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言語学において、コイネーまたはコイネー言語または方言（発音は/ ˈ k ɔɪ . n eɪ /、KOY -nay、古代ギリシア語のκοινή '共通の'に由来）は、同じ言語の 2 つ以上の相互理解可能な変種の接触、混合、そして多くの場合単純化の結果として生じた標準語または共通方言である。[ 1 ] [ 2 ]
共通語の出現以前から話者同士は互いに理解し合っていたため、共通語化の過程はピジン化やクレオール化ほど劇的ではない。ピジン化やクレオール化とは異なり、共通語化には威信のある方言を対象とする場合が少ない。
隣接する方言間の通常の相互作用は、コイネー化とはみなされない。コイネー変種は、起源となる方言に加えて、新しい話し言葉として出現する。既存の方言を変化させることはない。この点が、コイネー化を通常の方言の進化と区別するものである。[ 3 ]
ギリシャ語で「共通の」を意味するコイネーという用語は、ヘレニズム時代とローマ時代に共通語として使用されたギリシャ語の形式を指すために初めて使用されました。[ 4 ]それは、地中海のさまざまな地域から来たギリシャ人が住んでいたアテネの港町ペイライオスで、一般の人々の間で混合された口語として発生しました。[ 5 ] [ 6 ]
コイネー化は、相互に理解可能な言語の方言話者間の接触の結果として、新しい方言を生み出す。コイネー化は方言接触の特殊なケースであり、通常は単一言語圏の異なる地域から人々が移住してきた新しい居住地で発生する。コイネー化は通常2、3世代かけて完了するが、最初の世代で達成されることもある。[ 7 ]
言語の変異は、階級や性別など、コミュニティ内の社会的区分と関連付けられるという点で体系的である。変化は、これらの区分に基づく特定の社会集団から生じることが示される。しかし、近年、多くの言語学者は、言語の変化は個人に起因すると主張している。[ 8 ] [ 9 ]
言語学者のポール・カースウィルは、地域共通語と移民共通語の2種類を特定している。[ 10 ]
ケルスウィルはまた、20世紀半ばにハルダンゲルフィヨルドのソールフィヨルド支流の奥地に建設された製錬所周辺の2つの町で出現したノルウェー語の方言を調査した。オッダとティッセダルの両町は、ノルウェーの異なる地域から移住者を引き寄せた。オッダの労働者は主に（86%）ノルウェー西部出身であった。ティッセダルでは、約3分の1がノルウェー西部出身、別の3分の1がノルウェー東部出身、残りの3分の1が国内の他の地域出身であった。そのため、両町で発展した方言は互いに大きく異なっていた。[ 11 ]
ピーター・トラッドギルは、メストリーが適応期間と呼ぶ期間中に、混合、均質化、単純化という3つのプロセスが作用していると見ている。均質化と単純化のプロセスは、貢献する方言の相対的な威信、新しい方言が発展する社会政治的文脈、適応プロセスに関与する大人の個人ネットワークなど、幅広い要因に依存している。さらに、トラッドギルとメストリーは、貢献する方言から保持された特徴が新しい方言の中で新しい意味や機能を持つようになる再配分のプロセスについても言及している。[ 12 ]
トラッドギルは、共通語の発達を多世代モデルで捉えている。第一世代（移民世代）では、それぞれの言語方言を話す人々が混ざり合い、ある程度の均質化が進む。第一世代のネイティブスピーカーも均質化のプロセスを継続する。しかし、トラッドギルが記録できた事例（例えば、ノルウェー語のティセダル方言とオッダ方言の第一世代話者）では、その世代の話し言葉は、話者間および個々の話者のレパートリーにおいて、標識形式の使用にかなりのばらつきが見られた。
方言の変異を集中させ、安定させるのは第三世代である。トラッドギルは、集中が第一世代のネイティブスピーカーで起こる場合や、第四世代以降になって初めて起こる場合もあると認めている。形態の異質性によって特徴づけられる、出現段階にある方言は、トラッドギルによってインターダイアレクトと呼ばれ、他の方言研究ではしばしばインターランゲージと呼ばれている。[ 13 ]
[...]ピジン語を話す親の子供たちは大きな問題に直面します。なぜなら、ピジン語は非常に初歩的で表現力に乏しく、人間のあらゆる感情や生活状況のニュアンスを表現する能力が乏しいからです。そのような子供たちの第一世代は、ピジン語をクレオール語と呼ばれるより複雑な言語へと自然に発展させます。[...]ピジン語からクレオール語への進化は無意識的で自発的なものです。
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