17]

下の表は、チェンマイ方言とナーン方言の6つの音韻声調を、平滑音節、すなわち[m]、[n]、[ŋ]、[w]、[j]などの共鳴音で終わる閉音節と開音節で示している。チェンマイ方言の6つの声調の音声的実現については、文献によって意見が一致していない。この表は、2つの文献に基づく情報を示している。1つはGedney (1999) ^[17]、もう1つは北タイ語-タイ語辞書であるLanna dictionary (2007) ^[16]である。1999年に出版されたが、チェンマイ方言に関するGedneyの情報は、1964年にチェンマイで1人の話者から収集したデータに基づいている(p. 725)。声調は生きている間にも変化する可能性があるので（例えば、バンコクのタイ語の声調は過去100年間で変化している^[18]）、Gedney（1999）の6つの声調に関する情報は慎重に考慮する必要がある。

トーンの Gedney ボックスは説明の下に表示されます。

以下の表は、チェックされた音節、つまり声門閉鎖音[ʔ] で終わる閉音節と[p]、[t]、[k] などの 阻害音における 4 つの音韻声調を示しています。

北タイ語の文法は他のタイ語と似ています。語順は主語-動詞-目的語ですが、主語は省略されることが多いです。標準タイ語と同様に、北タイ語の代名詞は話者と聴衆の性別と相対的な地位に応じて選択されます。

副詞と形容詞の間には形態上の区別はありません。多くの単語はどちらの機能でも使用できます。副詞は修飾する単語の後に置かれ、修飾する単語は名詞、動詞、または別の形容詞や副詞です。

• ᨾᩯ᩵ᨿᩥ᩠ᨦᨳᩮᩢ᩶ᩣ / แม่ญิงเฒ่า ( mae ying thao , /mɛ̂ː ɲīŋ tʰa᷇w/ )老婦人
• ᨾᩯ᩵ᨿᩥ᩠ᨦᨴᩦ᩵ᨳᩮᩢ᩶ᩣᩅᩮᩥ᩠ᨿ / แม่ญิงตี้เฒ่าโวย (メーニン) ti thao woi , [mɛ̂ː.ɲīŋ.tîː.tʰa᷇w.wōːj] )急速に老けた女性

形容詞は完全な述語として使用できるため、動詞の時制を示すために使用される多くの単語 (以下の「動詞: アスペクト」を参照) は、形容詞の説明にも使用できます。

• ᨡ᩶ᩣᩉᩥ᩠ᩅ / ข้าหิว ( kha hiw , /kʰa᷇ː hƐw/ )お腹が空いた。
• ᨡ᩶ᩣᨧᩢᩉᩥ᩠ᩅ / ข้าจะหิว ( kha cha hiw , /kʰa᷇ː tɕa.hƐw/ )お腹が空くよ。
• ᨡ᩶ᩣᨠ᩵ᩣᩴᩃᩢ᩠ᨦᩉᩥ᩠ᩅ / ข้ากะลังหิว ( kha kalang hiw , [kʰa᷇ː ka.lāŋ hƐw] )お腹が空いてきましたね 今。
• ᨡ᩶ᩣᩉᩥ᩠ᩅᩓ᩠ᩅ / ข้าหิวแล้ว ( kha hiu laew , [kʰa᷇ː hƐw lɛ́ːw] )もうお腹が空いてきました。

動詞は変化しません。人称、時制、態、法、数によって変化しません。また、分詞もありません。

• ᨡ᩶ᩣᨲᩦᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶ / ข้าตี๋เปิ้น ( kha ti poen , [kʰa᷇ː tƐː pɤ̂n] )、私は彼を殴りました。
• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨲᩦᨡ᩶ᩣ / เปิ้นตี๋ข้า ( poen ti kha , [pɤ̂n tƐː kʰa᷇ː] ),彼は私を殴りました。

受動態は、動詞の前にᨯᩰ᩠ᨶ / โดน ( don、[dōːn] )を挿入することで示されます。例:

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨯᩰᩫ᩠ᨶᨲᩦ / เปิ้นโดนตี๋ ( poen don ti , [pɤ̂n dōːn tǐː] )、彼は殴られた、または殴られた。これは、受け手のコントロールが及ばない行為を表し、したがって苦しみを伝えます。

反対の意味、つまり機会が到来するという意味を伝えるには、ᨯᩱ᩶ / ได้ ( dai、[da᷇j]、can) を使います。例:

• / ​เปิ้นจะได้ไปแอ่วเมืองลาว ( poen cha dai pai aew mueang lao , [pɤ̂n t͡ɕa.da᷇j pƎj] ʔɛ̀w mɯ̄a̯ŋ lāːw] ),彼はラオスを訪問することになります。
• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨲᩦᨯᩱ᩶ / เปิ้นตี๋ได้ ( poen ti dai , [pɤ̂n tƐː da᷇j] )、彼は打つことを許可されています/されていました、または彼は打つことができました/できました 打つ

否定は動詞の前に บ่（bor、[bɔ̀ː] または[bàʔ] not）を置くことで示されます。

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨷᩴ᩵ᨲᩦ / เปิ้นบ่ตี๋, ( poen bor ti , [pɤ̂n bɔ̀ː tƐː] )彼は打っていません。あるいは彼は打たなかった。

アスペクトは動詞の前または後の アスペクトマーカーによって伝えられます。

現在はᨠ᩵ᩣᩴᩃᩢ᩠ᨦ / กะลัง ( kalang , [ka.lāŋ] , currently) またはᨠ᩵ᩣᩴᩃᩢ᩠ᨦᩉᩡ /によって示されます。 กะลังหะ ( kalangha , [ka.lāŋ.hà]、現在) 進行中の動作を表す動詞の前 (英語の -ing 形式と同様)、動詞の後のᩀᩪ᩵ / อยู่ ( yu , [jùː] )、またはその両方。例えば：

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨠ᩵ᩣᩴᩃᩢ᩠ᨦᩉᩡᩃᩫ᩠᩵ᨶ / เปิ้นกะลังหะล่น (ポエン カランハ) lon、 [pɤ̂n ka.lāŋ.hà lôn] )、または
• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᩃᩫ᩠᩵ᨶᩀᩪ᩵ / เปิ้นล่นอยู่ ( poen lon yu , [pɤ̂n lôn jùː] )、または
• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨠ᩵ᩣᩴᩃᩢ᩠ᨦᩃᩫ᩠᩵ᨶᩀᩪ᩵ /彼は走っています。​​

未来は、動詞の前のᨧᩢ / จะ ( cha、[t͡ɕǎʔ] 、 will) または未来を示す時間表現によって表すことができます。例:

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨧᩢᩃᩫ᩠᩵ᨶ / เปิ้นจะล่น ( poen cha lon , [pɤ̂n t͡ɕa.lôn] )、彼は走るでしょう、または彼は走るつもりです。

過去は、動詞の前のᨯᩱ᩶ / ได้ ( dai , [da᷇j] ) や、過去を表す時制表現で表すことができます。しかし、 ᩓ᩠ᩅ / แล้ว ( laew , : [lɛ́ːw] , already) は、動詞の後ろに置かれ、過去の様相を表すためによく使用されます。あるいは、 ได้ と แล้ว の両方を組み合わせて、過去の様相表現を形成します。例:

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨯᩱ᩶ᨠᩥ᩠ᨶ / เปิ้นได้กิ๋น ( poen dai kin , [pɤ̂n da᷇j kƐn] )、彼は食べました。
• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨠᩥ᩠ᨶᩓ᩠ᩅ / เปิ้นกิ๋นแล้ว ( poen kin laew , [pɤ̂n kƐn lɛ́ːw] ,彼は食べました。
• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨯᩱ᩶ᨠᩥ᩠ᨶᩓ᩠ᩅ / เปิ้นได้กิ๋นแล้ว ( poen dai kin laew , [pɤ̂n] da᷇j kƐn lɛ́ːw] )、彼はすでに食べられています。

アスペクトマーカーは必要ありません。

• ᨡ᩶ᩣᨠᩥ᩠ᨶᨴᩦ᩵ᩉᩢ᩠᩶ᨶ / ข้ากิ๋นตี้หั้น ( kha kin tihan , [kʰa᷇ kƐn ] tîː.ha᷇n] )、そこで食事をします。
• ᨡ᩶ᩣᨠᩥ᩠ᨶᨴᩦ᩵ᩉᩢ᩠᩶ᨶᨲᩅᩤ / ข้ากิ๋นตี้หั้นตะวา (カーキン) tihan tawa , [kʰa᷇ kƐn tîː.ha᷇n ta.wāː] )、昨日そこで食べました。
• ᨡ᩶ᩣᨠᩥ᩠ᨶᨴᩦ᩵ᩉᩢ᩠᩶ᨶᩅᩢ᩠ᨶᨻᩕᩪᨠ / ข้ากิ๋นตี้หั้นวันพูก ( kha kin tihan wanphuk , [kʰa᷇ kƐn tîː.ha᷇n wān.pʰûːk] )、私はそうします明日そこで食べる。

義務を表す言葉には、アットチャ( ᩣ᩠ᨧᨧᩢ / อาจจะ)、ナチャ( ᩉ᩠ᨶ᩶ᩣᨧᩢ / น่าจะ)、クアンチャ( ᨤ᩠ᩅᩁᨧᩢ / )などがあります。 ควรจะ) ^{[疑わしい-議論する]}、およびトン( ᨲ᩶ᩬᨦ / ต้อง)。

• チャ(ᩋᩣ᩠ᨧᨧᩢ/ อาจจะ,[ʔàːt.t͡ɕƎ])かもしれない

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᩋᩣ᩠ᨧᨧᩢᨾᩣ / เปิ้นอาจจะมา ( poen at cha ma , /pɤ̂n ʔàːt t͡ɕa.māː/）彼は来るかもしれない。

• ナチャ(ᩉ᩠ᨶ᩶ᩣᨧᩢน่าจะ,[na᷇ː.t͡ɕ͎])

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᩉ᩠ᨶ᩶ᩣᨧᩢᨾᩣ / เปิ้นน่าจะมา (ポエン ナ チャ マ, /pɤ̂n) na᷇ː.t͡ɕa.māː/ )彼は来る可能性が高いです。

• khuan cha (ᨤ᩠ᩅᩁᨧᩢ/ ควรจะ,[kʰān.t͡ɕƎ])すべきです

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨤ᩠ᩅᩁᨧᩢᨾᩣ / เปิ้นควรจะมา ( poen khuan cha ma , /pɤ̂n kʰōan.t͡ɕa.māː/）彼は来るはずだ。

• tong (ᨲᩬ᩶ᨦ/ ต้อง,/tɔ᷇ːŋ/)しなければなりません

• ᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨲᩬ᩶ᨦᨾᩣ / เปิ้นต้องมา ( poen tong ma , /pɤ̂n tɔ᷇ŋ māː/ )彼は必ず来ます。

人が忙しく行っている行為は、มัวก่า ( mua ka , [mūa̯.kàː] ) で表すことができます。

• ᨣᩴ᩵ᨾ᩠ᩅᩫᨣ᩵ᩤᨠᩥ᩠ᨶᩉᩢ᩠᩶ᨶᨶᩰᩬᩡ / ก่อมัวก่ากิ๋นหั้นเนาะ ( kor mua ka kin han Nor , [kɔ̀ mā̯ kàː kƐn ha᷇n nɔ᷇ʔ] ) (それですあなた/彼/彼女) そのまま食べ続けてしまいますよね？

何かをしたいという欲求を表す言葉は、 khai (ใค่) とkan (กั๊น) で表すことができます。

• khai (ᨣᩕᩲ᩵/ ใค่,/kʰâj/、望む、望む)

• ᨡ᩶ᩣᨧᩮᩢ᩶ᩣᨣᩕᩲ᩵ᨠᩥ᩠ᨶ / ข้าเจ้าใค่กิ๋น ( kha.chao khai kin , [kʰa᷇ː.t͡ɕa᷇w kʰâj kƐn] )食べたいです。

• kan (ᨣᩢ᩠᩶ᨶ/ กั๊น,/kán/、試してみる)

• ᨡ᩶ᩣᨧᩮᩢ᩶ᩣᨣᩢ᩠᩶ᨶᨠᩥ᩠ᨶ / ข้าเจ้ากั๊นกิ๋น ( kha.chao kan kin , [kʰa᷇ː.t͡ɕa᷇w kán kƐn] )食べてみます。

Phor tha wa (ᨹᩬᩴ᩵ᨵ᩵ᩤᩅ᩵/ ผ่อท่าว่า,[pʰɔ̀ː.tʰâː.wâː]) は、何かであるか、または特定の性質を持っているという印象や感覚を与えるために使用されます。

• ᨹᩬᩴ᩵ᨵ᩵ᩤᩅ᩵ᩤᨻᩮᩥ᩠᩵ᨶᨻᩖᩥᨠᨾᩣᩓ᩠ᩅ / ผ่อท่าว่าเปิ้นปิ๊กมาแล้ว ( phor tha wa poen pik ma laew , [pʰɔ̀ː tʰâː wâː pɤ̂n pi᷇k māː lɛ́ːw] )戻ってきたようです。

北タイ語には、さまざまな機能を持つ終助詞がいくつかあります。

最も一般的な疑問助詞には、kor ( ᨣᩴ᩵ / ก่อ, [kɔ̀ː] ) とka ( ᨣᩤ / กา, /kāː/ ) があります。

• kor (ᨣᩴ᩵/ ก่อ,[kɔ̀ː]、はい/いいえの質問を意味します)

• ᨾ᩠ᩅ᩵ᩁᨣᩴ᩵ / ม่วนก่อ ( muan kor , [mûa̯n kɔ̀ː] )楽しいですか?

• ka (ᨣᩤ/ กา (およびその変形: ก๋า、กา)、[kāː]、確認の質問を意味します)

• ᨾ᩠ᩅ᩵ᩁᨣᩤ / ม่วนกา ( muan ka , [mûa̯n kāː] )楽しいですよね?

命令助詞には、ᩃᩯ᩵ (แล่)、ᨧᩥ᩠᩵ᨾ (จิ่ม)、ᨴᩮᩬᩥᩡ (เตอะ) などがあります。

ラエ(ᩃᩯ᩵/ แล่,[lɛ̂ː])

• ᨠᩥ᩠ᨶᩃᩯ᩵ / กิ๋นแล่ (キン レー, [kƐn lɛ̂ː] )食べてください! (権威ある)。

チム(ᨧᩥ᩠᩵ᨾ/ จิ่ม,[t͡ɕìm])

• ᨡᩬᩴᨠᩥ᩠ᨶᨧᩥ᩠᩵ᨾ / ขอกิ๋นจิ่ม ( khor kin chim , /kʰɔ̌ː kƐn t͡ɕìm/ )食べてもいいですか？

ひあ(ᩉᩮ᩠ᨿ/ เหีย,/hƐa/)

• ᨠᩥ᩠ᨶᩉᩮ᩠ᨿ / กิ๋นเหีย (キン ヒア, /kƐn hā/ )食べてください！ （それがあなたにとって有益であると知っているからです）。

つま先(ᨴᩮᩬᩥᩡ/ เต๊อะ,/tɤ᷇ʔ/)

• ᨠᩥ᩠ᨶᨴᩮᩬᩥᩡ / กิ๋นเต๊อะ ( kin toe , /kƐn tɤ᷇ʔ/ )食べてください。

丁寧助詞には、ᨣᩕᩢ᩠ᨷ (คับ) やᨧᩮᩢ᩶ᩣ (เจ้า) などがあります。

• khap (ᨣᩕᩢ᩠ᨷ/ คับ、/kʰa᷇p/、男性が使用)

• ᨠᩥ᩠ᨶᨡᩮᩢ᩶ᩣᩓ᩠ᩅᨣᩕᩢ᩠ᨷ / กิ๋นเข้าแล้วคับ ( kin khaw laew khap , /kƐn) kʰa᷇w lɛ́ːw kʰa᷇p/ )食べましたよ、奥様。

• チャオ(ᨧᩮᩢ᩶ᩣ/ เจ้า,/t͡ɕa᷇w/、女性が使用)

• ᨠᩥ᩠ᨶᨡᩮᩢ᩶ᩣᩓ᩠ᩅᨧᩮᩢ᩶ᩣ / กิ๋นเข้าแล้วเจ้า (キン カウ レーウ チャオ, /kƐn kʰa᷇w lɛ́ːw t͡ɕa᷇w/ )食べました、先生/奥様。

名詞は屈折せず、性別もありません。冠詞もありません。

名詞は単数でも複数でもありません。特定の名詞の中には、集合体を形成するために重複しているものもあります。例えば、 ᩃᩡᩋᩬ᩵ᩁ / ละอ่อน ( la-orn、[la.ʔɔ̀ːn ] 、子供) は、子供のグループを指すために、 しばしばᩃᩡᩋᩬ᩵ᩁᪧละอ่อน ๆ ( la-orn la-orn、[la.ʔɔ̀ːn la.ʔɔ̀ːn] 、) のように繰り返されます。

ᩉ᩠ᨾᩪ᩵ / หมู่( mu , [mùː] )という単語は、名詞や代名詞の接頭辞として集合的に使用され、後続の単語を複数形にしたり強調したりします。 ( ᩉ᩠ᨾᩪ᩵ᨹᩫ᩠ᨾ / หมู่ผม、mu phom、[mùː pʰƒm]、私たち(排他的)、男性的; ᩉ᩠ᨾᩪ᩵ᩁᩮᩢᩣ / หมู่เฮาmu hao、[mùː hāw]、私たちを強調しましたᩉ᩠ᨾᩪ᩵ᩉ᩠ᨾᩣ / หมู่หมาmu ma、[mùː mƎː]、(the) 犬）。

複数形は、名詞-数-助数詞（ ᨣᩕᩪᩉ᩶ᩣᨤᩫ᩠ᨶ / คูห้าคน、「5人の先生」の場合は「5人の先生」）の形で、測度語（ลักษณนาม）として使用される助数詞を追加することによって表現されます。

代名詞は、最初の文ですでに確立されている場合は、次の文の代名詞が最初の文と異なる場合を除き、省略できます。話し手が2人称に直接話している場合には、代名詞「you」も省略できます。さらに、名前が代名詞の代わりになる場合があり、1人称単数代名詞の代わりになる場合もあります。

北タイ語は標準タイ語と多くの語彙を共有しており、特に科学用語ではサンスクリット語やパーリ語から多くの接頭辞や接尾辞を引用していますが、独自の特徴的な単語もあります。タイ語やラオス語と同様に、北タイ語はクメール語、サンスクリット語、パーリ語 から多くの借用語を借用しています。

現在、北タイ語の表記には異なる文字が使用されている。北タイ語は伝統的にタイ・タム文字で表記され、北タイ語ではトゥア・ムアン( ᨲᩫ᩠ᩅᨾᩮᩬᩥᨦตั๋วเมือง/tǔa.mɯ̄aŋ/ ) またはトゥア・タム( ᨲᩫ᩠ᩅᨵᩢᨾ᩠ᨾ᩺ตั๋วธัมม์/tǔa.tʰām/ ) と呼ばれている。しかし、ネイティブスピーカーは現在、この伝統的な文字が読めないため、^{[出典が必要]}代わりにタイ文字を使用して言語を表記している。^{[引用が必要]}ラオスでは、北タイ語の表記にはラオス文字が一般的に使用されています。 ^{[引用が必要]}

タイ文字を使用して北タイ語を記述する場合、いくつかの問題が発生します。特に、標準タイ文字では北タイ語のすべての声調を転写することはできません。北タイ語の 2 つの下降声調は、タイ語の 1 つの下降声調に対応しています。具体的には、北タイ語には、中高下降声調 ( ˥˧ ) と高下降声調 ( ˥˩ ) の 2 種類の下降声調があります。しかし、タイ語には高下降声調 ( ˥˧ ) がなく、2 つの下降声調の区別がありません。タイ文字を使用して北タイ語の声調を記述する場合、タイ文字は低下降声調 ( ˥˩ )しか示すことができないため、2 つの下降声調の区別が失われます。例として、/ka᷇ː/ (ก้า ( ᨠᩖ᩶ᩣกล้า) 「勇敢であること」) と/kâː/ (ก้า ( ᨣ᩵ᩤค่า) 「価値」) の間の音調の区別は、タイ語で書かれた場合には失われます。/kâː/ (ก้า) は許可されます。したがって、ก้า の意味は「勇敢であること」と「価値があること」の両方を意味する可能性があるため、曖昧です。同様に、/pa᷇ːj/ (ป้าย ( ᨸ᩶ᩣ᩠ᨿป้าย) 「サイン」) と/pâːj/ (ป้าย ( ᨻ᩵ᩣ᩠ᨿพ่าย) 「失う」) は次のようになります。同じ問題で、/pâːj/ (ป้าย) のみが許可されます。その結果、ป้าย のスペルは「署名する」または「失う」の両方を意味する可能性があるため、曖昧になります。このような音調結合の曖昧さは、言語がタイ北部文字で書かれている場合には回避されます。

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  北タイ文字 4 ページ目

以下の表は、北タイ語と標準タイ語の違いを示しています。

北タイ語とは異なり、標準タイ語には歯茎口蓋鼻音 (/ɲ/) がありません。したがって、北タイ語の歯茎口蓋鼻音 (/ɲ/) と口蓋接近音 (/j/) はどちらも標準タイ語の口蓋接近音に対応します。

北タイ語とは異なり、標準タイ語には高中下降声調 ([˥˧]) がありません。北タイ語の高中下降声調 ([˥˧]) と高下降声調 ([˦˩]) は、どちらも標準タイ語の下降声調 ([˦˩]) に対応しています。

多くの単語は標準タイ語とは大きく異なります。

北部タイ語と標準タイ語の音調は、直接対応しているわけではありません。標準タイ語とチェンマイのアクセントを 統合したゲドニー音階ボックスからもわかるように、最初の子音によっても異なります。

列間の共通点はチェンマイアクセントの特徴であることに注意する。一方、行間の関係は北タイ語に典型的であり、少なくともチェンマイ、チェンライ、^[20] パヤオ、^[20] ナーンとプラエ、^[20]に見られ、少なくともターク^[20]とタイクンの古い6音アクセント^[20]にまで及ぶが、チェンライのチェック音節はより複雑である。

トーン ボックスの主な機能は語源です。ただし、タイ語、ランナー語、新タイ語、ラオ語、タイ ダム文字を使用する主要なタイ語系言語の表記体系の場合のように、表記体系が本質的に語源的な場合は、トーン ボックスは声調表示の規則の要約としても機能します。

いくつかの単語は、規則的な音調の対応の結果としてのみ異なります。

その他の音調の違いは予測できません。たとえば、

いくつかの単語は、1 つの音とそれに関連する音調が異なります。多くの単語では、標準タイ語の最初の ร (/r/) が北タイ語の ฮ (/h/) に対応します。

標準タイ語の下級子音グループ (อักษรต่ำ /ʔàk.sɔ̌ːn.tàm/) の一部の有気子音は、タイ北部の無気音に対応します。これらの音には、ค、ช、ท、พ (それぞれ /kʰ/、/tɕʰ/、/tʰ/、および /pʰ/) が含まれますが、ฅ、คร、ฆ、ฒ、พร、ภ (/kʰ) などの音も含まれます。 /、/kʰr/、/kʰ/、 /tʰ/、/pʰr/、/pʰ/）は吸引されたままになります。北タイ語では無気音であるこのような有気子音は、タイ祖語の無気有声音である *ɡ、*ɟ、*d、*b (それぞれ ค、ช、ท、พ) に対応します。

ただし、次の場合は除きます:

標準タイ語の多くの有気子音は北タイ語の無気音に対応することが多いですが、無気子音の後に ร (/r/) が続くと、無気子音は有気音になります。

• カムジャン、マラ (2008)。カムムアン辞書 พจนานุกรมคำเมือง[ Photchananukrom Kham Mueang ] (タイ語)。チェンマイ: 本の虫。ISBN 978-974-8418-55-1。
• Natnapang Burutphakdee (2004年10月). Khon Muang Neu Kap Phasa Muang [北タイの若者のカムアン文字とランナー文字に対する態度] (PDF) (修士論文). 2004年8月10日～11日にタイ、チェンマイで開催された第4回全国大学院研究シンポジウムで発表。アドバイザーはカーク・R・パーソン助教授。チェンマイ:パヤップ大学。 2015年5月5日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2013年6月8日閲覧。
• Rungrueangsi、Udom (ศาสตราจารย์ ดร.อุดม รุ่งเรืองศรี) (2004) [1991]。ランナータイ語辞典 プリンセスマザー版 พจนานุกรมล้านนา ~ ไทย ฉบับแม่ฟ้าหลวง[ Photchananukrom Lanna ~ タイ語、Chabap Maefa Luang ] (タイ語) (改訂 1 版)。チェンマイ: ロンフィム ミン ムアン (โรงพิมพ์มิ่งเมือง)。ISBN 974-8359-03-4。

• 北タイ語の新約聖書。ハードコピー版の新約聖書は 2 つの文字体系で書かれています (Amazon リンク)。
• カムアン（チェンマイ方言）（大陸間辞書シリーズ）